Justine Feyereisen | Ghent University (original) (raw)

Videos by Justine Feyereisen

Dans le cadre du colloque «Le corps contemporain et l'espace vécu: entre imaginaire et expérience... more Dans le cadre du colloque «Le corps contemporain et l'espace vécu: entre imaginaire et expérience» organisé par Sara Bédard-Goulet les 25, 26 et 27 novembre 2016, Justine Feyereisen a présenté une communication intitulée «Corps en captivité: Patrick Chamoiseau, Rodolphe Hammadi et J.M.G. Le Clézio».

Justine Feyereisen aborde trois récits contemporains dans lesquels elle étudie l'inscription des corps captifs, qu'ils soient témoins ou victimes du joug colonial. Il s'agit de La Quarantaine de Gustave Le Clézio (1995), de Guyane: traces-mémoires du bagne (1994) et Un dimanche au cachot (2007) de Patrick Chamoiseau.

Conférencière invitée : Justine Feyereisen
Captation vidéo : Observatoire de l'imaginaire contemporain (Jasmin Cormier)
Montage : Observatoire de l'imaginaire contemporain
Lien vers la page de l'OIC : http://oic.uqam.ca/fr/communications/...

14 views

Thanatic Ethics Workshop II Co-convened by Bidisha Banerjee, Judith Misrahi-Barah and Thomas Lac... more Thanatic Ethics Workshop II
Co-convened by Bidisha Banerjee, Judith Misrahi-Barah and Thomas Lacroix
Université Paul Valery Montpellier
October 2021

8 views

Books by Justine Feyereisen

Comment écrire le vivant après la Modernité ? Comment retisser les liens entre sensations, éthiqu... more Comment écrire le vivant après la Modernité ? Comment retisser les liens entre sensations, éthique et action ? Comment témoigner des trajectoires de vies indésirables ? Comment rendre sensible ? Ouvrant un nouveau champ critique à la croisée de la linguistique textuelle et de la philosophie, cet essai propose de raviver le pouvoir incantatoire de la littérature par une poétique des sens-une sensopoétique-depuis l'oeuvre de J.M.G. Le Clézio. Initiant à l'extase matérialiste, les sens agissent comme un prisme « dé-scriptif » des mouvements, des formes, des mémoires et des cosmovisions de l'époque contemporaine pour une pensée poétique concrète, chargée de la sédimentation du temps et de son limon d'espoir. ELI 122 Renouer avec la terre extatique Justine Feyereisen Études de littÉrature des xx e et xxi e siècles, 122 Renouer avec la terre extatique Essai de sensopoétique chez J.

Presses universitaires de la Méditerranée, 2023

Cahiers J.M.G. Le Clézio, 2023

En 1963, J.M.G. Le Clézio faisait son entrée dans le champ littéraire avec Le Procès-verbal récom... more En 1963, J.M.G. Le Clézio faisait son entrée dans le champ
littéraire avec Le Procès-verbal récompensé par le prix Renaudot.
Soixante ans plus tard, nous souhaitons interroger à nouveau ce
roman dans un numéro spécial des Cahiers Le Clézio, à la lumière
des oeuvres, des entretiens de l’auteur qui ont suivi et des divers
travaux critiques existants (cf. la bibliographie indicative). Dans
quelle mesure ce premier roman publié, considéré par certains
comme une oeuvre de jeunesse, mais que Le Clézio présentait comme
« le premier chapitre » de l’oeuvre en cours, est-il également un roman
pionnier ? Comment résonne-t-il dans les livres ultérieurs ? Comment
le lire en 2023 dans un contexte géopolitique, économique, littéraire
et culturel très différent de celui de son écriture : les Trente
Glorieuses, la fin de la Guerre d’Algérie, l’essor d’une culture jeune,
d’une culture de masse et, sur le plan littéraire, la mise en cause par
diverses écoles formalistes (Nouveau Roman, Structuralisme,
scripturalisme de « Tel Quel ») des conventions du roman réaliste ou
personnel ? Notre époque de mondialisation – assortie de la
résurgence de nationalismes exacerbés –, de développement
exponentiel des réseaux sociaux, de désastres écologiques
programmés, du retour en force du moi et de l’intime en littérature,
du besoin d’écrire (et de lire ?) des livres qui tentent de « réparer » les
blessures personnelles ou historiques1, l’aurait-elle rendu obsolète ou au contraire stimulant – dans ses excès mêmes et sa forme iconoclaste
– pour les lecteurs du XXIe siècle ?
Nous avons opté pour un abécédaire de A à R, en accord avec la
désignation des chapitres du Procès-verbal : du contexte de la Guerre
d’Algérie à la Réception du livre au fil du temps. Outre la référence à
Deleuze, un philosophe important pour l’analyse de l’oeuvre
leclézienne, cette forme, retenue par l’auteur (avant l’abécédaire de
Deleuze) pour écrire un « roman-puzzle » dont chaque lecteur,
« en choisissant l’ordre des chapitres selon les lettres de son propre
nom »2, aurait constitué son propre agencement, permet d’accueillir
des voix, des tonalités, des approches diverses, sur des thématiques
ou des problématiques dont toutes n’ont pas été encore explorées, le
succès des oeuvres après Mondo et autres contes et Désert ayant
quelque peu occulté les premiers livres. La forme abécédaire permet
également de mettre en lumière la fantaisie et la poésie de ce roman
si l’on en croit le mot d’esprit d’Alexandre Vialatte : « Il n’est rien de
plus gracieux que l’ordre alphabétique. L’ordre alphabétique, c’est le
désordre. Le désordre c’est l’insolite, l’insolite c’est la surprise. La
surprise c’est la poésie. M. Larousse est un poète surréaliste3. » Ce
que n’aurait pas démenti Jean-Marie Le Clézio qui a toujours tant
aimé les dictionnaires.
Notre abécédaire comporte un peu plus de « trous » entre A et R
que celui de Jean-Marie Le Clézio qui (malicieusement ?) n’omet que
la lettre Q, et nous avons introduit de l’ordre dans le désordre en
plaçant « Réception » après « Révolutions » pour clore le numéro sur
l’accueil réservé par la critique et les lecteurs au Procès-verbal. Ce
qui permet d’apporter une réponse à la question posée ci-dessus sur
le caractère pionnier ou l’éventuelle obsolescence de ce premier
roman.
Nous remercions les contributrices et les contributeurs pour la
richesse de leurs articles. Un grand merci également à Hawad pour
l’émouvant poème « Adam expulsé du paradis Sahara », pour ses
furigraphies, et à Hélène Claudot-Hawad pour sa présentation de l’oeuvre du Poète Touareg, Vent rouge, d’où est extrait ce poème.
Nous exprimons enfin notre reconnaissance et nos vifs
remerciements à Justine Feyereisen qui nous a confié certains des
magnifiques dessins que Le Procès-verbal avait inspirés à Denis
Courard.

