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EXISTENCIALISMO E CIÊNCIA PRINCÍPIOS METODOLÓGICOS NA PESQUISA, 2022
Existencialismo e Ciência: princípios metodológicos na pesquisa tornos e as consequências sociais... more Existencialismo e Ciência: princípios metodológicos na pesquisa tornos e as consequências sociais de suas descobertas, daqueles que são os intelectuais, que para além da produção do conhecimento, problematizam e postulam os desdobramentos de suas elaborações e investigações para o futuro da humanidade e de sua organização social (Sartre, 1994). Assim, o intelectual é o homem que toma consciência da oposição, nele e na sociedade, entre a pesquisa da verdade prática (...) e a ideologia dominante (...). Essa tomada de consciência-ainda que, para ser real, deva se fazer, no intelectual, desde o início, no próprio nível de suas atividades profissionais e de sua função-nada mais é que o desvelamento das contradições fundamentais da sociedade, quer dizer, dos conflitos de classe e, no seio da própria classe dominante, de um conflito orgânico entre a verdade que ela reivindica para seu empreendimento e os mitos, valores e tradições que ela mantém e que quer transmitir às outras classes para garantir sua hegemonia. (Sartre, 1994, p. 30-1). Desse modo, para Sartre (2002, p. 20) o método é "uma arma social e política", um instrumento de emancipação. Por isso, o conhecimento deve nascer da práxis e a ela retornar para esclarecê-la (Sartre, 2002). Fazer ciência é desvelar as condições de possibilidade de ocorrência dos fenômenos, compreendendo-os em seu contexto. Com base nesse conhecimento, que é generalizável, já que pautado no aspecto universal/singular do fenômeno, criam-se condições para se interferir com segurança nas situações. Esse é o objetivo maior da ciência: intervir com segurança na realidade, para poder alterá-la no que se fizer necessário (Schneider, 2011). Por isso, não deve haver teoria sem prática, nem prática sem teoria, pois como assevera Sartre (2002, p. 25): "a separação da teoria e da prática teria por resultado transformar esta em um empirismo sem princípio e, aquela, em um saber puro e fixo" (Ibid.: 25). Desta forma, esse processo de produção do conhecimento e da realização de pesquisas e de intervenções rigorosas não se dá "ao acaso e sem regras", mas deve seguir princípios metodológicos nortea-Existencialismo e Ciência: princípios metodológicos na pesquisa CAPÍTULO 1
EXISTENCIALISMO E CIÊNCIA PRINCÍPIOS METODOLÓGICOS NA PESQUISA, 2022
Existencialismo e Ciência: princípios metodológicos na pesquisa tornos e as consequências sociais... more Existencialismo e Ciência: princípios metodológicos na pesquisa tornos e as consequências sociais de suas descobertas, daqueles que são os intelectuais, que para além da produção do conhecimento, problematizam e postulam os desdobramentos de suas elaborações e investigações para o futuro da humanidade e de sua organização social (Sartre, 1994). Assim, o intelectual é o homem que toma consciência da oposição, nele e na sociedade, entre a pesquisa da verdade prática (...) e a ideologia dominante (...). Essa tomada de consciência-ainda que, para ser real, deva se fazer, no intelectual, desde o início, no próprio nível de suas atividades profissionais e de sua função-nada mais é que o desvelamento das contradições fundamentais da sociedade, quer dizer, dos conflitos de classe e, no seio da própria classe dominante, de um conflito orgânico entre a verdade que ela reivindica para seu empreendimento e os mitos, valores e tradições que ela mantém e que quer transmitir às outras classes para garantir sua hegemonia. (Sartre, 1994, p. 30-1). Desse modo, para Sartre (2002, p. 20) o método é "uma arma social e política", um instrumento de emancipação. Por isso, o conhecimento deve nascer da práxis e a ela retornar para esclarecê-la (Sartre, 2002). Fazer ciência é desvelar as condições de possibilidade de ocorrência dos fenômenos, compreendendo-os em seu contexto. Com base nesse conhecimento, que é generalizável, já que pautado no aspecto universal/singular do fenômeno, criam-se condições para se interferir com segurança nas situações. Esse é o objetivo maior da ciência: intervir com segurança na realidade, para poder alterá-la no que se fizer necessário (Schneider, 2011). Por isso, não deve haver teoria sem prática, nem prática sem teoria, pois como assevera Sartre (2002, p. 25): "a separação da teoria e da prática teria por resultado transformar esta em um empirismo sem princípio e, aquela, em um saber puro e fixo" (Ibid.: 25). Desta forma, esse processo de produção do conhecimento e da realização de pesquisas e de intervenções rigorosas não se dá "ao acaso e sem regras", mas deve seguir princípios metodológicos nortea-Existencialismo e Ciência: princípios metodológicos na pesquisa CAPÍTULO 1
CONEXÕES INTERDISCIPLINARES
Os objetos de pesquisa voltados à temática do urbano e das cidades podem ser variados. Estudos de... more Os objetos de pesquisa voltados à temática do urbano e das cidades podem ser variados. Estudos de diferentes matrizes disciplinares pontuam que refletir as sociedades complexas implica considerar um contexto macrossocial caracterizado por fenômenos como globalização, mundialização do capital, consumismo exacerbado, urbanização, migrações, invenções tecnológicas, mídias eletrônicas e novas formas de comunicação. Já no âmbito das interações sociais, para Velho (2004), analisar esse contexto na contemporaneidade, é considerar também as posturas individualistas, a impessoalidade, as tensões, inseguranças e ressentimentos provenientes da violência, do uso de drogas, do comércio de armas, da perda do poder do estado e das desigualdades sociais, entre outras questões. Conexões Interdisciplinares Delgado (2008), Arantes (2000), Augé (2010) avaliam que estamos diante de sociedades híbridas, heterogêneas, porosas, com configurações transitórias, imprevistas, oscilantes, múltiplas e dissonantes, em que predominam vínculos passageiros e não-lugares. Nesses espaços, a existência e consequentes estudos de grupos sociais fixos, homogêneos, com identidades territoriais exclusivas, locais, e mesmo a noção de um "eu", ficam comprometidos, já que se perderiam na fragmentação e no efêmero. Como decorrência, categorias como identidade cultural, comunidades, guetos, lugares e a etnografia clássica como recurso para estudá-los, perderiam seu sentido. Essa conjuntura propicia questionamentos sobre as dicotomias rural/urbano, centro/periferia, local/global, popular/erudito, etc., uma vez que os novos acontecimentos são marcados por fluxos, fluidez e por fronteiras facilmente transponíveis entre culturas, desvinculando as identidades dos territórios e vinculando-as a múltiplas e fragmentárias relações (HANNERZ, 1997; CANCLI-NI, 2005). Segundo Hannerz (1997), todas as ações culturais estão em interconectividade, constituindo-se por fluxos e contrafluxos de capital, trabalho, mercadorias, informações, imagens, e também por limites, o que permite falar em