Dylan Bovet | University of Lausanne (original) (raw)
Videos by Dylan Bovet
Présentation –en 180 secondes– de ma thèse de doctorat pour la finale suisse francophone de 'Ma t... more Présentation –en 180 secondes– de ma thèse de doctorat pour la finale suisse francophone de 'Ma thèse en 180 secondes'. Trois minutes pour vulgariser un étude dont le titre est "La langue poétique des inscriptions latines en distiques élégiaques : rythme, performance, anthropologie".
10 views
Dans cette capsule, Dylan Bovet, assistant diplômé en latin (Institut d'archéologie et des scienc... more Dans cette capsule, Dylan Bovet, assistant diplômé en latin (Institut d'archéologie et des sciences de l'Antiquité de l’Université de Lausanne), présente son projet de thèse. Il expose notamment les différents usages qu'il fait des technologies numériques et les possibilités qu'elles offrent dans le cadre de recherches sur la poésie épigraphique latine.
Une vidéo réalisée par #ASAnumerica, le pôle de réflexion de l'Institut d'archéologie et des sciences de l'Antiquité de l'UNIL. Pour en savoir plus: https://wp.unil.ch/asanumerica/2022/05/mettre-en-reseaux-les-poemes-epigraphiques-latins-et-automatiser-lanalyse-de-la-metrique/
6 views
Papers by Dylan Bovet
Studi italiani di filologia classica, 2024
In questo contributo proponiamo una nuova discussione dell’epitaffio metrico di A. Ampius Carpus ... more In questo contributo proponiamo una nuova discussione dell’epitaffio metrico di A. Ampius Carpus scoperto a Palazzo Altemps un trentennio fa. Questo viene studiato a confronto con un altro epitaffio urbano, quello di Hector (CIL 6, 10098 = CLE 110), il cui testo risulta molto simile, tranne piccoli adattamenti. Infatti, questa somiglianza è dovuta alla copia del carmen di Carpus in base a quello di Hector. L’analisi indaga gli aspetti metrici, i concetti poetici, le allusioni letterarie di entrambi i carmina, nonché i rapporti di produzione tra di essi. Si conduce nell’ambito dei doppioni e ritornelli poetici epigrafici in connessione evidente con i dati sociali ed onomastici dei defunti al fine di ipotizzare il scenario di copia.
Magazén International Journal for Digital and Public Humanities, 2023
The investigation of intertextuality within a corpus of Latin poetry is the main objective of the... more The investigation of intertextuality within a corpus of Latin poetry is the main objective of the research functions of the so-called 'Musisque Deoque Galaxy': formular recurrences, and lexical and metric-verbal co-occurrences draw a dense network of relationships between texts, where poetic memory presents itself in various modalities. This contribution aims to analyse the latest developments in the "Musisque Deoque Galaxy" both from the point of view of the tools created to enable new textual acquisitions and new analyses, and from the technological point of view, with reference to the work carried out to ensure a long-term sustainability.
Itinéraires, 2023
Les poèmes épigraphiques latins – les carmina epigraphica – occupent une place à part dans les ét... more Les poèmes épigraphiques latins – les carmina epigraphica – occupent une place à part dans les études littéraires latines. Cette poésie inscrite sur la pierre des épitaphes, des dédicaces ou sur les murs pompéiens est de facto hors du livre, exposée. Cet article examine les processus de publication et de circulation des carmina dans leur contexte originel, puis dans leur réception depuis la fin de l’Antiquité qui les a fait passer de la pierre au livre. Ce faisant, il exploite la pragmatique qui caractérise le carmen latin, l’anthropologie de l’écriture et de la lecture et la critique littéraire moderne pour repenser, à travers les époques, les modalités de publication, le rôle de la fonction-auteur et aussi celui du lecteur. Le fait que les poèmes épigraphiques latins aient été transmis dans des livres, a profondément transformé leur sens et leur réception au sein d’un canon épigraphique, en marge du canon classique. L’historicisation correcte de ces éléments et des notions qu’ils recouvrent est déterminante dans la définition de ce qui fait littérature.
Thèse de Master, Jun 23, 2017
Studi Italiani di Filologia Classica,, 2023
Comparative analysis of two metrical epitaphs from Rome, preserved in Palazzo Altemps and in Pala... more Comparative analysis of two metrical epitaphs from Rome, preserved in Palazzo Altemps and in Palazzo del Drago-Albani, so similar that they can be considered copies of each other, except for the names mentioned and the addition of a couplet.
Digital Classics Online, 2022
Classics constantly endeavour to investigate the links a society builds with its history,memory a... more Classics constantly endeavour to investigate the links a society builds with its history,memory and cultural heritage. With the development of digital technologies, new research methods, knowledge, and a plethora of data have emerged so as to create an environment with its own mythology and rhetoric, where there is no place for loss. In this essay, the authors question the (im)possibility of writing history in such a digital environment where the credo of dematerialisation and unlimited preservation of data has become the rule. In response, the authors posit the digital environment as not distinct nor distanced from the natural environment, whose resources are limited.Therefore, in order to meet academic as well as public needs, we pledge an ecological approach to a sustainable, reasonable and ethical world to preserve memory and cultural, and natural heritage.
ESPACIO, TIEMPO Y FORMA, serie II : Historia Antigua, 33, 2020
Riesame dell’iscrizione di Roma CIL, VI 21521 = 34137 (CLE 1109) sotto il profilo epigrafico, let... more Riesame dell’iscrizione di Roma CIL, VI 21521 = 34137 (CLE 1109) sotto il profilo epigrafico, letterario e metrico; il testo, seppur non privo di una sua originalità, sembra attingere a un ricco serbatoio di riferimenti poetici, che spaziano da Lucrezio, a Virgilio, Orazio e Ovidio e racconta l’apparizione di un giovane defunto, ormai accolto tra gli dei, a un suo parente.
Review of the Rome inscription CIL, VI 21521 = 34137 (CLE 1109) from epigraphic, literary, and metrical point of view. The text, although not devoid of a certain originality, seems to draw upon a rich repertoire of poetic references, which ranges from Lucretius, to Virgil, Horace, and Ovid: it tells the appearance of a deceased young man, now risen among the gods, to his relative.
