Naiara Damas | UFJF - Federal University of Juiz de Fora (original) (raw)
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Papers by Naiara Damas
Imagem: Revista De História Da Arte, 1(1), 2022
Este artigo propõe analisar o conceito de Nachleben (vida póstuma) de Aby Warburg e a mane... more Este artigo propõe analisar o conceito de Nachleben (vida póstuma) de Aby Warburg e a maneira como ele pode enriquecer a prática historiográfica, oferecendo um caminho para pensar uma abordagem heterocrônica da história. Por meio de um recorte transversal na vasta obra warburguiana, analisarei, na primeira parte, o modo como este conceito impacta a interpretação do Renascimento italiano ao destacar as “trocas recíprocas” entre passado/presente e as implicações éticas da sua relação com a Antiguidade. Na segunda parte, trato dos efeitos da “vida póstuma” na operação historiográfica, sobretudo o que significa incorporar a heterocronia como ponto de partida da compreensão histórica e como isso se desdobra, finalmente, numa escrita que opera na chave da montagem.
Emplotting madness: the "dialectic of the monster" in Aby Warburg's Art History In the year of ... more Emplotting madness: the "dialectic of the monster" in Aby Warburg's Art History
In the year of his death, 1929, German historian Aby Warburg wrote in his diary about the connection he believed existed between his personal life and his research on the Nachleben der Antike. According to him, an "autobiographical reflex" caused him to project his condition as a schizophrenic onto his diagnosis of the "schizophrenia of the West". This specular effect allows us to see his work not only as an intellectual endeavour but also as a therapeutic space built from the essential interweaving between subject and object. By transforming his psychic drama into a collective cultural drama, Warburg establishes the conditions for his academic research to emerge as a front in his "battle with the monster". This article seeks to explore this autobiographical reflex analysing three moments of his work as a psycho-historian: the essay on Luther and astrological imagination, the lecture on the Serpent Ritual, and the seminar on the dangers of the historian's vocation.
Resumo: Este artigo analisa o conceito de Renascimento desenvolvido ao longo da trajetória do his... more Resumo: Este artigo analisa o conceito de Renascimento desenvolvido ao longo da trajetória do historiador da cultura Johan Huizinga , destacando dois momentos importantes de sua formulação, na composição de O Outono da Idade Média (1919) e na biografia do humanista Erasmo de Rotterdam (1924). Através dessas obras e de textos sobre o debate em torno da cultura renascentista publicados por Huizinga na década de 1920, é possível delinear um conjunto de reflexões que sugere a elaboração de um conceito de Renascimento que recusa a imagem "moderna" desse período, situando-o, ao contrário, no horizonte crepuscular do final da Idade Média.
Este artigo analisa a relação entre História e Literatura a partir da correspondência entre o his... more Este artigo analisa a relação entre História e Literatura a partir da correspondência entre o historiador da cultura Johan Huizinga e o historiador da arte e da literatura André Jolles, em 1925, intitulada Clio e Melpomene. Amigos desde o final da década de 1890, Huizinga e Jolles compartilharam ao longo de suas carreiras um conjunto amplo de questões em torno do problema da forma, colocando-a como conceito central da investigação sobre o tema da escrita da História. Nessa correspondência, a definição de qual seriam os limites e aproximações entre Clio e Melpomene ajuda a lançar luz tanto sobre a trajetória intelectual desses autores quanto sobre os debates persistentes acerca da elaboração do texto historiográfico.
História da Historiografia - v. 13, n. 34 (2020) by Naiara Damas
![Research paper thumbnail of [ARTIGO] Enredar a loucura: a “dialética dos monstros” na história da arte de Aby Warburg](https://attachments.academia-assets.com/65477960/thumbnails/1.jpg)
](História da Historiografia: International Journal of Theory and History of Historiography, 2020
No ano de sua morte, em 1929, o historiador alemão Aby Warburg escreveu no diário ... more No ano de sua morte, em 1929, o historiador alemão Aby Warburg escreveu no diário de sua Biblioteca sobre a conexão que acreditava existir entre a sua vida pessoal e o seu projeto de pesquisa sobre a vida póstuma da Antiguidade. De acordo com ele, um “reflexo autobiográfico” teria feito com que sua condição como esquizofrênico se projetasse sobre o seu diagnóstico por imagens da “esquizofrenia do Ocidente”. Esse efeito especular permite ver a sua obra não apenas como um empreendimento intelectual, mas também como um espaço terapêutico fundado no entrelaçamento essencial entre sujeito e objeto. Ao transformar o seu drama psíquico num drama cultural coletivo, Warburg estabelece as condições para que a sua pesquisa acadêmica figure como um front na sua “luta contra os monstros”. Neste artigo, pretendo explorar esse reflexo autobiográfico a partir de três momentos de sua obra como psico-historiador: o ensaio sobre Lutero e imaginação astrológica; a conferência sobre o ritual da Serpente e a reflexão sobre os riscos do ofício do historiador.
