Sémiotique des graphiques / Graphiques de sémiotique (original) (raw)

Aux Sources De La Sémiologie Graphique

Cybergeo: European Journal of …, 2000

L’innovation représentée par la Sémiologie graphique s’ancre dans l’itinéraire d’une personnalité douée d’un véritable génie du visuel. Celui-ci s’est épanoui à travers des expériences cruciales de recherche et l’implication dans la demande d’information statistique territoriale des années soixante. La Sémiologie graphique résulte de recherches développées par J. Bertin à partir des années cinquante, en rupture avec le contenu classique de son éducation à la cartographie. Ce traité est publié dans un contexte d’expansion de la sémiotique, notamment celle des images. Il synthétise des règles issues d’une pratique et privilégie le sens de la vue pour le traitement et la représentation des données. Graphical semiotics is an innovation connected with the itinerary of a person gifted with a real genius of the visual. It has spread out through fundamental experiences in research and through the need for territorial statistics in the 60’s. From the 50’s on, Bertin developed studies which contrast with his classical education to map-making, and leads to Sémiologie graphique. The treatise was published in a context of expansion of semiotics, particularly visual one. It summarizes some rules stemming practical experience and emphazises sight as a tool for data processing and portraying.

Le Design graphique, entre sémiotique et œnologie

Langages visuels et systèmes complexes, 2016

De nos jours, les objets visuels produits par le design – identités visuelles, sites internet, affiches, campagnes de communication, etc. – semblent susciter des réactions et des sentiments contradictoires. D’une part, la conception de ces objets, engageant des choix de forme, de couleur, de typographie, d’image, passe pour une activité superficielle, supposée trouver ses raisons, bien loin des problèmes fondamentaux posés par la conduite du monde, dans le champ élargi et si discuté de l’esthétique. D’autre part, ces choix n’apparaissent pas si inoffensifs, si l’on se fie à l’amplitude des réactions qu’ils provoquent, allant de l’indignation la plus profonde aux louanges exacerbées. Comment une activité aussi superficielle peut‑elle faire l’objet de si vives réactions ? Que peuvent nous apprendre des inclinations aussi antagonistes sur le design graphique ? Ce texte est une présentation du travail d'identité visuelle conçu pour l'Université de Strasbourg par le laboratoire Identités complexes entre 2015 et 1017.

La sémiologie graphique sort du cadre

2014

La semiologie graphique participe de notre pratique de professeur dans des enseignements traitant des methodes et outils informatiques en geographie-amenagement a l’universite Lyon 3 Jean Moulin : cours d’initiation aux statistiques descriptives, a la cartographie, aux SIG, a l’analyse spatiale, a la cartographie animee, interactive et dynamique. Dans ce cadre, la semiologie graphique est presentee au fil de l’eau a partir d’exercices avec leur problematique et les donnees associees. A l’exception notable de la cartographie animee, interactive et dynamique, encore relativement recente, destinee aux ecrans et moins robustement arrimee a la semiologie graphique historiquement destinee au papier, ce cadre constitue un « socle de granit » commun a de nombreux geographes qui est present dans les cursus universitaires de licence-master en geographie. Toutefois, ce n’est pas sur notre pratique dans ce cadre connu et reconnu des geographes que porte notre contribution a ces journees « ensei...

Biographies langagières graphiques

Les représentations des langues et de l'identité sociolinguistique à travers des biographies langagières graphiques Encouragées par le Conseil de l'Europe et les approches plurielles, les biographies langagières s'avèrent être un moyen privilégié pour valoriser le plurilinguisme. Issues du champ de la sociolinguistique, elles révèlent les traces de l'évolution des représentations et du répertoire linguistique. Dans cette étude, nous envisagerons les biographies langagières sous une forme visuelle pour mettre en évidence les représentations que les apprenants ont de leurs propres langues et les représentations identitaires qui y sont liées. Après avoir présenté notre recherche, nous aborderons quelques références théoriques qui serviront à éclairer notre étude et sur lesquelles nous appuierons notre analyse.

Croisements sémantiques dans les graphes petits mondes

2004

Résumé Ce mémoire présente la contribution apportée au projet de formalisation du sens entrepris par le groupe de recherche DiLan. Apres un rappel des notions essentielles et un bref état de l'art, nous y présentons les outils pour l'extraction de graphes et les méthodes pour réaliser des croisements sémantiques entre un verbe et un noma l'intérieur du graphe du dictionnaire, développés au cours du stage. Les résultats de ces méthodes sont ensuite brievement comparés et des perspectives d'application entrevues.

