rublev_museum, posts by tag: патриарх - LiveJournal (original) (raw)

November 3rd, 2024, 06:00 pm

«Иисус Христос смертную казнь не осуждал!» (патриарх Кирилл (Гундяев) на встрече «Время героев» СВО)

#Музей имени Андрея #Рублева. «Опущенный до самого низа человек»,- так патриарх Кирилл (Гундяев) высказался о Спасителе во время своей проповеди 27.09.2021 г. в столичном храме Христа Спасителя. Там же на встрече 03.11.2024 г. с участниками СВО в программе «Время героев» он заявил, что якобы «Иисус Христос не осуждал смертную казнь»: https://youtu.be/nmxWx2hy814

Патриарх Кирилл (Гундяев) также заявил, что РПЦ «никогда смертной казни не осуждала», однако это неправда. В марте 2022 г. его спикер Владимир Легойда, глава синодального отдела Московского патриахата по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ, прямо заявил, что Церковь выступает против смертной казни.

Отвечая на вопрос участника #СВО о необходимости смертной казни в России, патриарх ответил так:

«Смертная казнь присутствовала на протяжении всей человеческой истории. Господь Иисус Христос смертную казнь не осуждал, хотя сам незаслуженно претерпел смертную казнь.

Конечно, убийство человека в наказание за его преступления - это крайняя мера. И потому идеально было бы, чтобы люди не совершали таких преступлений, за которыми бы следовала смертная казнь. Но в слове Божием есть такие слова: ”Измите злаго от вас самех” (1 Кор. 5:13). То есть, если есть человек опаснейший для общества и если его невозможно никак изолировать, его нужно убрать. Господь не говорит ”убейте его”, но ”измите злаго от вас самех”.

Вот почему смертная казнь не осуждается в Священном Писании. Господь Иисус Христос сам был незаконно подвергнут смертной казни, и, однако, святые апостолы не стали говорить: ”Вот после такого, такой несправедливости, когда Господь наш Иисус Христос был подвергнут смертной казни, мы все должны провозглашать, что это страшно и грех подвергать другого человека наказанию через прекращение жизни”. Нигде ничего такого сказано не было.

Поэтому, с моей точки зрения, было бы идеально, чтобы не было поводов к смертной казни. Но Церковь никогда не настаивала на том, что нужно отменить это наказание - именно основываясь на словах ”измите злаго от вас самех”. <...> Еще раз хочу сказать: церковь никогда смертной казни не осуждала, если смертная казнь осуществлялась по закону, но, конечно, нигде она смертную казнь и не приветствовала. Вот такой пока ответ».

Тора и еврейская Библия действительно различали пролитие невинной крови и убийство как должное последствие преступления. Ряд грехов считались достойными смертной казни, включая убийство, инцест, дачу ложных показаний и другие грехи.

Однако в Новом Завете Иисус, не отменяя Закона Моисея, толкует заповеди шире. Заповедь «не убий» получает более глубокий смысл и распространяет свое действие даже на напрасный гнев. Закон карает уже не только руку, совершающую убийство, но и сердце, питающее вражду, говорит Иисус в Нагорной проповеди:

«Вы слышали, что было сказано древним: ”Не убий”, - а если кто убьет, даст ответ перед судом.

Hо Я говорю вам, что всякий, кто гневается на брата своего, даст ответ перед судом; а если кто скажет брату своему: ”Рака!” <пустой человек, глупец (арам.)_ - _ред.> - даст ответ перед Синедрионом; а если кто скажет брату своему: ”Безумный!” - даст ответ в огне Геенны.

А потому, если принесешь ты дар свой к жертвеннику, а там вспомнишь, что брат твой имеет на тебя обиду, оставь дар твой там, перед жертвенником, и сперва ступай, примирись с братом твоим, а тогда приходи, приноси свой дар».

Также Иисус призывает любить не только своих ближних, но и врагов:

«Вы знаете, что было сказано: люби ближнего своего и возненавидь врага своего.

А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, творите добро ненавидящим вас, молитесь за злословящих и преследующих вас и тогда станете сыновьями Отца вашего Небесного. Который повелевает солнцу всходить над злыми и добрыми и ниспосылает дождь на праведных и неправедных.

Ведь если вы будете любить тех, кто вас любит, какая вам польза от этого? Не так ли поступают и мытари?

И если вы приветствуете только друзей своих, что такого особенного делаете? Не так ли поступают и язычники?

Так будьте же совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный».

Иисус завершает Нагорную проповедь предупреждением против лжепророков и подчеркивает, что человек не способен сделать ничего благого без Бога.

© Блог научного коллектива Музея имени Андрея Рублева. Эксперты приводят в пример воцерковлённое сообщество – сообщество Музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва: http://rublev-museum.livejournal.com/392705.html

#МузейРублева #МузейАндреяРублева #музей_имени_Рублева #rublevmuseum #МузейимениРублева #музейимениандреярублева #музейрублева #МузейноеЕдинство #andreyrublevmuseum

@ Музей Андрея Рублева

October 27th, 2024, 04:13 pm

Митрополит Иларион (Алфеев) подал жалобу YouTube с целью сокрыть свои сексуальные преступления!

#Музей имени Андрея #Рублева. После провала на Синоде, который митрополит Иларион (Алфеев) 1966 г.р. пытался шантажировать, этот сексуально озабоченный иерарх РПЦ подал жалобу YouTube для «защиты своих персональных данных» на видео, размещенное два месяца назад на нашем музейном видеоканале: https://www.youtube.com/watch?v=2LkyhiyJnPc

Оригинал взят у expertmus в: https://expertmus.livejournal.com/233626.html

Временные отметки в видео, содержащиеся в официальном заявлении вл. Илариона (Алфеева) о нарушении его конфиденциальности: 0:00-0:21, 1:07-9:23, 9:55-10:23, 16:02-16:05.

Тем самым митрополит Иларион (Алфеев) полностью подтвердил аутентичность самой видеозаписи о его ЛГБТ-похождениях!

Надеемся, что Священный Синод РПЦ примет во внимание данный факт ~~покаяния~~ саморазоблачения вл. Илариона (Алфеева) и сможет наконец вынести взвешенное решение по столь постыдному инциденту, как того чаяла вся церковная полнота накануне заседания Священного Синода 24 октября 2024 года.

А т.н. «экспертиза» РАПСИ полностью скомпроментирована самим заказчиком после подтверждения самим митрополитом Иларионом (Алфеевым) подлинности видео с его участием: https://rapsinews.ru/incident_publication/20241017/310331262.html

Тем российским СМИ, которые поспешили растиражировать непосредственно перед заседанием Синода РПЦ «экспертизу» РАПСИ, не помешало бы принести редакционные извинения всем своим читателям:
https://www.ng.ru/faith/2024-10-17/3_9117_news1.html

А заодно пояснить, что РАПСИ – это ЧАСТНАЯ автономная некоммерческая организация, которая не имеет никакого отношения к государственным организациям типа ФАПСИ: https://www.interfax.ru/russia/366373

См. по данной теме –

Митрополит Иларион (Алфеев) заимствует информацию в блоге Музея имени Андрея Рублева: https://rublev-museum.livejournal.com/396453.html

Митрополит Иларион (Алфеев) и его Vertu, любимый смартфон олигархов: https://rublev-museum.livejournal.com/317153.html

«Вот что крест животворящий делает!» (Фиаско Алфеева в Ростове Великом): https://rublev-museum.livejournal.com/469964.html

#МузейРублева #МузейАндреяРублева #музей_имени_Рублева #rublevmuseum #МузейимениРублева #музейимениандреярублева #музейрублева #МузейноеЕдинство

@ Музей Андрея Рублева

July 30th, 2024, 08:33 pm

Патриарх Кирилл (Гундяев) лжет верующим, что нехристь Путин – это «православный президент»

«Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют» (1Кор. 6:9-10): https://expertmus.livejournal.com/200652.html

Оригинал взят у expertmus в: https://expertmus.livejournal.com/233037.html

#Музей имени Андрея #Рублева. 28 июля 2024 г., в день памяти равноапостольного Царя Святого и день церковно-государственного праздника Крещения Руси, патриарх Кирилл после литургии в Свято-Троицкой Александро-Невской лавре (Санкт-Петербург) призвал верующих молиться за «первого православного президента» Путина: «В день празднования памяти святого равноапостольного князя Владимира мы особенно молимся за Президента нашего Владимира Владимировича Путина - сегодня его день ангела. Это первый по-настоящему православный Президент, который не скрывает своей принадлежности к Православной Церкви, который причащается, который живет церковной жизнью и одновременно является одним из самых выдающихся политических деятелей современности, имеющим огромный авторитет в мире. Радуемся, что именно сегодня такой правитель во главе державы Российской. И сегодня мы молились о Владимире Владимировиче, чтобы Господь укрепил его душевные и физические силы, помог ему как главе государства и далее вести народ к тем целям, достижение которых еще более укрепит духовную жизнь нашего народа и его материальное благополучие. Включая, конечно, обороноспособность страны, ибо, как мы молимся сегодня в молитве о Святой Руси, многие ополчишася на нее.