Revue Belge de Philologie et d'Histoire, 2020

Movere. La polysémie de ce verbe latin révèle une typologie de mouvements par lesquels corps et m... more Movere. La polysémie de ce verbe latin révèle une typologie de mouvements par lesquels corps et monde entrent en relation. L’aspect double de sa transitivité (qui met en mouvement ou qui est en mouvement) place l’accent sur le procès plus que sur le résultat, c’est-à-dire l’échange. Au cours du XXe siècle, l’expérience de ce rapport devient une expérience d’accélération, corrélée à une logique de croissance ininterrompue pour l’affectation des corps et l’extraction des ressources au nom du progrès. L’augmentation de la vitesse des transmutations mutuelles entre les corps et un monde exponentiellement connecté apparaît comme le véritable moteur de la modernité. Les auteur·es puisent dans la littérature pour réfléchir aux mouvements entre le corps humain et l’environnement (naturel, matériel, social et transcendantal), pris dans ce flux d’accélération continu. Ils concourent à montrer en quoi la littérature est idéalement placée pour observer et expérimenter la convergence du corps et du monde selon des modalités et des effets qui lui sont propres, à la fois témoin et actrice du Tout-Monde – pour reprendre la formule glissantienne.

Les Cahiers J.-M.G. Le Clézio. Corps, 2019

Thèse de doctorat en Langues et Lettres à l'Université libre de Bruxelles et l'Université Grenobl... more Thèse de doctorat en Langues et Lettres à l'Université libre de Bruxelles et l'Université Grenoble Alpes, septembre 2015

J.M.G. Le Clezio a été plébiscité par le jury du Nobel en sa qualité d'écrivain de « l'extase sensuelle ». Les sens seraient-ils le filtre semantique de « cet explorateur d'une humanité au-delà et en-dessous de la civilisation regnante » ? D'un point de vue diégétique, sémiotique et stylistique, la prose leclézienne illustre de diverses manières (entre mots, typographie, photographies ou techniques cinématographiques) un univers physique, ou les perceptions sensorielles forment un prisme de significations sur l'époque contemporaine. Comme un sismographe a l'affût des pulsations du monde, l'écrivain enregistre, tous sens ouverts, les mouvements, les formes, et les idées des XXe et XXIe siècles. Telle est l'hypothèse centrale de cette étude. Le concept polysémique de « sens » est ainsi appréhendé depuis le monde perceptuel de l'auteur jusqu'aux strates les plus profondes du texte.

Université Libre de Bruxelles, Jun 1, 2010

Mémoire de Maîtrise en Langues et Littératures françaises et romanes, finalité approfondie ("rech... more Mémoire de Maîtrise en Langues et Littératures françaises et romanes, finalité approfondie ("recherche"), Université libre de Bruxelles, juin 2010

