Marisa Fois | Université de Genève (original) (raw)

Books by Marisa Fois

Dans le cadre de l’exception suisse, exemplaire en ce qui concerne ses rapports à la colonisation... more Dans le cadre de l’exception suisse, exemplaire en ce qui concerne ses rapports à la colonisation, le nécessaire questionnement sur son rôle trouve finalement une place dans les débats académiques et dans l’espace public. Peut-on parler d’héritage colonial dans un pays n’ayant pas possédé de colonies au sens administratif du terme? Dans quelle mesure peut-on identifier des éléments exprimant une dimension coloniale de la présence suisse ? Comment faudrait-il en discuter? Pourquoi est-ce important de solliciter des réflexions sur le rôle de la Suisse et des Suisses pendant la colonisation et sur les colonialismes suisses?

Le choix du pluriel pour le terme « colonialisme » n’est pas un hasard : les Suisses ont participé au partage de l’Afrique et à la colonisation de plusieurs manières. Ce volume s’interroge sur divers aspects de ces colonialismes.

La Suisse a toujours été l’axe au coeur de la roue des puissances mondiales. Elle joue un rôle de... more La Suisse a toujours été l’axe au coeur de la roue des puissances mondiales. Elle joue un rôle de modérateur sur le plan des relations internationales tout en modérant également son implication dans ces rapports. Sa neutralité lui a permis de garder une position privilégiée pendant le partage de l’Afrique. Nous nous sommes interrogé-es sur la présence suisse dans le continent africain en contextualisant la création et le développement des communautés des Suisses à l’étranger, et sur les effets de la décolonisation. Nous nous sommes entretenu-es avec des spécialistes de la question, issu-es de différents domaines pour assurer la perspective pluridisciplinaire de notre approche et prendre la mesure de l’implication des Suisses dans la question coloniale. Les entretiens ont permis de lever le voile sur une Suisse idéalement neutre et ses paradoxes, et de proposer une lecture globale à travers des éléments interprétatifs, à savoir l’impérialisme et le colonialisme, la neutralité et la mémoire.

En participant à ce travail de mémoire sur l’histoire des colonialismes suisses, nous avons cherché à réconcilier les paradoxes et contradictions pour proposer une transition vers une nouvelle approche sociétale et sortir du paradigme colonial.

Souvent négligées au sein de la littérature, les dynamiques de formalisa-tion et d'informalisatio... more Souvent négligées au sein de la littérature, les dynamiques de formalisa-tion et d'informalisation dans le contexte des migrations contemporaines occupent pourtant une place prépondérante au sein de nombreuses pro-blématiques. À cet égard, le présent numéro de la collection Sociograph prend la forme d'une invitation à questionner la manière dont les cadres politiques, les interactions entre individus ainsi que leurs pratiques font face, s'accommodent, contestent ou jouent avec la légalité et, plus large-ment, les frontières de la régularité. Il souligne notamment les différents enjeux soulevés par les cadres légaux et les politiques publiques engen-drant des systèmes de sélection ou d'exclusion et amenant à décrire ces personnes en mouvement comme régulières ou irrégulières ou à les ca-tégoriser comme immigrées, clandestines, réfugiées ou rapatriées. For-melles ou informelles, ces catégories offrent un cadre de lecture sur cer-taines situations sociales, sur des relations passées, présentes ou futures marquées par des formes de domination, voire de servitude. Fruit du projet G3 « Gérer les migrations face aux défis identitaires et sécuritaires » regroupant des chercheuses et chercheurs venant de l’Université Libre de Bruxelles (ULB), de l’Université de Ge- nève (Unige) et de l’Université de Montréal (UMontreal), le présent numéro du Sociograph reprend une partie des présentations réalisées lors d’une rencontre des trois partenaires à Genève en avril 2017. Juristes, anthropologues, sociologues, psycho- logues sociaux, politologues, historiennes et historiens ont exposé des problématiques de recherche en mettant en évidence les dyna- miques de formalisation et d’informalisation animant leurs travaux scientifiques.