А вот теперь вопрос: почему ополчились? Ведь и у нас существуют демократические институции, выбираются глава государства и парламент, парламент принимает законы - всё как в других государствах Европы. Почему ополчились? Вот когда задаешь этот вопрос напрямую мыслящим людям на Западе, нашим злобным врагам, те, потупив взгляд, говорят: «Вы очень опасны». - «Почему?» - «Потому что вы предлагаете миру альтернативу цивилизационного развития». Точно! Россия сегодня предлагает альтернативу цивилизационного развития. Мы соединяем веру в Бога с современными технологиями, наукой, искусством. Мы современные люди и вместе с тем верующие в Бога и не боящиеся своей веры; и страну нашу возглавляет православный верующий - Президент Владимир Владимирович Путин. Разве это не альтернатива цивилизационному развитию? Я уж не буду говорить о всех ужасах, кошмарах, заблуждениях, в которые сегодня погрузились западные страны на пути апостасии, то есть всякого отхода от Бога.

Мы должны очень заботливо относиться к своей стране, любить ее, служить ей - каждый на своем месте. Полагаю, что Президент наш заслуживает общенародной поддержки. Знаю, что абсолютное большинство народа нашего поддерживает Владимира Владимировича - надеюсь, не только какие-то группы людей, но весь наш народ. Потому что сегодня он являет в своей личности не зависящего ни от каких зарубежных центров, по-настоящему суверенного руководителя суверенного государства.

Ну, а если обобщить то, что было сегодня мною сказано, мы с вами имеем счастье жить в России, в свободной стране, по-настоящему свободной стране. Кто-нибудь сейчас на Западе ухмыльнется, а я предлагаю всем, кто ухмыльнулся, подумать, от каких сил и центров власти вы, дорогие братья и сестры, зависите и шагу ступить не можете. А мы живем в суверенной свободной стране - страна и народ сами выбирают путь своего развития. И еще раз хочу сказать: мы как альтернатива цивилизационного развития для одних привлекательны, так что к нам обращаются и умы, и сердца людей; а другие видят в нас опасность».

Напомним, что ПУТИН НИКОГДА НЕ БЫЛ КРЕЩЕН НИ ТАЙНО, НИ ЯВНО: https://rublev-museum.livejournal.com/404326.html

Впервые фэйк о том, как у Путина дотла сгорела дача под Санкт-Петербургом, и якобы единственное, что уцелело - нательный крестик, предал огласке о. Тихон (Шевкунов) в передаче «Канон» в конце 1999 г. (ТВ6, «Канон», ПИТА): https://expertmus.livejournal.com/210619.html

Митрополит Никодим (Ротов) «говорит ложь без всякой к тому необходимости, не замечая того и не помня обстоятельств и окружения, где она произносилась» (архиеп. Василий Кривошеин): https://expertmus.livejournal.com/60083.html

«Молитва Русской Церкви о тезоименитом Президенте и Верховном Главнокомандующем России Владимире Путине»: https://blagogon.ru/news/1062

#МузейРублева #МузейАндреяРублева #музей_имени_Рублева

#rublevmuseum #МузейимениРублева #музейимениандреярублева

#музейрублева #МузейноеЕдинство #andreyrublevmuseum

July 25th, 2024, 01:42 pm

Несыгранная роль Высоцкого у Тарковского в фильме «Андрей Рублев»

#Музей имени Андрея #Рублева. 25 июля – день памяти знаменитого актера и барда - Владимира Высоцкого (1938-1980).

Оригинал взят у expertmus в: https://expertmus.livejournal.com/232859.html

В его творческом наследии песня «Идут по Украине солдаты группы "Центр"» сегодня стала вдруг неожиданной актуальной. Согласно авторскому свидетельству, это первая песня Владимира Высоцкого, написанная им 27 апреля 1965 г. по заказу режиссёра Ю. П. Любимова специально для спектакля московского Театра на Таганке к спектаклю «Павшие и живые», в котором Высоцкий сыграл роль Гитлера (см. фото).

Договор театра с автором был заключён 2 апреля 1965 г. При жизни Высоцкого кассетная магнитофонная запись и текст песни были выпущены парижским издательством «YMCA-Press» в составе собрания «Песни русских бардов» (1977) под названием «Солдат всегда здоров, солдат на всё готов…». Посмертно текст песни был опубликован в 1981 г. в Нью-Йорке в составе авторского сборника «Песни и стихи». На родине автора пластинка с записью песни впервые выпущена посмертно в 1988 г. фирмой «Мелодия» в серии пластинок «На концертах Владимира Высоцкого» (в составе третьей пластинки - «Москва-Одесса»; код М60 48257 006, М60 48258; запись 1967 года). Текст песни был опубликован в 1989 г. в № 4 журнала «Студенческий меридиан».

Бывший сотрудник КГБ Михаил Крыжановский, который по заданию украинских спецслужб должен был участвовать в устранении Ельцина, в своих мемуарах утверждал, что Высоцкий с 1968 г. был агентом Пятого Управления КГБ под кличкой «Виктор» и причастен к убийству Галича, что подтвердила и дочь Галича в своём интервью: http://www.bulvar.com.ua/arch/2013/42/525ef2bb2f800/

Крыжановский в качестве источника указал, что про работу Высоцкого на КГБ ему лично сообщил генерал-майор В.М. Владимиров, бывший начальник отдела «В» - убийства и диверсии: https://newrezume.org/news-2016-11-21-17913

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) признан агентом КГБ под кличкой «Михайлов» в суде Болгарии: https://rublev-museum.livejournal.com/501691.html

Люстрация церковной агентуры в Болгарии, следующая – Россия: https://rublev-museum.livejournal.com/281771.html

Фальшивки КГБ против духовных лидеров «Солидарности»: https://expertmus.livejournal.com/162194.html

«Почему II Ватиканский собор пошел на поводу у агентов КГБ в рясах»: http://rublev-museum.livejournal.com/357978.html

«Владимир Путин и КГБ: мало правды, много лжи»: http://argumentua.com/stati/vladimir-putin-i-kgb-malo-pravdy-mnogo-lzhi

В архиве «Мосфильма» сохранились уникальные пробы Владимира Высоцкого в 1965 г. на роль «Степана» для фильма «Андрей Рублева» режиссера Андрея Тарковского (см. фото): https://expertmus.livejournal.com/144240.html

Тарковский, большой любитель мистических совпадений, решил снимать в своей картине Высоцкого после того, когда узнал, что прп. Андрей Рублев был известен в Высоцком монастыре под Серпуховым: https://expertmus.livejournal.com/77898.html

По одной из версий, Тарковскому не дали это сделать чиновники Госкино (хотя члены худсовета благосклонно отзывались о пробах актера), по другой - Высоцкий внезапно запил, и режиссер объявил публично, что больше никогда больше не будет работать с Высоцким. В результате роль «Степана», сотника Великого князя, в фильме «Андрей Рублев» Тарковского сыграл Николай Граббе.

Андрей Тарковский больше никогда не звал Высоцкого на пробы, хотя до этого он пробовал знаменитого актера в фильм «Иваново детство» на роль капитана Холина, но утвердил Зубкова…

Владимир Высоцкий «Баллада о любви» (Влюбленные погибли в праздник покровителей семьи): https://rublev-museum.livejournal.com/172739.html

«Рублев – это вообще «пустое место». Мой фильм не о Рублеве» (Андрей Тарковский): https://expertmus.livejournal.com/200269.html

Киноляпы Андрея Тарковского в его фильме «Андрей Рублев» (1966): https://vk.com/wall-172301113_78?ysclid=lz161ntrrk640840284

© Блог научного коллектива Музея имени Андрея Рублева.Эксперты приводят в пример воцерковлённое сообщество – сообщество Музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва: http://rublev-museum.livejournal.com/392705.html

#МузейРублева #МузейАндреяРублева #музей_имени_Рублева #МузейноеЕдинство #rublevmuseum #andreyrublevmuseum

#Высоцкий #Тарковский #Рублев

@ Музей Андрея Рублева

July 20th, 2024, 03:25 pm

Патриарх Кирилл снова обрезал свою речь в Троице-Сергиевой лавре

#Музей имени Андрея #Рублева. 18 июля 2024 года, в день праздника обретения честных мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского (1422), патриарх Кирилл (Гундяев) в плотном кольце спецслужб на Соборной площади Свято-Троицкой Сергиевой лавры (см. фото) заявил, что «Преподобный призывал идти на войну», а на Куликовом поле «была ничья, как говорят историки»: https://youtu.be/yZyGC_h0jyI

Оригинал взят у expertmus в: https://expertmus.livejournal.com/232169.html

Однако на официальном патриархийном сайте слова патриарха Кирилла вновь оказались полностью обрезаны. Чтобы убедиться в этом, достаточно сравнить оригинальное видео и купированную версию.

