Andrés Jiménez Colodrero | Universidad de Buenos Aires (original) (raw)
Papers by Andrés Jiménez Colodrero
La crítica de Carl Schmitt al Rechtsstaat de Friedrich Julius Stahl, 2023
El principal objetivo de este artículo es: a) reconstruir los aportes de F. J. Stahl, en especial... more El principal objetivo de este artículo es: a) reconstruir los aportes de F. J. Stahl, en especial acerca del principio monárquico y del Estado de Derecho; b) presentar y valorar las críticas que C. Schmitt ha dirigido a ambos conceptos.
RESUMEN Este artículo indaga sobre a) el uso y sentidos del concepto "cesarismo" en la obra de Ma... more RESUMEN Este artículo indaga sobre a) el uso y sentidos del concepto "cesarismo" en la obra de Max Weber, especialmente en sus escritos políticos; b) el origen del término y sus raíces historiográficas entre los siglos XVIII y XIX en el contexto europeo, con especial atención al caso inglés; c) la interpretación de un Julio César "democrático" por parte de Theodor Mommsen y su gran influencia en la época.
Cuadernos de filosofía, 1970
El objetivo de este trabajo es presentar y analizar críticamente la teoría de la “personalidad es... more El objetivo de este trabajo es presentar y analizar críticamente la teoría de la “personalidad estatal” y del Machtstaat, según la interpretación hegeliana que ha presentado Hermann Heller en su tesis de 1921.
Se realiza un análisis de la conocida mención de Maquiavelo a la figura mítica del centauro y su ... more Se realiza un análisis de la conocida mención de Maquiavelo a la figura mítica del centauro y su doble naturaleza (animalidad-humanidad) para desarrollar el sentido y alcance de tal representación, que resulta en el dualismo entre el poder como fuerza (vir) y su sedimentación en instituciones reguladas por una racionalidad prudencial (virtus), tal como se desarrolla en capítulo XVIII de El príncipe (y se continúa esencialmente en el XIX) (i). A continuación se estudia la centralidad que el tópico ha tenido en ciertos autores de la llamada Italian Theory, en la forma de una interpretación general rupturista (lógica del conflicto) como parte de “otra modernidad” política (ii). A lo anterior se le contrapone una hermenéutica basada en la taxonomía trifuncional de Dumézil, enfocando en los propios textos maquiavelianos y prestando especial atención al dualismo “fundador” vs. “legislador” que se observa en ellos (iii). Por último se dan algunas indicaciones sobre un caso particular como el de Cicerón que —si bien no suponen una paradójica pervivencia del plano de la fuerza— al menos pretenden matizar el carácter altamente restrictivo del uso de esta última en el pensamiento del filósofo (iv).
Comentario biográfico, histórico y estilístico a la imagen de tapa («The true maner of the execut... more Comentario biográfico, histórico y estilístico a la imagen de tapa («The true maner of the execution of Thomas Earle of Strafford»,1641) de Wenceslaus Hollar (1607-1677) en Boletín de la Asociación de Estudios Hobbesianos 38, 2018, pág. 2.
“Ministros y consejeros en la filosofía política de Thomas Hobbes” en Boletín de la Asociación de... more “Ministros y consejeros en la filosofía política de Thomas Hobbes” en Boletín de la Asociación de Estudios Hobbesianos N° 36, pp. 2-6, 2016.
En la filosofía política hobbesiana el análisis de los niveles subordinados de gobierno ha sido ciertamente descuidado, en razón del comprensible énfasis que en general ha dado la investigación especializada al aspecto de mayor concentración de poder — casi en un “giro absolutista” — de su teoría de la soberanía. Similar tratamiento han tenido las funciones de asesoramiento o consejo, pero en este caso por el “absolutismo” del método científico que en Hobbes no dejaría margen para una concepción tradicional, prudencial, del saber hacer y aconsejar propio de cierto sector de los funcionarios.
