EMİN ÇELEBİ - Academia.edu (original) (raw)

Papers by EMİN ÇELEBİ

İnönü Üniversitesi kültür ve sanat dergisi, Dec 29, 2021

Beytulhikme : An International Journal of Philosophy, 2023

İnönü Üniversitesi Kültür ve Sanat Dergisi

Bu makalenin temel amacı, İslam filozofu Fârâbi’nin akıllar teorisinin kozmolojik konumu ile bir ... more Bu makalenin temel amacı, İslam filozofu Fârâbi’nin akıllar teorisinin kozmolojik konumu ile bir düşünme melekesi olan insan aklı arasındaki ilişkiyi saptamaktır. Bu bağlamda filozofun sudur teorisinde varlığa gelme zincirindeki her bir halkayı ifade etmek için kullandığı ‘akıl’ kavramı ile ay altı âlemdeki ‘inan aklı’nın derece bakımından farklı olsa da aynı mahiyete sahip olduğu ileri sürülecek ve filozofun öğretisindeki birlik karakterinin devam ettiği gösterilmeye çalışılacaktır.

Journal of International Social Research, 2019

Beytulhikme : An International Journal of Philosophy, 2015

Refleksiyon, benimki olarak benim bedenim üzerinde yoğun- laşmaya sürüklenir. Birincil refleksiyo... more Refleksiyon, benimki olarak benim bedenim üzerinde yoğun- laşmaya sürüklenir. Birincil refleksiyon, saf analitik olması dolayı- sıyla, ruh adı verilen başka bir şeyle, başka bir gerçeklikle ilişkili ya da ona paralel olan saf obje olarak bu bedeni işlerken, ikincil ref- leksiyon ise, benim bedenimi, öznel olanın nesnel olanla özdeşliği olarak, ne bir araçsal ilişki ne de saflık ve basitlikle işlenmiş bir şey için sırf objektif sahiplik elde edemeyen temel bir duygu eylemi olarak tanır.

Beytulhikme : An International Journal of Philosophy, 2016

Heidegger felsefesinin en temel niteliği, bize göre monistik bir karakter arz etmesidir. Heidegge... more Heidegger felsefesinin en temel niteliği, bize göre monistik bir karakter arz etmesidir. Heidegger'de varlık, hiçlik, zaman, metafizik terimleri hep aynı ontolojik problemin farklı terminolojik veçheleri olarak karşımıza çıkar. Sadece varlığı anlamaya hasredilmiş bu felsefenin başyapıtı ise kuşkusuz Varlık ve Zaman'dır. Bu eserde Heidegger titiz, ancak önceki felsefelerden farklı bir perspektif ile varlık sorusunu ele alır ve varlığı anlamaya çalışır. Varlığın yanı başında duran diğer bir kavram ise hiçliktir. Hiçlik problemini ise Heideger, bir ders sunumu olan Metafizik Nedir? isimli küçük risalesinde irdeler. Ancak Metafizik Nedir?’deki çözümlemelerin terminolojik arka planının önemli ölçüde Varlık ve Zaman'da olduğunu düşünüyoruz. Bu makalede filozofun Metafizik Nedir?’deki hiçlik çözümlemesi, Varlık ve Zaman’daki varlık çözümlemesi ile irtibatlı olarak ele alınıp anlaşılmaya çalışılacaktır.

Bildiğimiz gibi, Hume kuşkucu ve agnostik olarak da nitelenir. Epistemolojisini deneysel alana öz... more Bildiğimiz gibi, Hume kuşkucu ve agnostik olarak da nitelenir. Epistemolojisini deneysel alana özgüleyen filozof, söz konusu alanın ötesine dair kuşkucu ve agnostik bir tutum içindedir. Özellikle nedensellik çözümlemesinde bu açık bir biçimde görülebilir. Fakat filozofun din ve tanrı konusundaki tavrı bu denli net değildir. Biz bu çalışmamızda Hume’un din problemine yaklaşımını agnostik ve kuşkucu tutumu bakımından irdelemeye çalışacağız.As it is known, Hume is described as a skeptic and agnostic. Allocating his epistemology to empirical area, the philosopher developed a skeptical and agnostical position concerning beyond the empirical area. Particularly, this is clearly seen in his analysis of causality. But his attitude on religion and God, in my opinion, is not as clear as causality. In this paper, we will try to examine Hume's approach to the problem of religion in terms of his agnostical and skeptical positio

İnönü Üniversitesi Kültür ve Sanat Dergisi, 2020

dinbilimleri.com

... Başka bir deyişle bu söz bir anlamda yazı bedeninde vücu-da gelmiş ruhsal boyuttur. Bu bakımd... more ... Başka bir deyişle bu söz bir anlamda yazı bedeninde vücu-da gelmiş ruhsal boyuttur. Bu bakımdan Kuran, iki alemin kesişme noktası değil, bilakis harici ve dahili boyutları oluşturan araçsal 30 Kur'an-ı Kerim, Taha, 20/50 31 İbn Arabî, Füsusu'l Hikem, s. 181-182; Futûhat, s. 295 ...