Патриарх Кирилл обрезал свою речь на инаугурации Путина: https://expertmus.livejournal.com/230328.html

Напомним, что ранее Путин ошарашил всех своим заявлением о национальном составе участников сражения на Куликовом поле, что «там и с одной, и с другой стороны были русские полки, и с одной, и с другой стороны была татарская конница, которая русскими использовалась как главная ударная сила. Это любопытные страницы нашей истории, на которые сегодня мы можем посмотреть без всяких идеологических предрассудков» - см. подробнее в статье «В кабинетах власти вновь переписывают историю России»: https://expertmus.livejournal.com/134874.html

Обретение мощей прп. Максима Грека (уникальная видеозапись)

#Музей имени Андрея #Рублева. Почти треть века назад, 4 июля 1996 г., состоялось повторное обретение мощей преподобного Максима Грека в Троице-Сергиевой лавре. Обстоятельства данного события весьма схожи с находками мощей при раскопках в Спасо-Андрониковом монастыре, тем паче что в них также сыграл роковую роль печально известный «церковный археолог» Сергей Беляев: https://rublev-museum.livejournal.com/13449.html

Оригинал взят у expertmus в: https://expertmus.livejournal.com/231436.html

Напомним, что в нашем всемирно известном Музее имени прп. Андрея Рублева (ЦМиАР) еще в 1993 г. в раскопе под св. престолом Спасского собора Андроникова монастыря, получившего наименование в память о его основателе прп. Андронике († 1373, память 26 июня н.ст.), духовнике прп. Андрея Рублева († 17.10.1428), заведующий сектором церковной археологии ЦМИАР проф. Олег Германович Ульянов обнаружил неизвестное захоронение, которое группа лиц из Московской Патриархии захотела выдать за … могилу самого прп. Андрея Рублева! Настоятелем Спасского собора о. Вячеславом Савиных был срочно вызван как «представитель главы МП РПЦ» С.А. Беляев, который безапелляционно заявил научному руководителю раскопок в Спасо-Андрониковом монастыре проф. О.Г. Ульянову, «как мы с Вами скажем, так патриарх и поступит. Кому нужен сейчас преподобный Андроник? А находка мощей Андрея Рублева сразу станет всемирной сенсацией!» …

Мнение проф. О.Г. Ульянова о том, что в традициях древнерусских обителей было принято воздвигать храм над могилой основателя монастыря, было крайне негативно воспринято о. Вячеславом Савиных, который настаивал, что в исчезнувшей (!) в годы безбожия раке преподобных Андроника и Саввы их мощи почти 600-летней давности находились «в полном анатомическом порядке»)))

Как известно, местное прославление прп. Максима Грека совершилось при первом Всероссийском Патриархе Иове в 1591 г., когда по благословению Патриарха были освидетельствованы мощи преподобного: «И открыша, и пойде от мощей его благоухание, и цело и невредимо тело его, и ризы бяше и мантия, и вся на нем покрывало не истле, и на персех руце его, и десная рука согбена крестом». Вскоре составили тропарь и кондак, а также службу преподобному, немного позже появились его иконописные изображения.

«Максимова палатка» неоднократно перестраивалась и расширялась (например, при митр. Платоне (Левшине), затем в 1847 г.). А в 1938-1940 ггг. она была разрушена, площадь была заасфальтирована и могила утеряна.

В 1988 г. во время празднования 1000-летия Крещения Руси на Соборе, проходившем в Троице-Сергиевой Лавре, в число новопрославленных русских святых был включен и преподобный Максим Грек. Оставался открытым вопрос о местонахождении его святых мощей. К моменту общецерковного прославления над могилой не оставалось никаких видимых следов. Поэтому возникла необходимость в археологических раскопках.

Exclusive! Только на нашем видеоканале уникальная видеозапись обретения честных мощей прп. Максима Грека († 21 января 1556) в Троице-Сергиевой Лавре 4 июля 1996 г. На редких кадрах Святейший Патриарх Алексий, архиепископ Алексий (Фролов) и эконом Троице-Сергиевой Лавры Георгий (Данилов): https://youtu.be/eu6F96GETH4

В настоящее время существуют два взаимно противоречащих свидетельства относительно обстоятельств повторного обретения мощей преподобного Максима Грека:

1. «Я закончил первый класс Московской семинарии. Находился в Троице-Сергиевской Лавре летом «на послушании», то есть в течение двух месяцев вместе с другими воспитанниками должен был выполнять определенные работы. Мне предложили поучаствовать в раскопках, чтобы найти утерянное захоронение преподобного Максима Грека. Я, конечно же, согласился. В течение двух недель я и еще 10 студентов копали захоронения с левой стороны от церкви Святого Духа в Троице-Сергиевой лавре. Именно там, согласно фотографиям, был придел, где находилась могила Максима Грека. Мы копали, доставали на поверхность множество костей, черепов, остатки гробов. Многие иноки, проходя мимо, осуждали нас, мол, негоже выкапывать покойников. Проблема ухудшалась тем, что мы уже углубились на 2 метра, но ничего, похожего на могилу, не обнаружили. В это время как раз проходили выборы президента. Я помню, все студенты, все монахи молились о том, чтобы на выборах победил Ельцин. И вот, когда мы уже думали, что ничего не найдем, мне показалось, что моя лопата наткнулась на камень. Я стал бить лопатой по «камню», пытаясь его расколоть, чтобы копать глубже. Я человек не суеверный, это все знают, но меня остановил именно сильный аромат, напоминающий церковный ладан. Мне тогда стало очень интересно. Наклонившись, я стал чистить «камень» мастерком. Камень оказался большим черепом желтого цвета. На черепе с левой стороны остался след от моей лопаты. Я позвал руководителя раскопок С. А. Беляева. Он попросил меня продолжить аккуратно копать. Череп оказался в идеальном состоянии, не считая скола от моей лопаты. Кости почти все истлели, кроме костей ног. Нижняя часть гроба сохранилась в виде угля. На том уровне грунта больше никаких могил не оказалось. Череп по всем формам был похож на главу преподобного Максима Грека, изображенную на иконах. Мы сразу сообщили лаврским насельникам. Помню, как пришел эконом лавры, нашу группу сразу же отстранили. Приехал патриарх Алексий, ему начали рассказывать, будто захоронение преподобного нашли не студенты, а сами монахи. Но все же история - есть история. И самое главное в этой истории, что преподобный Максим Грек, защитник старообрядчества, захотел открыться именно староверу, которого, возможно, для этой миссии он чудесным образом и призвал туда годом ранее. Повторюсь, если б не моя находка, раскопки бы свернули и сказали, что ничего не было найдено. Так я стал, наверное, главным участником важного события - обретения мощей преподобного Максима Грека, защитника древлего благочестия, студента католических учебных заведений Рима, ученика Савонаролы. Поскольку в советский период место захоронения преподобного Максима Грека было утеряно, а в 1996 году мощи были повторно обретены, староверам следует отмечать 4 июля день обретения мощей Максима Грека. Тем более у старообрядцев до сих пор не было официальной канонизации Максима Грека» (Леонид Севастьянов).

2. «В результате проведенных по благословению Патриарха Алексия ΙΙ в 1994 г. раскопок у южной стены Духовской церкви было установлено, что при проведении в те же годы реставрационных работ около южной стены были варварски осквернены и уничтожены могилы святителей Филарета и Иннокентия и архимандрита Антония: https://expertmus.livejournal.com/153638.html

Поискам помогла находка в библиотеке заведующей отделом нумизматики Музея изобразительных искусств имени А.С. Пушкина Нины Павловны Розановой: https://rublev-museum.livejournal.com/21504.html

Среди работ, написанных по просьбе еп. Мануила (Лемешевского) о подвижниках благочестия конца ХIХ - начала ХХ вв., оказался отчет Г. Красноцветова «Археологические раскопки на территории б. Троицко-Сергиевской Лавры в 1942 году. Город Загорск» - два машинописных экземпляра, подписанные автором, полный рукописный текст и подготовительные заметки для его написания. В отдельном пакете находилось около 20 фотографий раскопок. В 1942 г. сотрудник Академии наук СССР Красноцветов во дворе Духовской церкви совершал раскопки с целью исследования сохранности фундамента. Было найдено несколько погребений и одно из них он принял за погребение Максима Грека. Он показывал результаты известному археологу Дебицу, но это погребение не было идентифицировано.

Текущее попечение на раскопках 1996 г. осуществлял наместник Лавры архим. Феогност (Гузиков) и Духовный Собор Лавры. Перед началом раскопок духовник Лавры архим. о. Кирилл (Павлов) в Духовской церкви совершил молебен преподобному Максиму и молебен на начало всякого дела.

Раскопки начались во вторник 25 июня 1996 г. Еще утром все участники раскопок молились в Троицком соборе Лавры, прося помощи преподобного Сергия на предпринимаемое начинание.