transculturalidade e em reinvenção constante das culturas. Na mesma direção, Canclini (2005) refere-se à hibridização das culturas, onde perduram as intersecções entre os diferentes grupos, camadas sociais e etnias. O autor ressalta que há uma real dificuldade de identidades coletivas se firmarem, "quase toda sociabilidade e a reflexão sobre ela concentra-se em intercâmbios íntimos" (CANCLINI, 2005, p.289), em detrimento da dimensão pública, o que é reforçado por práticas relacionadas ao mercado, ao consumo e a noções de status. Existem tensões entre as histórias oficiais e as novas formas de sociabilidade, em que os poderes se fazem "oblíquos" e de difícil visualização. Conexões Interdisciplinares Percebe-se, desse modo, uma temática específica sobre o espaço vivido nas cidades, os bairros. Estes parecem ser atravessados por uma tensão entre a fragmentação que marca o urbano e a possibilidade de regularidades ou totalidades. Diante disso, o objetivo desse artigo é problematizar tais questões, com foco nas formas de uso e de sociabilidade desse espaço, propondo mais debates do que consensos. Espaço e lugar: as práticas cotidianas e o contexto da experiência Milton Santos (2012, p.31) compreende que os espaços são 'espaços habitados', não existem por si mesmos; além da dimensão geográfica e natural, são atravessados pela dimensão social, política, cultural e afetiva, ou seja, pela vida humana em movimento. A vida em sociedade constitui e modifica os espaços, suas histórias e suas possibilidades, caracterizando-os por densas relações simbólicas e identitárias, tornado-os lugares vividos. Trata-se de "metamorfoses do espaço habitado", como anunciado no título da obra de Santos (2012), que não cessam e que exigem a formação de novos e complexos arranjos simbólicos e estruturais. Subsidiado por essas concepções, o autor contesta a ideia, por exemplo, de que a produção globalizada é soberana frente aos lugares. Não negando o alcance do global, em especial em face das inovações tecnológicas, do poder do dinheiro e do enfraquecimento da cidadania, Santos (2012) reflete que a globalização não chega a se mundializar da forma como é inicialmente proposta, uma vez que, nas regiões, se evidenciam diferentes versões da mundialização, com arranjos, níveis de interação e de contradições específicos. Santos (2012) avalia que os estudos regionais assumem um importante papel na compreensão da contemporaniedade. Com vistas a entender as trans
Revista Periódicus
Esta pesquisa buscou compreender as implicações da homofobia na saúde mental de jovens universitá... more Esta pesquisa buscou compreender as implicações da homofobia na saúde mental de jovens universitários que se experienciam como homens homossexuais. As vivências permeadas pelo preconceito homofóbico se mostram potenciais geradoras de sofrimento para esse grupo populacional que transgride o status quo de heterossexualidade, estruturalmente instalada nas modernas sociedades ocidentais. Foram realizadas entrevistas semiestruturadas com jovens autodeclarados homens homossexuais, estudantes de graduação em universidades do sul do Brasil. Os relatos foram analisados pela teoria sartriana, em diálogo com estudos contemporâneos críticos sobre gênero e sexualidade. Como resultado, fora confirmada a existência de violências homofóbicas destinadas a estes corpos, dentro das famílias e também fora destas, mediando a episódios sofrimento psicológico na biografia da maior parte dos entrevistados, além de resistências a estas violências, pela reafirmação de seus modos de ser.
Existencialismo e Ciência: princípios metodológicos na pesquisa tornos e as consequências sociais... more Existencialismo e Ciência: princípios metodológicos na pesquisa tornos e as consequências sociais de suas descobertas, daqueles que são os intelectuais, que para além da produção do conhecimento, problematizam e postulam os desdobramentos de suas elaborações e investigações para o futuro da humanidade e de sua organização social (Sartre, 1994). Assim, o intelectual é o homem que toma consciência da oposição, nele e na sociedade, entre a pesquisa da verdade prática (...) e a ideologia dominante (...). Essa tomada de consciência-ainda que, para ser real, deva se fazer, no intelectual, desde o início, no próprio nível de suas atividades profissionais e de sua função-nada mais é que o desvelamento das contradições fundamentais da sociedade, quer dizer, dos conflitos de classe e, no seio da própria classe dominante, de um conflito orgânico entre a verdade que ela reivindica para seu empreendimento e os mitos, valores e tradições que ela mantém e que quer transmitir às outras classes para garantir sua hegemonia. (Sartre, 1994, p. 30-1). Desse modo, para Sartre (2002, p. 20) o método é "uma arma social e política", um instrumento de emancipação. Por isso, o conhecimento deve nascer da práxis e a ela retornar para esclarecê-la (Sartre, 2002). Fazer ciência é desvelar as condições de possibilidade de ocorrência dos fenômenos, compreendendo-os em seu contexto. Com base nesse conhecimento, que é generalizável, já que pautado no aspecto universal/singular do fenômeno, criam-se condições para se interferir com segurança nas situações. Esse é o objetivo maior da ciência: intervir com segurança na realidade, para poder alterá-la no que se fizer necessário (Schneider, 2011). Por isso, não deve haver teoria sem prática, nem prática sem teoria, pois como assevera Sartre (2002, p. 25): "a separação da teoria e da prática teria por resultado transformar esta em um empirismo sem princípio e, aquela, em um saber puro e fixo" (Ibid.: 25). Desta forma, esse processo de produção do conhecimento e da realização de pesquisas e de intervenções rigorosas não se dá "ao acaso e sem regras", mas deve seguir princípios metodológicos nortea-Existencialismo e Ciência: princípios metodológicos na pesquisa CAPÍTULO 1
Revista Dialectus - Revista de Filosofia
Objetivamos, com o artigo proposto, apresentar os principais elementos que fundamentam a proposiç... more Objetivamos, com o artigo proposto, apresentar os principais elementos que fundamentam a proposição metodológica do processo psicoterápico inspirado nos pressupostos filosóficos e psicológicos do filósofo francês Jean-Paul Sartre. A análise, que é descritiva e compreensiva, terá como pano de fundo a biografia de um personagem criado pelas autoras cujo projeto de ser está inviabilizado pelo seu saber de ser/cogito - o fracassado. A descrição do movimento existencial do personagem/analisando promove reflexões acerca de suas escolhas singulares e familiares e de seu projeto fenomenológico e existencial de ser. Pela análise regressiva e pela síntese progressiva, visamos, primeiramente, à investigação das dimensões antropológicas e sociológicas em que o analisando se encontra, para em um segundo momento, compreender a dimensão psicológica, sendo esta última, constituída a partir do desdobramento das duas primeiras. Por fim, nosso artigo nos leva a refletir sobre as condições universais c...