Este trabajo vincula la teoría de los “dos cuerpos de rey” de Ernst H. Kantorowicz con la obra de... more Este trabajo vincula la teoría de los “dos cuerpos de rey” de Ernst H. Kantorowicz con la obra de Hobbes, en base a: a) un eje de “historia conceptual” (Begriffsgeschichte) dado por la continuidad de la imagen del “cuerpo” resemantizada en la transición desde las concepciones organicistas (modelo “psicomorfo”) hacia las mecanicistas (modelo “tecnomorfo”) en la Modernidad (Rothschuh); b) un aspecto “estético-político” (Bredekamp) donde a través del concepto de “efigie” (fronstispicio del Leviatán) se visualicen tanto la “eternidad artificial” como la “estructura compuesta” del autómata hobbesiano; c) una dimensión propiamente política (Giesey) donde se observa la particularidad del caso inglés, en tanto se consideraba que el cuerpo natural del rey era obra de Dios, mientras que el cuerpo político lo era de factura humana y actuaba por medio del Parlamento.
En la constelación semántica que asocia los términos “revolución” y “reforma” hacia el interior d... more En la constelación semántica que asocia los términos “revolución” y “reforma” hacia el interior de la filosofía política hegeliana surgen, desde un punto de vista genético, dos puntos de partida para el análisis : por una parte, la propia revolución en Francia y por otra, la “revolución en la forma de pensar” [Revolution der Denkungsart] que con la Crítica de la razón pura de Kant se había inaugurado en el ámbito de la filosofía moderna. En una famosa carta a Schelling de abril de 1795 , confía en que el sistema kantiano producirá una “revolución en Alemania” al partir de “principios existentes” que podrán ser aplicados, reelaboración mediante, al campo del saber de la época.
El gran historiador alemán Eduard Meyer (1855-1930) afirmaba en su monumental “Historia de la Ant... more El gran historiador alemán Eduard Meyer (1855-1930) afirmaba en su monumental “Historia de la Antigüedad” (Geschichte des Altertums, 5 vols. 1884-1902) la concurrencia en los regímenes monárquicos — ya sean orientales o helenísticos — de tres tendencias constitutivas: absolutismo, divinización y universalismo (Universalmonarchie). Estos rasgos se aplicarán también — en su Caesars Monarchie und das Principat des Pompeius (1918) — al análisis del fin de la república romana y a la transición hacia el Principado, estableciendo diferencias sustanciales entre las figuras de César y Augusto. En abierta polémica con Mommsen, Meyer se ocupa de presentar un César “helenístico” y un Augusto “republicano” con influencias ciceronianas; paradójicamente, tanto el criticado como el polemista han generado sus interpretaciones al calor de sus convicciones políticas, aun de forma inconsciente.
This article intends to analyse the Hobbesian version of the Christian dogma of the Trinity as it... more This article intends to analyse the Hobbesian version of the Christian dogma of the Trinity as it is observed in the corresponding sections of Leviathan , De Cive and Heresy , and alluded to in other texts (controversy with Bramhall). It shall be important to specify: (a) As a starting point, the exact place of such concept within the general problem expressed by the diff erence between "political theology" and "theologico-political problem" (C. Altini); (b) The main items of the philosopher's Trinitarian exposition as well as his intention while writing it, according to the "secularist", "theistic" and "Divine Omnipotence" interpretations. (J. Overhoff , A. Martinich, P. Springborg, L. Foisneau, F. Lessay, G. Wright); (c) His relationship with the contemporary orthodox currents (Trinitarian) and heterodox currents (antitrinitarian), as well as with the elements from ancient antitrinitarian heresies (subordinationism, modalism, sabellianism).
Este artículo se propone: a) Describir la constelación semántica de la metáfora de la "máquina es... more Este artículo se propone: a) Describir la constelación semántica de la metáfora de la "máquina estatal", sus orígenes y sus usos específicos en el contexto cultural y político alemán, en particular, desde un empleo propio del Antiguo Régimen hasta las resonancias críticas republicanas o conservadoras que adquiere dicho término en relación al acontecimiento revolucionario francés; b) Rastrear las citas específicas en los textos hegelianos, dilucidar su origen y objetivos, y especificar el carácter de la influencia schilleriana sobre Hegel, con el trasfondo de las reelaboraciones críticas que éste hiciera sobre Kant y Fichte.
En este trabajo se realiza una comparación entre la teoría de los “grandes hombres” (großen Männe... more En este trabajo se realiza una comparación entre la teoría de los “grandes hombres” (großen Männer) de la Historia tal como fue desarrollada por el Círculo de Stefan George (George-Kreis) y la que se encuentra en la filosofía política y de la historia de G. W. F. Hegel. Dada la relevancia artística pero también política del Kreis, importará precisar si Hegel puede ser considerado un antecesor de las formulaciones de los georgianos.