Около 4-х часов пополудни в понедельник 1 июля 1996 г. край скальпеля коснулся честной главы преподобного Максима Грека. О том, что обнаружена именно глава Преподобного, все участники раскопок узнали не по научным признакам и научному анализу, а по благодати Божией - при первом и очень маленьком участке обнаженной главы разнеслось удивительное благоухание. И сразу же вспомнилось описание обретения 1591 г. - было тоже благоухание:

«в лето 7099 году месяца октября въ 13 день прииде с Москвы митрополитъ Иосифъ с освещеннымъ соборомъ к Живоначалныя Троицы Сергиевъмонастырь, и начаша вечерню пети и всенощное пение совершати, и святую литоргию совершиша, и молебенъ пети и воду святити. И приведоша ту многораслабленымъ недугомъ, и глухихъ, и слепых, и прокаженныхъ и хромыхъ, и всякими болезними одержими бяху человецы, и вси ожидающе милости Божия. И митрополит повеле копати над мощами преподобнаго Максима, а самъ со освещениымъ соборомъ исъ святыя соборныя церкви не исхожьдаше, (л. 84) и благодарственъ молебенъ пеша Живоначалной Троицы и преподобным отцемъ нашимъ Сергию и Никону и прочимъ святымъ о явлении преподобнаго отца нашего многострадалного за истинну Максима Грека… И бысть сие копание земли над преподобным от шестаго даже идо девятаго [часа]. И возвестися митрополиту, что окопаша гробъ его; и пойде митрополитъ со всемъ освещеннымъ соборомъ ис церкьви, (л. 84 об.) и прииде и ста при гробе его, и поюще псалмопение. И внезапу быстъ буря велияи ужастъ на всех ту предстоящихъ, и засыпася гробъ его землею, и ужасошася. И начата вторые копати и окопаша, и хотеша иереи подняти гробъ его инести от земли на верхъ, и быстъ шумъ велий и страхъ, и осыпа землею иереовъ (и) игумена… И начаша митрополитъ сходити самъ ко гробу и молит святую Троицу и преподобнаго, да покаже токмо тело его святое. И открыша, и пойде от мощей его благоухание, и цело и невредимо тело его, и ризы беша и мантия и вся на немъ покрывало не истле, и на перьсехъ руце его, и десная рука согбвенна крестомъ, и лествица на пер(с)тахъ его малыхъ, а в левой руце некая книга обретошася; и аще погребоша его первие, но не видеша с нимъ книги. И хотеша митрополитъвзяти книгу, изыде огнь от гроба его; и закрыша его цкою» (Белокуров С. О библиотеке Московских государей в XVI столетии. М., 1899. Приложения. С.XCIV-XCVIII).

Сопредседатель Экспертной рабочей группы по описанию чудесных событий, происходящих в Русской Православной Церкви, действующей при Московском патриархате профессор Павел Флоренский, доктор геолого-минералогических наук, внук известного в православии священника Флоренского, публично признался, что «будучи председателем Комиссии по чудесам Московской Патриархии, лишь дважды встретился с явлением, которое отношу к полному чуду. Дело было в музее Андрея Рублева. Передавали икону в один из московских монастырей. Прибыли ее принимать иереи. Они облачились, приготовились. Приносят музейщики икону -" Богородицу, нарисованную на доске. Священники начинают пред ней служить. И икона оживала на глазах. Потом ее взяли и благоговейно понесли. А я отстал. И вдруг на меня дохнуло неким иным запахом. Благовония там не употребляли, это не было ароматом кадила и масел. Это было нечто иное»: https://rublev-museum.livejournal.com/204445.html

Такое же благоухание было зафиксировано научным руководителем раскопок в Спасо-Андрониковом монастыре проф. О.Г. Ульяновым 9 марта 1993 г. при обретении честных мощей прп. Андроника под св. престолом Спасского собора: https://expertmus.livejournal.com/104352.html

Появившееся при обретении честной главы преподобного Максима Грека благоухание было несколько дней, и его ощущали многие десятки людей. При этом нужно помнить, что среди участников обретения было много людей науки, т. е. не склонных к экзальтации и ложной мистике.

Сначала расчистили всю главу (см. фото), точнее говоря ее контур, потом стали расчищать дальше. Дальнейшая расчистка показала, что Преподобный лежит в колоде без крышки, или же крышка настолько истлела, что от нее не осталось никаких следов. Через несколько часов работы появился и стал виден для человеческого глаза весь контур колоды, и в ней святые мощи Преподобного с его честной главой в полной целости и сохранности.

Святые мощи преподобного Максима находились в правильном естественном порядке, но некоторое смещение отдельных их частей все-таки наблюдалось.

Святые мощи преподобного Максима находились в деревянной колоде, контуры которой хорошо прослеживались в виде тонкой полоски шириной около 2 см по всему контуру. Колода сохранилась на высоту около 15 см. Она была поднята вместе со святыми мощами, но ввиду ее крайней ветхости сохранить ее не удалось.

Точно также Сергей Беляев погубил колоду прп. Андроника (см. фото), покрыв её самовольно целофаном и спровоцировав плесень!!!

После этого был совершен молебен Преподобному - первый перед его открытыми святыми мощами. Во время молебна и после него расчистка и другие работы продолжались. Первый молебен совершил эконом Лавры игумен Георгий. Так было до поздней ночи. Перед уходом святые мощи Преподобного были покрыты мантией и оставлена охрана. Еще сразу после совершения молебна был обсужден вопрос - как лучше известить о случившемся радостном событии священноархимандрита Лавры Святейшего Патриарха Алексия II. Поскольку час был уже поздний и звонить было уже поздно, то решили известить утром следующего дня лично.

3 июля 1996 г. к этим данным прибавились новые ― антропологические. По благословению Святейшего Патриарха были привлечены антропологи. Осмотрев обнаруженное погребение они дали следующее заключение: 1. Обнаруженные в колоде погребение принадлежит одному человеку. 2. Погребенный - человек мужского пола. 3. Погребенный скончался в возрасте старше 80 лет. 4. Отсутствуют обстоятельства, которые с точки зрения антропологии препятствовали бы отождествить обретенную главу с главой преподобного Максима Грека.

4 июля 1996 г. (см. видео). Время - 16.00. Колокольный звон возвещает о прибытии Свято-Троицкую Сергиеву Лавру Святейшего Патриарха Московского и всея Руси и священноархимандрита Лавры Алексия II. Следует краткий доклад Святейшему Патриарху о последних событиях, о том, что все готово к поднятию святых мощей, обсуждаются последние детали предстоящего торжества. Два иеромонаха выносят икону преподобного Максима. Начинается молебен преподобному Максиму Греку. Поет Лаврский хор под управлением архимандрита Матфея (Мормыля): https://expertmus.livejournal.com/55574.html

После чтения Евангелия крестный ход во главе со Святейшим Патриархом направляется к раскопу, где находятся готовые к поднятию святые мощи преподобного Максима. Они покоятся в переносной раке и покрыты монашеской мантией.

Святейший Патриарх в сопровождении еп. Орехово-Зуевского Алексия, наместника Лавры архим. Феогноста (ныне архиепископа Каширского) и других священнослужителей, в том числе настоятеля подворья Афонского Русского Свято-Пантелеимонова монастыря иером. Феоктиста, возглавил молебен преподобному Максиму Греку. При пении величания участники раскопок подняли и поднесли к краю раскопа раку с честными останками святого, затем ее приняла братия Лавры и насельники московского подворья Свято-Пантелеимонова Афонского монастыря. Раку внесли в Свято-Духовскую церковь и установили на специально приготовленном месте посредине храма» (Беляев С. Обретение святых мощей преподобного Максима Грека // Журнал Московской Патриархии, 1996. № 9. С. 74-77).

В отличие от «отчета» С.А. Беляева 2007 г. в самой Троице-Сергиевой лавре утверждают, что обретение мощей прп. Максима Грека состоялось не 1 июля 1996 г. ок. 16:00, а «около полуночи 30 июня археологи почувствовали благоухание (которое ощущалось еще несколько дней после), и через некоторое время показалась честная глава преподобного Максима. Работа продолжалась почти до двух часов ночи. Во вторник 1 июля о результатах проведенных работ и об обнаружении честны́х останков преподобного Максима Грека был сделан подробный доклад Святейшему Патриарху.

24 июня 1996 г. духовник Лавры архимандрит Кирилл (Павлов) совершил молебен преподобному Максиму в Духовской церкви Лавры. За богослужением молились братия, воспитанники Московских Духовных школ и участники раскопок: https://www.stsl.ru/news/all/obretenie-moshchey-prepodobnogo-maksima-greka

После вмешательства Лавры Сергей Беляев вновь внёс очередные коррективы в свой «отчет» и в интервью 2016 г., к 20-летию обретения мощей, он уже утверждал, что «работы продолжались в ночь с 30 июня на 1 июля. 2 июля, когда была попытка обрести святые мощи, Святейший Алексий Второй служил в Успенском соборе Кремля (на память первого русского Патриарха Иова): я приехал, кратко доложил. Святейший назначил в тот же день аудиенцию для более подробного рассказа. В три часа в Чистом переулке я доложил обстоятельнее. Патриарх сказал, что возглавит торжества и приедет 4-го числа без пятнадцати четыре».