Papers by Justine Feyereisen

Convergences océanes, 2024

Reconfiguring, Repurposing the City: Urban Ecotones in the Global South, 2023

Cet article s’intéresse à la récente réactivation, en Afrique, du concept d’utopie, qui relance l... more Cet article s’intéresse à la récente réactivation, en Afrique, du concept d’utopie, qui relance la question de la cité idéale en tant qu’écotone urbain – une « écotopie » – face aux défis contemporains : une cité où seraient remis en perspective colonialité et crise écologique, soit les rapports de domination hérités de la colonisation et du capitalisme. Fiction d’anticipation, Rouge impératrice (2019) de Léonora Miano met en scène une cité en construction, Mbanza, capitale et miroir de la fédération autonome d’Afrique subsaharienne Katiopa, menacée à l’aube du XXIIe siècle par la présence des descendants de colons français repliés aux marges de la ville.
Se pose la question de l’identité, de la part intime de soi affectée par l’autre, de l’entaille qui saigne encore même si les dépendances postcoloniales se sont délitées. Ancrée entre deux espaces-temps, la métropole incarne-t-elle une anthologie coloniale ou propose-t-elle un modèle d’en-commun, respectueux d’une mémoire blessée, où se nouent des liens affectifs
autant que politiques ? Si ce roman afrotopique relate la longue oeuvre de reconquête de soi et de ses territoires, il est surtout la préfiguration d’un champ de possibles à travers une poétique du mouvement et de la résonance. Cette pensée du changement se déploierait grâce aux affects
que l’écotone urbain suscite lorsqu’il est utopie, générant ainsi des projets d’identité collective, pour mieux renouer avec notre condition planétaire pluriverselle.

Cahiers J.-M.G. Le Clézio, 2023

Abstract What do we learn today from the concept of revolution that J.M.G. Le Clézio grapples in ... more Abstract
What do we learn today from the concept of revolution that J.M.G. Le Clézio grapples in Le Procès-verbal? Reading Walter Benjamin’s theses with Le Clézio’s texts, this paper gives a definition of revolution as an emancipatory praxis that the damned ones seize to shape an alternative historical trajectory. What Adam Pollo teaches us is that revolutionary action can be experienced from the vertigo of the senses in an infinite metamorphosis in the centre of matter, made of trial and error. Stored in the collective unconscious, these experiences from the past, in reciprocal relationship with the new, nourishes the persistence of a utopian spirit – which is why J.M.G. Le Clézio thinks of it as plural.

Résumé
Que peut nous apprendre aujourd’hui le concept de révolution dont s’empare J.M.G. Le Clézio dès Le Procès-verbal ? Mettant en résonance les thèses de Walter Benjamin avec les textes de Le Clézio, cet article livre une définition de la révolution comme une praxis émancipatrice dont s’emparent les damnés pour écrire une trajectoire historique alternative. Ce qu’Adam Pollo nous apprend, c’est que l’action révolutionnaire peut se vivre depuis le vertige des sens dans une métamorphose infinie au milieu de la matière, faite d’essais et d’erreurs. Déposées dans l’inconscient collectif, ces expériences du passé, en rapport réciproque avec le nouveau, nourrissent la persistance d’un esprit utopique – c’est pourquoi J.M.G. Le Clézio l’appréhende au pluriel.

Cet ouvrage est le réceptacle d’une réflexion critique et collective au long cours qui trouve son... more Cet ouvrage est le réceptacle d’une réflexion critique et collective
au long cours qui trouve son origine dans le cycle de séminaires
interuniversitaires, Home, initié à Bruxelles en 2018, autour des
facettes polysémiques et des frontières poreuses de la notion de home
dans les littératures et les arts contemporains.
Home provient du vieil anglais où il se décline en substantif pour
désigner le domicile, la maison, le pays natal, la patrie, le point de
départ, ou en adverbe pour indiquer la direction, l’emplacement d’un
lieu que l’on qualifie de chez-soi. Il correspond à l’allemand Heim
et au néerlandais heem. En français, le terme fait aussi référence à
l’établissement où l’on accueille certaines catégories de personnes,
souvent placées à la marge de la société, des enfants en difficulté, des
mineurs délinquants, des personnes âgées, etc. Multidimensionnelle, la définition pose la question de savoir si home correspond à un
lieu, un espace, un sentiment — au singulier ou au pluriel —, à des
pratiques ou à des états d’être au monde, ainsi qu’à ses habitants, à
leur vie concrète et symbolique, à leur mémoire et à leurs rapports de
classe, de genre, de génération et de race. Et nous la poserons à partir
de la littérature et des arts afin d’en comprendre le rôle dans cette
appréhension d’une spatialité domestique.

Etudes littéraires africaines, 2023

Nouvelles Etudes Francophones, 2022

Cet article s’intéresse à l’élan utopique qui émerge de deux recueils poétiques et d’un essai poé... more Cet article s’intéresse à l’élan utopique qui émerge de deux recueils poétiques et d’un essai poéticopolitique contemporains, tous trois rédigés en réaction à la crise de l’asile en Méditerranée de ce 21e siècle. L’hypothèse est que ces textes revendiquent un devoir de responsabilité, où ressentir et agir
s’articulent étroitement, comme si l’éthique de considération à l’égard du monde commun menait à une pure praxis, celle d’utopies ancrées dans le divers de la réalité. Afin de vérifier cette hypothèse, il s’agit d’examiner, à partir d’une analyse sémiotique et phénoménologique, la performativité du
langage poétique employé dans cette maïeutique: la formulation d’événements cognitifs apparaîtra alors non dans les actions, mais dans l’expression d’émotions, au sens étymologique, qui portent à la
mobilisation. In fine, l’étude permet d’observer la dialectique de l’utopie à l’oeuvre dans ces textes littéraires qui condamnent les représentations abusives des individus migrants et ouvrent l’imaginaire collectif de la migration afin de transformer notre rapport à l’hospitalité.