CAMINHOS DA EDUCAÇÃO diálogos culturas e diversidades
Este estudo aborda a compreensão sobre o processo de aprendizagem de crianças matriculadas no qua... more Este estudo aborda a compreensão sobre o processo de aprendizagem de crianças matriculadas no quarto ano do Ensino Fundamental Inicial, de uma escola pública, situada em um município localizado na região sul do Brasil. Com inspiração etnográfica, pretendeu-se compreender os sentidos que as crianças atribuíam a escola, a aprendizagem e os atores envolvidos nesse processo, como familiares e professores. Entende-se, mediante a perspectiva Histórico-Cultural e os Estudos da Sociologia da Infância, que a criança é um sujeito ativo no seu processo de aprendizagem e tem potencial discursivo sobre como ele acontece. A partir da pesquisa, as crianças evidenciaram como a escola é um lugar de encontro, pertencimento e envolvimento com as dimensões epistemológica, socializante e profissionalizante da vida; salientaram os desafios das relações com os adultos que estão presentes nesse processo; e, sobretudo, denotaram a relevância de repensarmos as normativas curriculares no processo de aprendiza...
International Journal of Advanced Engineering Research and Science
Taking into account the growing development of existentialist psychology based on Jean-Paul Sartr... more Taking into account the growing development of existentialist psychology based on Jean-Paul Sartre in Brazil, the objective of the research portrayed here was to investigate the productions focused on this approach in the country, specifically those that present field research and practical intervention, and your characteristics. To this end, a survey of publications in journals indexed in the Scientific Electronic Library Online (SciELO) and Periódicos Eletrônicos de Psicologia (PePSIC) electronic databases was carried out between the years 2000 and 2019. practical nature based on Sartrean Existentialist Psychology. From a thematic analysis, it was noticed that they address different fields of action and public: public policies (Unified Health System - SUS and education), promotion and strengthening of vulnerable people (women, youth, users/ those of psychoactive substances), mental health, field of work, children's clinic and art. Note the predominance of production in the sou...
International Journal of Advanced Engineering Research and Science
Adoption, especially that of older children, still involves barriers and prejudices, being consid... more Adoption, especially that of older children, still involves barriers and prejudices, being considered a challenge for children, their families and the State. The research presented in this article aimed to find out how families that adopt older children relate to the child's previous life history in the new family configuration. In methodological terms, the study was defined as qualitative and exploratory and had semi-structured interviews, submitted to a content analysis. The results were discussed using five analytical categories that addressed the families' experiences, feelings and conceptions about family life and their children's past history. The picture of suffering involved in situations of violation of children's rights, family destitution, institutionalization and the challenges present in the process of building a new family configuration were observed. Respondents understand the importance of welcoming, recognizing and dialoguing about the child's pa...
Psicologia: Formação profissional, desenvolvimento e trabalho
Direitos para esta edição cedidos à Atena Editora pelos autores. Open access publication by Atena... more Direitos para esta edição cedidos à Atena Editora pelos autores. Open access publication by Atena Editora Todo o conteúdo deste livro está licenciado sob uma Licença de Atribuição Creative Commons. Atribuição-Não-Comercial-NãoDerivativos 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0). O conteúdo dos artigos e seus dados em sua forma, correção e confiabilidade são de responsabilidade exclusiva dos autores, inclusive não representam necessariamente a posição oficial da Atena Editora. Permitido o download da obra e o compartilhamento desde que sejam atribuídos créditos aos autores, mas sem a possibilidade de alterá-la de nenhuma forma ou utilizá-la para fins comerciais. Todos os manuscritos foram previamente submetidos à avaliação cega pelos pares, membros do Conselho Editorial desta Editora, tendo sido aprovados para a publicação com base em critérios de neutralidade e imparcialidade acadêmica. A Atena Editora é comprometida em garantir a integridade editorial em todas as etapas do processo de publicação, evitando plágio, dados ou resultados fraudulentos e impedindo que interesses financeiros comprometam os padrões éticos da publicação. Situações suspeitas de má conduta científica serão investigadas sob o mais alto padrão de rigor acadêmico e ético.
International Journal of Human Sciences Research
All content in this magazine is licensed under a Creative Commons Attribution License. Attributio... more All content in this magazine is licensed under a Creative Commons Attribution License. Attribution-Non-Commercial-Non-Derivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0).
Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas... more Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Florianópolis, 2015.Essa tese teve como preocupação central compreender a infância a partir da perspectiva das próprias crianças. Entendendo de antemão que só existem infâncias situadas, o estudo foi realizado no contexto de um bairro que se encontrava em franco processo de urbanização, localizado em Florianópolis, Ilha de Santa Catarina. Participaram da pesquisa crianças com idades entre oito e onze anos, meninas e meninos pertencentes a camadas populares, estudantes de uma escola pública, a maioria proveniente de famílias ?nativas? do bairro. Foi utilizada como base teórico/metodológica do trabalho uma perspectiva interdisciplinar, compreendendo que as crianças se apropriam ativamente daquilo que vivenciam, são produtoras de cultura e legítimas fontes de pesquisa. Utilizando a etnografia como recurso metodológico, durante aproximadamente um an...