Graphismes : physiologie, sémiologie et neuropsychologie

Graphisme, sémiologie, neuroscience, 2021

Cet article explore l'ensemble des caractéristiques, des fonctions et de la perception des graphismes, sous les angles de la physiologie, de la sémiologie visuelle (science des signes) et des neurosciences. Au titre des fonctions, ce document en détaille tous les effets possibles en terme d'interprétation visuelle. Au titre des perceptions, il discute des effets de la perception nonconsciente du signe graphique, à l'origine d'une interprétation qui peut devenir connotative.

Algèbres graphiques (suites : Les bidules)

1982

L'accès aux archives de la revue « Diagrammes » implique l'accord avec les conditions générales d'utilisation (http://www.numdam.org/conditions). Toute utilisation commerciale ou impression systématique est constitutive d'une infraction pénale. Toute copie ou impression de ce fichier doit contenir la présente mention de copyright. Article numérisé dans le cadre du programme Numérisation de documents anciens mathématiques http://www.numdam.org/

Sémiotique et arts du spectacle

La sémiotique en interface, 2018

La sémiotique a depuis toujours vocation propédeutique. Eco au premier congrès de l'Association Internationale de Sémiotique (1974) ne taxait-il pas la discipline de « goulue des sciences humaines ». Face au phénomène complexe, syncrétique et protéiforme que constitue le spectacle, la sémiotique trouve une légitimité d'interdiscipline à plusieurs titres : elle interroge la constitution du savoir expert en dialogue avec d'autres champs scientifiques, mais aussi dans l'échange avec le savoir incorporé des praticiens. Elle questionne par ailleurs la relation entre approches théorique générale et appliquée. Elle appréhende enfin la relation entre sémiotiques appliquées. Au-delà d'une réflexion sur les frontières entre champs de recherche, sur le métalangage, sur le transfert épistémologique, elle pose le problème de sa posture d'interface face à l'objet-spectacle, « donné à voir dans la diversité de ses modes d'expression » et appelant à tout coup un « plan de pertinence » où s'opère à la fois « la synthèse de l'ensemble des dimensions du spectacle » « et de tous les points de vue qui sont exploités par les différentes disciplines » (Fontanille in Helbo 2013 : 16). J'aborderai dans les lignes qui suivent trois problèmes méthodologiques qui illustrent les spécificités d'une approche sémiotique appliquée aux arts du spectacle : • La question des emprunts aux sémiotiques voisines. • La description des invariants. • La modélisation de l'expérience corporelle du spectateur. 1. Un savoir interstitiel Confrontée au spectacle, la sémiotique n'a cessé à la fois de se remettre en cause et de redéfinir jusqu'au statut d'existence de son objet. Les travaux sur le film et sur le théâtre par exemple ont montré à quel point les catégories que l'on croyait pouvoir importer de la sémiotique visuelle sont endogènes. Relevons d'abord à titre préjudiciel que l'association de la dimension visuelle au spectacle (spectare), généralement reçue dans le contexte de l'étude du film, fait problème à propos du spectacle vivant. La notion d'image théâtrale, circassienne, opératique repose sur un impensé qui présuppose que le spectacle serait destiné seulement à être vu. C'est une position européenne : l'anthropologie théâtrale souligne qu'il existe dans d'autres cultures des formes de spectacle qui font appel à tous les sens. Les recherches sur la proprioception, la sémiotique du sensible échappent d'ailleurs à l'amblyopie ambiante et évitent de limiter le spectacle au seul canal visuel, voire à la perception. De façon plus générale, l'appariement entre image et spectacle mérite d'être interrogé. Cette question s'inscrit dans la démarche de la sémiotique visuelle qui vise à éclairer le statut sémiotique de l'image. Partons des cas exemplaires du cinéma et du théâtre. L'image filmique, autant que le spectacle théâtral constituent avant tout des lieux de focalisation grâce à des dispositifs d'encadrement. Le cadre, incarné par la scène ou l'écran, fait du je suis, je suis au théâtre, je suis au cinéma la condition du mode d'adhésion du spectateur au spectacle.