После обретения мощи преподобного Максима покоились первоначально в Успенском соборе Троице-Сергиевой лавры. 9 апреля 2013 г. по благословению святейшего патриарха Кирилла (Гундяева) они были торжественно перенесены обратно в Духовской храм. Рака по проекту архит. В. А. Звёздкина установлена на месте обретения мощей преподобного (у северной стены). В настоящее время св. мощи прп. Максима Грека временно, до окончания ремонтных работ в Свято-Духовом храме, находятся в Трапезной церкви Троице-Сергиевой лавры.

Тропарь преподобного Максима Грека, глас 8:

Заре́ю Ду́ха облиста́емь,/ вити́йствующих богому́дренно сподо́бился еси́ разуме́ния,/ неве́дением омраче́нная сердца́ челове́ков све́том благоче́стия просвеща́я,/ пресве́тел яви́лся еси́ правосла́вия свети́льник, Макси́ме преподо́бне,/ отону́дуже ре́вности ра́ди Всеви́дящаго,/ оте́чества чужд и стра́нен, Росси́йския страны́ был еси́ пресе́льник,/ страда́ния темни́ц и заточе́ния от самодержа́внаго претерпе́в,/ десни́цею Вы́шняго венча́ешися и чудоде́йствуеши пресла́вная./ И о нас хода́тай бу́ди непрело́жен,// чту́щих любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Кондак преподобного Максима Грека, глас 8:

Богодухнове́нным Писа́нием и богосло́вия пропове́данием/ неве́рствующих суему́дрие обличи́л еси́, всебога́те,/ па́че же в Правосла́вии исправля́я, на стезю́ и́стиннаго позна́ния наста́вил еси́,/ я́коже свире́ль богогла́сная, услажда́я слы́шащих ра́зумы,/ непреста́нно весели́ши, Макси́ме досточу́дне./ Сего́ ра́ди мо́лим тя: моли́ Христа́ Бо́га/ грехо́в оставле́ние низпосла́ти// ве́рою пою́щим всесвято́е твое́ успе́ние, Макси́ме, о́тче наш.

Молитва вторая преподобному Максиму Греку:

О, свяще́нная главо́, преподо́бне о́тче, преблаже́нне а́вво Макси́ме, не забу́ди убо́гих свои́х до конца́, но помина́й нас во святы́х свои́х и благоприя́тных моли́твах к Бо́гу. Помяни́ ста́до свое́, е́же сам упасл еси́, и не забу́ди посеща́ти чад свои́х. Моли́ за ны, о́тче свяще́нный, за де́ти своя́ духо́вныя, я́ко име́я дерзнове́ние к Небе́сному Царю́, не премолчи́ за ны ко Го́споду и не пре́зри нас, ве́рою и любо́вию чту́щих тя. Помина́й нас, недосто́йных у престо́ла Вседержи́телева, и не преста́й моля́ся о нас ко Христу́ Бо́гу, и́бо дана́ тебе́ бысть благода́ть за ны моли́тися. Не мним бо тя су́ща ме́ртва: а́ще бо и те́лом преста́вился еси́ от нас, но и по сме́рти жив сый пребыва́еши. Не отступа́й от нас ду́хом, сохраня́я нас от стрел вра́жиих, и вся́кия пре́лести бесо́вския, и ко́зней диа́вольских, па́стырю наш до́брый; а́ще бо и моще́й твои́х ра́ка пред очи́ма на́шима ви́дима есть всегда́, но свята́я твоя́ душа́ со а́нгельскими во́инствы, со безпло́тными ли́ки, с Небе́сными си́лами, у Престо́ла Вседержи́теля предстоя́щи, досто́йно весели́тся. Ве́дуще бо тя вои́стинну и по сме́рти жи́ва су́ща, тебе́ припа́даем и тебе́ мо́лимся: моли́ся о нас Всеси́льному Бо́гу, о по́льзе душ на́ших, и испроси́ нам вре́мя на покая́ние, да невозбра́нно прейде́м от земли́ на Не́бо, от мыта́рств же го́рьких, бесо́в, возду́шных князе́й и от ве́чныя му́ки да изба́вимся, и Небе́снаго Ца́рствия насле́дницы да бу́дем со все́ми пра́ведными, от ве́ка угоди́вшими Го́споду на́шему Иису́су Христу́, Ему́же подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и поклоне́ние со Безнача́льным Его́ Отце́м и с Пресвяты́м, и Благи́м, и Животворя́щим Его́ Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

#МузейРублева #МузейАндреяРублева #музей_имени_Рублева #rublevmuseum #МузейимениРублева #музейимениандреярублева #музейрублева #andreyrublevmuseum #Троица

June 23rd, 2024, 04:38 pm

Молитва, чтомая пред образом «Живоначальная Троица» письма Андрея Рублева, которой нет в РПЦ!

И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа Истины. Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его: а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет (Ин. 14, 16-17).

Оригинал взят у expertmus в: https://expertmus.livejournal.com/231277.html

#Музей имени Андрея #Рублева. 22 июня будет именоваться в церковном календаре Днем принесения чудотворного образа «Живоначальная Троица» прп. Андрея Рублева в Троице-Сергиеву лавру https://www.facebook.com/stslavra/, сообщил патриарх Кирилл (Гундяев).

Чудотворная икона «Живоначальная Троица» 1402 г. письма прп. Андрея Рублева († 17.10.1428) была торжественно возвращена на своё историческое место в древнем иконостасе Троицкого собора Свято-Троицкой Сергиевой Лавры спустя 95 лет после её изъятия безбожниками: https://youtu.be/QWCeADuPdGw

Кто есть кто на рублевской «Троице»: http://aquaviva.ru/journal/molchanie_v_kraskakh

Образ доставили из храма Христа Спасителя в Москве на его историческую родину - в Сергиев Посад. Перевозка в машине компании «Арт-курьер» в сопровождении дорожно-патрульной службы (ДПС) заняла около двух часов 45 минут. Из временного шатра на Красногорской площади перед Троице-Сергиевой лаврой чудотворная икона под пении монастырской братии была перенесена в Троицкий собор монастыря: https://youtu.be/6nlDiAmbZ6g

Между тем, молитвы, чтомой пред образом «Живоначальная Троица» 1402 г. письма прп. Андрея Рублева († 17.10.1428) в эпоху прп. Сергия Радонежского († 25.09.1392), нет в РПЦ!

Молитва особна Святому Духу в день Пятидесятницы («Творение святейшаго патриарха Костянтинаграда Филофея: Царю небесный (греч. Βασιλεῦ Οὐράνιε), Утешителю, Владыко сбезначальный...») в эпоху прп. Андрея Рублева († 17.10. 1428) входила в третью группу молитв коленопреклонения на Троицкой вечерне. Она представляет собой творение Константинопольского патриарха Филофея (Коккиноса), которое перевел с греческого митрополит Киприан.

Молитва особна Святому Духу в день Святыя Троицы:

Царю Небесный, Утешителю Владыко, собезначальный, и присносущный, и купносущный, и единочестный (слав. Триодь - единосущный) Душе Отцу и Сыну; Душе истинный (Триодь - истины), сущий, благий, святый, Господствуяй и животворяй; от Отца исходяй неизреченно, и на Сыне почивай нераздельно; сыноположения и обожения умнаго и словеснаго естества приятен; настоящих и будущих благ сокровище; Душе правый, Душе Владычный, от Отеческого состава, и от Божественных и безначальных (Триодь - безпечальных) Уст Его несказанно исходяй; Соипостасное дыхание, и Премудрость, и Сило. Душе Божий и от Бога, Душе Отчий и от Отца; Душе Сыновний, Душе Христов, она за едино существо, и еже ото нуду исхождение сия за едино существо паки и неразлучное, и еже оттуде изречение и явление. Ты убо благий Владыко, Единый от Троицы Боже, истинный Боже от истиннаго Бога; разумную и чувственную тварь, вкупе создавый со Отцем и Сыном, и сию неизреченною Премудростию и Силою, и обузданием неизреченнаго промысла, паче слова окормлеваяй, и сосвязуяй, и утверждаяй и соблюдаяй; Безначальне (Триодь - безначальные), невидиме, непостижиме, недоразуменне, неизследованне, неизреченне, неисчетне, безчисленне (Триодь - безчисленносильне), всемогий Господи, первее (Триодь - первый) Отцы и Пророки различно действовавый и глаголавый и Святые Троицы тайну показавый, и неизреченное плотское смотрение открывый Единочаднаго Сына и Бога. Последи же на небеси с плотию восхождения и уставления Его (Триодь - установления), и в сей Великий и совершенный спасительный Пятидесятный Праздник; ради естественных ти даров и благодатий, якоже существенне видом огненных язык просветивый мир, и на Святых Апостолех и Ученицех седый, и твоею Благолепною силою сих оболкий, и ниспосливый (Триодь - исполнивый) паче естественных и неизреченных благодатий, по неложному обещанию Христову, их же ради всякое естество человеческое, веры слово приимше, истиннаго Богоразумия и благочестия научихомся, и твоею просветившеся неизреченною Силою и действом, Единому Богу в трех лицех, точию покланятися научихомся. Сам убо Владыко озарение отчее; живый и неизменный Образ Отчий, вкупе и сыновный непреложный образ, и печати существа и Естества Их; источниче освящения, безсмертия же и жизни, и в будущем непременном и безконечном веце. Венче, и конечное Святых восприятие, в нем же Божества вина и Источник, единый нерожденный и безначальный (Триодь - безпечальный) Отец и Бог, единочадным Сыном и Богом, всеблагих подаяние независтно и неизреченно, и паче естества действует, в настоящей и будущей жизни, приими мене грешнаго и недостойнаго моление и всех чад (Триодь - в сей час), множество моих согрешений сведый един. Помилуй мя по велицей твоей милости, и по множеству щедрот твоих беззакония моего (Триодь - моя) очисти, и омый наипаче тину согрешений моих, и надлежащую скверну страстей души моея очисти.