Revista Subjetividades
Este estudo tem como tema geral a infância, entendendo-a a partir da perspectiva filosófica e psi... more Este estudo tem como tema geral a infância, entendendo-a a partir da perspectiva filosófica e psicológica de Jean-Paul Sartre (1905 - 1980). Este demarca um olhar socio-histórico e existencial sobre os fenômenos humanos, possibilitando-nos pensar em “infâncias”, diversas e situadas. Detivemo-nos no conto A Infância de um Chefe, do livro O Muro, de Sartre, com a finalidade de articularmos a concepção sobre a constituição de sujeito desse filósofo, com as situações e as vivências do personagem Lucien Fleurier quando criança. Ao empreendermos a correlação com a teoria sartriana, colocamos em evidência as principais mediações da vida de Lucien, bem como o modo como ele as experimentava e como conduzia suas relações, especialmente de modo confuso e solitário, em que as experiências de imaginação e de emoção aparecem como centrais. O conto sartriano ilustra a histórica relação hierárquica entre adultos e crianças, em que os primeiros são considerados sujeitos ativos, detentores do conheci...
Revista Periódicus, Nov 8, 2020
A Sociologia e as Questões Interpostas ao Desenvolvimento Humano 2, 2019
Monumenta - Revista de Estudos Interdisciplinares, 2020
A percepção de idosas sobre mudanças em suas vidas após sofrerem quedas graves The perception of ... more A percepção de idosas sobre mudanças em suas vidas após sofrerem quedas graves The perception of elderly women about changes in their lives after suffering serious falls Caroline Back Zuleica Pretto Resumo: Tendo em vista que as quedas graves são comuns entre a população idosa e que os aspectos subjetivos envolvidos nessas situações são pouco abordados pela literatura, foi realizada uma pesquisa com o objetivo de conhecer as percepções de idosos sobre mudanças em suas vidas após sofrerem quedas graves. Foram abordadas as situações das quedas de cinco idosas que residiam em uma Instituição de Longa Permanência (ILPI), mediante entrevistas semiestruturadas. Como principais aportes teóricos, contou-se com produções de órgãos de referência na área da saúde e com o existencialismo sartriano, especialmente o conceito de projeto de ser. Para os resultados e discussão, efetuou-se uma análise de conteúdo. Notou-se que as quedas graves podem acontecer devido a riscos ambientais, comportamentais e biológicos; e que as principais mudanças no projeto-de-ser das idosas envolvem: o medo de cair novamente; experiências de limitações sentidas no corpo e nas realizações das atividades cotidianas; alterações nas relações com os outros, especialmente com a família, mas também com funcionários e colegas de Instituição.
Cadernos de Psicologia Social do Trabalho, 2021
Esta pesquisa pretendeu analisar como a experiência laboral do agente funerário afeta suas relaçõ... more Esta pesquisa pretendeu analisar como a experiência laboral do agente funerário afeta suas relações cotidianas e sua percepção sobre a morte. Realizaram-se entrevistas semiestruturadas com cinco agentes funerários no Sul do Brasil. Em uma sociedade onde o tema da morte é um tabu, ao se relacionar com o corpo falecido nos rituais funerários, são despertados no trabalhador questionamentos acerca da própria finitude. Os dados coletados foram submetidos a uma análise de conteúdo e discutidos a partir de uma perspectiva existencialista sartriana quando os conceitos como morte e projeto-de-ser foram explorados. Identificaram-se alguns fatores que podem dificultar o trabalho dos agentes, dentre eles: a falta de preparação para o atendimento da família enlutada, a dificuldade em se deparar com a questão da morte, os impactos de seu trabalho nas relações pessoais e a visão social sobre as características de seu trabalho.
Psicologia: A Ciência do Bem-Estar, 2021
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências H... more Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Psicologia.A centralidade que o amor ocupa no cotidiano de homens e mulheres é inegável, o que não impede que seja considerado um mistério perante o qual se sentem impotentes. O cenário amoroso é marcado por impasses, desencontros, insatisfação e sofrimento, evidenciados pelo alto número de separações e pela elevada procura por psicoterapia visando resolver problemas amorosos. Neste trabalho, será considerada a existência de um campo de possibilidades delineado historicamente que serve como mediação e, assim, de padronização de experiências e significações amorosas, entre eles, padrões de gênero hegemônicos, noções idealistas e noções modernas de amor. A partir disso, foi pretendido, através de entrevistas, comprender como tais significações foram apropriadas e singularizadas por um grupo de homens jovens universitários. A análise encarregou-se de localizar as mediações ideológicas e as particularidades expressas em suas concepções. Para nortear a análise foram adotados apoios teóricos provindos de uma perspectiva sartreana, associada a uma abordagem de gênero. Percebeu-se que há mesclas de ideologias no movimento amoroso vivido dos sujeitos. Fica claro que instituir novas formas de amar, ao mesmo tempo que é um desejo, exige a superação de aprendizagens tradicionais, as quais nem sempre são percebidas pelos sujeitos
Criancas com idade entre 8 e 11 anos, pesquisadas por meio de uma etnografia realizada em uma esc... more Criancas com idade entre 8 e 11 anos, pesquisadas por meio de uma etnografia realizada em uma escola publica no Sul do Brasil, revelaram que as vivencias escolares presentes em sala de aula e a formatacao dada pelas atividades regulatorias, diarias e anuais, sustentavam um dos sentidos que atribuiam a escola, definindo-a como obrigacao e dever, espaco onde suas ideias eram pouco questionadas. Suas falas ressaltam, ainda, a percepcao de uma equivalencia entre as atividades de estudar, tarefa obrigatoria para as criancas, e de trabalhar, funcao obrigatoria dos adultos, sendo a diferenca os modos de fazer. Esses dados demonstram que as criancas intuem que ocupam uma posicao no quadro social e geracional e visibilizam o debate sobre praticas educacionais, concepcoes de infância, sentidos da escola e do trabalho na contemporaneidade.
