Teresa Álvarez Mateos | Universidad Complutense de Madrid (original) (raw)

Papers by Teresa Álvarez Mateos

Sobre el problema del continuo en la filosofía de Immanuel Kant , 2021

Capítulo en el libro colectivo editado por Alba Jiménez y Jorge Pérez de Tudela.

Edith Stein´s philosophical work was largely devoted to the synthesis of the phenomenological tho... more Edith Stein´s philosophical work was largely devoted to the synthesis of the phenomenological thought of her master Edmund Husserl with thomistic scholasticism. This work tries to continue the motivation of that Steinian synthesis project in relation to one of the notions dealt with in the philosophy of Thomas Aquinas that may help to clarify the phenomenological analysis about imagination and image consciousness: namely the idea of virtuality. It will be argued that this notion of "virtuality" used by Thomas Aquinas can characterize the mode of being of some components of pictorial images.

El proyecto de una antropología fenomenológica, 2022

Capítulo en el libro El proyecto de una antropología fenomenológica, editado por Ramón Rodríguez ... more Capítulo en el libro El proyecto de una antropología fenomenológica, editado por Ramón Rodríguez y François Jaran, ed. Guillermo Escolar

Acta mexicana de Fenomenología, 2019

RESUMEN En la crítica de Karl Bühler a la caracterización husserliana del lenguaje encontramos un... more RESUMEN En la crítica de Karl Bühler a la caracterización husserliana del lenguaje encontramos un cuestionamiento de la validez de la fenomenología para dar cuenta del mismo. Estas observaciones de Bühler se limitan a su interpretación de algunas obras de Husserl publicadas en su época, fundamentalmente las Investigaciones Lógicas de 1900. Expondremos algunos aspectos clave de esta crítica, mostrando las aportaciones del análisis fenomenológico para una teoría de los fenómenos lingüísticos. Finalmente señalaremos en qué medida parte de la obra de Husserl que se mantenía inédita en el momento en que Bühler publicó su Sprachtheorie (Bühler, 1934), ofrece caminos complementarios para la comprensión del lenguaje que pueden ser leídos en consonancia con las tesis de Karl Bühler reunidas en esta obra y en su Axiomatik der Sprachwissenschaften (Bühler, 1933).

E-prints UCM , 2021

Esta tesis ha sido posible gracias a la financiación concedida por el programa de Becas de Formac... more Esta tesis ha sido posible gracias a la financiación concedida por el programa de Becas de Formación del Profesorado Universitario del Ministerio de Educación, bajo la tutela de mis directores Ramón Rodríguez García y Hans-Helmuth Gander. Vaya, por consiguiente, en primer lugar dirigida a ellos esta mención de agradecimiento. Ha sido una verdadera fortuna poder continuar la vinculación académica con el Archivo Husserl de Friburgo desde la Universidad Complutense, donde inicié mis estudios de doctorado en 2014. La participación conjunta entre profesores de ambas universidades ha dado como resultado un constante diálogo gracias al cual este proyecto doctoral se ha visto enormemente enriquecido. He de agradecer, de igual modo, la cooperación y ayuda de compañeros y amigos tanto en el marco de la Universidad Complutense, como en Alemania, en especial a Martín, quien ayudó, desde la distancia, a corregir los resúmenes en inglés, Javier López y Jaime por sus revisiones y comentarios al texto de la tesis en español, Pavel,

Investigaciones Fenomenológicas , 2020

Luft, que han sido traducidos por Ricardo Mendoza Canales e Ignacio Quepons. Como el propio autor... more Luft, que han sido traducidos por Ricardo Mendoza Canales e Ignacio Quepons. Como el propio autor advierte en la nota preliminar, el principal objetivo de la presente edición es compartir sus reflexiones acerca de diversos temas fenomenológicos, kantianos y neokantianos con el prolífico ámbito de pensadores hispanohablantes. En este sentido, este libro puede convertirse en el inicio de un diálogo entablado entre el autor y dicha comunidad de pensadores, así como servir de aliciente para jóvenes investigadores hispanos, toda vez que la adición de discursos y conferencias dirigidos a estudiantes universitarios en este volumen 2 , confiere al texto por momentos la impronta de una guía de lectura sobre aquellos temas a los que el profesor Luft ha dedicado su larga trayectoria investigadora.