Едине чистый и пречистый, и всякия скверности, смрада же и страсти чистительный, очисти мя от тайных моих Господи, и от чуждых избави раба Твоего; грех юности моея, и неведения моего, и старости окаянства, не помяни. Просвети ми помраченныя мысленныя очи, и погасший светильник благодати возжег, научи ми ум мой искусом, обычаем, и действом видети (Триодь - ведети), яко есть воистину в словесном естестве Дух святый. Даруй мне Слово благосочтанное, и Силу, и высоту, и крепость. Молитвы ми чистыя и пречистыя (Триодь - простертая) приносити о людех (Триодь - о судех) твоих, и о всемирной твоей Церкви и стаде, юже твоею силой и действом кровию Единочаднаго Сына и Бога искупленную, Боголепно водрузил и составил еси. Утверди ю на камени исповедания Божества непреклонно и непоколебимо быти, адских дверей крепчайше и вышше (Триодь - ересей безместных державнейшую и вышшую), бесовских действ и крепости неприкосновенну и неуязвенну, исполнену всячески твоея крепости и благодати. Приими Царю коленопреклонения их и стенания, общыя и согласныя, и простертыя молитвы, и прилежная моления, веру и надежду, и даждь им еже к Тебе единому неуклонно взирати нощно и денно, и к иному не зрети разве Тебе Бога и Владыки, и от Тебе Единого спасения чаяти; и простив им и нам всякое прегрешение вольное и невольное, яко Бог преблагий же и всемогий, и настоящих зол премени, и присносущных благ сподоби. Молитвою (Триодь - милостию) и человеколюбием Бога Отца, и сосущнаго Его Сына, и Тебе пречистаго (Триодь - Пресвятаго) и единочестнаго Духа, единаго Триипостаснаго Божества, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Уставом 1641 г. строго указано, что в субботу вечера под праздник на аналой кладется икона сошествия Святого Духа, а перед вечерней в неделю вечера образ Троицы Живоначальной (М., 1641.Л. 88 об.-92 об.). С упразднением молитвы Святому Духу было напрочь утрачено представление о богословии чудотворной иконы «Живоначальной Троицы» письма прп. Андрея Рублева: https://expertmus.livejournal.com/175207.html

При никоновской «справе» филофеевскую молитву Святому Духу выкинули - как не имеющую соответствия в греческой Триоди, так что она только у старообрядцев осталась. В реформированном Уставе 1682 г. все отсылки на молитву патриарха Филофея были исключены.

«Третья молитва на вечерне, обращенная ко Христу, соединяется теперь с новою молитвой - к Духу Святому, впоследствии отмененной, согласно византийскому образцу, реакционною, и вообще антинациональною, деятельностью патриарха Никона» (Павел Флоренский, свящ. Троице – Сергиева Лавра и Россия. М., 1991. С. 366-384): https://expertmus.livejournal.com/174941.html

Ныне у православных (кроме старообрядцев и единоверцев) на Троицкой вечерне в Духов День - одна молитва Отцу и еще три Сыну (одна из них имеет явно выраженный заупокойный характер с молитвой за тех, кто страждет в аду), но НЕТ НИ ОДНОЙ МОЛИТВЫ Святому Духу!

Патриарх Кирилл (Гундяев) не знает Типикон Святой Руси: https://expertmus.livejournal.com/220686.html

Разумеется, нынешние члены Синодальной богослужебной комиссии ни иерей Михаил Желтов (лжеюзер thapsinos) с его вечно трясущимися коленками, ни бесчестный Алексей Пентковский (МДА), которого Папский Восточный институт в Риме обвинил в плагиате, не в силах помочь бедному главе РПЦ)))

The Insider пиарит только своих и напрочь игнорирует, что процитированная в издании «журналистка Ксения Лученко» регулярно заимствует эксклюзивную информацию из нашего музейного блога (см. фото): https://theins.ru/news/272601

#МузейРублева #МузейАндреяРублева #музей_имени_Рублева #rublevmuseum #МузейимениРублева #музейимениандреярублева #музейрублева #Троица #Рублев

@ Музей Андрея Рублева

Патриарх Кирилл обрезал свою речь на инаугурации Путина

Путин и патриарх Кирилл. Инаугурация 2024.

7 мая 2024 г. в Благовещенском соборе Московского Кремля патриарх Кирилл (Гундяев) совершил молебен по случаю очередного вступления в должность Президента Российской Федерации В.В. Путина.

Оригинал взят у expertmus в: https://expertmus.livejournal.com/230328.html

Путин. Инаугурация 2024.

По завершении смотра солдат Президентского полка патриарх Кирилл встретил В.В. Путина (см. фото) в Благовещенском соборе, где был совершен благодарственный молебен.

Путин. Лимузин. Инаугурация 2024.

В молитве о бессменном Путине, который узурпировал власть в России уже четверть века, патриарх Кирилл ничтоже сумняшеся благословил «благое намерение Президента страны нашея Владимира Владимировича, полагающего начало правления хранимою Тобою страною нашею Российскою».

Путин. Парад. Инаугурация 2024.

По окончании богослужения патриарх Кирилл обратился к В.В. Путину с напутственным словом, причем в начале своего обращения нынешний глава РПЦ со страху оговорился и обратился к нему «Ваше Высочество», а затем призвал расправиться с врагами: «Достаточно вспомнить князя Александра Невского, близкого и для Вас, и для меня, потому что мы оба из Санкт-Петербурга. Не жалел врагов этот человек, но прославился как святой».

Путин. Молебен. Инаугурация 2024.

В своём обращении патриарх Кирилл всячески подчеркивал «набожность» нехристя Путина: «Мы знаем, что эти слова для Вас не пустой звук, что Вы сами молитесь, и великой милостью Божией отмечено наше время, когда во главе государства Российского - православный человек, не стесняющийся своей веры. Для православного человека крайне необходимо - пребывая во власти, находить место и для молитвы. Находить место для размышлений не только о своих профессиональных обязанностях, но и о своей жизни, личной жизни. И я знаю, что Вы находите таковое место».

На самом деле Путин НИКОГДА не был крещен ни тайно, ни явно: https://expertmus.livejournal.com/210619.html

Сергей Пугачев. Тихон Шевкунов. 2005.

Сергей Пугачев, который свёл Шевкунова с Путиным, публично засвидетельствовал, что Путин абсолютно неверующий, а всего лишь лицедействует ради имиджа: https://expertmus.livejournal.com/212653.html

Самое постыдное, что патриарх Кирилл сначала пожелал нехристю Путину править до скончания века (sic!): «ну, и с дерзновением скажу, дай Бог, чтобы конец века и был означал конец Вашего пребывания во власти» (см. видео).

Однако убоявшись своего «дерзновения», патриарх Кирилл потребовал убрать своё напутствие, и на официальном патриархийном сайте его слова были полностью обрезаны. Чтобы убедиться в этом, достаточно сравнить оригинальное видео и купированную версию.

Самое забавное, что на путинском сайте «дерзновение» патриарха Кирилла представлено в неизменном виде: http://www.kremlin.ru/events/president/news/73981/videos

Путин с супругой. Инаугурация 2012.