L'Algeria ha una storia complicata: dopo una colonizzazione più che centenaria e una lunga lotta ... more L'Algeria ha una storia complicata: dopo una colonizzazione più che centenaria e una lunga lotta di liberazione nazionale, è passata attraverso il monopolio del partito unico, il multipartitismo e la vittoria di un raggruppamento politico su base religiosa, il radicalismo islamico e la guerra civile.
La sua complessa e frammentata società è stata spesso letta attraverso le istituzioni o il movimento nazionale. Studiare i gruppi minoritari, in uno spazio presentato come esclusivamente arabo, risulta quindi particolarmente interessante. I berberi, minoranza linguistica e culturale, nonostante la loro incidenza, sono stati volutamente dimenticati nella narrazione della storia algerina e solo recentemente sono diventati oggetto di studio.
Il libro intende contribuire al dibattito storico sulla costruzione dello Stato, ponendo l'accento sull'identità, il dissenso e l'opposizione politica. Se dal 2011 si parla con assiduità di primavere arabe, l'Algeria rappresenta un caso emblematico: la prospettiva - propugnata dal movimento berberista - di una "Algeria algerina" rispetto a quella di una Algeria "arabo-islamica" ha tuttora un'attualità valida ben oltre la realtà maghrebina.

This second volume of the book series Nova Collectanea Africana focuses on the relations between ... more This second volume of the book series Nova Collectanea Africana focuses on the relations between minorities and politics in independent Africa. Politics and Minorities in Africa gives an account of political participation of African minorities from their own point of view, instead of analyzing it from the majority’s perspective. Rather than keeping the traditional distinction between Mediterranean and Sub-Saharan Africa, Politics and Minorities in Africa encompasses a relevant number of African countries, analyzed through several case studies. The book is divided instead into four thematic sections: Identities, Elections, Religion and Boundaries and Territories. Each chapter presents an original contribution, drawing from different disciplinary approaches. This results in a multifaceted and multidisciplinary overview of the issue.

Papers by Marisa Fois

Rapporto Italiani nel Mondo 2020, 2020

ORISTANO. L'anima nobile della Sardegna ra male ere demogra o e de ri orren i Nel 2006, in uno st... more ORISTANO. L'anima nobile della Sardegna ra male ere demogra o e de ri orren i Nel 2006, in uno studio sullo spopolamento commissionato dal Centro Regionale di Programmazione della Regione Sardegna 1 , l'indice di stato di malessere demografico -costruito sulla base di sei indicatori relativi alla dinamica demografica nel medio e nel breve periodo, alla divisione per fasce di età e a determinati aspetti strutturali della popolazione dei 377 comuni della Sardegna -, ha permesso di evidenziare alcune delle caratteristiche dei paesi in via di desertificazione. Si tratta, generalmente, di comuni con meno di 3.000 abitanti, abbastanza distanti dai centri urbani, situati in montagna o collina interna, di rado sulle coste.

Les colonialismes suisses. Entretiens (Vol. I), 2020

Europe between Migrations, Decolonization and Integration (1945-1992), 2020

Rapporto Italiani nel Mondo 2019, Tau Editrice, 2019

Cinquanta anni fa, nel maggio del 1969, venne pubblicato il primo numero de «Il Messaggero Sardo»... more Cinquanta anni fa, nel maggio del 1969, venne pubblicato il primo numero de «Il Messaggero Sardo». Il ricco archivio digitalizzato propone una sorprendente varietà di storie e racconti, di percorsi migratori individuali e collettivi, di servizi e interviste capaci di offrire uno spaccato dell’emigrazione isolana e di come questa si sia confrontata con i luoghi di arrivo, spesso trasformandoli e trasformandosi, altre volte venendo assorbita da una diversa quotidianità, altre ancora alienandosi e rifugiandosi nel gruppo regionale.