EXISTENCIALISMO E CIÊNCIA PRINCÍPIOS METODOLÓGICOS NA PESQUISA, 2022
Existencialismo e Ciência: princípios metodológicos na pesquisa tornos e as consequências sociais... more Existencialismo e Ciência: princípios metodológicos na pesquisa tornos e as consequências sociais de suas descobertas, daqueles que são os intelectuais, que para além da produção do conhecimento, problematizam e postulam os desdobramentos de suas elaborações e investigações para o futuro da humanidade e de sua organização social (Sartre, 1994). Assim, o intelectual é o homem que toma consciência da oposição, nele e na sociedade, entre a pesquisa da verdade prática (...) e a ideologia dominante (...). Essa tomada de consciência-ainda que, para ser real, deva se fazer, no intelectual, desde o início, no próprio nível de suas atividades profissionais e de sua função-nada mais é que o desvelamento das contradições fundamentais da sociedade, quer dizer, dos conflitos de classe e, no seio da própria classe dominante, de um conflito orgânico entre a verdade que ela reivindica para seu empreendimento e os mitos, valores e tradições que ela mantém e que quer transmitir às outras classes para garantir sua hegemonia. (Sartre, 1994, p. 30-1). Desse modo, para Sartre (2002, p. 20) o método é "uma arma social e política", um instrumento de emancipação. Por isso, o conhecimento deve nascer da práxis e a ela retornar para esclarecê-la (Sartre, 2002). Fazer ciência é desvelar as condições de possibilidade de ocorrência dos fenômenos, compreendendo-os em seu contexto. Com base nesse conhecimento, que é generalizável, já que pautado no aspecto universal/singular do fenômeno, criam-se condições para se interferir com segurança nas situações. Esse é o objetivo maior da ciência: intervir com segurança na realidade, para poder alterá-la no que se fizer necessário (Schneider, 2011). Por isso, não deve haver teoria sem prática, nem prática sem teoria, pois como assevera Sartre (2002, p. 25): "a separação da teoria e da prática teria por resultado transformar esta em um empirismo sem princípio e, aquela, em um saber puro e fixo" (Ibid.: 25). Desta forma, esse processo de produção do conhecimento e da realização de pesquisas e de intervenções rigorosas não se dá "ao acaso e sem regras", mas deve seguir princípios metodológicos nortea-Existencialismo e Ciência: princípios metodológicos na pesquisa CAPÍTULO 1
EXISTENCIALISMO E CIÊNCIA PRINCÍPIOS METODOLÓGICOS NA PESQUISA, 2022
Existencialismo e Ciência: princípios metodológicos na pesquisa tornos e as consequências sociais... more Existencialismo e Ciência: princípios metodológicos na pesquisa tornos e as consequências sociais de suas descobertas, daqueles que são os intelectuais, que para além da produção do conhecimento, problematizam e postulam os desdobramentos de suas elaborações e investigações para o futuro da humanidade e de sua organização social (Sartre, 1994). Assim, o intelectual é o homem que toma consciência da oposição, nele e na sociedade, entre a pesquisa da verdade prática (...) e a ideologia dominante (...). Essa tomada de consciência-ainda que, para ser real, deva se fazer, no intelectual, desde o início, no próprio nível de suas atividades profissionais e de sua função-nada mais é que o desvelamento das contradições fundamentais da sociedade, quer dizer, dos conflitos de classe e, no seio da própria classe dominante, de um conflito orgânico entre a verdade que ela reivindica para seu empreendimento e os mitos, valores e tradições que ela mantém e que quer transmitir às outras classes para garantir sua hegemonia. (Sartre, 1994, p. 30-1). Desse modo, para Sartre (2002, p. 20) o método é "uma arma social e política", um instrumento de emancipação. Por isso, o conhecimento deve nascer da práxis e a ela retornar para esclarecê-la (Sartre, 2002). Fazer ciência é desvelar as condições de possibilidade de ocorrência dos fenômenos, compreendendo-os em seu contexto. Com base nesse conhecimento, que é generalizável, já que pautado no aspecto universal/singular do fenômeno, criam-se condições para se interferir com segurança nas situações. Esse é o objetivo maior da ciência: intervir com segurança na realidade, para poder alterá-la no que se fizer necessário (Schneider, 2011). Por isso, não deve haver teoria sem prática, nem prática sem teoria, pois como assevera Sartre (2002, p. 25): "a separação da teoria e da prática teria por resultado transformar esta em um empirismo sem princípio e, aquela, em um saber puro e fixo" (Ibid.: 25). Desta forma, esse processo de produção do conhecimento e da realização de pesquisas e de intervenções rigorosas não se dá "ao acaso e sem regras", mas deve seguir princípios metodológicos nortea-Existencialismo e Ciência: princípios metodológicos na pesquisa CAPÍTULO 1
CONEXÕES INTERDISCIPLINARES
Os objetos de pesquisa voltados à temática do urbano e das cidades podem ser variados. Estudos de... more Os objetos de pesquisa voltados à temática do urbano e das cidades podem ser variados. Estudos de diferentes matrizes disciplinares pontuam que refletir as sociedades complexas implica considerar um contexto macrossocial caracterizado por fenômenos como globalização, mundialização do capital, consumismo exacerbado, urbanização, migrações, invenções tecnológicas, mídias eletrônicas e novas formas de comunicação. Já no âmbito das interações sociais, para Velho (2004), analisar esse contexto na contemporaneidade, é considerar também as posturas individualistas, a impessoalidade, as tensões, inseguranças e ressentimentos provenientes da violência, do uso de drogas, do comércio de armas, da perda do poder do estado e das desigualdades sociais, entre outras questões. Conexões Interdisciplinares Delgado (2008), Arantes (2000), Augé (2010) avaliam que estamos diante de sociedades híbridas, heterogêneas, porosas, com configurações transitórias, imprevistas, oscilantes, múltiplas e dissonantes, em que predominam vínculos passageiros e não-lugares. Nesses espaços, a existência e consequentes estudos de grupos sociais fixos, homogêneos, com identidades territoriais exclusivas, locais, e mesmo a noção de um "eu", ficam comprometidos, já que se perderiam na fragmentação e no efêmero. Como decorrência, categorias como identidade cultural, comunidades, guetos, lugares e a etnografia clássica como recurso para estudá-los, perderiam seu sentido. Essa conjuntura propicia questionamentos sobre as dicotomias rural/urbano, centro/periferia, local/global, popular/erudito, etc., uma vez que os novos acontecimentos são marcados por fluxos, fluidez e por fronteiras facilmente transponíveis entre culturas, desvinculando as identidades dos territórios e vinculando-as a múltiplas e fragmentárias relações (HANNERZ, 1997; CANCLI-NI, 2005). Segundo Hannerz (1997), todas as ações culturais estão em interconectividade, constituindo-se por fluxos e contrafluxos de capital, trabalho, mercadorias, informações, imagens, e também por limites, o que permite falar em transculturalidade e em