ninaofterdingen, posts by tag: демократия - LiveJournal (original) (raw)

ninaofterdingen, posts by tag: демократия - LiveJournal

[Recent Entries][Archive][Friends][Profile]

Below are the 10 most recent journal entries recorded in the "Нина" journal:

[<< Previous 10 entries]

May 16th, 2024
_05:51 am_[Link]	Цивилизация, нация, Россия, Украина: возможные парадигмы( Read more...Collapse ) Tags: Донбасс, Луганск, Нина Ищенко, Россия, Украина, ФМО, война, государство, государство-нация, демократия, евразийство, империя, нация, славянофилы, философия, христианство, цивилизация, этнократия(Leave a comment)
May 6th, 2024
_06:49 am_[Link]	Венецианский миф и основы демократииСовременные философы в России задаются вопросом, как демократия и либерализм из учения о правах всех выродились в то, что мы имеем сейчас: тотальная цензура, чистки, запрет выборов, отмена целых учений, культур и стран, включая Россию. Это выглядит каким-то странным сбоем и парадоксом только для тех, кто не вдумывался в историю и теорию демократии. Чтобы решить этот парадокс, присмотримся к политической философии флорентийских гуманистов, развивающих теорию Аристотеля о постоянной смене государственного устройства.Как пишет Джон Покок в работе о философии Макиавелли, в XV веке для итальянских политических философов примером устойчивости в круговороте государственных устройств служила Венеция. Венецианский дож владеет царской властью, Сенат представляет аристократию, а Большой совет действует как народ.Большой совет – это несколько десятков семейств, и список не пополнялся несколько столетий, что создавало проблему: как можно считать это народом, правлением всех и демократией? Итальянские гуманисты нашли изящное решение: все, кто не вошел в Большой совет за эти несколько веков, являются или иностранцами, или недостойными людьми, которые всё равно не могут принимать правильные решения в силу своих врожденных физических и психических пороков.Здесь как в капле воды отражен сам принцип демократии и либерализма, актуальный до сих пор. Tags: Аристотель, Джон Покок, венецианский миф, демократия, либерализм, политическая философия(2 comments | Leave a comment)
January 18th, 2024
_02:56 pm_[Link]	Кто отвечает за этнические чистки?( Read more...Collapse ) Tags: Майкл Манн, демократия, современность, этнические чистки(Leave a comment)
May 2nd, 2022
_05:42 pm_[Link]	Штирлиц читает Эволу( Read more...Collapse ) Tags: Плейшнер, Рим, Философская диорама, Штирлиц, Юлиус Эвола, демократия, кино, модерн, традиционализм, фашизм, философия(Leave a comment)
April 9th, 2019
_10:00 am_[Link]	Равенство как проявление бесконечного превосходства_Армен Асриян_«Для карьеры брак — вещь необходимая: все понимают, что ты не пидор…» Мартин Скорсезе, «Отступники», 2006.Как стремительно изменился мир.Мы, наблюдая со стороны, не замечали принципиальных изменений просто потому, что новости с той стороны примерно четверть века назад начали казаться новостями не с враждебной территории, а просто из сумасшедшего дома. И в каждый момент казалось, что градус безумия достиг предельных значений, дальше уже быть не может. И только следующая новость доказывала, что дело всего лишь в ограниченности воображения здоровых людей — может, и еще как! Но ощущение, что там настали последние времена, не покидало нас все эти четверть века, и когда произошел принципиальный переход, наша реакция не изменилась.Между тем иллюстрация ведь ужасающая в своей наглядности — понадобилось меньше двенадцати лет, чтобы окончательно загнать нормальных людей под шконку. Только-только вырастили первое поколение, согласившихся с мыслью, что «пидоры такие же люди, как мы» — и немедленно превратили их в людей второго сорта. Терпения не хватило хотя бы растянуть процесс на пару десятилетий… Это нетерпение дефективных ущемить нормальных людей в правах как можно быстрее — очень важный симптом. Дело в том, что понятие «равенство» глубоко аристократично по самой своей природе, и подавляющему большинству людей недоступно в принципе. Нормальное общение обычных людей всегда многоуровнево, а в т.