Les Utopies francophones, 2021

La colonisation, entamée au début du XVI e siècle avec la conquête des Amériques, et la traite né... more La colonisation, entamée au début du XVI e siècle avec la conquête des Amériques, et la traite négrière-atlantique, saharienne, océanique-constituent une « catastrophe » au sens étymologique fort où l'entend É. Balibar : « un renversement de situation, qui change tout le décor, l'enjeu, le sens des actions sur la scène historique 1 ». En effet, elles sont à l'origine du déracinement, géographique et culturel, ainsi que de la relocation, volontaire ou forcée, de populations entières sur de vastes territoires auparavant habités exclusivement par des peuples autochtones. La question de l'irréversibilité de ce renversement est fondamentale, aussi fondamentale que celle de son événementialité 2. Ces migrations furent des événements décisifs de notre avènement à la modernité 3 , suite auxquels une nouvelle partition de la Terre vit le jour avec, au centre, les puissances occidentales et, à l'extérieur ou aux marges, des périphéries-« domaines de la lutte à outrance et voués à l'occupation et au pillage 4 ». Il faut donc prendre acte que la fin du monde a déjà eu lieu, au sens où une grande partie de l'humanité dut renoncer au monde dans lequel elle croyait pouvoir encore vivre longtemps. Depuis lors, l'Africain, quant à lui, doit composer avec une « culture à trois têtes 5 » : celle héritée de ses ancêtres, celle imposée par la colonisation et, enfin, celle née de son expérience de migrant. Cette coexistence n'est pas sans conséquences : lorsque l'une des trois têtes prend le dessus-en général la mondialisation-, nous lisons dans les journaux des tragédies survenant en Méditerranée, aux frontières de l'Union européenne, au moment où des Africains tentent de rejoindre le « Nord » afin d'échapper à l'austérité économique ou au régime autoritaire en place le plus souvent depuis des décennies. S'intensifiant depuis le tournant du XXI e siècle, le contexte de crise migratoire en Méditerranée,-lui-même symptomatique d'une crise généralisée, profonde et systémique (bouleversements climatiques et environnementaux, défi démographique, remise en cause de la démocratie représentative, retour des droites extrêmes, etc.)-, invite de manière plus pressante que jamais à solliciter à nouveau l'utopie 6. Ce rapport entre la crise du sens, à la fois individuelle et propre au vivre-ensemble, et la nécessité de se projeter dans un avenir susceptible de rouvrir des possibles-ici pour l'exilé comme pour l'autochtone-, est très

Phantasia, 2020

En 2007 est inauguré le ministère français de l’Immigration, de l’Intégration, de l’Identité nati... more En 2007 est inauguré le ministère français de l’Immigration, de l’Intégration, de l’Identité nationale et du Codéveloppement, érigé en réaction à l’afflux croissant de migrants. Dans le manifeste Quand les murs tombent. L’identité nationale hors-la-loi ?, Glissant et Chamoiseau lancent un appel contre ce « mur » qui menace la relation à l’autre, menace qui, dix ans plus tard, dans un contexte de crise migratoire, est toujours d’une actualité brûlante. Cette analyse textuelle, ouverte sur une lecture rhétorique et phénoménologique, sonde l’hypothèse suivante : plaidant pour un droit à la mobilité, l’essai articulerait étroitement ressentir et agir, comme si l’éthique de considération à l’égard du monde commun invitait à une pure praxis, celle d’utopies cosmopolitiques ancrées dans le divers de la réalité.

Routed Magazine, 2020

Immigration tops the list of the main concerns in the European public opinion [1]. It is therefor... more Immigration tops the list of the main concerns in the European public opinion [1]. It is therefore hardly surprising that the current migration in the Mediterranean has a major impact on the political decisions in the European Union. If anti-migrant resentment has become a primary political argument, mobilisations from civil society in favour of vulnerable migrants have at the same time paved the way for new forms of citizen participation. Among this movement of reflection, protest and solidarity, many writers’ texts have emerged as attempts to modify the citizen’s perceptions on migration dynamics. This short presentation will observe the dialectic of utopia in three poetic essays, which condemn abusive representations of migrants and renew the collective imagination of migration in order to transform our relationship to hospitality.

Les Cahiers J.-M.G. Le Clézio, 2019

Sens Public, 2017

This contribution intends to analyse textually three contemporary narratives : La Quarantaine (19... more This contribution intends to analyse textually three contemporary narratives : La Quarantaine (1995) by J.M.G. Le Clézio, Guyane : Traces-mémoires du bagne (1994 ; photographs by Rodolphe Hammadi) and Un dimanche au cachot (2007) by Patrick Chamoiseau. The aim is to explore the way these writers give a “poethic” (Pinson) of the captive body, witness or victim of the colonial yoke. Cell of the Maîtres-békés, Flat Island in quarantine, Guianese penal colony, what tell those concentration-camps to these “ragmen” (Benjamin) of the History ? Could the scars of the colonial past be – not “objectified” (Ricœur) – but emotional and synesthesic ? As oppressing as the prison is, could it turn to be liberating of self-consciousness and communalism ? Which aesthetic and ethical questions the perception and figuration of a palimpsestic body raise about the indescribable of the chained human condition ?