Sardegna. Geografie di un'isola, 2019

Zapruder 49. Stati di agitazione. Territori, autogoverno, confederalismo , 2019

Dynamiques de formalisation et d’informalisation dans l’étude des migrations, 2019

Switzerland and Migration. Historical and Current Perspectives on a Changing Landscape, B. Lüthi, D. Skenderovic (Eds.), 2019

Rapporto Italiani nel Mondo 2018, Tau Editrice, 2018

e quante oggi si spostano in Algeria, e non solo, essenzialmente per motivazioni legate al lavoro... more e quante oggi si spostano in Algeria, e non solo, essenzialmente per motivazioni legate al lavoro. Le sue parole confermano come gli spostamenti connessi alle temporaneo 1 in Algeria della fascia di età compresa tra i 20 e i 40 anni, che si contraddistingue per la sua vocazione economica, la presenza discontinua e le cifre ridotte, con una comunità italiana che nel suo complesso non raggiunge duemila persone. militari, che scappavano dalla repressione delle lotte per l'indipendenza nella settore della pesca (compresa quella del corallo), delle infrastrutture, minerario e 2 . In seguito alla legge (detti ), non vennero più registrati come italiani. Se, invece, i discendenti degli italiani naturalizzati francesi fossero stati presi in considerazione, nel 1911,

Schweizerische Zeitschrift für Geschichte (SZG) - Revue suisse d’histoire (RSH) - Rivista storica svizzera (RSS), 2018

In the nineteenth century, the French colonized Algeria through settlement. But as French populat... more In the nineteenth century, the French colonized Algeria through settlement. But as French population growth was slow, few immigrants could be found who were interested in taking up residency in North Africa. As a result, France also actively recruited immigrants from Switzerland. In 1962, as a result of Algerian independence, the Swiss living in Algeria also repatriated. They were part of a wave of returning Europeans, and as members of an ‘overseas community’, made claims. Could their respective governments (Swiss, French, etc.) help these returning citizens who were trying to protect their property in a former colony, safeguard their accumulated pensions, or obtain compensation for expropriated property?
Switzerland is an unusual case: it did not have colonies, at least as administratively understood, but it did have colonists in Algeria (and other countries), so does it nevertheless have a colonial heritage? Are there similarities with other European countries that played a role in Africa during the colonial period? This article analyses the Swiss of Algeria and the Association des Suisses spoliés d’Algérie ou d’outre-mer, founded in Geneva in 1967 in order to seek compensation for the loss of property after Algerian independence. It focuses on colonial and postcolonial relationships and how they were, and are, negotiated and reproduced in Switzerland.

Rapporto Italiani nel Mondo 2017, Tau Editrice, 2017

Circolazioni mediterranee, a cura di Valerio Giannattasio , 2017

La presenza svizzera in Algeria contribuisce a offrirci una molteplicità di prospettive sul tema ... more La presenza svizzera in Algeria contribuisce a offrirci una molteplicità di prospettive sul tema delle circolazioni mediterranee e a prendere in considerazione un Paese spesso non contemplato nelle relazioni internazionali che hanno interessato il bacino del Mediterraneo. Il primo aspetto riguarda la partecipazione di un Paese non coloniale alla migrazione di tipo coloniale. Ciò costituisce in qualche modo una sorta di eccezione, anche all’interno dei tanti movimenti migratori non direttamente legati allo stretto binomio colonia-madrepatria, come per esempio quello degli italiani in Tunisia, in Egitto o in Congo.
La seconda peculiarità concerne l’eredità che il colonialismo ha lasciato nella storia di un Paese non coloniale e il fatto che, come in altri Paesi europei direttamente interessati, la costruzione della memoria pubblica abbia seguito percorsi spesso tortuosi e lunghi, nonché talvolta politicizzati, e sia stato assente, per decenni, un dibattito approfondito e onnicomprensivo.

Rapporto Italiani nel Mondo 2020, 2020

Les colonialismes suisses. Entretiens (Vol. I), 2020

Europe between Migrations, Decolonization and Integration (1945-1992), 2020

Rapporto Italiani nel Mondo 2019, Tau Editrice, 2019

Sardegna. Geografie di un'isola, 2019

Zapruder 49. Stati di agitazione. Territori, autogoverno, confederalismo , 2019

Dynamiques de formalisation et d’informalisation dans l’étude des migrations, 2019

Switzerland and Migration. Historical and Current Perspectives on a Changing Landscape, B. Lüthi, D. Skenderovic (Eds.), 2019

Rapporto Italiani nel Mondo 2018, Tau Editrice, 2018

Schweizerische Zeitschrift für Geschichte (SZG) - Revue suisse d’histoire (RSH) - Rivista storica svizzera (RSS), 2018