Birey ve Toplum Sosyal Bilimler Dergisi, 2021

The biggest dream of Scottish philosopher David Hume was to establish a science to provide all th... more The biggest dream of Scottish philosopher David Hume was to establish a science to provide all the unknown about human life with concreteness as is in positive sciences. The science that he called “Human Nature Science” seems as a concept including all human actions like moral, knowledge and liberty. Naturally, everything related to human actions imply a sense in respect of moral, as well. In this study, we try to understand how Hume explained the problem of morality based on human nature.İskoç filozof David Hume'un en büyük hayali, insan yaşamına ilişkin bütün bilinmezleri pozitif bilimlerle aynı derecede bir kesinliğe ulaştıracak bir bilim kurmaktı. İnsan doğası bilimi diye isimlendirdiği bu bilim, ahlâk, bilgi, özgürlük gibi bütün insani eylemleri içine alan bir kavram görünümündedir. Doğaldır ki insan eylemlerinin ilişkili olduğu her şey ahlâki bakımdan da bir anlam ifade e...

İbn Arabî İslam düşünce tarihinde görüşleri çok tartışılmış ve hakkında birçok farklı görüşler se... more İbn Arabî İslam düşünce tarihinde görüşleri çok tartışılmış ve hakkında birçok farklı görüşler serdedilmiş, önemli bir yer işgal eden bir sûfî-filozoftur. Onunla ilgili tartışmalar genel olarak dinsel perspektiften yapılmış ve teolojisinin epistemolojik kaynaklarına ilişkin felsefi analizler çok fazla ön plana çıkartılmamıştır. Biz bu çalışmamızda, İbn Arabi'nin öğretisini temellendirirken felsefede önem arz eden iki temel epistemolojik kaynak olan duyu ve akla atfettiği önemi irdelemeye çalışarak, varlık ile bilgi arasında uygunluk temelinde var olan münasebetin akıl ve duyu bağlamında tutarlılığını sunmayı hedefledik.Ibn al-Arabi is one of the most influential sifis-philosopher whose views have been oft-debated in the history of Islamic thought and there have been set forth many opposite judgments regarding his thought. Debates made about him, generally have come from the religious perspective and epistemological sources of his ontology, haven't been mentioned in respect o...

Beytulhikme : An International Journal of Philosophy, Dec 1, 2012

Felsefe Dünyası, Dec 15, 2010

Birey ve Toplum Sosyal Bilimler Dergisi, 2021

İbn Arabî İslam düşünce tarihinde görüşleri çok tartışılmış ve hakkında birçok farklı görüşler se... more İbn Arabî İslam düşünce tarihinde görüşleri çok tartışılmış ve hakkında birçok farklı görüşler serdedilmiş, önemli bir yer işgal eden bir sûfî-filozoftur. Onunla ilgili tartışmalar genel olarak dinsel perspektiften yapılmış ve teolojisinin epistemolojik kaynaklarına ilişkin felsefi analizler çok fazla ön plana çıkartılmamıştır. Biz bu çalışmamızda, İbn Arabi'nin öğretisini temellendirirken felsefede önem arz eden iki temel epistemolojik kaynak olan duyu ve akla atfettiği önemi irdelemeye çalışarak, varlık ile bilgi arasında uygunluk temelinde var olan münasebetin akıl ve duyu bağlamında tutarlılığını sunmayı hedefledik.Ibn al-Arabi is one of the most influential sifis-philosopher whose views have been oft-debated in the history of Islamic thought and there have been set forth many opposite judgments regarding his thought. Debates made about him, generally have come from the religious perspective and epistemological sources of his ontology, haven't been mentioned in respect o...