Estudio crítico sobre Renato Cristi «Hegel on Freedom and Authority» (2005) en Revista Latinoame... more Estudio crítico sobre Renato Cristi «Hegel on Freedom and Authority» (2005) en Revista Latinoamericana de Filosofía, Nº 2, primavera 2009, pp. 363-386.
Hegel ha tenido a lo largo de su carrera un gran interés por Inglaterra, a pesar de no haber (al ... more Hegel ha tenido a lo largo de su carrera un gran interés por Inglaterra, a pesar de no haber (al contrario que Montesquieu, Rousseau y Voltaire) visitado jamás ese país. La lectura de periódicos ingleses de orientación liberal y la admiración del filósofo hacia políticos de esa tendencia de destacada actuación en el Parlamento, arrojan indicios sobre temas fundamentales dentro de la filosofía política hegeliana: la cuestión de la representación política y la reforma electoral, y la tantas veces malinterpretada teoría hegeliana de la guerra.
Drafts by Andrés Jiménez Colodrero
Este trabajo presenta a) una síntesis de las principales interpretaciones sobre el poder monárqui... more Este trabajo presenta a) una síntesis de las principales interpretaciones sobre el poder monárquico hegeliano; b) un análisis genético de la teoría de la monarquía constitucional en textos anteriores a la RpH; c) una descripción y un comentario de los parágrafos (§ §) más relevantes de la sección dedicada al «poder del príncipe» en la RpH; d) un breve recuento de las dimensiones lógicopolíticas de la teoría de la subjetividad hegeliana, esencial para comprender su rol en la filosofía del derecho.
Book Reviews by Andrés Jiménez Colodrero
Reseña de María Eugenia Gay. La historia tras el desastre. Historiografía alemana de posguerra. R... more Reseña de María Eugenia Gay. La historia tras el desastre. Historiografía alemana de posguerra. Rosario, Prohistoria, 2020, 195 pp.
Reseña Crítica a Leviatán conquistador. Reverencia y legitimidad en la filosofía política de Thom... more Reseña Crítica a Leviatán conquistador. Reverencia y legitimidad en la filosofía política de Thomas Hobbes de José Luis Galimidi (Buenos Aires: Homo Sapiens, 2004) en Boletín de la Asociación de Estudios Hobbesianos, N° 28, otoño de 2005, pp. 5-9.
Reseña Crítica a Hegel de Jacques D'Hondt (Buenos Aires: Tusquets, 2002) en EL OJO MOCHO. Revista... more Reseña Crítica a Hegel de Jacques D'Hondt (Buenos Aires: Tusquets, 2002) en EL OJO MOCHO. Revista de crítica política y cultural, N° 18/19, primavera/verano 2004; pp. 160-166.
Reseña Crítica a Hobbes et la tout - puissance de Dieu de Luc Foisneau (París, P.U.F., 2000) en S... more Reseña Crítica a Hobbes et la tout - puissance de Dieu de Luc Foisneau (París, P.U.F., 2000) en SAPIENTIA, vol. LVIII, fascículos 213/14, 2004; Facultad de Filosofía y Letras - Universidad Católica Argentina, pp. 331-346.
La crítica de Carl Schmitt al Rechtsstaat de Friedrich Julius Stahl, 2023
El principal objetivo de este artículo es: a) reconstruir los aportes de F. J. Stahl, en especial... more El principal objetivo de este artículo es: a) reconstruir los aportes de F. J. Stahl, en especial acerca del principio monárquico y del Estado de Derecho; b) presentar y valorar las críticas que C. Schmitt ha dirigido a ambos conceptos.
RESUMEN Este artículo indaga sobre a) el uso y sentidos del concepto "cesarismo" en la obra de Ma... more RESUMEN Este artículo indaga sobre a) el uso y sentidos del concepto "cesarismo" en la obra de Max Weber, especialmente en sus escritos políticos; b) el origen del término y sus raíces historiográficas entre los siglos XVIII y XIX en el contexto europeo, con especial atención al caso inglés; c) la interpretación de un Julio César "democrático" por parte de Theodor Mommsen y su gran influencia en la época.