Rapporto Italiani nel Mondo 2017, Tau Editrice, 2017

Circolazioni mediterranee, a cura di Valerio Giannattasio , 2017

Oriente Moderno, 2017

Arab nationalism is not a monolithic construct. In the case of Algeria, the nationalist period un... more Arab nationalism is not a monolithic construct. In the case of Algeria, the nationalist period undoubtedly played a significant role in determining the nature of its nationalist movement, its foundational principles and the nature of the future independent country. It was during the nationalist period that disputes regarding the colonial order, autonomy versus independence and the definition of Algerian identity emerged.
The anti-colonial revolution occurred after a long period of gestation, the result of a combination of people’s spontaneous initiative, the action of forces fed by new or existing ideas and the influence of the international context.
This article provides an overview of Algerian nationalism—including both Arab and Berber nationalisms—from the 1920s to the 1950s, identifying parties, leaders and currents of thought.

CORSALE, A., SISTU, G. (2016). Surronded by Water: Landscapes, Seascapes and Cityscapes of Sardinia, 2016

Tunisia has developed an original diplomatic approach to the Israeli–Palestinian conflict. Relati... more Tunisia has developed an original diplomatic approach to the Israeli–Palestinian
conflict. Relations between Tunisia and Israel (and more generally between Israel
and the Arab world) have also influenced internal relations within Tunisia and
the reactions and decisions of its Jewish community. This paper describes the
evolution of the Tunisian government’s attitudes towards Israel and the
Palestinian issue in the post-independence era until the approval of the new
Tunisian Constitution in 2014. The debate over whether to include an article
regarding ‘the criminalisation of normalisation with Israel’ in the recently
approved Constitution was considerable. Issues related to Israel have thus
gained prominence in national debate, following a period in which they were
primarily discussed by Ben Ali’s political opponents. Through an analysis of
articles, books, Internet sources and presidential speeches, this article
examines the different positions taken by Tunisia towards Israel and how they
have evolved over time.

Between the 1940s and the 1950s, a crucial period of change for Algerian nationalism and state fo... more Between the 1940s and the 1950s, a crucial period of change for Algerian nationalism and state formation, Berber activists within the anti-colonial nationalist movement challenged the political line of the nationalist party, the Mouvement pour le Triomphe des Libertés Démocratiques. This opposition focused on the need to redefine the concept of identity: activists did not reject either Arabic or Islam — the dual linguistic-religious core of national identity for Algerian nationalists — but they identified with a broader idea of an ‘Algerian Algeria’ that could incorporate various components of society.
Through the study of archival sources, this paper analyses the origins and consequences of the 1949 controversy within Algerian nationalism known as the ‘Berberist crisis’. Particular attention is paid to the idea of the nation proposed, assessing whether and how Berber activists participated in the political debate and state-building.

At the time of its independence in 1956, Morocco proclaimed itself an Islamic state, made Arabic ... more At the time of its independence in 1956, Morocco proclaimed itself an Islamic state, made Arabic its official language and pronounced the official definition of Moroccan identity. Beyond this official identity, however, for several decades a cultural movement aiming to rehabilitate the Amazigh language and culture fostered a debate about the country’s linguistic and cultural diversity.
The Amazigh movement found a way to express itself through various associations, papers and memoranda, and it evolved from attempting to defend its heritage to legitimising its claims on the basis of human rights and asking that the Amazigh language be formally recognised.
This essay reconstructs, on the one hand, the history of this cultural movement and, on the other, the attitude of the monarchy towards Amazighité between independence and the Constitution of 2011, which for the first time recognised Amazigh as an official language.

La sede centrale del Dipartimento DiSSGeA si trova presso il Palazzo Luzzato Dina, donato all'Uni... more La sede centrale del Dipartimento DiSSGeA si trova presso il Palazzo Luzzato Dina, donato all'Università dalla benefattrice padovana Enrichetta Luzzato Dina, che visse qui per diversi anni. L'edificio, risalente al XIV-XV secolo, ha subito una prima trasformazione seicentesca ed è sottoposto a vincoli di salvaguardia artistica per il suo rilievo artisticomonumentale. Il palazzo è stato completamente restaurato nel 2006 dallo studio Arteco di Verona, per farne la sede del Dipartimento e della Biblioteca di Storia.