[vøːrtər] Mélanges de linguistique, de philologie et d'histoire ancienne offerts à Rudolf Wachter , 2020
Cette contribution, sous forme d'hommage au Prof. R. Wachter, revient sur l'utilisation et la con... more Cette contribution, sous forme d'hommage au Prof. R. Wachter, revient sur l'utilisation et la confusion entre les termes latins honorare et onerare sur les plans phonétique et graphique. Un bref parcours entre les auteurs classiques et l'épigraphie, notamment funéraire,—versifiée ou en prose—met en lumière des cas limites que la réalité cultuelle et culturelle permet d'appréhender au-delà du fait linguistique.
Anabases, 2019
Cette contribution s’emploie à retracer l’évolution de la conception du texte à travers deux comm... more Cette contribution s’emploie à retracer l’évolution de la conception du texte à travers deux commentaires latins aux Métamorphoses d’Ovide, ceux des éditions de Regius-Micyllus (1543) et de Burmann-Heinsius (1727). Ils offrent au lectorat un accès à une œuvre capitale pour la renaissance de la culture antique. La mise au point de l’imprimerie au xve siècle permet la circulation, à large échelle, de ce texte et de ces commentaires. Elle fournit ainsi aux humanistes un medium qui permet de communiquer par et autour des textes, et qui pousse aussi à repenser le rapport à ces derniers. L’intérêt pour l’érudition, la morale et la connaissance de la langue latine manifesté au début de la période évolue vers une prise en considération du texte en tant qu’objet qui fonde la philologie moderne.
Talks by Dylan Bovet
Dans l’Antiquité latine, les poèmes épigraphiques sont un type particulier d’inscriptions dont la... more Dans l’Antiquité latine, les poèmes épigraphiques sont un type particulier d’inscriptions dont la lecture fait appel à des compétences variées et suggère diverses littératies. Le texte, mais aussi sa disposition, les éléments iconographiques de son support, le contexte cultu(r)el, la performance des inscriptions contribuent ensemble à ce que le lecteur latin décode le message et puisse accéder, selon ses connaissances, à ses divers niveaux de sens. Partant de cette approche originelle du texte antique, mon intervention explore comment ces différents degrés de littératie et de lecture peuvent être mis à profit dans l’enseignement du latin. En se mettant dans la peau d’un lecteur romain, les apprenant-e-s peuvent commencer à décoder un texte qu’ils-elles ne sont pas encore en mesure de lire, expérimentant ainsi une étrangeté qu’éprouvaient déjà les Anciens. Face à des poèmes parfois difficiles, et souvent peu traduits en français, divers outils, en particulier numériques, seront envisagés pour, toujours avec le texte original sous les yeux, aller plus avant dans le décryptage, notamment avec l’aide de l’alignement textuel et celui de la traduction. Mettre ainsi en miroir les textes développe les compétences de traduction interlinguale mais mais aussi intersémiotique et, au-delà de la grammaire et du vocabulaire, donne des clés pour faire face à des textes inconnus.
In the Roman elite, after one's death, the imago—a wax portrait moulded in the effigy of the dece... more In the Roman elite, after one's death, the imago—a wax portrait moulded in the effigy of the deceased—was publicly displayed and held an important role during funerals. Not only did it act as a vivid representation of the deceased, but it also staged the prestige of the entire family. The carmina Latina epigraphica are another means of representation after death. Surprisingly enough, however, epitaphic poetry is no commemorative means exploited by the elite, quite the contrary. In this paper, I will argue that carmina in the imperial period, especially those in elegiac couplets, draw on the aristocratic concept of the imago to construct, for the non-elite, a poetic imago, as a means of communication and commemoration, as well as for the representation of the self after death. This stems as much from the cultural, funerary context of these inscriptions as from the implementation of poetic and rhetorical strategies such as enargeia and mimesis, which make carmina a singularly elaborate medium for staging the imago of an individual and perpetuating it in the minds of the living.
La poesia epigrafica: retos y nuevas perspectivas en su estudio Reunion Internacional, Madrid, Un... more La poesia epigrafica: retos y nuevas perspectivas en su estudio
Reunion Internacional, Madrid, Universidad Autonoma, 23-25 noviembre 2022
Gli Autori propongono un’analisi dell’epitaffio metrico di A. Ampius Carpus, scoperto qualche dec... more Gli Autori propongono un’analisi dell’epitaffio metrico di A. Ampius Carpus, scoperto qualche decennio fa a Roma, ma ancora poco noto, messo a confronto con quello di Hector (CLE 1110), che risulta molto simile, tranne che per il tipo di supporto. Si avanzerà l'ipotesi che le somiglianze siano dovute al fatto che il carmen di Carpus sia stato redatto copiando quello di Hector, ma adattandolo, probabilmente in virtù del comune mestiere di auriga svolto da entrambi i personaggi. I due carmina potrebbero pertanto essere un altro esempio dei cosiddetti ‘doppioni’ o modelli poetici epigrafici.
Le mythe de Narcisse a, depuis l’Antiquité, influencé la littérature et les arts. À la fin du XIX... more Le mythe de Narcisse a, depuis l’Antiquité, influencé la littérature et les arts. À la fin du XIXe siècle, la lecture psychanalytique de l’épisode a donné naissance au narcissisme. À travers ce prisme et aidé par l’exacerbation de l’individualisme à l’ère de l’anthropocène, ce mythe est devenu l’une des définitions de l’Homme moderne dans la pensée occidentale. ‘Narcissique’ est ainsi désormais un terme du vocabulaire courant, qui se confond souvent avec ‘égocentrique’.
