Ayse Durakbasa | MARMARA ÜNİVERSİTESİ (original) (raw)

Papers by Ayse Durakbasa

Moment Journal, 2014

Kadınların tarihi alanındaki çalışmalar, sosyal bilimcilere "toplumsal"ın yapısal analizini dışla... more Kadınların tarihi alanındaki çalışmalar, sosyal bilimcilere "toplumsal"ın yapısal analizini dışlamayan ama mikro düzeyde toplumsal ilişkiler, toplumsal ağlar ve gruplara hatta kişiler ve kişiler arası ilişkilere odaklanan farklı araştırma, okuma ve

A Biographical Dictionary of Women's Movements and Feminisms

Central European University Press eBooks, Jan 10, 2006

Momentdergi, Dec 15, 2014

DergiPark (Istanbul University), Dec 15, 2014

V&R unipress eBooks, Apr 15, 2019

L' Homme, 1991

Der Werdegang einer türkischen Schriftstellerin und Intellektuellen Ayçe Durakbaça Halide Edib Ad... more Der Werdegang einer türkischen Schriftstellerin und Intellektuellen Ayçe Durakbaça Halide Edib Adivar (1884-1964) ist den türkischen Leserinnen und Lesern als eine Autorin der nationalistischen Literatur in der Türkei bekannt; man erinnert sich an sie als "Obergefreiter Halide" 1 des türkischen Unabhängigkeitskrieges. Die englisch sprechende westliche Öffentlichkeit kennt sie durch ihre englischen Bücher zur Geschichte der Neuen Türkei am Anfang dieses Jahrhunderts. Selbst eine überzeugte türkische Patriotin, schrieb sie zu einer Zeit, als die türkische Republik aus dem nationalistischen Kampf gegen die alliierten Mächte, die das sich bereits in Auflösung befindliche ottomanische Reich nach dem Ersten Weltkrieg aufteilen wollten, als neuer Nationalstaat hervorging. Da sie an diesem nationalistischen Kampf aktiv beteiligt war, schrieb Halide Edib einen historischen Bericht über den türkischen Unabhängigkeitskrieg und eine Geschichte ihrer Erfahrungen in den führenden Kreisen der Kommandanten, in den Hauptquartieren, wo sie ein Arbeitszimmer hatte und regelmäßig schrieb-als Journalistin, Tagebuchschreiberin und Schriftstellerin, interpretierend und berichtend. Paradoxerweise wurde sie nicht Mitglied der herrschenden Elite der neuen Republik, für die sie gekämpft hatte, da sie das Land mit ihrem Mann Adnan Adivar, der während des Unabhängigkeitskrieges Vizepräsident des nationalistischen Parlaments gewesen war, verlassen mußte. Sie lehnten beide die diktatorische Haltung, die das Regime der republikanischen Volkspartei allmählich annahm, ab, und ihr Mann war in die Gründung einer Oppositionspartei involviert. 1924 zogen sie gemeinsam nach Europa, wo sie 14 Jahre lang in einem quasi selbsterwählten Exil lebten. So publizierte sie ihre Memoiren, die Geschichte ihres Werdegangs als türkische Nationalistin, zunächst auf Englisch. Die zwei Bände ihrer Memoiren, aufeinanderfolgend 1926 und 1928 veröffentlicht, bieten der feministischen Historikerin, die sich mit dem Einfluß der Begegnung von Kulturen auf die Bildung feministischer Identitäten beschäftigt, ein interessantes Beispiel. Die Autobiographie von Halide Edib Adivar vermittelt uns nicht nur Einblicke in die kulturelle Begegnung zwischen West und Ost im Sinne einer Begegnung unterschiedlicher Kulturen, sondern ebenso im Hinblick auf die Begegnung dieser kulturellen Erben in der Bildung ihrer eigenen Identität.

Encounters in Theory and History of Education, 2018

Girls’ education and women’s enlightenment have been key elements of the Kemalist Republic (1923)... more Girls’ education and women’s enlightenment have been key elements of the Kemalist Republic (1923), which claimed to face towards the highest level of civilization and treated women as the symbols of a modernized secular Turkish nation-state and society. However, the official ideological and cultural principles of the education system in Turkey underwent dramatic transformations. Education policies under the AKP rule have been shaped by a combination of neoliberalism, conservatism and Islamism. Consequently, the education system has changed rapidly especially during the last six years. Since early 2012, Turkish education system suffered radical changes with tremendous implications for women’s education in particular and gender equality in general. In this article, after a general review and commentary about the development of women's education during the different stages of the Republic, we will concentrate on the process of Islamification of education in recent Turkey especially...