La Società Italiana delle Storiche, in occasione del 70esimo del diritto di voto alle donne, prop... more La Società Italiana delle Storiche, in occasione del 70esimo del diritto di voto alle donne, propone una rivisitazione in chiave storica della partecipazione delle donne alla sfera pubblica sottolineando l’intreccio tra politica, religioni e autoritarismi.

Le " Circolazioni mediterranee " sono la forma attraverso la quale si " accatastano " – per usare... more Le " Circolazioni mediterranee " sono la forma attraverso la quale si " accatastano " – per usare una bella immagine di Fernand Braudel – le memorie condivise nello spazio mediterraneo. In questo spazio, infatti, le sedimentazioni di memoria sono il frutto di una relazione continua tra le diverse componenti che lo compongono e del diverso carattere che esse assumono attraverso il tempo. Si potrebbe, addirittura, immaginare che l'identità del Mediterraneo stia nella memoria di tutti gli incontri che nel succedersi dei secoli in esso si sono generati, che la sua unità sia nella pluralità dei rapporti che si sono sviluppati e degli attori che, volta a volta, vi hanno preso parte. Il contrario, insomma, di quello che oggi si è disposti a cercare, che gli storici assai spesso finiscono col cercare, quando si parla di identità: una ossessione di singolarità, una tenace ricerca di ciò che rimane perennemente eguale perché non è mai cambiato, e non di ciò che è sempre eguale – come accade in quello straordinario testo della classicità mediterranea che sono le Metamorfosi – perché muta continuamente. In questa chiave, la XI edizione della Summer School di Procida vuole offrire una serie di lezioni su aspetti diversi e apparentemente eterogenei di queste Circolazioni.

La projet analyse la communauté des Suisses d'Algérie et, en particulier, l’Association des Suiss... more La projet analyse la communauté des Suisses d'Algérie et, en particulier, l’Association des Suisses spoliés d’Algérie ou d’outre-mer (ASSAOM), née dans le but de demander une indemnisation pour la perte de biens en Algérie et des pensions dues au titre d’années de travail outre-mer.
Bien que la Suisse ne puisse pas être considérée comme une puissance coloniale, les Suisses ont participé à la colonisation et, lors de l’indépendance des pays colonisés, la Confédération a été confrontée à de nombreuses questions concernant leur retour : assistance à fournir, biens à protéger, rémunérations et pensions.
Le but de cette recherche est de focaliser l’attention sur l’analyse:
- des changements au sein du tissu social et associatif en Suisse après le processus de décolonisation et au moment où émerge la nécessité de récupérer la valeur des prétendus “bien vacants”;
- de l’action, des initiatives et des stratégies opérationnelles mises en place par l’ASSAOM;
- des premières formes de collaboration unitaire entre les associations européennes de migrants d’outre-mer et des répercussions au niveau national et international.
La recherche est donc menée sur trois niveaux : national (étude du rapport entre le gouvernement suisse avec ses communautés), européen (étude du réseau de la Confédération européenne des spoliés d'outre-mer) et extra-européen (analyse des rapports économiques et politiques avec l’Algérie ainsi que le débat international sur les réfugiés et les exilés).

Dibattito - Tavola rotonda organizzata dall'Associazione culturale berbera in occasione del 6° Fe... more Dibattito - Tavola rotonda organizzata dall'Associazione culturale berbera in occasione del 6° Festival berbero di Milano

Panel: Mediterraneo allo specchio: migrazioni verso sud tra passato e presente (Speziale, Brondin... more Panel: Mediterraneo allo specchio: migrazioni verso sud tra passato e presente (Speziale, Brondino)