Cuadernos de filosofía, 1970
El objetivo de este trabajo es presentar y analizar críticamente la teoría de la “personalidad es... more El objetivo de este trabajo es presentar y analizar críticamente la teoría de la “personalidad estatal” y del Machtstaat, según la interpretación hegeliana que ha presentado Hermann Heller en su tesis de 1921.
Se realiza un análisis de la conocida mención de Maquiavelo a la figura mítica del centauro y su ... more Se realiza un análisis de la conocida mención de Maquiavelo a la figura mítica del centauro y su doble naturaleza (animalidad-humanidad) para desarrollar el sentido y alcance de tal representación, que resulta en el dualismo entre el poder como fuerza (vir) y su sedimentación en instituciones reguladas por una racionalidad prudencial (virtus), tal como se desarrolla en capítulo XVIII de El príncipe (y se continúa esencialmente en el XIX) (i). A continuación se estudia la centralidad que el tópico ha tenido en ciertos autores de la llamada Italian Theory, en la forma de una interpretación general rupturista (lógica del conflicto) como parte de “otra modernidad” política (ii). A lo anterior se le contrapone una hermenéutica basada en la taxonomía trifuncional de Dumézil, enfocando en los propios textos maquiavelianos y prestando especial atención al dualismo “fundador” vs. “legislador” que se observa en ellos (iii). Por último se dan algunas indicaciones sobre un caso particular como el de Cicerón que —si bien no suponen una paradójica pervivencia del plano de la fuerza— al menos pretenden matizar el carácter altamente restrictivo del uso de esta última en el pensamiento del filósofo (iv).
Comentario biográfico, histórico y estilístico a la imagen de tapa («The true maner of the execut... more Comentario biográfico, histórico y estilístico a la imagen de tapa («The true maner of the execution of Thomas Earle of Strafford»,1641) de Wenceslaus Hollar (1607-1677) en Boletín de la Asociación de Estudios Hobbesianos 38, 2018, pág. 2.
“Ministros y consejeros en la filosofía política de Thomas Hobbes” en Boletín de la Asociación de... more “Ministros y consejeros en la filosofía política de Thomas Hobbes” en Boletín de la Asociación de Estudios Hobbesianos N° 36, pp. 2-6, 2016.
En la filosofía política hobbesiana el análisis de los niveles subordinados de gobierno ha sido ciertamente descuidado, en razón del comprensible énfasis que en general ha dado la investigación especializada al aspecto de mayor concentración de poder — casi en un “giro absolutista” — de su teoría de la soberanía. Similar tratamiento han tenido las funciones de asesoramiento o consejo, pero en este caso por el “absolutismo” del método científico que en Hobbes no dejaría margen para una concepción tradicional, prudencial, del saber hacer y aconsejar propio de cierto sector de los funcionarios.
Este trabajo vincula la teoría de los “dos cuerpos de rey” de Ernst H. Kantorowicz con la obra de... more Este trabajo vincula la teoría de los “dos cuerpos de rey” de Ernst H. Kantorowicz con la obra de Hobbes, en base a: a) un eje de “historia conceptual” (Begriffsgeschichte) dado por la continuidad de la imagen del “cuerpo” resemantizada en la transición desde las concepciones organicistas (modelo “psicomorfo”) hacia las mecanicistas (modelo “tecnomorfo”) en la Modernidad (Rothschuh); b) un aspecto “estético-político” (Bredekamp) donde a través del concepto de “efigie” (fronstispicio del Leviatán) se visualicen tanto la “eternidad artificial” como la “estructura compuesta” del autómata hobbesiano; c) una dimensión propiamente política (Giesey) donde se observa la particularidad del caso inglés, en tanto se consideraba que el cuerpo natural del rey era obra de Dios, mientras que el cuerpo político lo era de factura humana y actuaba por medio del Parlamento.
En la constelación semántica que asocia los términos “revolución” y “reforma” hacia el interior d... more En la constelación semántica que asocia los términos “revolución” y “reforma” hacia el interior de la filosofía política hegeliana surgen, desde un punto de vista genético, dos puntos de partida para el análisis : por una parte, la propia revolución en Francia y por otra, la “revolución en la forma de pensar” [Revolution der Denkungsart] que con la Crítica de la razón pura de Kant se había inaugurado en el ámbito de la filosofía moderna. En una famosa carta a Schelling de abril de 1795 , confía en que el sistema kantiano producirá una “revolución en Alemania” al partir de “principios existentes” que podrán ser aplicados, reelaboración mediante, al campo del saber de la época.