н. «демократическом обществе» на одном из подсознательных уровней оно состоит из бесконечной цепочки ранговых микроконфликтов (как бег состоит из серии микропадений), в которых и определяются границы их взаимодействия. Они практически никогда не расположены ровно посередине, всегда смещены в ту или другую сторону, т.е. люди всегда более или менее «неравны». Но границы эти динамичны, и при любых изменениях — социальных, финансовых. медицинских — немедленно пересматриваются. «Акела промахнулся». Примерно так же собаки время от времени испытывают хозяина на прочность — он все еще вожак, или уже можно побороться за лидерство? Просто собаки, в зависимости от породы, учиняют такие проверки от одного раза в год-полтора до трех-четырех в год. Люди же, которые по определению хуже собак, устраивают друг другу такие проверки от нескольких раз в час до одного раза в несколько дней — в зависимости от темперамента и глубины одолевающих неврозов.( Read more...Collapse )http://oduvan.org/chtivo/esse/kogda-vozmozhno-ravenstvo/ Tags: демократия, мысли друзей, равенство(9 comments | Leave a comment)
February 27th, 2014
_10:54 am_[Link]	По поводу Лукьяненко.Отзывы украинских авторов составлены в ожидаемом стиле: события на Украине это наше внутреннее дело, не лезьте в наши внутренние дела. В то же время каждый из отозвавшихся пишет по станице текста о политической ситуации в России, Путине и коррупции. Демократия это когда мне можно, а тебе нельзя! Tags: Украина, демократия, интеллигенция(9 comments | Leave a comment)
February 2nd, 2014
_07:52 am_[Link]	Заметка на полях: спор историка с летописцемОригинал взят у edelberte в Заметка на полях: спор историка с летописцемЧерепнин по поводу описания летописцем противостояния боярской (пропольской) партии и промосковского большинства "черни" в Новгороде в 1471 году:"...летописец, сторонник московской великокняжеской партии, рассказывает об этом предвзято, тенденциозно. Он говорит, что "изменники" (т.е. сторонники партии Борецких) специально платили деньги черным людям за то, чтобы они поддерживали их предложения на вече: "...начаша наимовати худых мужиков вечников, на то за все готови суть по их обычаю". Подкупленная "чернь" якобы звонила на вече в колокола, кричала: "за короля хотим!" - и забрасывала камнями тех, кто поддерживал великого князя московского. Конечно, можно допустить, что в Новгороде были люди, оказавшиеся вне существовавших в то время социальных групп, лица без определенных занятий и лишенные средств к существованию. Они могли продавать свои голоса. Но попытка летописца представить дело так, что продажными были все те черные люди , которые стали на путь разрыва с великокняжеской властью, явно не заслуживает доверия." (Черепнин Л.В. Образование Русского централизованного государства в XIV-XV веках. 1960 стр. 857) Советский историк проявляет трогательное незнакомство с механизмами демократии. А летописец - неожиданно хорошее знакомство. Летописец ведь и не утверждал, что абсолютно "все" сторонники разрыва Новгорода с Русью из числа черни были подкуплены. Он описывал формирование ядра, которое создаст на вече видимость поддержки бояр "простыми людьми" и увеличит количество колеблющихся. Похоже, русские люди в 15 веке отлично себе представляли, с чем они имеют дело в лице новгородской республики. Tags: Украина, демократия, жж, современность(Leave a comment)
March 29th, 2010