Journal of Social History, Sep 1, 2001

The article tries to uncover women's narratives as transmitters of `herstory' of moderniz... more The article tries to uncover women's narratives as transmitters of `herstory' of modernization in Turkey after the foundation of Turkish Republic in 1923. Based on personal narratives collected through a research project carried out by the Women's Library, Istanbul, the authors suggest historical processes of modern Turkish femininity and point to the gendered nature of the public rhetoric and discourses, social morés and conduct, as well as daily practices both in the public and the private sphere, generated by the modernization project.

Aspasia Volume 1, 2007

Bookreview article on Serpil Çakır's book on Ottoman women's movement, by Metis

Fragments of Culture, 2002

This chapter traces the feminisation of shopping in parallel with the rapid proliferation of shop... more This chapter traces the feminisation of shopping in parallel with the rapid proliferation of shopping malls in Turkey since the 19803. The masculine world of the traditional bazaar (chars/2i) has been gradually transformed with the emergence of the high-street department store since turn-of-the-centuIy Ottoman modernisation. New shopping districts and promenades developed in the main cities of Turkey, espec'lallyflafferthe"1'960's','"a"e"Sh'oppifig'vi" of mainlylniddle-clasfis'hgusewives' routines. Gradually women's control over the household budgetand consumption has increased in urban centres, because of the changing roles and tasks related to children and homemaking. One main focus is the interrelationship between the change in the homemaking activities of women of the new middle classes and the rise of malls. We also describe how shoppers from different class backgrounds benefit from a web of shopping venues, ranging from the neighbourhood grocer, to open marketplaces, to malls and hypermarkets. The malls and entertainment centres that havebecome centres of urban life and culture remand Reentfifi'iafi ofa'dis'tin'c'tivefit'aste among the upper classes and an increased socialisation in urban culture, especially among the youth of the lower classes. The social atmosphere in these malls reflects both the fluidity of a postmodern consumption culture and the structural inequalities of class and gender. We describe the various dramas enacted between slmppers, shop assistants and shop managers, parallel with the changes in the organisation of the shop as a social setting. Hence the last section of the chapter looks at the work conditions of sales personnel as important actors in the shopping scene visa -vis shoppers. The rise of malls in urban Turkey In the 1980s, the process of economic liberalisation in Turkey led to a shift in pre-Vlous policies of protectionist import substitution to a new development strategy 73

D. Kandiyoti ve A. Saktanber (Der.), Kültür Fragmanları: Türkiye’de Gündelik Hayat. stanbul: Metis Yayınları, 2005

Moment Journal, 2014

Kadınların tarihi alanındaki çalışmalar, sosyal bilimcilere "toplumsal"ın yapısal analizini dışla... more Kadınların tarihi alanındaki çalışmalar, sosyal bilimcilere "toplumsal"ın yapısal analizini dışlamayan ama mikro düzeyde toplumsal ilişkiler, toplumsal ağlar ve gruplara hatta kişiler ve kişiler arası ilişkilere odaklanan farklı araştırma, okuma ve

A Biographical Dictionary of Women's Movements and Feminisms

Central European University Press eBooks, Jan 10, 2006

Momentdergi, Dec 15, 2014

DergiPark (Istanbul University), Dec 15, 2014

V&R unipress eBooks, Apr 15, 2019

L' Homme, 1991

Der Werdegang einer türkischen Schriftstellerin und Intellektuellen Ayçe Durakbaça Halide Edib Ad... more Der Werdegang einer türkischen Schriftstellerin und Intellektuellen Ayçe Durakbaça Halide Edib Adivar (1884-1964) ist den türkischen Leserinnen und Lesern als eine Autorin der nationalistischen Literatur in der Türkei bekannt; man erinnert sich an sie als "Obergefreiter Halide" 1 des türkischen Unabhängigkeitskrieges. Die englisch sprechende westliche Öffentlichkeit kennt sie durch ihre englischen Bücher zur Geschichte der Neuen Türkei am Anfang dieses Jahrhunderts. Selbst eine überzeugte türkische Patriotin, schrieb sie zu einer Zeit, als die türkische Republik aus dem nationalistischen Kampf gegen die alliierten Mächte, die das sich bereits in Auflösung befindliche ottomanische Reich nach dem Ersten Weltkrieg aufteilen wollten, als neuer Nationalstaat hervorging. Da sie an diesem nationalistischen Kampf aktiv beteiligt war, schrieb Halide Edib einen historischen Bericht über den türkischen Unabhängigkeitskrieg und eine Geschichte ihrer Erfahrungen in den führenden Kreisen der Kommandanten, in den Hauptquartieren, wo sie ein Arbeitszimmer hatte und regelmäßig schrieb-als Journalistin, Tagebuchschreiberin und Schriftstellerin, interpretierend und berichtend. Paradoxerweise wurde sie nicht Mitglied der herrschenden Elite der neuen Republik, für die sie gekämpft hatte, da sie das Land mit ihrem Mann Adnan Adivar, der während des Unabhängigkeitskrieges Vizepräsident des nationalistischen Parlaments gewesen war, verlassen mußte. Sie lehnten beide die diktatorische Haltung, die das Regime der republikanischen Volkspartei allmählich annahm, ab, und ihr Mann war in die Gründung einer Oppositionspartei involviert. 1924 zogen sie gemeinsam nach Europa, wo sie 14 Jahre lang in einem quasi selbsterwählten Exil lebten. So publizierte sie ihre Memoiren, die Geschichte ihres Werdegangs als türkische Nationalistin, zunächst auf Englisch. Die zwei Bände ihrer Memoiren, aufeinanderfolgend 1926 und 1928 veröffentlicht, bieten der feministischen Historikerin, die sich mit dem Einfluß der Begegnung von Kulturen auf die Bildung feministischer Identitäten beschäftigt, ein interessantes Beispiel. Die Autobiographie von Halide Edib Adivar vermittelt uns nicht nur Einblicke in die kulturelle Begegnung zwischen West und Ost im Sinne einer Begegnung unterschiedlicher Kulturen, sondern ebenso im Hinblick auf die Begegnung dieser kulturellen Erben in der Bildung ihrer eigenen Identität.