L’intervento ha l’obiettivo di analizzare la comunità degli svizzeri d’Algeria e, nello specifico, l’Association des Suisses spoliés d’Algerie ou d’outre-mer (ASSAOM), nata con lo scopo di chiedere l’indennizzo per la perdita dei beni in Algeria e le pensioni, derivate da anni di lavoro oltremare.
Nonostante la Svizzera non possa essere definita una potenza coloniale, gli svizzeri hanno preso parte alla colonizzazione: gli emigrati sono diventati coloni e proprietari terrieri, hanno dato avvio a imprese commerciali e industriali, hanno vissuto per più generazioni all’estero creando la cosiddetta comunità des Suisse à l’étranger. Di conseguenza, sono stati toccati in modo diretto dal processo di decolonizzazione. Al momento dell’indipendenza dei paesi colonizzati, infatti, la Confederazione elvetica ha dovuto confrontarsi con i numerosi interrogativi riguardanti il rimpatrio, l’assistenza da fornire, i beni da salvaguardare, gli indennizzi e le pensioni. L’origine dell’importante colonia svizzera in Algeria risale all’inizio della presenza francese (1830-1840). Negli anni 1950, prima della guerra di liberazione nazionale, l’Algeria è il secondo paese d’Africa in cui vive il più alto numero di svizzeri e nel 1954, anno dello scoppio della guerra, conta più di 2000 persone, costituendo una delle più grandi colonie svizzere d’Africa.
L’ASSAOM rappresenta un case study emblematico, cui si legano temi quali sicurezza sociale, reinserimento economico e politico, migrazione, tutti all’ordine del giorno nell’agenda politica svizzera ed europea.

Presiede e coordina: Agostino CILARDO (Unior) 10:30 -Giampiero DI PLINIO (Unich) Nucleo sharaitic... more Presiede e coordina: Agostino CILARDO (Unior) 10:30 -Giampiero DI PLINIO (Unich) Nucleo sharaitico, teoria costituzionale e costituzioni materiali 11:00 -Maria D'ARIENZO (Unina) Pluralismo religioso e costituzionalismo islamico  11:30/12:00 Coffee break  12:00 -Antonio CANTARO (Uniurb) "La migliore comunità" tra islam e islamismi 12:30 -Rossella BOTTONI (Unicatt) Il principio di laicità nella costituzione turca  13:00/14:30 Lunch  SESSIONE II -ALGERIA/MAURITANIA/SUDAN Presiede e coordina: Giampiero DI PLINIO (Unich) 14:30 -Nicola FIORITA (Unical) Resistenze e mutamenti nelle costituzioni del Nord Africa: il caso algerino 15:00 -Maria Cristina IVALDI (Unina2) La libertà di religione nella costituzione algerina 15:30 -Marisa FOIS (Unica) Costituzioni e identità. Il caso dell'Algeria 16:00 -Giuseppe M A I M O N E (Unica) Mauritania, trasformazioni costituzionali di una democrazia pretoriana 16:30 -Giuseppe D'ANGELO (Unisa) Costituzioni e costituzionalismi nel caso del Sudan Venerdì 5 dicembre SESSIONE III -TUNISIA Presiede e coordina: Maria D'ARIENZO (Unina) 9:30 -Tania G R O P P I (Unisi) La costituzione tunisina del 2014 nel quadro del costituzionalismo globale 10:00 -Pietro LONGO (Unior) Decostruire la shari'a. Costituzionalismo islamico e ordinamento positivo tunisino 10:30 -Tania ABBIATE (Unisi) La partecipazione popolare nel processo costituente tunisino 11:00 -Giammaria M I L A N I (Unisi) Decentramento e democrazia nella nuova costituzione tunisina  11:30/12:00 Coffee break  SESSIONE IV -MAROCCO Presiede e coordina: Tania GROPPI (Unisi) 12:00 -Francesco BIAGI (Unibo) La transizione costituzionale in Marocco: più ombre che luci 12:30 -Francesco ALICINO (Unilum)

In seguito all'ondata di rivolte avvenute nel 2011, conosciute mediaticamente come "Primavera ara... more In seguito all'ondata di rivolte avvenute nel 2011, conosciute mediaticamente come "Primavera araba", che ha visto protagonista la realtà di alcuni dei paesi che si affacciano sulla riva sud del Mediterraneo, l'Europa si pone in qualità di osservatore del processo di transizione che gli stessi paesi stanno vivendo.