Özet skoç filozof David Hume'un en büyük hayali, insan yaamna ilikin bütün bilinmezleri pozit... more Özet skoç filozof David Hume'un en büyük hayali, insan yaamna ilikin bütün bilinmezleri pozitif bilimlerle ayn derecede bir kesinlie ularacak bir bilim kurmakt. nsan doas bilimi diye isimlendirdii bu bilim, ahlâk, bilgi, özgürlük gibi bütün insani eylemleri içine alan bir kavram görünümündedir. Doaldr ki insan eylemlerinin ilikili olduu her ey ahlâki bakmdan da bir anlam ifade eder. Biz bu çalmamzda Hume'un ahlâk sorunsal insan doasndan hareketle nasl temellendirmeye çal anlamaya çalacaz. Abstract The biggest dream of Scottish philosopher David Hume was to establish a science to provide the entire unknown about human life with concreteness as is in positive sciences. The science that he called "Human Nature Science" seems as a concept including all human actions like moral, knowledge and liberty. Naturally, everything related to human actions imply a sense in respect of moral, as well. In this study, we try to understand how Hume explained the problem of morality b...

Felsefe tarihinin en zor filozoflarindan bir kuskusuz Spinoza’dir. Spinoza’yi bu kategoriye dahil... more Felsefe tarihinin en zor filozoflarindan bir kuskusuz Spinoza’dir. Spinoza’yi bu kategoriye dahil etmemizin sebebi, felsefesinin monistik karakterde olmasi ve bu nitelikteki felsefesini olgusal bir evrende ve zorunlu olarak olgu ile sinirli bir dil ile aciklamaya calismasidir. Asina oldugumuz ve birligine dair deneyimine sahip olamadigimiz coklugun dogal karakteri ile ilgili olarak ortaya konan epistemolojik argumanlarin, kendisine zit bir gondergede bulunmasinin anlasilmazligi aciktir. Kanimizca Spinoza, felsefesi ile bu zorluga meydan okuma cabasindadir. Dolayisiyla Spinoza’ya iliskin birbirine zit degerlendirmelerin olmasi da dogaldir. Bu zitliklardan pay alan ana meselelerden biri ise kuskusuz onun Tanri’ya dair gorusleridir. Kimi yorumcular onu panteist olarak nitelerken kimisi ise ateist oldugunu ileri surmektedir. Bu makalede L. Strauss ve E. E. Harris’in filozofun Tanri telakkisine yonelik farkli yorumlamalarini irdeleyerek hangi yorumun daha dogru olabilecegini degerlendirm...

Gaziosmanpasa Universitesi Sosyal Bilimler Arastirmalari Dergisi, 2010

İnönü Üniversitesi kültür ve sanat dergisi, Dec 29, 2021

Beytulhikme : An International Journal of Philosophy, 2023

İnönü Üniversitesi Kültür ve Sanat Dergisi

Bu makalenin temel amacı, İslam filozofu Fârâbi’nin akıllar teorisinin kozmolojik konumu ile bir ... more Bu makalenin temel amacı, İslam filozofu Fârâbi’nin akıllar teorisinin kozmolojik konumu ile bir düşünme melekesi olan insan aklı arasındaki ilişkiyi saptamaktır. Bu bağlamda filozofun sudur teorisinde varlığa gelme zincirindeki her bir halkayı ifade etmek için kullandığı ‘akıl’ kavramı ile ay altı âlemdeki ‘inan aklı’nın derece bakımından farklı olsa da aynı mahiyete sahip olduğu ileri sürülecek ve filozofun öğretisindeki birlik karakterinin devam ettiği gösterilmeye çalışılacaktır.

Journal of International Social Research, 2019

Beytulhikme : An International Journal of Philosophy, 2015

Refleksiyon, benimki olarak benim bedenim üzerinde yoğun- laşmaya sürüklenir. Birincil refleksiyo... more Refleksiyon, benimki olarak benim bedenim üzerinde yoğun- laşmaya sürüklenir. Birincil refleksiyon, saf analitik olması dolayı- sıyla, ruh adı verilen başka bir şeyle, başka bir gerçeklikle ilişkili ya da ona paralel olan saf obje olarak bu bedeni işlerken, ikincil ref- leksiyon ise, benim bedenimi, öznel olanın nesnel olanla özdeşliği olarak, ne bir araçsal ilişki ne de saflık ve basitlikle işlenmiş bir şey için sırf objektif sahiplik elde edemeyen temel bir duygu eylemi olarak tanır.