El gran historiador alemán Eduard Meyer (1855-1930) afirmaba en su monumental “Historia de la Ant... more El gran historiador alemán Eduard Meyer (1855-1930) afirmaba en su monumental “Historia de la Antigüedad” (Geschichte des Altertums, 5 vols. 1884-1902) la concurrencia en los regímenes monárquicos — ya sean orientales o helenísticos — de tres tendencias constitutivas: absolutismo, divinización y universalismo (Universalmonarchie). Estos rasgos se aplicarán también — en su Caesars Monarchie und das Principat des Pompeius (1918) — al análisis del fin de la república romana y a la transición hacia el Principado, estableciendo diferencias sustanciales entre las figuras de César y Augusto. En abierta polémica con Mommsen, Meyer se ocupa de presentar un César “helenístico” y un Augusto “republicano” con influencias ciceronianas; paradójicamente, tanto el criticado como el polemista han generado sus interpretaciones al calor de sus convicciones políticas, aun de forma inconsciente.
This article intends to analyse the Hobbesian version of the Christian dogma of the Trinity as it... more This article intends to analyse the Hobbesian version of the Christian dogma of the Trinity as it is observed in the corresponding sections of Leviathan , De Cive and Heresy , and alluded to in other texts (controversy with Bramhall). It shall be important to specify: (a) As a starting point, the exact place of such concept within the general problem expressed by the diff erence between "political theology" and "theologico-political problem" (C. Altini); (b) The main items of the philosopher's Trinitarian exposition as well as his intention while writing it, according to the "secularist", "theistic" and "Divine Omnipotence" interpretations. (J. Overhoff , A. Martinich, P. Springborg, L. Foisneau, F. Lessay, G. Wright); (c) His relationship with the contemporary orthodox currents (Trinitarian) and heterodox currents (antitrinitarian), as well as with the elements from ancient antitrinitarian heresies (subordinationism, modalism, sabellianism).
Este artículo se propone: a) Describir la constelación semántica de la metáfora de la "máquina es... more Este artículo se propone: a) Describir la constelación semántica de la metáfora de la "máquina estatal", sus orígenes y sus usos específicos en el contexto cultural y político alemán, en particular, desde un empleo propio del Antiguo Régimen hasta las resonancias críticas republicanas o conservadoras que adquiere dicho término en relación al acontecimiento revolucionario francés; b) Rastrear las citas específicas en los textos hegelianos, dilucidar su origen y objetivos, y especificar el carácter de la influencia schilleriana sobre Hegel, con el trasfondo de las reelaboraciones críticas que éste hiciera sobre Kant y Fichte.
En este trabajo se realiza una comparación entre la teoría de los “grandes hombres” (großen Männe... more En este trabajo se realiza una comparación entre la teoría de los “grandes hombres” (großen Männer) de la Historia tal como fue desarrollada por el Círculo de Stefan George (George-Kreis) y la que se encuentra en la filosofía política y de la historia de G. W. F. Hegel. Dada la relevancia artística pero también política del Kreis, importará precisar si Hegel puede ser considerado un antecesor de las formulaciones de los georgianos.
Estudio crítico sobre Renato Cristi «Hegel on Freedom and Authority» (2005) en Revista Latinoame... more Estudio crítico sobre Renato Cristi «Hegel on Freedom and Authority» (2005) en Revista Latinoamericana de Filosofía, Nº 2, primavera 2009, pp. 363-386.
Hegel ha tenido a lo largo de su carrera un gran interés por Inglaterra, a pesar de no haber (al ... more Hegel ha tenido a lo largo de su carrera un gran interés por Inglaterra, a pesar de no haber (al contrario que Montesquieu, Rousseau y Voltaire) visitado jamás ese país. La lectura de periódicos ingleses de orientación liberal y la admiración del filósofo hacia políticos de esa tendencia de destacada actuación en el Parlamento, arrojan indicios sobre temas fundamentales dentro de la filosofía política hegeliana: la cuestión de la representación política y la reforma electoral, y la tantas veces malinterpretada teoría hegeliana de la guerra.