Le colloque international « La question berbère depuis 1962 » se situe au croisement des réflexio... more Le colloque international « La question berbère depuis 1962 » se situe au croisement des réflexions aiguisées par les derniers rebondissements de la question berbère (ou amazighe) dans le Nord-Ouest de l’Afrique et dans l’espace méditerranéen : trente-cinq ans après le «printemps berbère» de Kabylie (1980), à la suite des sou- lèvements populaires de 2011, des manifestations, des revendications et des acquis du mouvement amazighe, nul n’ignore plus la force d’un mouvement pluriel porté par 20 à 30 millions de Berbérophones. Les repères identitaires et culturels des populations du Maghreb et du Sahara sont un objet essentiel de la reconfiguration en cours ou à venir dans ces régions, mais aussi en diaspora. Le colloque cherchera à aborder sous tous ses angles possibles la question berbère, dans une perspective interdisciplinaire où prédominent l’Histoire, le temps long et la sociologie politique.

The AlgerianWar was one of the longest and bloodiest wars of the decolonization period. It was al... more The AlgerianWar was one of the longest and bloodiest wars of the decolonization
period. It was also a unique conflict in that it consisted of three protagonists – the
Algerians, the French, and the French settlers – that modified the colonized/
colonizer dynamic marking the majority of other colonial independence movements.
The war was also highly controversial: for nearly half a century the term
‘AlgerianWar’was banned from official acts in France, and it was only in 1999 that
the French government started to confront with the subject.

The SAGE Encyclopedia of World Poverty, by Mehmet Odekon

The SAGE Encyclopedia of World Poverty, Second Edition addresses the persistence of poverty acros... more The SAGE Encyclopedia of World Poverty, Second Edition addresses the persistence of poverty across the globe while updating and expanding the landmark first edition, originally published in 2006 prior to the economic calamities of 2008.

The SAGE Encyclopedia of World Poverty, by Mehmet Odekon

Le Call for Panels pour les Cinquièmes Journées suisses d’histoire a rencontré un fort écho. Envi... more Le Call for Panels pour les Cinquièmes Journées suisses d’histoire a rencontré un fort écho. Environ 70 panels ont été retenus par la Commission Journées suisses d’histoire de la SSH pour le programme de la manifestation. Le thème «Richesse» sera traité dans les panels selon différentes perspectives. La manifestation promet donc d’être éminemment diversifiée, dense et intéressante !
Dès maintenant et jusqu’au 31 août 2018 se déroule désormais le CALL FOR PAPERS : les chercheuses et chercheurs ont ainsi la possibilité de soumettre leur propre proposition afin d’intégrer un panel.
Veuillez prendre contact avec les responsables si vous êtes intéressé et intéressée à participer à un panel. Nous vous conseillons de vous tourner assez tôt vers les personnes correspondantes avec une courte description de votre idée d’intervention.

PANEL
Neutralité et richesse.
La décolonisation en Afrique: un « renversement révolutionnaire » pour la Suisse ?

Responsabilité
Marisa Fois, Université de Genève
marisa.fois@unige.ch

CATTACIN, Sandro, FOIS, Marisa. Les colonialismes suisse: entretiens, 2020

in: CATTACIN, Sandro, FOIS, Marisa. Les colonialismes suisse: entretiens (vol. I). Genève : Unive... more in: CATTACIN, Sandro, FOIS, Marisa. Les colonialismes suisse: entretiens (vol. I). Genève : Université de Genève, 2020. (Sociograph, Sociological Research Studies; 49), pp. 33-39.
https://archive-ouverte.unige.ch/unige:145542

Chi sa che le svizzere e gli svizzeri sono emigrati in Algeria? Si è trattata di una migrazione e... more Chi sa che le svizzere e gli svizzeri sono emigrati in Algeria? Si è trattata di una migrazione economica, che ha contribuito alla controversa colonizzazione francese. Al contrario, sono senz’altro noti i buoni uffici della Confederazione svizzera e il ruolo di facilitatore durante le negoziazioni per l’indipendenza dell’Algeria dalla Francia. Inoltre, la Svizzera ha accolto indipendentisti, rifugiate e rifugiati algerini, nonché fornito aiuti allo sviluppo.
Pur non possedendo colonie nel senso amministrativo del termine, la Svizzera ha preso parte alla colonizzazione. Come avveniva per il resto dell’Europa, le svizzere e gli svizzeri erano spesso percepiti come colonizzatori. Lo sono stati veramente? E in che modo?
Attraverso la storia di una famiglia, questo fumetto ripercorre la presenza svizzera in Algeria. I coloni, il rapporto con il popolo algerino, l’esportazione di una “svizzeritudine” immaginaria e di presunti valori svizzeri, gli scontri e gli incontri, e infine il “ritorno” dall’oltremare che assomiglia a un’odissea. Il fumetto racconta l’arrivo in quello che viene considerato il proprio paese d’origine ma in cui non ci si riconosce, in cui la tutela necessaria sembra inesistente e le promesse fatte non vengono mantenute. Il “ritorno” è percepito come una punizione: ci si sente vittime dimenticate e senza diritti.