Beytulhikme : An International Journal of Philosophy, 2016

Heidegger felsefesinin en temel niteliği, bize göre monistik bir karakter arz etmesidir. Heidegge... more Heidegger felsefesinin en temel niteliği, bize göre monistik bir karakter arz etmesidir. Heidegger'de varlık, hiçlik, zaman, metafizik terimleri hep aynı ontolojik problemin farklı terminolojik veçheleri olarak karşımıza çıkar. Sadece varlığı anlamaya hasredilmiş bu felsefenin başyapıtı ise kuşkusuz Varlık ve Zaman'dır. Bu eserde Heidegger titiz, ancak önceki felsefelerden farklı bir perspektif ile varlık sorusunu ele alır ve varlığı anlamaya çalışır. Varlığın yanı başında duran diğer bir kavram ise hiçliktir. Hiçlik problemini ise Heideger, bir ders sunumu olan Metafizik Nedir? isimli küçük risalesinde irdeler. Ancak Metafizik Nedir?’deki çözümlemelerin terminolojik arka planının önemli ölçüde Varlık ve Zaman'da olduğunu düşünüyoruz. Bu makalede filozofun Metafizik Nedir?’deki hiçlik çözümlemesi, Varlık ve Zaman’daki varlık çözümlemesi ile irtibatlı olarak ele alınıp anlaşılmaya çalışılacaktır.

Bildiğimiz gibi, Hume kuşkucu ve agnostik olarak da nitelenir. Epistemolojisini deneysel alana öz... more Bildiğimiz gibi, Hume kuşkucu ve agnostik olarak da nitelenir. Epistemolojisini deneysel alana özgüleyen filozof, söz konusu alanın ötesine dair kuşkucu ve agnostik bir tutum içindedir. Özellikle nedensellik çözümlemesinde bu açık bir biçimde görülebilir. Fakat filozofun din ve tanrı konusundaki tavrı bu denli net değildir. Biz bu çalışmamızda Hume’un din problemine yaklaşımını agnostik ve kuşkucu tutumu bakımından irdelemeye çalışacağız.As it is known, Hume is described as a skeptic and agnostic. Allocating his epistemology to empirical area, the philosopher developed a skeptical and agnostical position concerning beyond the empirical area. Particularly, this is clearly seen in his analysis of causality. But his attitude on religion and God, in my opinion, is not as clear as causality. In this paper, we will try to examine Hume's approach to the problem of religion in terms of his agnostical and skeptical positio

İnönü Üniversitesi Kültür ve Sanat Dergisi, 2020

dinbilimleri.com

... Başka bir deyişle bu söz bir anlamda yazı bedeninde vücu-da gelmiş ruhsal boyuttur. Bu bakımd... more ... Başka bir deyişle bu söz bir anlamda yazı bedeninde vücu-da gelmiş ruhsal boyuttur. Bu bakımdan Kuran, iki alemin kesişme noktası değil, bilakis harici ve dahili boyutları oluşturan araçsal 30 Kur'an-ı Kerim, Taha, 20/50 31 İbn Arabî, Füsusu'l Hikem, s. 181-182; Futûhat, s. 295 ...

Birey ve Toplum Sosyal Bilimler Dergisi, 2021

The biggest dream of Scottish philosopher David Hume was to establish a science to provide all th... more The biggest dream of Scottish philosopher David Hume was to establish a science to provide all the unknown about human life with concreteness as is in positive sciences. The science that he called “Human Nature Science” seems as a concept including all human actions like moral, knowledge and liberty. Naturally, everything related to human actions imply a sense in respect of moral, as well. In this study, we try to understand how Hume explained the problem of morality based on human nature.İskoç filozof David Hume'un en büyük hayali, insan yaşamına ilişkin bütün bilinmezleri pozitif bilimlerle aynı derecede bir kesinliğe ulaştıracak bir bilim kurmaktı. İnsan doğası bilimi diye isimlendirdiği bu bilim, ahlâk, bilgi, özgürlük gibi bütün insani eylemleri içine alan bir kavram görünümündedir. Doğaldır ki insan eylemlerinin ilişkili olduğu her şey ahlâki bakımdan da bir anlam ifade e...

İbn Arabî İslam düşünce tarihinde görüşleri çok tartışılmış ve hakkında birçok farklı görüşler se... more İbn Arabî İslam düşünce tarihinde görüşleri çok tartışılmış ve hakkında birçok farklı görüşler serdedilmiş, önemli bir yer işgal eden bir sûfî-filozoftur. Onunla ilgili tartışmalar genel olarak dinsel perspektiften yapılmış ve teolojisinin epistemolojik kaynaklarına ilişkin felsefi analizler çok fazla ön plana çıkartılmamıştır. Biz bu çalışmamızda, İbn Arabi'nin öğretisini temellendirirken felsefede önem arz eden iki temel epistemolojik kaynak olan duyu ve akla atfettiği önemi irdelemeye çalışarak, varlık ile bilgi arasında uygunluk temelinde var olan münasebetin akıl ve duyu bağlamında tutarlılığını sunmayı hedefledik.Ibn al-Arabi is one of the most influential sifis-philosopher whose views have been oft-debated in the history of Islamic thought and there have been set forth many opposite judgments regarding his thought. Debates made about him, generally have come from the religious perspective and epistemological sources of his ontology, haven't been mentioned in respect o...