14 views

8 views

Presses universitaires de la Méditerranée, 2023

Cahiers J.M.G. Le Clézio, 2023

Revue Belge de Philologie et d'Histoire, 2020

Les Cahiers J.-M.G. Le Clézio. Corps, 2019

Université Libre de Bruxelles, Jun 1, 2010

Convergences océanes, 2024

Reconfiguring, Repurposing the City: Urban Ecotones in the Global South, 2023

Cahiers J.-M.G. Le Clézio, 2023

Etudes littéraires africaines, 2023

Nouvelles Etudes Francophones, 2022

Les Utopies francophones, 2021

Phantasia, 2020

Routed Magazine, 2020

Les Cahiers J.-M.G. Le Clézio, 2019

Sens Public, 2017

Revue Belge de Philologie et d'Histoire, 2020

Cahiers J.-M.G. Le Clézio, 2019

Les chemins des éditeurs de ce dossier se sont souvent croisés à la faveur de réunions scientifiq... more Les chemins des éditeurs de ce dossier se sont souvent croisés à la faveur de réunions scientifiques entre Bruxelles et Nancy. Tracés par des affinités communes de recherche en littérature contemporaine, ils les ont réunis cette fois au carrefour de la problématique du corps chez J.-M. G. Le Clézio. Qu'est-ce qu'un corps ? Qu'est-ce que le corps ? Comment se peut-il que l'expérience plus ou moins consciente puisse animer cette matérialité dotée de propriétés physico-chimiques ? Comment penser et déconstruire la dualité que serait l'être incarné, entre conscient et inconscient, visible et invisible, dedans et dehors, chair et pensée ? Quelle place occupent les affects face à l'intellect ? Dans quelle mesure l'organisme appartient-il à celui / celle qui l'habite ? Quelles relations entretient-il avec son environnement ? Qu'est-ce qu'un corps collectif ? Existe-t-il un corps contemporain ? Comment le corps devient-il signifiant ? Comment devient-il écrivant, voire littéraire ? Quels imaginaires du corps sont véhiculés par les représentations artistiques et littéraires ? Quels en sont les enjeux politiques, sociaux et spécifiquement littéraires ?

Cahiers J.-M.G. Le Clézio, 2019

Literature.Green, 2022

En janvier 2021, Antoine Desjardins, né au Québec en 1989, a fait ses débuts dans le monde littér... more En janvier 2021, Antoine Desjardins, né au Québec en 1989, a fait ses débuts dans le monde littéraire en publiant son premier livre, Indice des feux (La Peuplade). Participant d’une conscience planétaire en évolution, le recueil rassemble sept fictions sur l’angoisse contemporaine d’une génération vouée à subir et à réparer les effets du changement climatique sur une terre qui devient de plus en plus combustible.

Alkemie. Revue semestrielle de littérature et de philosophie, 2017

Revue Belge de Philologie et d'Histoire, 2016

Résumé Nombreux sont les textes de Jean-Marie Gustave Le Clézio à donner voix aux porteparole de ... more Résumé
Nombreux sont les textes de Jean-Marie Gustave Le Clézio à donner voix aux porteparole de la chronique familiale sur l’île Maurice, et corps à leur volonté de transmettre un mythe de la terre que foulèrent leurs ancêtres bretons. Comment ces gardiens du passé sur l’île australe
transmettent-ils leur histoire ? Quels tableaux en donnent-ils à voir ? Et de quelle manière leurs descendants appréhendent-ils ces espaces à leur tour ? Notre étude porte sur les descriptions de l’archipel des Mascareignes en tant que réalité contée, rêvée et vécue dans le cycle
indianocéanique de l’oeuvre leclézienne afin de découvrir la mise en scène nécessaire à l’émergence de la mémoire des ultimes témoins des paysages mauriciens, et de mesurer l’impact des descriptions qui en émanent sur leurs héritiers par rapport à leur propre observation de l’île
qui accueillit les ancêtres de l’écrivain deux siècles durant.

Abstract
Mauritius in Heritage : Descriptions of the Island in Jean-Marie Gustave Le Clézio’s Work.
Many Leclezian texts carry the chroniclers’ voice of the family history in Mauritius and their wish to transmit the myth of the soil on which their Breton ancestors settled. How do these keepers of the past pass down their records ? Which pictures do they depict ? How do their descendants experience those spaces ? This study emphasises the descriptions of the Mascareignes Archipelo as a reality once told, dreamt, and lived in the Indianoceanic cycle of Jean-Marie Gustave Le
Clézio’s work. The mise-en-scène necessary to the emergence of last witnesses’ memory will be explored as well as the impact of the descriptions on the heirs in regard to their own perception of
the island, which welcomed the writer’s relatives two centuries ago.