Traduções by Naiara Damas
Cadernos De Pesquisa Do CDHIS, 2022
Ivan Jablonka busca por algo mais do que a simples combinação de história, ciência social e liter... more Ivan Jablonka busca por algo mais do que a simples combinação de história, ciência social e literatura. Ele gostaria que a história-ela própria compreendida como ciência social-fosse uma literatura do mundo real. Ele também se interessa por uma literatura que se orienta não apenas pelos resultados, mas também, de modo mais decisivo, pelas formas de raciocínio e de investigação da história e de outras ciências sociais afins (principalmente, a antropologia e a sociologia). A própria inserção de Jablonka dentro dos Annales parece evidente, principalmente por sua ênfase na cognição, na pesquisa orientada por problemas e no estatuto da história como ciência social. No entanto, as relações entre história, literatura e ficção não receberam muita atenção ou análise por parte dos pesquisadores dentro e ao redor dos Annales e, nesse contexto, Jablonka leva a compreensão da história para direções relativamente pouco exploradas. Apesar de possíveis discordâncias sobre pontos específicos, o livro instigante de Jablonka levanta questões muito relevantes, abre várias linhas significativas de investigação e busca uma interação desejável entre as abordagens históricas e literárias.
Revista de Teoria da História, 2023
Tradução de: SCOTT, Joan W. History-writing as critique. In: JENKINS, Keith; MORGAN, Sue; MUNSLOW... more Tradução de: SCOTT, Joan W. History-writing as critique. In: JENKINS, Keith; MORGAN, Sue; MUNSLOW, Alun (Org.). Manifestos for History. London: Routledge, 2007. p. 19-38.
Imagem: Revista De História Da Arte, 2023
Este ensaio foi publicado originalmente na Revista Images Revues: histoire, anthropologie et théo... more Este ensaio foi publicado originalmente na Revista Images Revues: histoire, anthropologie et théorie de l'art 4 , em 2013, em um volume especial dedicado ao tema da "sobrevivência de Aby Warburg" [Survivance d'Aby Warburg]. A contribuição de Andrea Pinotti, que hoje trazemos para o público brasileiro, é especialmente importante, na medida em que apresenta o potencial da obra warburguiana para pensar o tempo da história de uma perspectiva não-linear que ajude a superar o que ele chama de "historicismo ingênuo". Autor de uma obra vasta e transversal no campo da estética, dos estudos visuais e da história da arte e da cultura, as publicações mais destacadas de Pinotti são:
Apresentação & Tradução - Johan Huizinga. Um laboratório de estudos culturais, 2020
Topoi. Revista de História, 2020
Tradução de Naiara Damas (Universidade Federal de Juiz de Fora/MG) e Eduardo Wright Cardoso (Pont... more Tradução de Naiara Damas (Universidade Federal de Juiz de Fora/MG) e Eduardo Wright Cardoso (Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro/RJ). Revisão da tradução: Nathália Sanglard (Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro/RJ).
Obra: JABLONKA, Ivan. Quand l’historien est père et fils. In: AVRANE, Patrick et alii. Parentalités et filiation. Paris: Campagne Première, 2015. p. 21-50.
O historiador francês Ivan Jablonka discute neste texto o seu premiado livro "Histoire des grands-parents que je n’ai pas eus" que busca reconstruir a vida dos avós paternos que testemunharam e foram vítimas das grandes catástrofes do século XX. Este livro, publicado na França em 2012, ocupa um lugar central em seu projeto de história como “literatura do real”, cuja forma híbrida ofereceria a oportunidade de escrever algo verdadeiro sobre o passado e o presente sem renunciar à dimensão emotiva e cativante do texto, prerrogativas que ele atribui à criação literária. No texto aqui traduzido, Jablonka discute seu livro com psicanalistas em um simpósio dedicado ao tema do parentesco e da filiação, abordando algumas das questões centrais de sua reflexão sobre o ofício do historiador, tal como a possibilidade de conciliar distanciamento acadêmico e envolvimento afetivo, rigor científico e criatividade narrativa.