reinvenção constante das culturas. Na mesma direção, Canclini (2005) refere-se à hibridização das culturas, onde perduram as intersecções entre os diferentes grupos, camadas sociais e etnias. O autor ressalta que há uma real dificuldade de identidades coletivas se firmarem, "quase toda sociabilidade e a reflexão sobre ela concentra-se em intercâmbios íntimos" (CANCLINI, 2005, p.289), em detrimento da dimensão pública, o que é reforçado por práticas relacionadas ao mercado, ao consumo e a noções de status. Existem tensões entre as histórias oficiais e as novas formas de sociabilidade, em que os poderes se fazem "oblíquos" e de difícil visualização. Conexões Interdisciplinares Percebe-se, desse modo, uma temática específica sobre o espaço vivido nas cidades, os bairros. Estes parecem ser atravessados por uma tensão entre a fragmentação que marca o urbano e a possibilidade de regularidades ou totalidades. Diante disso, o objetivo desse artigo é problematizar tais questões, com foco nas formas de uso e de sociabilidade desse espaço, propondo mais debates do que consensos. Espaço e lugar: as práticas cotidianas e o contexto da experiência Milton Santos (2012, p.31) compreende que os espaços são 'espaços habitados', não existem por si mesmos; além da dimensão geográfica e natural, são atravessados pela dimensão social, política, cultural e afetiva, ou seja, pela vida humana em movimento. A vida em sociedade constitui e modifica os espaços, suas histórias e suas possibilidades, caracterizando-os por densas relações simbólicas e identitárias, tornado-os lugares vividos. Trata-se de "metamorfoses do espaço habitado", como anunciado no título da obra de Santos (2012), que não cessam e que exigem a formação de novos e complexos arranjos simbólicos e estruturais. Subsidiado por essas concepções, o autor contesta a ideia, por exemplo, de que a produção globalizada é soberana frente aos lugares. Não negando o alcance do global, em especial em face das inovações tecnológicas, do poder do dinheiro e do enfraquecimento da cidadania, Santos (2012) reflete que a globalização não chega a se mundializar da forma como é inicialmente proposta, uma vez que, nas regiões, se evidenciam diferentes versões da mundialização, com arranjos, níveis de interação e de contradições específicos. Santos (2012) avalia que os estudos regionais assumem um importante papel na compreensão da contemporaniedade. Com vistas a entender as trans
Revista Periódicus
Esta pesquisa buscou compreender as implicações da homofobia na saúde mental de jovens universitá... more Esta pesquisa buscou compreender as implicações da homofobia na saúde mental de jovens universitários que se experienciam como homens homossexuais. As vivências permeadas pelo preconceito homofóbico se mostram potenciais geradoras de sofrimento para esse grupo populacional que transgride o status quo de heterossexualidade, estruturalmente instalada nas modernas sociedades ocidentais. Foram realizadas entrevistas semiestruturadas com jovens autodeclarados homens homossexuais, estudantes de graduação em universidades do sul do Brasil. Os relatos foram analisados pela teoria sartriana, em diálogo com estudos contemporâneos críticos sobre gênero e sexualidade. Como resultado, fora confirmada a existência de violências homofóbicas destinadas a estes corpos, dentro das famílias e também fora destas, mediando a episódios sofrimento psicológico na biografia da maior parte dos entrevistados, além de resistências a estas violências, pela reafirmação de seus modos de ser.
Existencialismo e Ciência: princípios metodológicos na pesquisa tornos e as consequências sociais... more Existencialismo e Ciência: princípios metodológicos na pesquisa tornos e as consequências sociais de suas descobertas, daqueles que são os intelectuais, que para além da produção do conhecimento, problematizam e postulam os desdobramentos de suas elaborações e investigações para o futuro da humanidade e de sua organização social (Sartre, 1994). Assim, o intelectual é o homem que toma consciência da oposição, nele e na sociedade, entre a pesquisa da verdade prática (...) e a ideologia dominante (...). Essa tomada de consciência-ainda que, para ser real, deva se fazer, no intelectual, desde o início, no próprio nível de suas atividades profissionais e de sua função-nada mais é que o desvelamento das contradições fundamentais da sociedade, quer dizer, dos conflitos de classe e, no seio da própria classe dominante, de um conflito orgânico entre a verdade que ela reivindica para seu empreendimento e os mitos, valores e tradições que ela mantém e que quer transmitir às outras classes para garantir sua hegemonia. (Sartre, 1994, p. 30-1). Desse modo, para Sartre (2002, p. 20) o método é "uma arma social e política", um instrumento de emancipação. Por isso, o conhecimento deve nascer da práxis e a ela retornar para esclarecê-la (Sartre, 2002). Fazer ciência é desvelar as condições de possibilidade de ocorrência dos fenômenos, compreendendo-os em seu contexto. Com base nesse conhecimento, que é generalizável, já que pautado no aspecto universal/singular do fenômeno, criam-se condições para se interferir com segurança nas situações. Esse é o objetivo maior da ciência: intervir com segurança na realidade, para poder alterá-la no que se fizer necessário (Schneider, 2011). Por isso, não deve haver teoria sem prática, nem prática sem teoria, pois como assevera Sartre (2002, p. 25): "a separação da teoria e da prática teria por resultado transformar esta em um empirismo sem princípio e, aquela, em um saber puro e fixo" (Ibid.: 25). Desta forma, esse processo de produção do conhecimento e da realização de pesquisas e de intervenções rigorosas não se dá "ao acaso e sem regras", mas deve seguir princípios metodológicos nortea-Existencialismo e Ciência: princípios metodológicos na pesquisa CAPÍTULO 1
Revista Dialectus - Revista de Filosofia
Objetivamos, com o artigo proposto, apresentar os principais elementos que fundamentam a proposiç... more Objetivamos, com o artigo proposto, apresentar os principais elementos que fundamentam a proposição metodológica do processo psicoterápico inspirado nos pressupostos filosóficos e psicológicos do filósofo francês Jean-Paul Sartre. A análise, que é descritiva e compreensiva, terá como pano de fundo a biografia de um personagem criado pelas autoras cujo projeto de ser está inviabilizado pelo seu saber de ser/cogito - o fracassado. A descrição do movimento existencial do personagem/analisando promove reflexões acerca de suas escolhas singulares e familiares e de seu projeto fenomenológico e existencial de ser. Pela análise regressiva e pela síntese progressiva, visamos, primeiramente, à investigação das dimensões antropológicas e sociológicas em que o analisando se encontra, para em um segundo momento, compreender a dimensão psicológica, sendo esta última, constituída a partir do desdobramento das duas primeiras. Por fim, nosso artigo nos leva a refletir sobre as condições universais c...