Encounters in Theory and History of Education, 2018

Girls’ education and women’s enlightenment have been key elements of the Kemalist Republic (1923)... more Girls’ education and women’s enlightenment have been key elements of the Kemalist Republic (1923), which claimed to face towards the highest level of civilization and treated women as the symbols of a modernized secular Turkish nation-state and society. However, the official ideological and cultural principles of the education system in Turkey underwent dramatic transformations. Education policies under the AKP rule have been shaped by a combination of neoliberalism, conservatism and Islamism. Consequently, the education system has changed rapidly especially during the last six years. Since early 2012, Turkish education system suffered radical changes with tremendous implications for women’s education in particular and gender equality in general. In this article, after a general review and commentary about the development of women's education during the different stages of the Republic, we will concentrate on the process of Islamification of education in recent Turkey especially...

Journal of Social History, Sep 1, 2001

The article tries to uncover women's narratives as transmitters of `herstory' of moderniz... more The article tries to uncover women's narratives as transmitters of `herstory' of modernization in Turkey after the foundation of Turkish Republic in 1923. Based on personal narratives collected through a research project carried out by the Women's Library, Istanbul, the authors suggest historical processes of modern Turkish femininity and point to the gendered nature of the public rhetoric and discourses, social morés and conduct, as well as daily practices both in the public and the private sphere, generated by the modernization project.

Aspasia Volume 1, 2007

Bookreview article on Serpil Çakır's book on Ottoman women's movement, by Metis

Fragments of Culture, 2002

This chapter traces the feminisation of shopping in parallel with the rapid proliferation of shop... more This chapter traces the feminisation of shopping in parallel with the rapid proliferation of shopping malls in Turkey since the 19803. The masculine world of the traditional bazaar (chars/2i) has been gradually transformed with the emergence of the high-street department store since turn-of-the-centuIy Ottoman modernisation. New shopping districts and promenades developed in the main cities of Turkey, espec'lallyflafferthe"1'960's','"a"e"Sh'oppifig'vi" of mainlylniddle-clasfis'hgusewives' routines. Gradually women's control over the household budgetand consumption has increased in urban centres, because of the changing roles and tasks related to children and homemaking. One main focus is the interrelationship between the change in the homemaking activities of women of the new middle classes and the rise of malls. We also describe how shoppers from different class backgrounds benefit from a web of shopping venues, ranging from the neighbourhood grocer, to open marketplaces, to malls and hypermarkets. The malls and entertainment centres that havebecome centres of urban life and culture remand Reentfifi'iafi ofa'dis'tin'c'tivefit'aste among the upper classes and an increased socialisation in urban culture, especially among the youth of the lower classes. The social atmosphere in these malls reflects both the fluidity of a postmodern consumption culture and the structural inequalities of class and gender. We describe the various dramas enacted between slmppers, shop assistants and shop managers, parallel with the changes in the organisation of the shop as a social setting. Hence the last section of the chapter looks at the work conditions of sales personnel as important actors in the shopping scene visa -vis shoppers. The rise of malls in urban Turkey In the 1980s, the process of economic liberalisation in Turkey led to a shift in pre-Vlous policies of protectionist import substitution to a new development strategy 73

D. Kandiyoti ve A. Saktanber (Der.), Kültür Fragmanları: Türkiye’de Gündelik Hayat. stanbul: Metis Yayınları, 2005