Roland Spliesgart | Ludwig-Maximilians-Universität München (original) (raw)
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Papers by Roland Spliesgart
Globale Christentümer
Inhalt "The Protestant presence […] completes the Christian picture […]." Protestantische Mission... more Inhalt "The Protestant presence […] completes the Christian picture […]." Protestantische Mission und protestantisches Leben als Diversifizierung des nahöstlichen Christentums. .. .. . 171 Claudia Rammelt Die vielen Gesichter des/im Pentekostalismus in Lateinamerika. Zwischen Glaube, Befreiung und politischem Machtanspruch. . 195 Ulrike Sallandt Christen, Spiritisten, Santería. Religion im Kontext Kubas. .
Available from Bibliothek des Instituts fuer Weltwirtschaft, ZBW, Duesternbrook Weg 120, D-24105 ... more Available from Bibliothek des Instituts fuer Weltwirtschaft, ZBW, Duesternbrook Weg 120, D-24105 Kiel C 183612 / FIZ - Fachinformationszzentrum Karlsruhe / TIB - Technische InformationsbibliothekSIGLEDEGerman
Archiv Fur Sozialgeschichte, 2016
Historische Zeitschrift, 2011
Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft, 2009
Zeitschrift für Interkulturelle Theologie, 2020
Ludwig-Maximilians-Universität München, 2011
Die evangelische Diaspora. Jahrbuch des Gustav-Adolf-Werks, 1998
Numen, 2003
Ha varios modos de abordar a relacao entre protestantismo e cultura na America Latina. Este artig... more Ha varios modos de abordar a relacao entre protestantismo e cultura na America Latina. Este artigo procura oferecer um modo nao eurocentrico, mostrando exemplos historicos de como, mesmo quando isto era negado, o protestantismo sempre esteve imerso no ambiente cultural. Estes exemplos sao tomados tanto do protestantismo de missao quanto do de migracao. Ao final ha a apresentacao de algumas teses sobre o conceito de identidade, relativas a identidade luterana em meio a diversidade cultural.
Religion Past and Present
... Dem Pfarrersehepaar Bärbel Vogel und Joäo Müller ver-danke ich den Zugang zu den wertvollen D... more ... Dem Pfarrersehepaar Bärbel Vogel und Joäo Müller ver-danke ich den Zugang zu den wertvollen Dokumenten der jetzt lutherischen Gemeinde. In Teöfilo Otoni wurde ich von Pfarrer Claus Wirth und seiner Frau Noemi tatkräftig unterstützt. ...
Numen. Revista de estudos e pesquisa da religião, 2003
Há vários modos de abordar a relação entre protestantismo e cultura na América Latina. Este artig... more Há vários modos de abordar a relação entre protestantismo e cultura na América Latina. Este artigo procura oferecer um modo não eurocêntrico, mostrando exemplos históricos de como, mesmo quando isto era negado, o protestantismo sempre esteve imerso no ambiente cultural. Estes exemplos são tomados tanto do protestantismo de missão quanto do de migração. Ao final há a apresentação de algumas teses sobre o conceito de identidade, relativas à identida de luterana em meio à diversidade cultural.