Cette lecture correspond à un temps ‘mythique’ qui n’est pas celui de l’Antiquité. Dans cette contribution, je souhaite donc revenir aux versions de Callistrate (Descriptions V) et d’Ovide (Métamorphoses III, vv. 339-510) pour opérer un décentrement et relire le mythe à l’aune des enjeux écologiques du XXIe siècle. Narcisse, dédoublé dans l’onde, pétrifié par sa propre vision appelle aussi bien à questionner le rapport de l’homme à lui-même que celui qu’il entretient avec l’eau et avec la nature. En elle, l’homme se (re)connaît dans son propre reflet selon la célèbre maxime « connais-toi toi-même ». Mais Narcisse se découvre également être un reflet de son environnement : il est eau, puisqu’il est fils d’un fleuve, le Céphise, et il est fleur par son nom et par sa mort. Dès lors, le miroir naturel qu’offre l’onde – tantôt vivifiante et pure, tantôt stagnante et polluée – renvoie l’homme à son essence, en tant que participant de son écosystème. Reflet de l’homme, mais aussi traitement littéraire opéré de main d’homme, la nature dans l’épisode se dédouble : face au mythe narcissique, égocentrique, elle laisse voir son propre éco-centrisme.
Elegiac distich is, after the hexameter, the most commonly used metrical form in verse epigraphy.... more Elegiac distich is, after the hexameter, the most commonly used metrical form in verse epigraphy. One of its most fundamental, theoretical rule is that it is made by combining two different dactylic meters: an hexameter and a pentameter. But this metrical combination is no rule of thumb when applied to epigraphic distiches. Are they still ‘distiches’ then? The new combinations seem to serve various artistic and aesthetic ends: distiches are split up, pentameters occur at odd places or even alone, and compositions of three or five lines, variously combining the meters, take a playful advantage of their expressive possibilities and their ethos… yet, it makes the metrician stumble.
Another fundamental rule of distiches is sometimes violated too: the fixed schema of the second part of pentameters exhibits substitutions and the dactylic rhythm gives way to spondees to set a decidedly limping pace —a scazon-like tone— to the composition.
Whereas classical authors represent and value Elegy as a limping woman whose power and beauty precisely lie in the regular alternation of her two unequal, dactylic feet, what can be said of the many erratic lamenesses occurring in epigraphy? To which purpose and to what poetical effects the shorter pentameter is put to use? That is the questions I will be addressing in this paper-video to account for the richness of poetical practices in inscriptions written in elegiac 'distich'.
Biblioteche digitali di testi latini in Italia. Per un progetto di archivio commune (28.06.2021), 2021
Nell'ambito della tesi di dottorato sulle iscrizioni metriche in distici elegiaci partecipo alla ... more Nell'ambito della tesi di dottorato sulle iscrizioni metriche in distici elegiaci partecipo alla marcatura dei testi per la loro analisi metrica tramite lo strumento PedeCerto (http://www.pedecerto.eu/public/), cui varie funzioni permettono di scandire i versi dattilici. Questo intervento presenta la mia indagine e alcune prospettive offerte dalle biblioteche digitali.
Piedra, papel, tijera. La literatura latina y sus soportes : II Seminario Hispalense de Filología Latina (17-18.03.2021), 2021
En esta presentación hablamos de un inusual epitafio en verso hallada en Como. Se trata de una de... more En esta presentación hablamos de un inusual epitafio en verso hallada en Como. Se trata de una de las mas largas inscripciones en dísticos elegíacos, cuyo texto se desenrolla en torno a una base de piedra de difícil interpretación. El texto es al mismo tiempo la conmemoración de una difunta, la representación de una mujer, muy parecida a las evidenciadas por la literatura clásica y también una especie de maldición, que raya en la defixio, obligando al lector a rodear la inscripción por la izquierda, en un acto performativo.
Classicamente ! Dialoghi senesi, 2020
This talk is involved with the mediation of writing and orality in Latin verse epitaphs. In the s... more This talk is involved with the mediation of writing and orality in Latin verse epitaphs. In the scope of reading those texts, I argue for a performative enactment of the epitaphs through reading with effects on the readers. Starting with explicit calls for oralisation in the inscriptions, I then turn to oral-based textual devices used in a mimetic way to hint at the ongoing performance.
Présentation –en 180 secondes– de ma thèse de doctorat pour la finale suisse francophone de 'Ma t... more Présentation –en 180 secondes– de ma thèse de doctorat pour la finale suisse francophone de 'Ma thèse en 180 secondes'. Trois minutes pour vulgariser un étude dont le titre est "La langue poétique des inscriptions latines en distiques élégiaques : rythme, performance, anthropologie".
10 views
Dans cette capsule, Dylan Bovet, assistant diplômé en latin (Institut d'archéologie et des scienc... more Dans cette capsule, Dylan Bovet, assistant diplômé en latin (Institut d'archéologie et des sciences de l'Antiquité de l’Université de Lausanne), présente son projet de thèse. Il expose notamment les différents usages qu'il fait des technologies numériques et les possibilités qu'elles offrent dans le cadre de recherches sur la poésie épigraphique latine.
Une vidéo réalisée par #ASAnumerica, le pôle de réflexion de l'Institut d'archéologie et des sciences de l'Antiquité de l'UNIL. Pour en savoir plus: https://wp.unil.ch/asanumerica/2022/05/mettre-en-reseaux-les-poemes-epigraphiques-latins-et-automatiser-lanalyse-de-la-metrique/
6 views
Studi italiani di filologia classica, 2024
In questo contributo proponiamo una nuova discussione dell’epitaffio metrico di A. Ampius Carpus ... more In questo contributo proponiamo una nuova discussione dell’epitaffio metrico di A. Ampius Carpus scoperto a Palazzo Altemps un trentennio fa. Questo viene studiato a confronto con un altro epitaffio urbano, quello di Hector (CIL 6, 10098 = CLE 110), il cui testo risulta molto simile, tranne piccoli adattamenti. Infatti, questa somiglianza è dovuta alla copia del carmen di Carpus in base a quello di Hector. L’analisi indaga gli aspetti metrici, i concetti poetici, le allusioni letterarie di entrambi i carmina, nonché i rapporti di produzione tra di essi. Si conduce nell’ambito dei doppioni e ritornelli poetici epigrafici in connessione evidente con i dati sociali ed onomastici dei defunti al fine di ipotizzare il scenario di copia.
Magazén International Journal for Digital and Public Humanities, 2023
The investigation of intertextuality within a corpus of Latin poetry is the main objective of the... more The investigation of intertextuality within a corpus of Latin poetry is the main objective of the research functions of the so-called 'Musisque Deoque Galaxy': formular recurrences, and lexical and metric-verbal co-occurrences draw a dense network of relationships between texts, where poetic memory presents itself in various modalities. This contribution aims to analyse the latest developments in the "Musisque Deoque Galaxy" both from the point of view of the tools created to enable new textual acquisitions and new analyses, and from the technological point of view, with reference to the work carried out to ensure a long-term sustainability.