Beytulhikme : An International Journal of Philosophy, Dec 1, 2012

Felsefe Dünyası, Dec 15, 2010

Birey ve Toplum Sosyal Bilimler Dergisi, 2021

İbn Arabî İslam düşünce tarihinde görüşleri çok tartışılmış ve hakkında birçok farklı görüşler se... more İbn Arabî İslam düşünce tarihinde görüşleri çok tartışılmış ve hakkında birçok farklı görüşler serdedilmiş, önemli bir yer işgal eden bir sûfî-filozoftur. Onunla ilgili tartışmalar genel olarak dinsel perspektiften yapılmış ve teolojisinin epistemolojik kaynaklarına ilişkin felsefi analizler çok fazla ön plana çıkartılmamıştır. Biz bu çalışmamızda, İbn Arabi'nin öğretisini temellendirirken felsefede önem arz eden iki temel epistemolojik kaynak olan duyu ve akla atfettiği önemi irdelemeye çalışarak, varlık ile bilgi arasında uygunluk temelinde var olan münasebetin akıl ve duyu bağlamında tutarlılığını sunmayı hedefledik.Ibn al-Arabi is one of the most influential sifis-philosopher whose views have been oft-debated in the history of Islamic thought and there have been set forth many opposite judgments regarding his thought. Debates made about him, generally have come from the religious perspective and epistemological sources of his ontology, haven't been mentioned in respect o...

Özet skoç filozof David Hume'un en büyük hayali, insan yaamna ilikin bütün bilinmezleri pozit... more Özet skoç filozof David Hume'un en büyük hayali, insan yaamna ilikin bütün bilinmezleri pozitif bilimlerle ayn derecede bir kesinlie ularacak bir bilim kurmakt. nsan doas bilimi diye isimlendirdii bu bilim, ahlâk, bilgi, özgürlük gibi bütün insani eylemleri içine alan bir kavram görünümündedir. Doaldr ki insan eylemlerinin ilikili olduu her ey ahlâki bakmdan da bir anlam ifade eder. Biz bu çalmamzda Hume'un ahlâk sorunsal insan doasndan hareketle nasl temellendirmeye çal anlamaya çalacaz. Abstract The biggest dream of Scottish philosopher David Hume was to establish a science to provide the entire unknown about human life with concreteness as is in positive sciences. The science that he called "Human Nature Science" seems as a concept including all human actions like moral, knowledge and liberty. Naturally, everything related to human actions imply a sense in respect of moral, as well. In this study, we try to understand how Hume explained the problem of morality b...

Felsefe tarihinin en zor filozoflarindan bir kuskusuz Spinoza’dir. Spinoza’yi bu kategoriye dahil... more Felsefe tarihinin en zor filozoflarindan bir kuskusuz Spinoza’dir. Spinoza’yi bu kategoriye dahil etmemizin sebebi, felsefesinin monistik karakterde olmasi ve bu nitelikteki felsefesini olgusal bir evrende ve zorunlu olarak olgu ile sinirli bir dil ile aciklamaya calismasidir. Asina oldugumuz ve birligine dair deneyimine sahip olamadigimiz coklugun dogal karakteri ile ilgili olarak ortaya konan epistemolojik argumanlarin, kendisine zit bir gondergede bulunmasinin anlasilmazligi aciktir. Kanimizca Spinoza, felsefesi ile bu zorluga meydan okuma cabasindadir. Dolayisiyla Spinoza’ya iliskin birbirine zit degerlendirmelerin olmasi da dogaldir. Bu zitliklardan pay alan ana meselelerden biri ise kuskusuz onun Tanri’ya dair gorusleridir. Kimi yorumcular onu panteist olarak nitelerken kimisi ise ateist oldugunu ileri surmektedir. Bu makalede L. Strauss ve E. E. Harris’in filozofun Tanri telakkisine yonelik farkli yorumlamalarini irdeleyerek hangi yorumun daha dogru olabilecegini degerlendirm...

Gaziosmanpasa Universitesi Sosyal Bilimler Arastirmalari Dergisi, 2010