Cahiers J.-M.G. Le Clézio, 2012

L'un des premiers écrivains à remarquer Le Procès-Verbal (1963) de J.M.G. Le Clézio n'est autre q... more L'un des premiers écrivains à remarquer Le Procès-Verbal (1963) de J.M.G. Le Clézio n'est autre que son compatriote Malcolm de Chazal (1902-1981, qui y a reconnu l'habileté d'un jeune auteur à mettre en scène les sens de son protagoniste pour entrer en étroite communion avec la nature, rapprochant ce roman de sa propre production :

Carnets APEF, 2017

L'exil des parents et grands-parents sahraouis de Jemia inspire à J.M.G. Le Clézio la rédaction d... more L'exil des parents et grands-parents sahraouis de Jemia inspire à J.M.G. Le Clézio la rédaction du roman Désert, et de Gens des nuages, récit à deux mains de leur voyage sur les traces de ces nomades Aroussiyine. Fondés sur la transmission du souvenir personnel au regard de l'Histoire, ces textes illustrent le déploiement d'une « postmémoire » (Hirsch). Cette mémoire familiale adopte, selon nous, une forme essentiellement spatiale, qui pourrait être schématisée par l'idée de « tourbillon » (Benjamin). Entre répétition, renouvellement et résonance, les métaphores de la spiralité s'imprimeraient dans un rythme subjectif, calqué sur le déplacement des tribus dans l'espace désertique, et une trame narrative de laquelle disparaît l'auteur. Telle est l'hypothèse que cette contribution entend vérifier à partir d'une analyse textuelle, empreinte des notions propres aux études mémorielles. Abstract The exile of Jemia's Sahrawi parents and grandparents inspires J.M.G. The Clezio the writing of Désert, and Gens des nuages, a two-handed narrative of their journey in the footsteps of the Aroussiyine nomads. Based on the transmission of personal story with regard to History, these texts illustrate the deployment of a "postmemory" (Hirsch). This family memory adopts, in our opinion, a form essentially spatial, which could be schematized by the idea of "tourbillon" (Benjamin). Between repetition, renewal and resonance, the metaphors of spirality would be imprinted in a subjective rhythm, modelled on the displacement of tribes in the desert space, and a narrative frame from which the author disappears. This contribution intends to verify this hypothesis on the basis of a textual analysis, helped by the notions proper to memorial studies.

Ocean Archive, 2024

Written by Dénètem Touam Bona and translated by Justine Feyereisen, this text is a response to th... more Written by Dénètem Touam Bona and translated by Justine Feyereisen, this text is a response to the research trip, Flotation #1, organized in Guatemala in July 2023 as a part of TBA21–Academy’s The Current IV: Caribbean: “otras montañas, las que andan sueltas bajo el agua” (other mountains, adrift beneath the waves), led by Yina Jiménez Suriel.

Cosmogramme #1 :Spectrographie des territoires de l'envers, 2024

De naufrages en naufrages s’impose l’image d’une Méditerranée devenue le cimetière des corps et d... more De naufrages en naufrages s’impose l’image d’une Méditerranée devenue le
cimetière des corps et des espoirs. Comment renverser cette politique de
l’image en imagination politique ? Je propose une traversée dans l’imaginaire
littéraire des mondes renversés depuis les Suds, où sont repensés le modèle de l’État-nation ainsi que les relations entre les nations et la hiérarchie entre les vivants.

In collaboration with Photo Oxford Festival 2021, hosted by the Maison Française d'Oxford, and su... more In collaboration with Photo Oxford Festival 2021, hosted by the Maison Française d'Oxford, and supported by the Humanities Cultural Programme, the international and interdisciplinary Conference "Women, Memory & Transmission: Postcolonial Perspectives from the Arts and Literature" will explore what it means for women to transmit memories in postcolonial contexts. What strategies do women develop to tackle postcolonial issues? What are the issues to address and the struggles to lead to be heard and valued as tellers of History? What ethical and political issues does the reception of their works raise? The conference will bring together art-world Xgures and scholars in the Xelds of gender studies, memory studies, postcolonial studies, and Global South studies to adequately contribute to show how the Humanities can lead to a better awareness of the key social and political role of women in reinterpretation of colonial History as acts of resistance and empowerment. The conference will coincide with a photographic exhibition by Elisa Moris Vai, showcased during the 2021 Festival at the Maison Française d'Oxford (15 Oct.-15 Nov.). The French photographic artist Elisa Moris Vai will present her series Catherine, Kiambé, Surya. The exhibition shows her photographic response to three female characters in La Quarantaine (1995) and Révolutions (2003), set in Mauritius, by Nobel Prize J.M.G. Le Clézio. The images closely intertwine Xction and reality, literature and photography, to better understand how the transmission of memory can be a tool of resistance and empowerment by women in postcolonial contexts.