Wem ist bekannt, dass Schweizerinnen und Schweizer nach Algerien ausgewandert sind? Sie sind aus ... more Wem ist bekannt, dass Schweizerinnen und Schweizer nach Algerien ausgewandert sind? Sie sind aus wirtschaftlichen Gründen ausgewandert, haben damit aber zur umstrittenen französischen Kolonialisierung beigetragen. In Erinnerung geblieben sind hingegen die Guten Dienste der Schweiz, die zur Unabhängigkeit Algeriens von Frankreich beigetragen haben. Die Schweiz nahm zur Unterstützung der algerischen Bemühungen, die Unabhängigkeit zu erlangen, Kämpfende und Flüchtlinge auf und leistete Entwicklungshilfe.
Obwohl die Schweiz keine eigenen Kolonien in Algerien besass, war sie an der Kolonialisierung auch beteiligt. Die Schweizerinnen und Schweizer wurden – als Europäerinnen und Europäer vor Ort – oft als Kolonisierende wahrgenommen. Aber waren sie das wirklich? Auf welche Art und Weise?
Der Comic beschreibt die Welt der Schweizerinnen und Schweizer in Algerien anhand einer Familiengeschichte. Die Ankunft in Algerien als neue Siedler, die Beziehung zu den Algerierinnen und Algeriern, der Export einer verklärten Schweizer Kultur und vermeintlicher Schweizer Werte, die Konflikte und Begegnungen und schliesslich die «Rückkehr» aus Algerien, die einer Odyssee gleicht. Beschrieben wird ihre Ankunft – zurück in der Schweiz, einem Land, das sie zwar als Heimat betrachteten, mit dem sie sich aber nicht mehr wirklich identifizieren können. Ausserdem fehlte den Zurückkehrenden die notwendige Unterstützung und es stellte sich heraus, dass gemachte Versprechen nicht eingehalten wurden. So wurde die «Rückkehr» zur Strafe: Die Zurückkehrenden fühlten sich als Opfer, vergessen und rechtlos.

Qui sait que les Suisse·esse·s ont émigré en Algérie ? Une migration économique, certes, mais qui... more Qui sait que les Suisse·esse·s ont émigré en Algérie ? Une migration économique, certes, mais qui a tout de même contribué à la colonisation française controversée. On se souvient mieux par contre que les bons offices de la Confédération suisse ont facilité l’indépendance de l’Algérie vis-à-vis de la France. En effet, la Suisse a accueilli des indépendantistes et des réfugié·e·s algérien·ne·s, ainsi que fourni une aide au développement.
La Suisse a bien participé à la colonisation, sans pour autant posséder de colonies au sens administratif du terme. Les Suisse·esse·s, en tant qu’Européen·ne·s, étaient souvent perçu·e·s comme des colonisateur·trice·s. Or, l’étaient-ils·elles vraiment ? Et de quelle manière ?
À travers l’histoire d’une famille, cette bande dessinée retrace la présence suisse en Algérie. Les colons, la relation avec les Algérien·ne·s, l’exportation d’une « suissitude » imaginaire et de présumées valeurs suisses, les heurts et les rencontres, et finalement le « retour » d’outre-mer qui ressemble à une odyssée. Elle décrit l’arrivée dans ce qu’on considère comme son pays d’origine mais dans lequel on ne se reconnaît pas, où la tutelle nécessaire semble inexistante, où les promesses faites ne sont pas tenues. Le « retour » perçu comme une punition : on se sent victimes oubliées et sans droits.