Itinéraires, 2023
Les poèmes épigraphiques latins – les carmina epigraphica – occupent une place à part dans les ét... more Les poèmes épigraphiques latins – les carmina epigraphica – occupent une place à part dans les études littéraires latines. Cette poésie inscrite sur la pierre des épitaphes, des dédicaces ou sur les murs pompéiens est de facto hors du livre, exposée. Cet article examine les processus de publication et de circulation des carmina dans leur contexte originel, puis dans leur réception depuis la fin de l’Antiquité qui les a fait passer de la pierre au livre. Ce faisant, il exploite la pragmatique qui caractérise le carmen latin, l’anthropologie de l’écriture et de la lecture et la critique littéraire moderne pour repenser, à travers les époques, les modalités de publication, le rôle de la fonction-auteur et aussi celui du lecteur. Le fait que les poèmes épigraphiques latins aient été transmis dans des livres, a profondément transformé leur sens et leur réception au sein d’un canon épigraphique, en marge du canon classique. L’historicisation correcte de ces éléments et des notions qu’ils recouvrent est déterminante dans la définition de ce qui fait littérature.
Thèse de Master, Jun 23, 2017
Studi Italiani di Filologia Classica,, 2023
Comparative analysis of two metrical epitaphs from Rome, preserved in Palazzo Altemps and in Pala... more Comparative analysis of two metrical epitaphs from Rome, preserved in Palazzo Altemps and in Palazzo del Drago-Albani, so similar that they can be considered copies of each other, except for the names mentioned and the addition of a couplet.
Digital Classics Online, 2022
Classics constantly endeavour to investigate the links a society builds with its history,memory a... more Classics constantly endeavour to investigate the links a society builds with its history,memory and cultural heritage. With the development of digital technologies, new research methods, knowledge, and a plethora of data have emerged so as to create an environment with its own mythology and rhetoric, where there is no place for loss. In this essay, the authors question the (im)possibility of writing history in such a digital environment where the credo of dematerialisation and unlimited preservation of data has become the rule. In response, the authors posit the digital environment as not distinct nor distanced from the natural environment, whose resources are limited.Therefore, in order to meet academic as well as public needs, we pledge an ecological approach to a sustainable, reasonable and ethical world to preserve memory and cultural, and natural heritage.
ESPACIO, TIEMPO Y FORMA, serie II : Historia Antigua, 33, 2020
Riesame dell’iscrizione di Roma CIL, VI 21521 = 34137 (CLE 1109) sotto il profilo epigrafico, let... more Riesame dell’iscrizione di Roma CIL, VI 21521 = 34137 (CLE 1109) sotto il profilo epigrafico, letterario e metrico; il testo, seppur non privo di una sua originalità, sembra attingere a un ricco serbatoio di riferimenti poetici, che spaziano da Lucrezio, a Virgilio, Orazio e Ovidio e racconta l’apparizione di un giovane defunto, ormai accolto tra gli dei, a un suo parente.
Review of the Rome inscription CIL, VI 21521 = 34137 (CLE 1109) from epigraphic, literary, and metrical point of view. The text, although not devoid of a certain originality, seems to draw upon a rich repertoire of poetic references, which ranges from Lucretius, to Virgil, Horace, and Ovid: it tells the appearance of a deceased young man, now risen among the gods, to his relative.
[vøːrtər] Mélanges de linguistique, de philologie et d'histoire ancienne offerts à Rudolf Wachter , 2020
Cette contribution, sous forme d'hommage au Prof. R. Wachter, revient sur l'utilisation et la con... more Cette contribution, sous forme d'hommage au Prof. R. Wachter, revient sur l'utilisation et la confusion entre les termes latins honorare et onerare sur les plans phonétique et graphique. Un bref parcours entre les auteurs classiques et l'épigraphie, notamment funéraire,—versifiée ou en prose—met en lumière des cas limites que la réalité cultuelle et culturelle permet d'appréhender au-delà du fait linguistique.
Anabases, 2019
Cette contribution s’emploie à retracer l’évolution de la conception du texte à travers deux comm... more Cette contribution s’emploie à retracer l’évolution de la conception du texte à travers deux commentaires latins aux Métamorphoses d’Ovide, ceux des éditions de Regius-Micyllus (1543) et de Burmann-Heinsius (1727). Ils offrent au lectorat un accès à une œuvre capitale pour la renaissance de la culture antique. La mise au point de l’imprimerie au xve siècle permet la circulation, à large échelle, de ce texte et de ces commentaires. Elle fournit ainsi aux humanistes un medium qui permet de communiquer par et autour des textes, et qui pousse aussi à repenser le rapport à ces derniers. L’intérêt pour l’érudition, la morale et la connaissance de la langue latine manifesté au début de la période évolue vers une prise en considération du texte en tant qu’objet qui fonde la philologie moderne.
Dans l’Antiquité latine, les poèmes épigraphiques sont un type particulier d’inscriptions dont la... more Dans l’Antiquité latine, les poèmes épigraphiques sont un type particulier d’inscriptions dont la lecture fait appel à des compétences variées et suggère diverses littératies. Le texte, mais aussi sa disposition, les éléments iconographiques de son support, le contexte cultu(r)el, la performance des inscriptions contribuent ensemble à ce que le lecteur latin décode le message et puisse accéder, selon ses connaissances, à ses divers niveaux de sens. Partant de cette approche originelle du texte antique, mon intervention explore comment ces différents degrés de littératie et de lecture peuvent être mis à profit dans l’enseignement du latin. En se mettant dans la peau d’un lecteur romain, les apprenant-e-s peuvent commencer à décoder un texte qu’ils-elles ne sont pas encore en mesure de lire, expérimentant ainsi une étrangeté qu’éprouvaient déjà les Anciens. Face à des poèmes parfois difficiles, et souvent peu traduits en français, divers outils, en particulier numériques, seront envisagés pour, toujours avec le texte original sous les yeux, aller plus avant dans le décryptage, notamment avec l’aide de l’alignement textuel et celui de la traduction. Mettre ainsi en miroir les textes développe les compétences de traduction interlinguale mais mais aussi intersémiotique et, au-delà de la grammaire et du vocabulaire, donne des clés pour faire face à des textes inconnus.