Programme of the "Utopia and Migration: Renewing the Imagination of Borders in the 21st c." Confe... more Programme of the "Utopia and Migration: Renewing the Imagination of Borders in the 21st c." Conference, held at the University of Oxford, April 19-23th, 2021.

info:eu-repo/semantics/nonPublishe

L’exil des parents et grands-parents sahraouis de Jemia inspire à J.M.G. Le Clézio la rédaction d... more L’exil des parents et grands-parents sahraouis de Jemia inspire à J.M.G. Le Clézio la rédaction du roman Désert, et de Gens des nuages, récit à deux mains de leur voyage sur les traces de ces nomades Aroussiyine. Fondés sur la transmission du souvenir personnel au regard de l’Histoire, ces textes illustrent le déploiement d’une « postmémoire » (Hirsch). Cette mémoire familiale adopte, selon nous, une forme essentiellement spatiale, qui pourrait être schématisée par l’idée de « tourbillon » (Benjamin). Entre répétition, renouvellement et résonance, les métaphores de la spiralité s’imprimeraient dans un rythme subjectif, calqué sur le déplacement des tribus dans l’espace désertique, et une trame narrative de laquelle disparaît l’auteur. Telle est l’hypothèse que cette contribution entend vérifier à partir d’une analyse textuelle, empreinte des notions propres aux études mémorielles.info:eu-repo/semantics/nonPublishe

Illustrant le principe conradien selon lequel l’écrivain doit s’adresser aux sens pour atteindre ... more Illustrant le principe conradien selon lequel l’écrivain doit s’adresser aux sens pour atteindre la source des émotions et rendre justice à la diversité de l’univers visible, Jean-Marie Gustave Le Clézio met en scène des protagonistes qui témoignent du monde à travers des séquences descriptives essentiellement sensorielles, une perception synesthésique d’autant plus fragmentée que le narrateur dissimule de nombreux visages. L’auteur tend, en effet, à se détourner des conventions scripturales traditionnelles pour mêler le fait historique et souvenir d’enfance à l’imaginaire, s’inspirant d’une expérience tantôt autobiographique tantôt fictive. Aussi, notre intervention s’emploiera à explorer l’emploi des sens dans quatre récits lecléziens présentant la particularité d’interroger la dimension personnelle à des degrés différents :Le chercheur d’or, Voyage à Rodrigues, Onitsha et L’Africain. Tout d’abord, nous nous intéresserons à l’instance productrice du discours narratif, en nous fian...

Attendu avec impatience après la remise du prix Nobel, Histoire du pied et autres fantaisies de L... more Attendu avec impatience après la remise du prix Nobel, Histoire du pied et autres fantaisies de Le Clézio ravive le débat des exégètes relatif à l’art des textes brefs de l’auteur de combiner la plus grande diversité avec l’unité la plus forte. Les cinq sens seraient-il une source possible de cohésion de ce recueil, dont la fragilité – ou la force – des personnages semble provenir de leur habileté à ressentir le monde, une capacité dont userait aussi l’écrivain au niveau de la composition ?info:eu-repo/semantics/nonPublishe

info:eu-repo/semantics/nonPublishe

The conference 'Utopia and Migration: Renewing the Imagination of Borders in the 21st c.' (19 - 2... more The conference 'Utopia and Migration: Renewing the Imagination of Borders in the 21st c.' (19 - 23 April 2021) was convened by Justine Feyereisen (Fondation Wiener-Anspach, University of Oxford / Université libre de Bruxelles), Sabrina Parent (Université libre de Bruxelles), Véronique Bragard (Université Catholique de Louvain) and Matthew Reynolds (University of Oxford / St Anne's College).

The conference 'Utopia and Migration: Renewing the Imagination of Borders in the 21st c.'(19 - 23... more The conference 'Utopia and Migration: Renewing the Imagination of Borders in the 21st c.'(19 - 23 April 2021) was convened by Justine Feyereisen (Fondation Wiener-Anspach, University of Oxford / Université libre de Bruxelles), Sabrina Parent (Université libre de Bruxelles), Véronique Bragard (Université Catholique de Louvain) and Matthew Reynolds (University of Oxford / St Anne's College).

With the contribution of Rectorat, Faculté LTC, Département L&L and Philixte of the Université libre de Bruxelles, of INCAL of the Université Catholique de Louvain, of Maison Française d’Oxford, Wolfson College and OCCT of the University of Oxford, and Haute Ecole Robert Schuman.

Utopia and Ecotone: Contemporary Stakes Ecotones #8 Ghent University, Belgium 29 September ... more Utopia and Ecotone: Contemporary Stakes

Ecotones #8
Ghent University, Belgium
29 September – 1 October 2022

In partnership with
EMMA (Université Paul-Valéry Montpellier 3), DIRE (Université de La Réunion) et Maison Française d’Oxford

https://emma.www.univ-montp3.fr/fr/valorisation-partenariats/programmes-européens-et-internationaux/ecotones

https://jfeyerei.wixsite.com/utopiaandecotone

Conference venue: Ghent University, Belgium
Dates: 29 September – 1 October 2022
Languages: English, French

This international conference at Ghent University will be the 8th opus of the “Ecotones : encounters, crossings, communities” (2015-2022) conference cycles, which aim to open up the term “ecotone”, a concept hitherto used in geography and ecology, to the humanities, political and social sciences. The “Utopia and Ecotone” Conference will focus specifically on utopias that emerge from, or relate to, ecotones.

As a place (oikos) of identity tensions (tonos) at work, the ecotone represents a shared alternative space, enabling connection, transformation, and potentially reinvention. The hypothesis is the following: an ecotone is a fertile space for the reawakening of "real" utopia (Bloch), a hypothesis that will be specifically posed in the face of contemporary issues. As an anticipatory consciousness, experimental thinking, far from the totalitarian temptation, utopia would be an open floor to pragmatic possibilities, to feasible projects of transformation, here and now.