Resenha by Naiara Damas
Imagem: Revista De História Da Arte, 1(1), 2022
Este artigo propõe analisar o conceito de Nachleben (vida póstuma) de Aby Warburg e a mane... more Este artigo propõe analisar o conceito de Nachleben (vida póstuma) de Aby Warburg e a maneira como ele pode enriquecer a prática historiográfica, oferecendo um caminho para pensar uma abordagem heterocrônica da história. Por meio de um recorte transversal na vasta obra warburguiana, analisarei, na primeira parte, o modo como este conceito impacta a interpretação do Renascimento italiano ao destacar as “trocas recíprocas” entre passado/presente e as implicações éticas da sua relação com a Antiguidade. Na segunda parte, trato dos efeitos da “vida póstuma” na operação historiográfica, sobretudo o que significa incorporar a heterocronia como ponto de partida da compreensão histórica e como isso se desdobra, finalmente, numa escrita que opera na chave da montagem.
Emplotting madness: the "dialectic of the monster" in Aby Warburg's Art History In the year of ... more Emplotting madness: the "dialectic of the monster" in Aby Warburg's Art History
In the year of his death, 1929, German historian Aby Warburg wrote in his diary about the connection he believed existed between his personal life and his research on the Nachleben der Antike. According to him, an "autobiographical reflex" caused him to project his condition as a schizophrenic onto his diagnosis of the "schizophrenia of the West". This specular effect allows us to see his work not only as an intellectual endeavour but also as a therapeutic space built from the essential interweaving between subject and object. By transforming his psychic drama into a collective cultural drama, Warburg establishes the conditions for his academic research to emerge as a front in his "battle with the monster". This article seeks to explore this autobiographical reflex analysing three moments of his work as a psycho-historian: the essay on Luther and astrological imagination, the lecture on the Serpent Ritual, and the seminar on the dangers of the historian's vocation.
Resumo: Este artigo analisa o conceito de Renascimento desenvolvido ao longo da trajetória do his... more Resumo: Este artigo analisa o conceito de Renascimento desenvolvido ao longo da trajetória do historiador da cultura Johan Huizinga , destacando dois momentos importantes de sua formulação, na composição de O Outono da Idade Média (1919) e na biografia do humanista Erasmo de Rotterdam (1924). Através dessas obras e de textos sobre o debate em torno da cultura renascentista publicados por Huizinga na década de 1920, é possível delinear um conjunto de reflexões que sugere a elaboração de um conceito de Renascimento que recusa a imagem "moderna" desse período, situando-o, ao contrário, no horizonte crepuscular do final da Idade Média.
Este artigo analisa a relação entre História e Literatura a partir da correspondência entre o his... more Este artigo analisa a relação entre História e Literatura a partir da correspondência entre o historiador da cultura Johan Huizinga e o historiador da arte e da literatura André Jolles, em 1925, intitulada Clio e Melpomene. Amigos desde o final da década de 1890, Huizinga e Jolles compartilharam ao longo de suas carreiras um conjunto amplo de questões em torno do problema da forma, colocando-a como conceito central da investigação sobre o tema da escrita da História. Nessa correspondência, a definição de qual seriam os limites e aproximações entre Clio e Melpomene ajuda a lançar luz tanto sobre a trajetória intelectual desses autores quanto sobre os debates persistentes acerca da elaboração do texto historiográfico.
História da Historiografia: International Journal of Theory and History of Historiography, 2020
No ano de sua morte, em 1929, o historiador alemão Aby Warburg escreveu no diário ... more No ano de sua morte, em 1929, o historiador alemão Aby Warburg escreveu no diário de sua Biblioteca sobre a conexão que acreditava existir entre a sua vida pessoal e o seu projeto de pesquisa sobre a vida póstuma da Antiguidade. De acordo com ele, um “reflexo autobiográfico” teria feito com que sua condição como esquizofrênico se projetasse sobre o seu diagnóstico por imagens da “esquizofrenia do Ocidente”. Esse efeito especular permite ver a sua obra não apenas como um empreendimento intelectual, mas também como um espaço terapêutico fundado no entrelaçamento essencial entre sujeito e objeto. Ao transformar o seu drama psíquico num drama cultural coletivo, Warburg estabelece as condições para que a sua pesquisa acadêmica figure como um front na sua “luta contra os monstros”. Neste artigo, pretendo explorar esse reflexo autobiográfico a partir de três momentos de sua obra como psico-historiador: o ensaio sobre Lutero e imaginação astrológica; a conferência sobre o ritual da Serpente e a reflexão sobre os riscos do ofício do historiador.