Humboldt Universität zu Berlin, 2014

Ante los problemas de formato en la edición publicada en 2015 (Eikasia, nº63) , se adjunta el tex... more Ante los problemas de formato en la edición publicada en 2015 (Eikasia, nº63) , se adjunta el texto original con las notas y apartados suprimidos en dicha edición

Bajo Palabra, 2019

Este trabajo aborda una serie de problemas relacionados con la noción de mundo de la vida o Leben... more Este trabajo aborda una serie de problemas relacionados con la noción de mundo de la vida o Lebenswelt en Husserl. Analiza la descripción husserliana del mundo de la vida ofreciendo dos opciones de interpretación para dar salida a los problemas que plantea su definición: una de ellas concibe el mundo de la vida como ámbito intuido inmediato, anterior a cualquier forma de objetivación. Una segunda interpretación comprende el mundo de la vida como un ámbito estructurado categorialmente en el que la realidad se presenta ya como el resultado de una objetivación realizada. Conforme a esta segunda interpretación, el mundo de la vida es un espacio antrópico y ello conduce finalmente a la comprensión de la propia fenomenología como una forma de antropología. HUSSERL/LEBENSWELT/ FENOMENOLOGÍA/EXPERIENCIA ANTEPREDICATIVA This paper addresses a series of problems related to Husserl´s notion of lifeworld or Lebenswelt. It analyzes Husserl´s description of the lifeworld, offering two options of interpretation to solve the problems posed by its definition: one of them conceives the lifeworld as a fully immediate intuited environment, prior to any form of objectification. A second interpretation understands the lifeworld as a categorically structured environment in which reality is already presented as the result of a realized objectification. According to this second interpretation the lifeworld is an anthropic space and that finally leads to a reduction of phenomenology to an anthropology. HUSSERL/LEBENSWELT/PHENOMENOLOGY/PRE-PRECADICATIVE EXPERIENCE

RESUMEN En relación polémica con la señalada continuidad entre la Gramática de Port-Royal y la Mi... more RESUMEN En relación polémica con la señalada continuidad entre la Gramática de Port-Royal y la Minerva de Francisco Sánchez, y de ambas respecto de los desarrollos recientes de la Lingüística, este ensayo pretende profundizar en las diferencias entre estos enfoques, atendiendo en especial al particular modo de entender las relaciones entre gramática y pensamiento en las obras de Francisco Sánchez y Port-Royal. ABSTRACT In a problematic relationship with the noted continuity between Port-Royal's Grammar and Francisco Sánchez's Minerva, and with both regarding the recent developments in Linguistics, this essay tries to go into detail about the differences between these approaches, and specially about the relations between grammar and thought in Sánchez and Port Royal's works. Desde la publicación de la obra de Noam Chomsky Cartesian Linguistics: A Chapter in the History of Rationalist Thought (1966), se multiplicaron los estudios dedicados a buscar las raíces de las ideas lingüísticas propias de la gramática generativa en autores anteriores al nacimiento de la lingüística como ciencia ii , que desarrollaron sus análisis acerca del lenguaje en el marco de la disciplina tradicional de la gramática. El principal hilo conductor para esta reconstrucción de los antecedentes de la lingüística realizada por Chomsky, fue la distinción entre estructura profunda y estructura superficial del lenguaje, desarrollada en su obra Aspects of the Theory of Syntax (1965), según la cual el componente sintáctico de la gramática interrelaciona y especifica la interpretación semántica de cada construcción lingüística, es decir, su estructura profunda, y su interpretación fonética o estructura superficial. La estructura profunda está constituida por un esquema sintáctico o marcador de frase-por ejemplo uno de la forma Sintagma Nominal (SN)-Modificador (Aux)-Sintagma Verbal (SV)-, el cual especifica tanto las subdivisiones categoriales que pueden desplegarse a partir de este esquema, como el conjunto de rasgos semánticos que definen un conjunto dentro del léxico admisible para la realización de determinadas