In conjunction with the political and social sciences, special attention will be given to literary and artistic representations of these multiple contemporary formations of utopias dealing with issues of flow and mobility in ecotonal spaces.

The conference will be an in-person event.

International Conference, convened with Elisa Moris Vai Maison Française d'Oxford, University of ... more International Conference, convened with Elisa Moris Vai
Maison Française d'Oxford, University of Oxford
18 October 2021

International Conference Maison Française d'Oxford, University of Oxford Apreil 28-30 2022

International Conference Wolfson College, University of Oxford Maison Française d'Oxford

Université Saint-Louis / Université libre de Bruxelles / VUB

Habiter la langue/ Language as home, 8, 9, 10 décembre 2021, Université Saint-Louis, Bruxelles

Les Cahiers J.M.G. Le Clézio, 2023

APPEL A CONTRIBUTIONS Les Cahiers J.M.G. Le Clézio, n°16 "Le Procès-verbal, oeuvre première ou p... more APPEL A CONTRIBUTIONS
Les Cahiers J.M.G. Le Clézio, n°16
"Le Procès-verbal, oeuvre première ou pionnière ?"
A l'occasion des 60 ans du Procès-verbal (1963), nous souhaitons interroger à nouveau ce roman dans un numéro spécial des Cahiers Le Clézio. Nous avons opté pour un abécédaire de A à R (liste en lien), en accord avec le chapitrage du Procès-verbal : du rappel de ce que fut l’Année 1963 à la Réception du livre au fil du temps.
Merci aux personnes intéressées d’envoyer au comité comitederevue@associationleclezio.com, avant le 28 février, l’entrée choisie (ou les entrées choisies), avec un bref résumé du contenu et une microbiographie de 300 signes espaces compris.
Les articles entre 6000 et 15 000 signes selon les entrées sont attendus pour le 15 mai 2023.

Utopia and Ecotone: Contemporary Stakes Ecotones #8 Ghent University, Belgium 29 September ... more Utopia and Ecotone: Contemporary Stakes

Ecotones #8
Ghent University, Belgium
29 September – 1 October 2022

In partnership with EMMA (Université Paul-Valéry Montpellier 3), DIRE (Université de La Réunion) et Sciences Po Paris

https://emma.www.univ-montp3.fr/fr/valorisation-partenariats/programmes-européens-et- internationaux/ecotones

Conference venue: Ghent University, Belgium
Dates: 29 September – 1 October 2022
Languages: English, French
Deadline for abstracts: 30 April 2022
Notification of acceptance: 31 May 2022

After a series of conferences held at Université Paul-Valéry Montpellier 3, Université de Poitiers and Université de La Réunion (France, 2015, 2016, 2018), at the Centre for the Study of Social Sciences in Calcutta (CSSSC, India, 2018), Manhattanville College (USA, 2019), Concordia Universitý (Canada, 2019) and University of Cape Town (South Africa, 2021), this international conference at Ghent University will be the 8th opus of the “Ecotones : encounters, crossings, communities” (2015-2022) conference cycle. This interdisciplinary programme aims to open up the term “ecotone”, a concept hitherto used in geography and ecology, to the humanities, political and social sciences. The “Utopia and Ecotone” Conference will focus specifically on utopias that emerge from or relate to ecotones.

See detailed cfp.

L'équipe du Séminaire HOME lance un appel à textes inédits pour un ouvrage collectif, destiné à p... more L'équipe du Séminaire HOME lance un appel à textes inédits pour un ouvrage collectif, destiné à paraître auprès des Presses Universitaires de la Méditerranée.
Articles attendus en français ou en anglais.

info:eu-repo/semantics/nonPublishe

Radio Grenouille, 2024

A écouter sur Radio Grenouille en podcast, "Upside down: Utopie, migration et littérature : imagi... more A écouter sur Radio Grenouille en podcast, "Upside down: Utopie, migration et littérature : imaginaires du monde renversé"

Mon intervention au premier cosmogramme du projet "Cosmopoétiques du refuge" mené par Dénètem Touam Bona à La Compagnie de Belsunce (Marseille).

De naufrages en naufrages s’impose l’image d’une Méditerranée devenue le cimetière des corps et des espoirs. Comment renverser cette politique de l’image en imagination politique ? Je propose une traversée dans l’imaginaire littéraire des mondes renversés depuis les Suds, où sont repensés le modèle de l’État-nation ainsi que les relations entre les nations et la hiérarchie entre les vivants.

Toutes les passionnantes communications des artistes et des cherchereuses sont disponibles sur la chaîne Radio Grenouille

Merci à Dénètem Touam Bona, à Paul-Emmanuel Odin et à son équipe pour l'initiation au geste de réfléchir depuis l'envers aux Cosmopoétiques du refuge face au cosmocide en cours

Merci à Jean-Baptiste Imbert de Radio Grenouille pour son formidable travail acoustique

Merci aux participant.es de m'avoir ouverte à d'autres mondes

Le prochain cosmogramme aura lieu en novembre, stay tuned!

Illustration de Maya Mihindou