In the Roman elite, after one's death, the imago—a wax portrait moulded in the effigy of the dece... more In the Roman elite, after one's death, the imago—a wax portrait moulded in the effigy of the deceased—was publicly displayed and held an important role during funerals. Not only did it act as a vivid representation of the deceased, but it also staged the prestige of the entire family. The carmina Latina epigraphica are another means of representation after death. Surprisingly enough, however, epitaphic poetry is no commemorative means exploited by the elite, quite the contrary. In this paper, I will argue that carmina in the imperial period, especially those in elegiac couplets, draw on the aristocratic concept of the imago to construct, for the non-elite, a poetic imago, as a means of communication and commemoration, as well as for the representation of the self after death. This stems as much from the cultural, funerary context of these inscriptions as from the implementation of poetic and rhetorical strategies such as enargeia and mimesis, which make carmina a singularly elaborate medium for staging the imago of an individual and perpetuating it in the minds of the living.
La poesia epigrafica: retos y nuevas perspectivas en su estudio Reunion Internacional, Madrid, Un... more La poesia epigrafica: retos y nuevas perspectivas en su estudio
Reunion Internacional, Madrid, Universidad Autonoma, 23-25 noviembre 2022
Gli Autori propongono un’analisi dell’epitaffio metrico di A. Ampius Carpus, scoperto qualche dec... more Gli Autori propongono un’analisi dell’epitaffio metrico di A. Ampius Carpus, scoperto qualche decennio fa a Roma, ma ancora poco noto, messo a confronto con quello di Hector (CLE 1110), che risulta molto simile, tranne che per il tipo di supporto. Si avanzerà l'ipotesi che le somiglianze siano dovute al fatto che il carmen di Carpus sia stato redatto copiando quello di Hector, ma adattandolo, probabilmente in virtù del comune mestiere di auriga svolto da entrambi i personaggi. I due carmina potrebbero pertanto essere un altro esempio dei cosiddetti ‘doppioni’ o modelli poetici epigrafici.
Le mythe de Narcisse a, depuis l’Antiquité, influencé la littérature et les arts. À la fin du XIX... more Le mythe de Narcisse a, depuis l’Antiquité, influencé la littérature et les arts. À la fin du XIXe siècle, la lecture psychanalytique de l’épisode a donné naissance au narcissisme. À travers ce prisme et aidé par l’exacerbation de l’individualisme à l’ère de l’anthropocène, ce mythe est devenu l’une des définitions de l’Homme moderne dans la pensée occidentale. ‘Narcissique’ est ainsi désormais un terme du vocabulaire courant, qui se confond souvent avec ‘égocentrique’.
Cette lecture correspond à un temps ‘mythique’ qui n’est pas celui de l’Antiquité. Dans cette contribution, je souhaite donc revenir aux versions de Callistrate (Descriptions V) et d’Ovide (Métamorphoses III, vv. 339-510) pour opérer un décentrement et relire le mythe à l’aune des enjeux écologiques du XXIe siècle. Narcisse, dédoublé dans l’onde, pétrifié par sa propre vision appelle aussi bien à questionner le rapport de l’homme à lui-même que celui qu’il entretient avec l’eau et avec la nature. En elle, l’homme se (re)connaît dans son propre reflet selon la célèbre maxime « connais-toi toi-même ». Mais Narcisse se découvre également être un reflet de son environnement : il est eau, puisqu’il est fils d’un fleuve, le Céphise, et il est fleur par son nom et par sa mort. Dès lors, le miroir naturel qu’offre l’onde – tantôt vivifiante et pure, tantôt stagnante et polluée – renvoie l’homme à son essence, en tant que participant de son écosystème. Reflet de l’homme, mais aussi traitement littéraire opéré de main d’homme, la nature dans l’épisode se dédouble : face au mythe narcissique, égocentrique, elle laisse voir son propre éco-centrisme.
Elegiac distich is, after the hexameter, the most commonly used metrical form in verse epigraphy.... more Elegiac distich is, after the hexameter, the most commonly used metrical form in verse epigraphy. One of its most fundamental, theoretical rule is that it is made by combining two different dactylic meters: an hexameter and a pentameter. But this metrical combination is no rule of thumb when applied to epigraphic distiches. Are they still ‘distiches’ then? The new combinations seem to serve various artistic and aesthetic ends: distiches are split up, pentameters occur at odd places or even alone, and compositions of three or five lines, variously combining the meters, take a playful advantage of their expressive possibilities and their ethos… yet, it makes the metrician stumble.
Another fundamental rule of distiches is sometimes violated too: the fixed schema of the second part of pentameters exhibits substitutions and the dactylic rhythm gives way to spondees to set a decidedly limping pace —a scazon-like tone— to the composition.
Whereas classical authors represent and value Elegy as a limping woman whose power and beauty precisely lie in the regular alternation of her two unequal, dactylic feet, what can be said of the many erratic lamenesses occurring in epigraphy? To which purpose and to what poetical effects the shorter pentameter is put to use? That is the questions I will be addressing in this paper-video to account for the richness of poetical practices in inscriptions written in elegiac 'distich'.
Biblioteche digitali di testi latini in Italia. Per un progetto di archivio commune (28.06.2021), 2021
Nell'ambito della tesi di dottorato sulle iscrizioni metriche in distici elegiaci partecipo alla ... more Nell'ambito della tesi di dottorato sulle iscrizioni metriche in distici elegiaci partecipo alla marcatura dei testi per la loro analisi metrica tramite lo strumento PedeCerto (http://www.pedecerto.eu/public/), cui varie funzioni permettono di scandire i versi dattilici. Questo intervento presenta la mia indagine e alcune prospettive offerte dalle biblioteche digitali.