El análisis de la subjetividad trascendental que ofrecemos en este artículo pretende mostrar la r... more El análisis de la subjetividad trascendental que ofrecemos en este artículo pretende mostrar la reformulación que Husserl realizó de esta noción, según fue presentada en Ideas I (1913), puesto que, como intentaremos mostrar, la exposición que allí se hace de esta noción decisiva fue solo parcial, de ahí que esta primera formulación debiera ser completada con los análisis desarrollados posteriormente. Sin embargo, la noción de subjetividad trascendental ha sido comúnmente interpretada según fue presentada en Ideas I debido a una serie de factores extrínsecos e intrínsecos a la filosofía de Husserl, factores que han conducido a una puesta en cuestión de la unidad y coherencia del proyecto husserliano. A la luz de lo que se ha dado en llamar el “nuevo Husserl”, y tomando como hilo conductor la noción de subjetividad trascendental, intentaremos mostrar tanto la coherente continuidad del proyecto fenomenológico como la de sus categorías fundamentales, para finalizar reivindicando la eminente orientación práctica de este enfoque filosófico y su vigencia para afrontar los problemas filosóficos y sociales del presente.
Palabras clave: fenomenología, Husserl, nuevo Husserl, subjetividad trascendental.

La fenomenología del cuerpo en Merleau-Ponty como superación del dualismo sartreano 1 entre el se... more La fenomenología del cuerpo en Merleau-Ponty como superación del dualismo sartreano 1 entre el ser en sí y el ser para sí 2 María Teresa Álvarez Mateos Recibido: 5 de abril de 2016 -Aprobado: 20 de mayo de 2016

Drafts by Teresa Álvarez Mateos

Es un trabajo lejano de 2010 , ahora 10 años después voy a corregirlo. Agradezco sugerencias.

Book Reviews by Teresa Álvarez Mateos

En su libro "Estromatología. Teoría de los niveles fenomenológicos", Ricardo Sánchez Ortiz de Urb... more En su libro "Estromatología. Teoría de los niveles fenomenológicos", Ricardo Sánchez Ortiz de Urbina ensaya una teoría de los niveles fenomenológicos sin pretender abordar el desarrollo de una teoría general de estos niveles. Su aportación más original consiste en el planteamiento de los tres niveles que componen la matriz fenomenológica,

Reseña del libro "Ética del Desorden. Pánico y sentido en el curso del siglo" de Ignacio Castro R... more Reseña del libro "Ética del Desorden. Pánico y sentido en el curso del siglo" de Ignacio Castro Rey (Pre-Textos, 2017). Teresa Álvarez (Becaria FPU en la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense. Ref: FPU14/02810). Pánico y sentido en el curso del siglo, de Ignacio Castro Rey, encontrará el lector un selvático desorden de citas expresas y soterradas, confesiones, cavilaciones, desahogos, augurios, metáforas, ejemplos, anécdotas, repeticiones, palabras españolas ignotas u olvidadas, símiles y fragmentos de ensayo, que expresan con destreza el sentido deseado por el autor: adentrarse en un desorden de vivencias, sensaciones e ideas, entablando una relación ética con el propio desorden; es decir, ajustando todo lo posible el estilo y la disposición anímica del autor al objeto de su escrito. Hay así en el libro una postura ética hacia el desorden, entendida como la adecuación laboriosa del texto y la entrega de su autor al sentido que trata de ser expresado. Como corresponde a una relación verdaderamente ética con este desorden, el autor emprende su viaje en solitario, sin contar de entrada con la compañía de un posible lector futuro, o al menos sin dar esta compañía por supuesta o garantizada. No intenta, por tanto, congraciarse con el lector de antemano, encontrar en él a un testigo silencioso que admire su ajuste de cuentas con el desorden, que apruebe o censure su trato con el mismo. No apela al lector en calidad de confesor, ni de juez, ni de cómplice a quien seducir con su escrito, tampoco en calidad de huérfano mudo necesitado de alguien, un representante, que ponga voz a sus peticiones. El autor escribe literalmente a solas, como si el lector no existiera y nunca fuera a existir. Este libro no es un pretexto del autor para conquistar la atención de un lector desprevenido. Si en el título de esta reseña el libro aparece designado como "batiburrillo", no es con el ánimo de que el diminutivo le reste un ápice de importancia a su lectura, pues enseguida se advierte de su urgencia, sino más bien como adaptación al ejercicio de estilo realizado con destreza por el autor: ajustar el sentido deseado a las posibilidades expresivas de la lengua española. Es un batiburrillo porque da voz a ese desorden de vivencias, sensaciones e ideas, y bate desde la introducción al lector, quien quedará abatido y aniquilado en este viaje en solitario.