Judith Matzke/Frank Metasch (Hg.), Nach Amerika! Überseeische Auswanderung aus Sachsen im 19. Jahrhunder, 2021
Brasilien verheißt Exotik und steht im allgemeinen Bewusstsein für Lebensfreude und Sinnlichkeit,... more Brasilien verheißt Exotik und steht im allgemeinen Bewusstsein für Lebensfreude und Sinnlichkeit, für Tanz und Musik, für Karneval und afrikanische Rhythmen, aber auch für Wildheit und Chaos, Offenheit und Synkretismus. ‚Deutsche Protestanten in Brasilien' klingt daher wie eine contradictio in adjecto, erinnert ‚Deutscher Protestantismus' doch eher an lutherisches Arbeitsethos und preußischen Gehorsam, an wohlkomponierte Bach-Kantaten und ein Leben in Bescheidenheit und mit Maß als an tropische Ausgelassenheit und kraftvolle Kreativität. Genau diesen Gegensatz zweier unvereinbarer kultureller Konzepte hatte Ferdinand Schröder im Blick, als er 1936 seine kirchenhistorische Darstellung der deutschen protestantischen Einwanderergemeinden in Brasilien mit dem Titel "Brasilien und Wittenberg" veröffentlichte. 1 Dabei ist das Bild der deutschen protestantischen Einwanderergemeinden in seinem Werk einseitig von ihrer deutschen, ,zivilisierten' Seite her bestimmt. Dieselbe Sicht findet sich in dem Resümee, das der Leiter des Kirchlichen Außenamts der Deutschen Evangelischen Kirche, Bischof Theodor Heckel,-ebenfalls im Jahr 1936-zur Geschichte der protestantischen Gemeinden in Brasilien zieht: "Trotz unsäglicher Leiden, Wunden, Verluste, Wandlungen und Kämpfe-zuletzt ist diese Geschichte ein Ehrenbuch deutscher Volkskraft und evangelischen Kirchentums." 2 Die Gegenüberstellung von ‚deutschem Protestantismus' und ‚Brasilien' als sich ausschließender kultureller Systeme ist nun keineswegs-so könnte man meinendem nationalen Gedankengut geschuldet, das sich in Deutschland seit dem 19. Jahrhundert ausbreitete und später seine unheilvollen Blüten trieb. Vielmehr vertritt auch die brasilianische Kultursoziologie bis auf den heutigen Tag das Konzept einer nationalen brasilianischen Kultur auf der Basis des hispanischen Kulturkatholizismus. Entwickelt wurde es 1933 von Gilberto Freyre in seinem klassischen Werk "Herren
Korrespondenzblatt 3/137 , 2022
Interkulturelle Theologie. ZMiss, 2021
Deutsches Pfarrerinnen- und Pfarrerblatt, 2021
Globale Christentümer
Inhalt "The Protestant presence […] completes the Christian picture […]." Protestantische Mission... more Inhalt "The Protestant presence […] completes the Christian picture […]." Protestantische Mission und protestantisches Leben als Diversifizierung des nahöstlichen Christentums. .. .. . 171 Claudia Rammelt Die vielen Gesichter des/im Pentekostalismus in Lateinamerika. Zwischen Glaube, Befreiung und politischem Machtanspruch. . 195 Ulrike Sallandt Christen, Spiritisten, Santería. Religion im Kontext Kubas. .
Available from Bibliothek des Instituts fuer Weltwirtschaft, ZBW, Duesternbrook Weg 120, D-24105 ... more Available from Bibliothek des Instituts fuer Weltwirtschaft, ZBW, Duesternbrook Weg 120, D-24105 Kiel C 183612 / FIZ - Fachinformationszzentrum Karlsruhe / TIB - Technische InformationsbibliothekSIGLEDEGerman
Archiv Fur Sozialgeschichte, 2016
Historische Zeitschrift, 2011
Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft, 2009
Zeitschrift für Interkulturelle Theologie, 2020
Ludwig-Maximilians-Universität München, 2011
Die evangelische Diaspora. Jahrbuch des Gustav-Adolf-Werks, 1998
Numen, 2003
Ha varios modos de abordar a relacao entre protestantismo e cultura na America Latina. Este artig... more Ha varios modos de abordar a relacao entre protestantismo e cultura na America Latina. Este artigo procura oferecer um modo nao eurocentrico, mostrando exemplos historicos de como, mesmo quando isto era negado, o protestantismo sempre esteve imerso no ambiente cultural. Estes exemplos sao tomados tanto do protestantismo de missao quanto do de migracao. Ao final ha a apresentacao de algumas teses sobre o conceito de identidade, relativas a identidade luterana em meio a diversidade cultural.