CAMINHOS DA EDUCAÇÃO diálogos culturas e diversidades
Este estudo aborda a compreensão sobre o processo de aprendizagem de crianças matriculadas no qua... more Este estudo aborda a compreensão sobre o processo de aprendizagem de crianças matriculadas no quarto ano do Ensino Fundamental Inicial, de uma escola pública, situada em um município localizado na região sul do Brasil. Com inspiração etnográfica, pretendeu-se compreender os sentidos que as crianças atribuíam a escola, a aprendizagem e os atores envolvidos nesse processo, como familiares e professores. Entende-se, mediante a perspectiva Histórico-Cultural e os Estudos da Sociologia da Infância, que a criança é um sujeito ativo no seu processo de aprendizagem e tem potencial discursivo sobre como ele acontece. A partir da pesquisa, as crianças evidenciaram como a escola é um lugar de encontro, pertencimento e envolvimento com as dimensões epistemológica, socializante e profissionalizante da vida; salientaram os desafios das relações com os adultos que estão presentes nesse processo; e, sobretudo, denotaram a relevância de repensarmos as normativas curriculares no processo de aprendiza...
International Journal of Advanced Engineering Research and Science
Taking into account the growing development of existentialist psychology based on Jean-Paul Sartr... more Taking into account the growing development of existentialist psychology based on Jean-Paul Sartre in Brazil, the objective of the research portrayed here was to investigate the productions focused on this approach in the country, specifically those that present field research and practical intervention, and your characteristics. To this end, a survey of publications in journals indexed in the Scientific Electronic Library Online (SciELO) and Periódicos Eletrônicos de Psicologia (PePSIC) electronic databases was carried out between the years 2000 and 2019. practical nature based on Sartrean Existentialist Psychology. From a thematic analysis, it was noticed that they address different fields of action and public: public policies (Unified Health System - SUS and education), promotion and strengthening of vulnerable people (women, youth, users/ those of psychoactive substances), mental health, field of work, children's clinic and art. Note the predominance of production in the sou...
International Journal of Advanced Engineering Research and Science
Adoption, especially that of older children, still involves barriers and prejudices, being consid... more Adoption, especially that of older children, still involves barriers and prejudices, being considered a challenge for children, their families and the State. The research presented in this article aimed to find out how families that adopt older children relate to the child's previous life history in the new family configuration. In methodological terms, the study was defined as qualitative and exploratory and had semi-structured interviews, submitted to a content analysis. The results were discussed using five analytical categories that addressed the families' experiences, feelings and conceptions about family life and their children's past history. The picture of suffering involved in situations of violation of children's rights, family destitution, institutionalization and the challenges present in the process of building a new family configuration were observed. Respondents understand the importance of welcoming, recognizing and dialoguing about the child's pa...
Psicologia: Formação profissional, desenvolvimento e trabalho
Direitos para esta edição cedidos à Atena Editora pelos autores. Open access publication by Atena... more Direitos para esta edição cedidos à Atena Editora pelos autores. Open access publication by Atena Editora Todo o conteúdo deste livro está licenciado sob uma Licença de Atribuição Creative Commons. Atribuição-Não-Comercial-NãoDerivativos 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0). O conteúdo dos artigos e seus dados em sua forma, correção e confiabilidade são de responsabilidade exclusiva dos autores, inclusive não representam necessariamente a posição oficial da Atena Editora. Permitido o download da obra e o compartilhamento desde que sejam atribuídos créditos aos autores, mas sem a possibilidade de alterá-la de nenhuma forma ou utilizá-la para fins comerciais. Todos os manuscritos foram previamente submetidos à avaliação cega pelos pares, membros do Conselho Editorial desta Editora, tendo sido aprovados para a publicação com base em critérios de neutralidade e imparcialidade acadêmica. A Atena Editora é comprometida em garantir a integridade editorial em todas as etapas do processo de publicação, evitando plágio, dados ou resultados fraudulentos e impedindo que interesses financeiros comprometam os padrões éticos da publicação. Situações suspeitas de má conduta científica serão investigadas sob o mais alto padrão de rigor acadêmico e ético.
International Journal of Human Sciences Research
All content in this magazine is licensed under a Creative Commons Attribution License. Attributio... more All content in this magazine is licensed under a Creative Commons Attribution License. Attribution-Non-Commercial-Non-Derivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0).
Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas... more Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Florianópolis, 2015.Essa tese teve como preocupação central compreender a infância a partir da perspectiva das próprias crianças. Entendendo de antemão que só existem infâncias situadas, o estudo foi realizado no contexto de um bairro que se encontrava em franco processo de urbanização, localizado em Florianópolis, Ilha de Santa Catarina. Participaram da pesquisa crianças com idades entre oito e onze anos, meninas e meninos pertencentes a camadas populares, estudantes de uma escola pública, a maioria proveniente de famílias ?nativas? do bairro. Foi utilizada como base teórico/metodológica do trabalho uma perspectiva interdisciplinar, compreendendo que as crianças se apropriam ativamente daquilo que vivenciam, são produtoras de cultura e legítimas fontes de pesquisa. Utilizando a etnografia como recurso metodológico, durante aproximadamente um an...