Bajo Palabra Revista de Filosofía, 2015

El lector encontrará en este ensayo de Michalle Gal una reconstrucción de los principios estético... more El lector encontrará en este ensayo de Michalle Gal una reconstrucción de los principios estéticos de la corriente designada por la autora como "formalismo profundo" (deep formalism); reconstrucción realizada a partir del contraste con las corrientes estéticas que lo anteceden-tomando como referente el realismo de John Ruskin, tanto en su faceta de escritor, como en su faceta de pintor y crítico de arte-y suceden-ejemplificadas en corrientes artísticas como el pop art, el arte conceptual, de performance o de instalaciones, así como en las teorías de Arthur C. Danto-. La descripción que la autora realiza de los principios del formalismo profundo se realiza, por tanto, de forma negativa, a través de la comparación con el fundamento del arte tal y como es concebido en estas últimas teorías y corrientes; a saber: el arte como mímesis, ya sea bajo la forma de la imitación natural de los objetos mentados en la obra, ya sea como imitación de un concepto externo a la misma. Los siete capítulos que integran el ensayo constituyen así un insistente "ajuste de cuentas" con la restricción de la autonomía del arte y su conversión en un medio al servicio de la expresión, ya sea de contenidos externos a la obra y evocados en la misma, ya sea de un concepto que explique y justifique la obra confiriéndole sentido. Justamente en la noción de expresión se concentra la crítica a la estructura de la obra como compuesto separado de materia y forma, como si la forma pudiera separarse del contenido y yuxtaponerse a Aestheticism. Deep Formalism and the Emergence of Modernist Aesthetics Michalle GAL

Bajo Palabra, 2014

Este libro retrata el contexto social presente atendiendo a su carácter plural. El tratamiento de... more Este libro retrata el contexto social presente atendiendo a su carácter plural. El tratamiento de la coexistencia de diferentes representaciones de la realidad social se opone a otras maneras de pensamiento que pretenden obtener una justificación racional única y universalmente válida de los fenómenos sociales. El campo de juego en que se mueven los siguientes artículos es el planteamiento de la posmodernidad, entendida ésta como el fin de los grandes relatos. No obstante, abordar la pluralidad del mundo global como problema supone reconocer entre la multitud de constelaciones de pensamiento del presente aquellas que , bien sea por conservar formas de pensamiento anteriores a la crítica posmoderna o bien sea por reaccionar de manera regresiva contra esta crítica, ponen en entredicho la viabilidad y aceptabilidad del planteamiento posmoderno. El principal desafío que se formula en estos artículos es cómo armonizar una pluralidad de perspectivas que contiene dentro de sí formas de pensamiento que niegan precisamente la pluralidad. Señalaremos dos aspectos metodológicos que vertebran esta obra colectiva. Por un lado se afirma el carácter interdisciplinar de los estudios realizados, afirmando a través de este enfoque la pluralidad de perspectivas desde las cuales se abordan los fenómenos sociales. A pesar de ello, se afirma la necesidad de un análisis filosófico que sirva como puente entre los análisis de las disciplinas sociales particulares. El carácter plural se refuerza además con la

Books by Teresa Álvarez Mateos

Investigaciones fenomenológicas sobre el sentido y el lenguaje , 2023

El conjunto de investigaciones filosóficas que componen este libro tiene como hilo conductor rela... more El conjunto de investigaciones filosóficas que componen este libro tiene como hilo conductor relativo, directa o indirec tamente, la relación entre la fenomenología y el lenguaje. La fenomenología, corriente filosófica fundada por Edmund Husserl, describe el modo en que los sujetos conscientes experiencian la realidad en tanto dotada de sentido. Se dirige al campo de los fenómenos, a las realidades que aparecen ante la conciencia en su respectivo modo de aparecer. De ahí que, junto a la descripción de los actos de atención y percepción, y sus correspondientes correlatos intencionales, las diversas formas de representación simbólica, mediante las cuales la experiencia vivida se constituye como un conjunto de fenómenos dotados de significación, sean también objeto de descripción y análisis fenomenológico. La representación simbólica produce así un ámbito potencialmente infinito de fenómenos que coexisten en la experiencia vivida junto a la realidad presentificada en sentido propio o, en otros términos, junto a la experiencia directa dada de manera inmediata a la percepción y a la sensación. Se asiste, pues, a una distinción fundamental en los correlatos de la conciencia: por un lado, esta se dirige hacia los fenómenos sentidos en su inmediatez y, por otro, hacia los fenómenos que son representados de forma simbólica.