Piedra, papel, tijera. La literatura latina y sus soportes : II Seminario Hispalense de Filología Latina (17-18.03.2021), 2021
En esta presentación hablamos de un inusual epitafio en verso hallada en Como. Se trata de una de... more En esta presentación hablamos de un inusual epitafio en verso hallada en Como. Se trata de una de las mas largas inscripciones en dísticos elegíacos, cuyo texto se desenrolla en torno a una base de piedra de difícil interpretación. El texto es al mismo tiempo la conmemoración de una difunta, la representación de una mujer, muy parecida a las evidenciadas por la literatura clásica y también una especie de maldición, que raya en la defixio, obligando al lector a rodear la inscripción por la izquierda, en un acto performativo.
Classicamente ! Dialoghi senesi, 2020
This talk is involved with the mediation of writing and orality in Latin verse epitaphs. In the s... more This talk is involved with the mediation of writing and orality in Latin verse epitaphs. In the scope of reading those texts, I argue for a performative enactment of the epitaphs through reading with effects on the readers. Starting with explicit calls for oralisation in the inscriptions, I then turn to oral-based textual devices used in a mimetic way to hint at the ongoing performance.
Les inscriptions latines versifiées, en particulier les épitaphes, ont des fonctions rituelles et... more Les inscriptions latines versifiées, en particulier les épitaphes, ont des fonctions rituelles et commémoratives mais aussi, du fait de leur nature poétique, des intentions littéraires. Elles délimitent un espace cultuel qui donne, dans certains textes, accès à des Enfers romains, souterrains-Inferi-, localisés dans l'environnement direct de la sépulture et où résident les Mânes. D'autres évoquent également un espace plus construit, inscrit dans une géographie infernale complexe, héritée des mythes grecs. Ces dernières reprennent alors la représentation classique des Enfers, avec leurs diverses régions et leurs habitants. Ces incursions dans un monde habituellement réservé aux défunts sont permises par la lecture des épitaphes qui entraîne le lecteur dans une catabase analogue aux catabases littéraires vécues par les héros des épopées notamment. En raison des fonctions de memento mori des épitaphes dans lesquelles le lecteur est rappelé à l'impermanence de son existence et expérimente sa propre mortalité, ce motif littéraire acquiert une dimension concrète de confrontation à la mort et à ses au-delà. Je m'attacherai donc à montrer, dans ma communication, comment la mise en parallèle de ces catabases construit un nouveau pont entre l'épitaphe comme objet cultuel et comme expression littéraire ; un passage fait d'allers et retours entre vie, mort et mondes souterrains duquel le lecteur, comme le héros épique, ne sort jamais indemne.
Comment se présente le distique élégiaque dans l'épigraphie versifiée ? Si du point de vue métriq... more Comment se présente le distique élégiaque dans l'épigraphie versifiée ? Si du point de vue métrique, la structure du pentamètre de même que son alternance stricte avec l'hexamètre sont deux des caractéristiques essentielles qui le définissent, que faire des cas d'utilisations spécifiques du pentamètre: isolé, dans des "tristiques" ou parmi des séries d'hexamètres stichiques? S'agit-il d'une simple incompétence du versificateur ou d'une volonté poétique ? De même, comment envisager les pentamètres hyper- ou hypométriques dans un processus de composition qui accumule des éléments, en particulier entre les césures ? et comment expliquer les cas de pentamètres spondaïques? Ces questions fondamentales pour la définition d'un corpus de poèmes épigraphiques "élégiaques" n'ont, pour l'instant bénéficié que de peu d'intérêt, elles interrogent pourtant la relation entre théorie de la métrique et sa pratique.
![Research paper thumbnail of VERS de RVES : la poésie du graff’ [Pompéi 79 – Lausanne 2018]](https://attachments.academia-assets.com/61004169/thumbnails/1.jpg)
](Retour et réflexions sur la performance et la traduction de textes latins en graffiti et leur tra... more Retour et réflexions sur la performance et la traduction de textes latins en graffiti et leur transposition dans le slam et le graff' contemporains.
Dans le cadre du printemps de la poésie 2018, latinistes, rappeurs/slameurs et graffeurs se sont réunis lors d'une performance publique. En créant une synergie à la fois poétique et visuelle, elle a fait (re)découvrir au grand public les vers des rues antiques et des rues contemporaines, en dialogue artistique et académique. Quelles perspectives ce type d'événement offre-t-il sur la tra-duction – au sens de 'transposition créatrice' où l'entend Jakobson – de l'Antiquité au présent ? Comment une telle performance contribue-t-elle à donner accès et par là à valoriser des corpus textuels en marge et pourtant au centre du quotidien, depuis 2000 ans?
The Between-ness of Lyric | L’entre-deux lyrique, 2nd biennal conference of the Network for the Study of Lyric, 2019
This paper discusses spatiality in Latin, elegiac inscriptions in a transhistorical perspective. ... more This paper discusses spatiality in Latin, elegiac inscriptions in a transhistorical perspective. It argues that the production of physical, ritual and poetic spaces in versified epitaphs –both inter- and intra-textual– can be understood in the sense of a lyrical construction matching text, performance and the subject, with reference to modern theories of the lyric.
Three spaces are explored : 1) the horizontality and physical dispersion of inscriptions throughout the Empire; 2) the descending verticality performed through reading the text, as part of an homage to the dead ; 3) the otherwhere : a thirdspace culturally constructed by believes and literary references, located either in the Underworld or in the sky and accessed to through catabasis or catasterism.
Cette discussion analyse des poèmes épigraphiques en distiques élégiaques funéraires via leurs si... more Cette discussion analyse des poèmes épigraphiques en distiques élégiaques funéraires via leurs situations d'énonciation complexes. Je mets ensuite ces perspectives littéraires et linguistiques en lien avec la notion de performance pour rendre compte des aspects rituels de la poésie épigraphique et d'une lecture poétique en actes.
Dans cette discussion d'un poème épigraphique pompéien (CLE 950), je reviens sur la lecture propo... more Dans cette discussion d'un poème épigraphique pompéien (CLE 950), je reviens sur la lecture proposée par L.Graverini (Incontri di fililogia classica 12, 2012-2013, pp. 1-28) à laquelle j'apporte quelques précisions en approfondissant et en étoffant les liens textuels que ce graffiti entretient avec le corpus ovidien, mais aussi avec la poésie "populaire". Cette approche permet de considérer plus largement la langue poétique propre à la poésie inscrite, tant dans ses influences que dans ses spécificités.