Cadernos De Pesquisa Do CDHIS, 2022
Ivan Jablonka busca por algo mais do que a simples combinação de história, ciência social e liter... more Ivan Jablonka busca por algo mais do que a simples combinação de história, ciência social e literatura. Ele gostaria que a história-ela própria compreendida como ciência social-fosse uma literatura do mundo real. Ele também se interessa por uma literatura que se orienta não apenas pelos resultados, mas também, de modo mais decisivo, pelas formas de raciocínio e de investigação da história e de outras ciências sociais afins (principalmente, a antropologia e a sociologia). A própria inserção de Jablonka dentro dos Annales parece evidente, principalmente por sua ênfase na cognição, na pesquisa orientada por problemas e no estatuto da história como ciência social. No entanto, as relações entre história, literatura e ficção não receberam muita atenção ou análise por parte dos pesquisadores dentro e ao redor dos Annales e, nesse contexto, Jablonka leva a compreensão da história para direções relativamente pouco exploradas. Apesar de possíveis discordâncias sobre pontos específicos, o livro instigante de Jablonka levanta questões muito relevantes, abre várias linhas significativas de investigação e busca uma interação desejável entre as abordagens históricas e literárias.
Revista de Teoria da História, 2023
Tradução de: SCOTT, Joan W. History-writing as critique. In: JENKINS, Keith; MORGAN, Sue; MUNSLOW... more Tradução de: SCOTT, Joan W. History-writing as critique. In: JENKINS, Keith; MORGAN, Sue; MUNSLOW, Alun (Org.). Manifestos for History. London: Routledge, 2007. p. 19-38.
Imagem: Revista De História Da Arte, 2023
Este ensaio foi publicado originalmente na Revista Images Revues: histoire, anthropologie et théo... more Este ensaio foi publicado originalmente na Revista Images Revues: histoire, anthropologie et théorie de l'art 4 , em 2013, em um volume especial dedicado ao tema da "sobrevivência de Aby Warburg" [Survivance d'Aby Warburg]. A contribuição de Andrea Pinotti, que hoje trazemos para o público brasileiro, é especialmente importante, na medida em que apresenta o potencial da obra warburguiana para pensar o tempo da história de uma perspectiva não-linear que ajude a superar o que ele chama de "historicismo ingênuo". Autor de uma obra vasta e transversal no campo da estética, dos estudos visuais e da história da arte e da cultura, as publicações mais destacadas de Pinotti são:
Apresentação & Tradução - Johan Huizinga. Um laboratório de estudos culturais, 2020
Topoi. Revista de História, 2020
Tradução de Naiara Damas (Universidade Federal de Juiz de Fora/MG) e Eduardo Wright Cardoso (Pont... more Tradução de Naiara Damas (Universidade Federal de Juiz de Fora/MG) e Eduardo Wright Cardoso (Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro/RJ). Revisão da tradução: Nathália Sanglard (Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro/RJ).
Obra: JABLONKA, Ivan. Quand l’historien est père et fils. In: AVRANE, Patrick et alii. Parentalités et filiation. Paris: Campagne Première, 2015. p. 21-50.
O historiador francês Ivan Jablonka discute neste texto o seu premiado livro "Histoire des grands-parents que je n’ai pas eus" que busca reconstruir a vida dos avós paternos que testemunharam e foram vítimas das grandes catástrofes do século XX. Este livro, publicado na França em 2012, ocupa um lugar central em seu projeto de história como “literatura do real”, cuja forma híbrida ofereceria a oportunidade de escrever algo verdadeiro sobre o passado e o presente sem renunciar à dimensão emotiva e cativante do texto, prerrogativas que ele atribui à criação literária. No texto aqui traduzido, Jablonka discute seu livro com psicanalistas em um simpósio dedicado ao tema do parentesco e da filiação, abordando algumas das questões centrais de sua reflexão sobre o ofício do historiador, tal como a possibilidade de conciliar distanciamento acadêmico e envolvimento afetivo, rigor científico e criatividade narrativa.