Religion Past and Present
... Dem Pfarrersehepaar Bärbel Vogel und Joäo Müller ver-danke ich den Zugang zu den wertvollen D... more ... Dem Pfarrersehepaar Bärbel Vogel und Joäo Müller ver-danke ich den Zugang zu den wertvollen Dokumenten der jetzt lutherischen Gemeinde. In Teöfilo Otoni wurde ich von Pfarrer Claus Wirth und seiner Frau Noemi tatkräftig unterstützt. ...
Numen. Revista de estudos e pesquisa da religião, 2003
Há vários modos de abordar a relação entre protestantismo e cultura na América Latina. Este artig... more Há vários modos de abordar a relação entre protestantismo e cultura na América Latina. Este artigo procura oferecer um modo não eurocêntrico, mostrando exemplos históricos de como, mesmo quando isto era negado, o protestantismo sempre esteve imerso no ambiente cultural. Estes exemplos são tomados tanto do protestantismo de missão quanto do de migração. Ao final há a apresentação de algumas teses sobre o conceito de identidade, relativas à identida de luterana em meio à diversidade cultural.
Judith Matzke/Frank Metasch (Hg.), Nach Amerika! Überseeische Auswanderung aus Sachsen im 19. Jahrhunder, 2021
Brasilien verheißt Exotik und steht im allgemeinen Bewusstsein für Lebensfreude und Sinnlichkeit,... more Brasilien verheißt Exotik und steht im allgemeinen Bewusstsein für Lebensfreude und Sinnlichkeit, für Tanz und Musik, für Karneval und afrikanische Rhythmen, aber auch für Wildheit und Chaos, Offenheit und Synkretismus. ‚Deutsche Protestanten in Brasilien' klingt daher wie eine contradictio in adjecto, erinnert ‚Deutscher Protestantismus' doch eher an lutherisches Arbeitsethos und preußischen Gehorsam, an wohlkomponierte Bach-Kantaten und ein Leben in Bescheidenheit und mit Maß als an tropische Ausgelassenheit und kraftvolle Kreativität. Genau diesen Gegensatz zweier unvereinbarer kultureller Konzepte hatte Ferdinand Schröder im Blick, als er 1936 seine kirchenhistorische Darstellung der deutschen protestantischen Einwanderergemeinden in Brasilien mit dem Titel "Brasilien und Wittenberg" veröffentlichte. 1 Dabei ist das Bild der deutschen protestantischen Einwanderergemeinden in seinem Werk einseitig von ihrer deutschen, ,zivilisierten' Seite her bestimmt. Dieselbe Sicht findet sich in dem Resümee, das der Leiter des Kirchlichen Außenamts der Deutschen Evangelischen Kirche, Bischof Theodor Heckel,-ebenfalls im Jahr 1936-zur Geschichte der protestantischen Gemeinden in Brasilien zieht: "Trotz unsäglicher Leiden, Wunden, Verluste, Wandlungen und Kämpfe-zuletzt ist diese Geschichte ein Ehrenbuch deutscher Volkskraft und evangelischen Kirchentums." 2 Die Gegenüberstellung von ‚deutschem Protestantismus' und ‚Brasilien' als sich ausschließender kultureller Systeme ist nun keineswegs-so könnte man meinendem nationalen Gedankengut geschuldet, das sich in Deutschland seit dem 19. Jahrhundert ausbreitete und später seine unheilvollen Blüten trieb. Vielmehr vertritt auch die brasilianische Kultursoziologie bis auf den heutigen Tag das Konzept einer nationalen brasilianischen Kultur auf der Basis des hispanischen Kulturkatholizismus. Entwickelt wurde es 1933 von Gilberto Freyre in seinem klassischen Werk "Herren
Korrespondenzblatt 3/137 , 2022
Interkulturelle Theologie. ZMiss, 2021
Deutsches Pfarrerinnen- und Pfarrerblatt, 2021