_05:17 pm_[Link]	Актуальный НекрасовКак бы ни ужасали нас теракты, в исторической перспективе всплеск терроризма свидетельствует о достижении обществом более высокого этапа развития и, пусть это поначалу прозвучит цинично, более высокого уровня комфорта и безопасности.За последние десятилетия цивилизованные страны научились очень высоко ценить человеческую жизнь, поэтому для них террористические атаки особенно болезненны. Но эти атаки – всего лишь плата за ту стадию мирового развития, когда социально незрелые и злобные люди не могут открыто напасть на тех, кто высоко ценит человеческую жизнь. И эту плату никак нельзя не признать минимальной из возможных.Другими словами:Я болен, а сказать ли вам,О чем молюсь я господу,Вставая и ложась?Молюсь: «Оставь мне, господи,Болезнь мою почетную,По ней я дворянин!»Не вашей подлой хворостью,Не хрипотой, не грыжею —Болезнью благородною,Какая только водитсяУ первых лиц в империи,Я болен, мужичье!По-да-грой именуется!Чтоб получить ее —Шампанское, бургонское,Токайское, венгерскоеЛет тридцать надо пить...За стулом у светлейшегоУ князя ПереметьеваЯ сорок лет стоял,С французским лучшим трюфелемТарелки я лизал,Напитки иностранныеИз рюмок допивал... via schwalbeman Tags: Некрасов, СМИ, демократия, либерализм, современность(1 comment | Leave a comment)
March 17th, 2010
_09:20 am_[Link]	Чудесный пример западнического дискурса (по поводу ношения оружия)ЗдесьИ мой наглый стёб выношу из комментов:Я предлагаю не останавливаться на достигнутом, а догнать и перегнать! Почему каждый гражданин должен быть сам себе всего лишь следователем, оперативником, судьёй и палачом? Есть ещё масса других трудоёмких профессий! Если бесчестно поручать другим ловить и наказывать преступников, то бесчестно поручать другим учить детей, строить дороги, делать лекарства и шить костюмы! Только презренный раб идёт обедать в столовую вместо того чтобы встать пораньше, пойти в лес, убить лося и нажарить котлет! Ему лень встать пораньше! Он боится лося! У него не хватает мозгов нажарить котлет! О ленивое, трусливое и тупое ордынское быдло!К счастью, этот дискурс (с непременными двухминутками ненависти в конце) всё больше маргинализуется, и скоро будет вызывать только искренне недоумение. Tags: демократия, оружие, современность(4 comments | Leave a comment)
February 27th, 2010
_12:03 pm_[Link]	Диалектика демократииЕсть такое учение, согласно которому настоящая демократия отличается институализацией права народа на восстание. Обычно народ восстаёт, чтобы поменять власть, а при современной демократии эта смена происходит тихо, мирно, безо всякого массакра, в виде демократических выборов президента. Получается, что реализованное право народа на восстание выглядит как смена одного человека на некоем посту, без его на то желания, как трогательно подчеркивают сторонники этого учения. Тут происходит явная подмена понятий. Вообще-то народ восстаёт для того, чтобы изменить внутреннюю и внешнюю политику государства. Когда можно этого добиться, сместив с поста одного человека? Разумеется, только тогда, когда этот человек абсолютный монарх в абсолютной монархии, фигура вроде кардинала Ришелье или Петра Первого. Надо заметить, что это определяется отнюдь не только личными качествами правителя, это определяется прежде всего типом общества и государства. Вертикаль власти должна быть реальной, и замыкаться на одного человека. Не знаю, понимают ли поклонники Поппера, что современные демократии отличаются от абсолютных монархий, для непредвзятого же наблюдателя это очевидно. Таким образом, мы приходим к тому, что настоящая демократия в принципе возможна лишь при настоящей монархии. Сменить на некоем посту человека, не обладающего реальной властью абсолютного монарха не есть вожделенная цель всех восставших народов, потому и институализация этого процесса не есть реализация права на восстания. А есть цирк с конями, что давно уже не новость. Tags: Поппер, демократия, современность(11 comments | Leave a comment)

[<< Previous 10 entries]