Dès l’Antiquité, la préservation de la mémoire du passé s’est accompagnée de l’idée que l’on ne p... more Dès l’Antiquité, la préservation de la mémoire du passé s’est accompagnée de l’idée que l’on ne pouvait pas tout conserver : un récit, un monument, une tablette d’inventaire, un sanctuaire, voilà autant de lieux de mémoire qui ne racontent toujours qu’une partie de l’histoire. Mais à l’ère numérique, du fait de la capacité de stockage de l’information illimitée, tout est
conservé. Dès lors, qu’advient-il de la mémoire et en particulier, de la mémoire du passé ?
La coexistence « numérique » et « analogique » des objets du patrimoine antique présuppose en effet un rapport inédit à la matérialité et à la localisation de cette mémoire. Il s’agit, dans cette conférence, de s’interroger collectivement sur ce rapport inédit, à l’heure où le patrimoine mondial culturel et naturel est menacé par les effets du réchauffement climatique et par des destructions humaines.
Les intervenant·e·s s’interrogent sur la place du patrimoine antique à l’ère numérique, sur ses enjeux et sur la constitution d’une mémoire du passé.
La poesía latina se basa en el ritmo natural del idioma, más concretamente sobre la oposición rel... more La poesía latina se basa en el ritmo natural del idioma, más concretamente sobre la oposición relativa que el latín marca entre las sílabas largas y las sílabas breves. Partiendo de este hecho lingüístico, la versificación latina es una métrica, en el sentido de que es una organización medida del flujo del idioma que se basa por tanto en una medida del ritmo cuantitativo de la lengua. En el plano teórico, se construye como una oposición de dos valores silábicos. Esta oposición binaria es también la de lo digital, cuyo funcionamiento fundamental se basa en la oposición de 0 y 1. Desde este trasfondo binario, trazo el desarrollo de los versos dactílicos–versos cuya medida es, como su nombre griego indica, el dedo (δάκτυλος) que aún sigue siendo la medida de lo "digital".
Hoy en día lo digital ofrece nuevos desarrollos filológicos con la ayuda de máquinas, algoritmos e inteligencia artificial para el estudio de la métrica. En la charla, presento algunas de estas herramientas y sus usos. Más que nunca al alcance de nuestra mano–para no decir de nuestros dedos–la poesía latina en soporte digital hace accesible la investigación y las preguntas sobre la métrica de los antiguos, a la vez que demuestra, se fuera necesario, que no se trata sólo de sílabas breves y largas o de números, ni mucho menos.
In questo intervento, mi soffermo su alcune funzionalità di PedeCerto per indagare un corpus di t... more In questo intervento, mi soffermo su alcune funzionalità di PedeCerto per indagare un corpus di testi epigrafici poetici. Attraverso alcuni usi miei –ricerca sulle cooccorenze, scansioni libere– illustro e valuto les possibilità offerte ma anche i limiti e le possibili sviluppi ulteriori di questo strumento accessibile a tutti online.
Cette discussion est le résultat d'un travail de spécialisation en histoire du livre et édition c... more Cette discussion est le résultat d'un travail de spécialisation en histoire du livre et édition critique des textes dans le cadre de l'exposition "Ovide: vingt siècles en reflet". Ce dernier s'applique à retracer l'histoire du commentaire latin de nature humaniste dès ses débuts, au berceau de la Renaissance, jusqu'au 18e siècle, dans la tradition d'un texte dont la réception est cruciale dans la culture européenne.
Mappola - Workshop : Latin Poetry in the Greek East & Greek Poetry in the Latin West, 2021
Ce carmen epigraphicum latin du 3e siècle provenant de Doxato en Macédoine présente l’héroïsation... more Ce carmen epigraphicum latin du 3e siècle provenant de Doxato en Macédoine présente l’héroïsation du défunt dans un contexte bacchique, dans sa vie après la mort, et évoque une initiation dans le cadre d’une relation homo-érotique.
Partant du terme grec αἶση, présent dans l'épitaphe, transcrit en latin, ma contribution appelle à lire l’inscription dans son contexte hellénophone et à prendre en compte ses effets graphiques et sonores, son intertextualité et son sous-texte. Ils jouent tant sur les plans grec que latin et illustrent un dialogue constant entre pars orientalis et pars occidentalis mais aussi une certaine part cachée – symbolique et poétique – des cultes à mystères.
A travers trois projets de l'institut d'Archéologie et des Sciences de l'Antiquité de l'Universit... more A travers trois projets de l'institut d'Archéologie et des Sciences de l'Antiquité de l'Université de Lausanne (ASA), l'exploitation, les perspectives mais aussi les limites du numérique et des nouvelles technologies sont au centre d'une réflexion qui plaide pour une prise en considération critique des pratiques du numérique au sein de nos disciplines. Le groupe de réflexion ainsi créé développe en particulier l'approche d'un environnement numérique. Il ne s'agit pas de trouver une réponse à toutes les questions qu'il suppose, mais d'esquisser une démarche écologique pour en penser l'exploitation raisonnée, l'accessibilité, la durabilité, la pérennité, la sauvegarde et la transmission aux générations futures.
Séminaire Interfacultaire en Environnement , 2020
Dans ce cours, les perspectives apportées par le développement des nouvelles technologies pour le... more Dans ce cours, les perspectives apportées par le développement des nouvelles technologies pour les sciences de l'Antiquité sont confrontées aux concepts de lieux de mémoire, d'archéologie du paysage et d'espace antique. Ramener un espace technologique souvent difficilement perceptible à une dimension humaine permet dans un second temps de proposer une écologie de cet espace et d'autoriser à un pouvoir d'action sur ce dernier qui soit durable, responsable et éthique.
https://www.youtube.com/watch?v=2H0YX1b0Nd0&t=3189s
La modélisation 3D et l'intelligence artificielle (IA) générative révolutionnent actuellement de ... more La modélisation 3D et l'intelligence artificielle (IA) générative révolutionnent actuellement de nombreux secteurs de notre société, y compris l'éducation et la médiation scientifique et culturelle. Ces nouvelles technologies ouvrent des perspectives innovantes pour explorer et comprendre le monde antique. Les jeux vidéo-tels que Minecraft Education-ou encore les vidéos à visées historiques usent d'ailleurs déjà de ces outils pour recréer des cités anciennes ou des bâtiments historiques. Quelles sont les opportunités offertes par la modélisation 3D et l'IA générative ? Et comment les exploiter dans l'enseignement ?