Впрочем, Путин уже давно ставит ни во что все благословения патриарха Кирилла, хорошо зная им цену. Достаточно сказать, что после такого же благословения патриарха Кирилла в день инаугурации Путина 7 мая 2012 г., когда нынешний глава РПЦ напутствовал в Благовещенском соборе Московского Кремля Путина и его супругу Людмилу Александровну (см. фото), последовал их громкий развод. Причем для этого было выбрано весьма пикантное место - в Государственном Кремлевском дворце, сразу после просмотра в четверг 6 июня 2013 г. романтического балета «Эсмеральда» по известному роману Виктора Гюго «Собор Парижской богоматери». История юной красавицы - цыганки обрела новую жизнь в спектакле театра «Кремлевский балет» еще в 2006 г. Вряд ли можно сомневаться, какую «Эсмеральду» имели в виду уже бывшие супруги: https://expertmus.livejournal.com/167740.html

Таким образом, вся избирательная кампания Путина с его имиджем «крепкого семьянина» во время президентских выборов 2012 г. была полным фарсом.

Что уж там говорить о многочисленных поражениях олимпийской сборной страны после аналогичных благословений патриарха Кирилла …

См. также по данной теме:

Странные ошибки в телепередаче, посвященной инаугурации Путина: https://rublev-museum.livejournal.com/320644.html

Инаугурация Путина станет мировой сенсацией благодаря свадьбе дочери: http://rublev-museum.livejournal.com/313585.html

Кстати, в 2012 г. на обслуживание путинских приемов, связанных с его очередным вступлением в должность «вновь избранного президента РФ» Управление делами президента РФ потратило свыше 26 миллионов рублей из федерального бюджета. В разделе «Меню приемов» среди холодных закусок были указаны запеченный мусс из судака с подкопченным лососем и шпинатом, морской гребешок с овощными блинами и соусом из белых грибов, копченый палтус с листьями молодого салата, речная форель с пророщенной пшеницей и лимоном, телятина холодная с соусом из морского тунца и каперсами, рулет из жареной утки с розмарином и кизиловым соусом, копченый язык в глазури с белым вином, а также галантин из фазана с лесной ежевикой и кетовая икра, сервированная на льду.

Среди горячих закусок и блюд были указаны жареный камчатский краб с мини-рататуем и капучино из кокосового молока, стейк из осетрины, фаршированный мини-овощами, с соусом шампань или каре ягненка с лазаньей из баклажанов. На десерт - теплый яблочный торт с ванильным мороженым и соусом из малины, а также ассорти мини-пирожных.

Из напитков в меню 2012 г. были указаны свежевыжатый апельсиновый сок, клюквенный морс с мятой, водка «Kremlin», коньяк «Kremlin» 10 years, российское белое вино «Pinot Aligote Selection» Chateau le Grand Vostok», красное вино «Cabernet Saperavi» Chateau le Grand Vostok», а также коллекционное шампанское «Абрау-Дюрсо».

Причем 7 мая 2018 г. Путин в ходе своей инаугурации спустился с помоста и лично пожал руку патриарху Кириллу, чего уже не было на инаугурационной церемонии 2024 г.

Правда, тогда рядом с патриархом Кириллом находился б. канцлер Германии Герхард Шрёдер, которого Владимир Путин любил демонстрировать своим гостям как дорогой сувенир. Однажды, во время саммита СНГ в Санкт--Петербурге, показывая лидерам свою резиденцию, Константиновский дворец, Путин повел их в винный погреб. А там - как бы случайно - оказался Герхард Шредер. Путин подозвал его, попросил произнести тост, а потом отпустил: https://expertmus.livejournal.com/84574.html

По словам Михаила Саакашвили, «каково же было мое удивление, когда через год он проделал ровно то же самое, но на этот раз желая произвести впечатление на гостей Петербургского экономического форума» …

#МузейРублева #МузейАндреяРублева #музей_имени_Рублева #МузейноеЕдинство #rublevmuseum #andreyrublevmuseum

@ Музей Андрея Рублева

March 24th, 2024, 07:34 pm

«Опять часы исчезли!» - видео патриарха Кирилла обрезали после его ошибок на Торжество Православия

#Музей имени Андрея #Рублева. 24 марта 2024 г., в Неделю 1-ю Великого поста, Торжества Православия, патриарх Кирилл (Гундяев) совершил Божественную литургию святителя Василия Великого и чин Торжества Православия в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве. В числе сослужащих были представители Поместных Православных Церквей: митрополит Филиппопольский Нифон (Антиохийская Православная Церковь); архимандрит Серафим (Шемятовский) (Православная Церковь Чешских земель и Словакии); протоиерей Даниил Андреюк (Православная Церковь в Америке). В их присутствии нынешний глава РПЦ в своей проповеди перепутал праздник Торжества Православия с памятью святых отцов VII Вселенского Собора (787), которая будет праздноваться лишь в октябре с.г.!

На видео зафиксирована также работа ФСО с их микрофонами во время прямой трансляции)))

Оригинал взят у expertmus в: https://expertmus.livejournal.com/229422.html

The Triumph of Orthodoxy: https://expertmus.livejournal.com/186854.html

Ранее патриарх Кирилл перепутал праздник Рождества Богородицы с Покровом: https://rublev-museum.livejournal.com/507076.html

21 сентября 2021 г., в праздник Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, патриарх Кирилл (Гундяев) совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве. В своей проповеди в конце праздничного богослужения глава РПЦ перепутал главные церковные праздники, поздравив православных верующих вместо Рождества Богородицы с праздником Покрова: «Мы прославляем сегодня Царицу Небесную, праздник Ее Покрова!». Праздник Покрова отмечается 14 октября, Рождество Богородицы - 21 сентября. Вся его последующая речь была основана на этой грубейшей ошибке, в результате чего патриарх Кирилл даже перепутал Куликовскую битву с Бородинской, заявив, что сражение XIV века завершилось «с ничейным результатом»)))

14 октября 2022 г., в праздник Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, после Литургии в Покровском женском монастыре г. Москвы патриарх Кирилл (Гундяев) снова в своей проповеди допустил грубейшие ошибки про праздник Покрова.

22 января 2023 г. патриарх Кирилл (Гундяев) в своей проповеди в кафедральном Успенском соборе Москоского Кремля перепутал царей и царское место: «Иван Третий, здесь же в этом храме, перед гробом святителя Филиппа принес прощение»!

P.S. Часы Патриарха Кирилла «исчезли» после телерепортажа: https://rublev-museum.livejournal.com/307806.html

Пресс-служба патриарха Кирилла (Гундяева), которой руководит Владимир Легойда, подчистила по своему обыкновению все «огрехи» своего «начальника»:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Сегодня мы вспоминаем победу Православия над ересью иконоборчества и в каком-то смысле завершение целой эпохи борьбы с ересями. Удивительно, но буквально с первых шагов в жизни христианской Церкви стали появляться лжеименные, как тогда говорили, знания. То есть люди, пытаясь соединить Евангелие с собственными знаниями, приходили к неким умозаключениям, которые практически полностью лишали смысла христианское послание. Уже в конце I века стали появляться целые общины, и особенное распространение они получили во II веке. Появилось такое понятие, как гносис, то есть лжеименное знание, и тех, кто исповедовал подобное понимание христианства, не проистекавшее из апостольской веры, стали называть гностиками, то есть носителями лжеименного знания.

И конец I века, и II, и даже III век были наполнены борьбой Церкви за чистоту веры, за чистоту того учения, которое принес Господь. И борьба эта была нешуточная, ведь противостояли Церкви не те, кто говорил: «Мы в Бога не верим и Христа не признаем», — совсем нет! Свои философские представления, которые были им дороги в силу воспитания и полученного образования, гностики стремились соединить с христианской верой, думая, что творят благо. Можно сравнить с тем, как и нам порой говорят: вы должны научиться говорить языком, понятным для светской интеллигенции. А когда спрашиваешь, что это означает, оказывается, что нам предлагают ввести в церковную проповедь нечто, что не в полной мере соответствует церковному учению. Может быть, кого-то из интеллигенции это бы привлекло, а может, и не привлекло, но вот вред Церкви, ее вере, ее единомыслию, был бы нанесен огромный.

Я неслучайно сказал о нашем времени, потому что попытки исказить исповедание истинной веры иными, лжеименными знаниями действительно сопровождали почти всю историю Церкви. Вот и в VIII веке, когда казалось, что все ереси побеждены и что Церковь уже ответила на все вызовы, ответила убедительно, появляется новый взгляд на христианское Предание, который отвергает иконы.

На протяжении почти тысячелетия христиане поклонялись кресту, и уже в древних катакомбах были священные изображения, а вот в VIII веке, несмотря на расцвет духовной, интеллектуальной жизни в Византии, возникает целое направление, к которому присоединились и епископы, и священники, и многие богословы, отрицавшие правомерность поклонения святым иконам и считавшие, что это не что иное, как возрождение язычества. Иконоборцы совершенно ошибочно полагали, что христиане, поклоняясь святым изображениям, тем самым поклоняются материалу, на котором эти изображения выполнены. Но ведь это совершенно превратное понимание того, чтО есть священное изображение, чтО означает поклонение иконе, полое непонимание того, что здесь нет ничего общего с поклонением творению, тем более материалу, из которого сделано священное изображение. Все это вызвало долгую богословскую и, я бы сказал, интеллектуальную борьбу, но VII Вселенский Собор, ставший последним из Вселенских Соборов Православной Церкви, духовно и богословски аргументированно защитил почитание святых икон.