Revista Subjetividades
Este estudo tem como tema geral a infância, entendendo-a a partir da perspectiva filosófica e psi... more Este estudo tem como tema geral a infância, entendendo-a a partir da perspectiva filosófica e psicológica de Jean-Paul Sartre (1905 - 1980). Este demarca um olhar socio-histórico e existencial sobre os fenômenos humanos, possibilitando-nos pensar em “infâncias”, diversas e situadas. Detivemo-nos no conto A Infância de um Chefe, do livro O Muro, de Sartre, com a finalidade de articularmos a concepção sobre a constituição de sujeito desse filósofo, com as situações e as vivências do personagem Lucien Fleurier quando criança. Ao empreendermos a correlação com a teoria sartriana, colocamos em evidência as principais mediações da vida de Lucien, bem como o modo como ele as experimentava e como conduzia suas relações, especialmente de modo confuso e solitário, em que as experiências de imaginação e de emoção aparecem como centrais. O conto sartriano ilustra a histórica relação hierárquica entre adultos e crianças, em que os primeiros são considerados sujeitos ativos, detentores do conheci...
Revista Periódicus, Nov 8, 2020
A Sociologia e as Questões Interpostas ao Desenvolvimento Humano 2, 2019
Monumenta - Revista de Estudos Interdisciplinares, 2020
A percepção de idosas sobre mudanças em suas vidas após sofrerem quedas graves The perception of ... more A percepção de idosas sobre mudanças em suas vidas após sofrerem quedas graves The perception of elderly women about changes in their lives after suffering serious falls Caroline Back Zuleica Pretto Resumo: Tendo em vista que as quedas graves são comuns entre a população idosa e que os aspectos subjetivos envolvidos nessas situações são pouco abordados pela literatura, foi realizada uma pesquisa com o objetivo de conhecer as percepções de idosos sobre mudanças em suas vidas após sofrerem quedas graves. Foram abordadas as situações das quedas de cinco idosas que residiam em uma Instituição de Longa Permanência (ILPI), mediante entrevistas semiestruturadas. Como principais aportes teóricos, contou-se com produções de órgãos de referência na área da saúde e com o existencialismo sartriano, especialmente o conceito de projeto de ser. Para os resultados e discussão, efetuou-se uma análise de conteúdo. Notou-se que as quedas graves podem acontecer devido a riscos ambientais, comportamentais e biológicos; e que as principais mudanças no projeto-de-ser das idosas envolvem: o medo de cair novamente; experiências de limitações sentidas no corpo e nas realizações das atividades cotidianas; alterações nas relações com os outros, especialmente com a família, mas também com funcionários e colegas de Instituição.
Cadernos de Psicologia Social do Trabalho, 2021
Esta pesquisa pretendeu analisar como a experiência laboral do agente funerário afeta suas relaçõ... more Esta pesquisa pretendeu analisar como a experiência laboral do agente funerário afeta suas relações cotidianas e sua percepção sobre a morte. Realizaram-se entrevistas semiestruturadas com cinco agentes funerários no Sul do Brasil. Em uma sociedade onde o tema da morte é um tabu, ao se relacionar com o corpo falecido nos rituais funerários, são despertados no trabalhador questionamentos acerca da própria finitude. Os dados coletados foram submetidos a uma análise de conteúdo e discutidos a partir de uma perspectiva existencialista sartriana quando os conceitos como morte e projeto-de-ser foram explorados. Identificaram-se alguns fatores que podem dificultar o trabalho dos agentes, dentre eles: a falta de preparação para o atendimento da família enlutada, a dificuldade em se deparar com a questão da morte, os impactos de seu trabalho nas relações pessoais e a visão social sobre as características de seu trabalho.
Psicologia: A Ciência do Bem-Estar, 2021
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências H... more Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Psicologia.A centralidade que o amor ocupa no cotidiano de homens e mulheres é inegável, o que não impede que seja considerado um mistério perante o qual se sentem impotentes. O cenário amoroso é marcado por impasses, desencontros, insatisfação e sofrimento, evidenciados pelo alto número de separações e pela elevada procura por psicoterapia visando resolver problemas amorosos. Neste trabalho, será considerada a existência de um campo de possibilidades delineado historicamente que serve como mediação e, assim, de padronização de experiências e significações amorosas, entre eles, padrões de gênero hegemônicos, noções idealistas e noções modernas de amor. A partir disso, foi pretendido, através de entrevistas, comprender como tais significações foram apropriadas e singularizadas por um grupo de homens jovens universitários. A análise encarregou-se de localizar as mediações ideológicas e as particularidades expressas em suas concepções. Para nortear a análise foram adotados apoios teóricos provindos de uma perspectiva sartreana, associada a uma abordagem de gênero. Percebeu-se que há mesclas de ideologias no movimento amoroso vivido dos sujeitos. Fica claro que instituir novas formas de amar, ao mesmo tempo que é um desejo, exige a superação de aprendizagens tradicionais, as quais nem sempre são percebidas pelos sujeitos
Criancas com idade entre 8 e 11 anos, pesquisadas por meio de uma etnografia realizada em uma esc... more Criancas com idade entre 8 e 11 anos, pesquisadas por meio de uma etnografia realizada em uma escola publica no Sul do Brasil, revelaram que as vivencias escolares presentes em sala de aula e a formatacao dada pelas atividades regulatorias, diarias e anuais, sustentavam um dos sentidos que atribuiam a escola, definindo-a como obrigacao e dever, espaco onde suas ideias eram pouco questionadas. Suas falas ressaltam, ainda, a percepcao de uma equivalencia entre as atividades de estudar, tarefa obrigatoria para as criancas, e de trabalhar, funcao obrigatoria dos adultos, sendo a diferenca os modos de fazer. Esses dados demonstram que as criancas intuem que ocupam uma posicao no quadro social e geracional e visibilizam o debate sobre praticas educacionais, concepcoes de infância, sentidos da escola e do trabalho na contemporaneidade.