Durant cette journée de formation, les enseignant-e-s seront sensibilisé-e-s aux applications et ... more Durant cette journée de formation, les enseignant-e-s seront sensibilisé-e-s aux applications et implications possibles du numérique pour l'enseignement de l'Antiquité et de ses langues. À travers l'approche actionnelle, ces dernier-e-s réaliseront un projet impliquant le numérique.
De nouvelles technologies-telles que la modélisation 3D, la réalité virtuelle, l'analyse computat... more De nouvelles technologies-telles que la modélisation 3D, la réalité virtuelle, l'analyse computationnelle de textes ou la géolocalisation de l'information-redonnent vie au passé en proposant d'incroyables immersions temporelles. Observer la restitution d'un temple détruit, se promener dans la maison d'Auguste, assister à un spectacle dans un théâtre antique, ou encore examiner un texte grec ou latin et cartographier ses métamorphoses sont des expériences rendues possibles par le numérique.
Parmi les inscriptions, les poèmes épigraphiques se distinguent par leur organisation en segments... more Parmi les inscriptions, les poèmes épigraphiques se distinguent par leur organisation en segments reconnus comme métriques. Faisant partie d’une tradition parallèlle à celle des auteurs « canoniques », à laquelle elle emprunte beaucoup, cette poésie est généralement étudiée uniquement à travers le prisme de la littérature classique et de ses règles. Pourtant, les particularités de sa langue, de ses choix dialectaux, de sa prosodie et de son évolution influencent sa métrique ou sont influencées par elle. De même, l’identification (ou l’imposition) des schémas classiques la catégorise, sans rendre compte de ses particularismes. Cette journée d’étude tente donc d’ouvrir la réflexion sur ces aspects à la fois linguistiques et métriques pour nuancer, questionner certains choix, notamment éditoriaux, et évaluer les rapports entre poésie épigraphique et classique.
Dans la Rome antique, faire vivre la mémoire d’un·e défunt·e réclame toute l’attention des vivant... more Dans la Rome antique, faire vivre la mémoire d’un·e défunt·e réclame toute l’attention des vivant·e·s : lire les textes gravés sur les tombes, les prononcer, voilà ce qu’on attend d’un·e lecteur·trice, lors de diverses fêtes. Mais qu’inscrire ? Et comment s’y prendre ? Il s’agit avant tout de « briques de textes », de citations, d’expressions présentes dans d’autres textes que l’on reconfigure pour dire ce que l’on veut dire… tout en présentant la personne décédée sous son meilleur jour ! Le travail du·de la chercheur·euse en littérature latine est de (re)lire et d’explorer ce jeu de construction sous forme de véritables lego (“je lis” en latin).
Aujourd’hui, les intelligences artificielles (IA) sont un outil du quotidien. Elles combinent des morceaux de textes préexistants dont elles sont nourries pour générer des réponses ; il suffit juste de bien choisir la consigne (le prompt). Les grand·e·s auteur·trice·s du passé et les textes de l’Antiquité sont depuis longtemps déjà intégrés dans l’IA : à vous de vous en emparer pour composer des épitaphes.
///////////////////////////////////////////////////
Abstract :
This workshop examines the practice of crafting epitaphs in ancient Rome as a means of gaining insight into our comprehension of generative artificial intelligence. By treating Latin texts as generated from textual "bricks" (expressions and quotations) constantly rearranged within the dynamics of imitatio, I invite participants to experience creative as well as constrained writing in Latin with the help of ChatGPT. Just as writing on stone allowed people to maintain a dialogue with their dear ones after death, so does AI today in developing chatbots that make you speak with the dead, mimicking their voice, tone, and expressions.
Festival Histoire et Cité, 2021
Promenade immersive, smartphone en main, parmi des textes poétiques entre Antiquité et contempora... more Promenade immersive, smartphone en main, parmi des textes poétiques entre Antiquité et contemporain, STELES donne à lire et fait voyager dans un espace-temps qui renvoie à la fois à l'autre et à soi. Un itinéraire à travers les époques, l'au-delà, le virtuel, le réel , la mémoire : autant de dimensions, autant de lectures en quête d'identité et de souvenir. Installation à découvrir au Palais de Rumine, 5e étage, autour de la coursive.
Printemps de la Poésie, 2019
Printemps de la poésie, 2018
Museum Helveticum, 77/2, pp. 262-263, 2020
l'Ancien, Quintilien; on peut toutefois regretter que les auteurs grecs soient moins présents que... more l'Ancien, Quintilien; on peut toutefois regretter que les auteurs grecs soient moins présents que ce que laisserait penser le titre de l'ouvrage (Arétée de Cappadoce, Cassius Dion, Galien, Hippocrate, Jean le Lydien, Maxime de Tyr, Plutarque). Quoi qu'il en soit, la richesse de cette sélection est très appréciable et permet au lecteur de prendre toute la mesure de la place de choix que Celse occupe dans la littérature technique, mais aussi dans la littérature antique en général. Chaque source est donnée tant dans la langue originale (pour Celse, il s'agit de l'édition de F. Marx, Teubner, Leipzig 1915, sans apparat critique) que dans une traduction allemande personnelle agréable à lire. Golder s'intéresse aussi à la réception de Celse, à son lectorat, à son apport à la terminologie médicale ainsi qu'à l'éthique. L'ouvrage se clôt par des notes de commentaire éclectiques, une bibliographie indicative ainsi que divers indices d'une très grande utilité (extraits cités, passages parallèles, termes médicaux grecs et latins, personnages historiques, lieux géographiques, termes médicauxmais pas uniquementallemands). Cet ouvrage devrait figurer dans toute bonne bibliothèque d'antiquisant ou d'historien de la médecine, mais aussi dans celle de tout médecin soucieux de se documenter sur les sources et les fondements historiques de son art.