Вся эта история настолько далекая, что, казалось бы, может интересовать только богословов и любителей истории. Но это не означает, что проблемы, которые становятся вызовами для нашей веры, ушли в прошлое. Каждая эпоха порождает подобные проблемы, и мы знаем, каким страшным оказался XX век, когда атеизм стал господствующей идеологией во многих государствах и, в первую очередь, в нашей несчастной стране. Как люди отказались от Бога — не от икон, от Бога отказались! И ведь с этой идеологией жили, да и сейчас многие говорят, что Бога вовсе нет. Что же тогда есть? Откуда все произошло? Нам отвечают: как-то само и произошло, вселенной нашей 14 миллиардов лет, и человек из песчинки возник. И ведь люди в это верят, и учеными себя называют! В каком-то смысле это тоже идолопоклонство — поклонение идее, которая отрицает Бога и становится идолом; и эта форма идолопоклонства стала болезнью многих современных людей.

Поэтому очень актуально то, что мы сегодня вспоминаем, как актуальны и те молитвы, которые мы сегодня совершаем. Мы молимся, чтобы Господь просветил людей светом Его Божественного разума. Чтобы вера сохранялась в сердцах людей, чтобы на основании этой веры устроялись отношения между людьми и между народами, чтобы этика, которая к нам пришла от Самого Бога, и заповеди Божественные были положены в основу межличных и международных отношений. Другими словами, сегодняшний день актуализирует для всех нас то умонастроение, ту философскую и интеллектуальную ситуацию в Византийской империи, в которой появилась опасная ересь иконоборчества.

Еще хочется сказать, что превратное толкование Священного Писания возникает, когда люди решают сами, что в Писании правильно, а что неправильно. И различного рода протестантские доктрины появлялись, когда люди, даже благочестивые, размышляя над Священным Писанием, приходили к умозаключениям, которые им казались правильными, но которые не соответствовали традиции, идущей от Самого Господа и Спасителя. Так стали возникать так называемые конфессии, то есть различные исповедания веры. И мы знаем, к чему это привело, и множество конфессий, каждая из которых настаивает на своей правоте, но не соответствует в полной мере тому, что пришло к нам из глубины веков, разделяют сегодня тело всемирного христианства. Поэтому наша сегодняшняя молитва — это молитва о том, чтобы все мы сохраняли православную веру, чтобы она жила в нашем сознании и наших делах, не превращаясь в некий археологический экспонат.

Без веры невозможно угодить Богу (см. Евр. 11:6), говорит слово Божие. И сегодняшнее богослужение, воспоминание о событиях далекого прошлого, требует от нас актуализации нашей веры. Чтобы мы осознавали правильность выбранного пути, чтобы мы и душу, и сердце, и разум свой предавали вере православной и на основании этой веры устрояли свою жизнь. На этом стоим, это проповедуем и надеемся, что проповедь, которой уже две тысячи лет, будет и далее преломляться в умах и сердцах людей искренними, добрыми поступками, созиданием правильного, спасительного образа мыслей и, в конце концов, изменением сердец наших, что и является подлинным покаянием, без которого невозможно наследовать Царствие Божие.

Молитвами всех святых угодников Божиих, иерархов, богословов, монахов и прочих, кто сохранял, отстаивал и защищал веру православную, наших замечательных Первосвятителей, святителей, исповедников, мучеников, которые жизнью своей защитили веру православную в нашей стране, да хранит Господь Церковь нашу, народ наш и каждого, в чьем сердце живет вера православная. Аминь.

Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси»

http://www.patriarchia.ru/db/text/6115028.html

#МузейРублева #МузейАндреяРублева #музей_имени_Рублева #МузейноеЕдинство #rublevmuseum #andreyrublevmuseum

#Православие #пост #Orthodoxy

January 4th, 2024, 09:12 pm

Раскопки в Андрониковом монастыре: «обретение мощей прп. Андрея Рублева»

Патриарх Алексий на раскопках в Спасо-Андрониковом монастыре. 4 января 1994 г.

#Музей имени Андрея #Рублева. Минуло ровно 30 лет с тех пор, как 4 января 1994 г. Святейший Патриарх Алексий лично (см. фото) освидетельствовал мощи, обретенные под св. престолом Спасского собора Андроникова монастыря, где подвизался и обрел свое последнее земное пристанище великий иконописец Древней Руси прп. Андрей Рублев († 17 октября 1428): http://aquaviva.ru/journal/molchanie_v_kraskakh

Раскопкам под научным руководством профессора О.Г. Ульянова посвящена передача «Русский дом»: https://youtu.be/L2jcrVOgKwQ

Оригинал взят у expertmus в: https://expertmus.livejournal.com/227515.html

Напомним, что честные мощи святых основателей Спасо-Андроникова монастыря были чудесным образом обретены 9 марта 1993 г., на праздник Первого (IV) и второго (452) обретения главы Иоанна Предтечи. Об этом сенсационном открытии его автор проф. Олег Германович Ульянов незамедлительно поставил в известность Святейшего Патриарха Алексия II в письме дирекции нашего Музея от 12.03.1993 г. (исх. № 50-01/08). Научный отчет проф. О.Г. Ульянова с атрибуцией обнаруженного под св. престолом Спасского собора захоронения как честных мощей прп. Андроника был заслушан 5 мая 1993 г. на заседании сектора археологии Москвы Института археологии РАН, а также на расширенном заседании Научно-методического совета Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени преп. Андрея Рублева 26 июня 1995 г.: https://expertmus.livejournal.com/104352.html

См. эксклюзивные фото, которые впервые опубликовал наш коллега проф. Олег Германович Ульянов в своей статье: Ульянов О.Г. «…От твоих могил не отрекусь» // Московский журнал. № 11. М., 1997. С. 44-47: https://expertmus.livejournal.com/53948.html

Всё в мире взаимосвязано непостижимым образом. Вот и тихой Спасо-Андрониковой обители, где располагается с 10.12.1947 г. наш «Музей-заповедник имени великого русского художника Андрея Рублева» (постановление Совета Министров СССР № 3974), промыслом Божиим было суждено попасть в скорбную летопись кровавых событий октября 1993 г.

Как только турецкие строители в спешке «зачистили» Белый дом после бойни, Виктор Черномырдин пригласил Патриарха Алексия освятить отремонтированное здание. Но Святейший, выехав по приглашению премьера, вдруг неожиданно повернул к нам в монастырь, чтобы посетить уникальный раскоп в алтаре древнейшего Спасского собора: http://expertmus.livejournal.com/47950.html

Поклонившись недавно обретенным мощам, Патриарх Алексий уверенно произнес: «Это без сомнения святые угодники Божии!». Святейший пробыл в раскопе целых два часа он, так что охрана его уже потеряла: https://rublev-museum.livejournal.com/13449.html

Кроме того, Патриарх тогда благословил извлечь деревянную колоду прп. Андроника († 13.06.1373) из раскопа и восстановить ее для поклонения верующих, однако патриаршее благословение не выполнено до сих пор, более того, группа лиц из Московской Патриархии захотела выдать одно из обретенных захоронений за … могилу самого прп. Андрея Рублева: http://jesuschrist.ru/news/2006/5/2/10595#.Wk1CDzdx2Un

Археолог Сергей Алексеевич Беляев, которого по вызову о. Вячеслава (Савиных) прислал тогда вл. Арсений (Епифанов), прямиком заявил ошарашенным сотрудникам нашего Музея: «как мы с вами договоримся, так и будет, Патриарх примет любой наш общий вердикт, но важнее представить как мировую сенсацию обретение крипты Андрея Рублева, чем Андроника и Саввы»?!

Другой скандальный археолог Леонид Андреевич Беляев https://www.facebook.com/labeliaev, пиарищийся как «специалист по археологии Москвы», не только приложил руку вместе со своим соучастником Андреем Баталовым к разгрому научного коллектива нашего Музея, но и обнаружил свой полный непрофессионализм, интерпретировав строительные горизонты под св. престолом Спасского собора в Андрониковом монастыре как «мусорную яму»: https://expertmus.livejournal.com/9705.html

Представляете себе, храм, где молился и творил всемирно известный иконописец Андрей Рублев, был якобы основан, по официальному заключению «доктора наук» Л.А. Беляева, прямо на мусорной яме?!

О том, почему до сих пор не выполнено благословение Святейшего Патриарха Алексия, идет речь в данной передаче «Русского дома»: https://youtu.be/L2jcrVOgKwQ

#МузейРублева #МузейАндреяРублева #музей_имени_Рублева #МузейноеЕдинство #rublevmuseum #andreyrublevmuseum

#Рублев #АндрониковМонастырь #samnekropol

@ Музей Андрея Рублева