Este trabajo presenta a) una síntesis de las principales interpretaciones sobre el poder monárqui... more Este trabajo presenta a) una síntesis de las principales interpretaciones sobre el poder monárquico hegeliano; b) un análisis genético de la teoría de la monarquía constitucional en textos anteriores a la RpH; c) una descripción y un comentario de los parágrafos (§ §) más relevantes de la sección dedicada al «poder del príncipe» en la RpH; d) un breve recuento de las dimensiones lógicopolíticas de la teoría de la subjetividad hegeliana, esencial para comprender su rol en la filosofía del derecho.
Reseña de María Eugenia Gay. La historia tras el desastre. Historiografía alemana de posguerra. R... more Reseña de María Eugenia Gay. La historia tras el desastre. Historiografía alemana de posguerra. Rosario, Prohistoria, 2020, 195 pp.
Reseña Crítica a Leviatán conquistador. Reverencia y legitimidad en la filosofía política de Thom... more Reseña Crítica a Leviatán conquistador. Reverencia y legitimidad en la filosofía política de Thomas Hobbes de José Luis Galimidi (Buenos Aires: Homo Sapiens, 2004) en Boletín de la Asociación de Estudios Hobbesianos, N° 28, otoño de 2005, pp. 5-9.
Reseña Crítica a Hegel de Jacques D'Hondt (Buenos Aires: Tusquets, 2002) en EL OJO MOCHO. Revista... more Reseña Crítica a Hegel de Jacques D'Hondt (Buenos Aires: Tusquets, 2002) en EL OJO MOCHO. Revista de crítica política y cultural, N° 18/19, primavera/verano 2004; pp. 160-166.
Reseña Crítica a Hobbes et la tout - puissance de Dieu de Luc Foisneau (París, P.U.F., 2000) en S... more Reseña Crítica a Hobbes et la tout - puissance de Dieu de Luc Foisneau (París, P.U.F., 2000) en SAPIENTIA, vol. LVIII, fascículos 213/14, 2004; Facultad de Filosofía y Letras - Universidad Católica Argentina, pp. 331-346.
La filosofía del Estado de Immanuel Kant Immanuel Kant (1724-1804): Ha sido uno de los representa... more La filosofía del Estado de Immanuel Kant Immanuel Kant (1724-1804): Ha sido uno de los representantes más importantes de la filosofía moderna, en especial del pensamiento de la Ilustración, al cual postula y fundamenta también en sus escritos sobre filosofía política (es la parte menos notoria de su obra aunque no la menos significativa).
El carácter controvertido en cuanto forma política del régimen monárquico alemán del siglo XIX ha... more El carácter controvertido en cuanto forma política del régimen monárquico
alemán del siglo XIX ha sido materia de discusión ya para sus propios contemporáneos: el último coletazo de esta polémica decimonónica que continuó con menos intensidad durante la primera mitad del siglo XX (con Otto Hintze, Carl Schmitt y Fritz Hartung), corresponde al debate iniciado en los años ’60 entre dos importantes figuras del constitucionalismo alemán como el historiador Ernst Rudolf Huber y el jurista ErnstWolfgang Böckenförde.
Montesquieu es un autor que ha prestado atención a los fenómenos económicos - comerciales, produc... more Montesquieu es un autor que ha prestado atención a los fenómenos económicos - comerciales, productivos y financieros - a lo largo de toda su obra. Este tratamiento del "comercio" y de las "artes" revela en cuestiones esenciales un doble aspecto, en ocasiones paradójico: por un lado, la sagacidad de Montesquieu al analizar la importancia de las relaciones mercantiles en la época moderna, ya que en su visión el comercio favorece el desarrollo civilizatorio, la paz y la libertad; por otro lado, la referencia constante a la historia romana como telón de fondo contra el cual contrastar los acontecimientos del presente. Porque si bien Montesquieu constata que el comercio moderno une a las naciones por medio de la satisfacción de sus mutuos intereses, no ocurre lo mismo con los particulares ["...si l'esprit de commerce unit les nations, il n'unit pas de même les particu¬liers", De l’Esprit des Lois, XX, 2]. Y si también Montesquieu es contrario a la idea de una nobleza comerciante, ¿cuál será su análisis sociológico sobre las clases sociales, en el contexto de esta "época de comercio" y de la necesidad de ciertas "cualidades cívicas" [qualités civiles] que ella demanda?