« Saint Remi et les rois sacrés. Traduction en images d'un texte hagiographique dans le vitrail chartrain » (original) (raw)

« Le dossier hagiographique de saint Seurin »

Patrick Henriet

Autour de Saint-Seurin : lieu, mémoire, pouvoir, des premiers temps chrétiens à la fin du Moyen Âge, Bordeaux, 2009 (Mémoires, 21), éd. Isabelle Cartron, Dany Barraud, Patrick Henriet et Anne Michel, p. 79-85., 2009

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Marie-Céline Isaïa, Remi de Reims. Mémoire d’un saint,histoire d’une Église. Paris, Éditions du Cerf, «Histoire religieuse de la France», 35, 2010, 922 p

Bénédicte Sère

Archives De Sciences Sociales Des Religions, 2010

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Saint-Denis et Saint-Remi. À propos d'un livre récent

Michel BUR

2018

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La traduction des référents culturels dans le roman Le Testament français d’Andreï Makine vers le roumain

Iulia Cordus

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Et saint Clément reprit chair : tradition et adaptation d’un thème hagiographique (VIe–IXe siècle)/ And Saint Clement was found again: tradition and adaptation of a hagiographic theme (6th-9th century)

Thomas Lienhard

Zwischen Niederschrift und Wiederschrift. Frühmittelalterliche Hagiographie und Historiographie im Spannungsfeld von Kompendienüberlieferung und Editionstechnik, 2010

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« Sous l’invocation de Saint Jérôme ou les sarments de la traductologie contemporaine »

Freddie PLassard

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« Mort sainte et temps sacré d’après l’hagiographie monastique des XIe-XIIe siècles »

Patrick Henriet

La vie quotidienne des moines et chanoines réguliers au Moyen Âge et Temps Modernes, dir. M. Derwich, Wroclaw, 1995, p. 557-571, 1995

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Mugnaioni, R. (2018) « C’est ainsi que vous prierez. Une histoire textuelle du Notre Père entre les Ier et Ve siècles »

Remo Mugnaioni

LIBER Connaissance - Amour - Action, N° 1, 2018

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« Du texte à l’image : les reliefs sur les stèles ‘de confession’ d’Anatolie », Image et religions, S. Estienne, D. Jaillard & C. Pouzadoux éd., Naples (CEFR), 2008, p. 181-194.

Nicole Belayche

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Le récit de la translation des reliques de saint Regnobert

Christophe Maneuvrier

Tabularia,'Documents'. Sources écrites de la …, 2005

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Stèle de Ramsès II dite “Stèle de Kouban”. Musée de Grenoble inv. MG 1937, 1969, 3565. Transcription hiéroglyphique ligne à ligne avec translittération et traduction commentée », Musée de Grenoble, 2015

Bernard MATHIEU

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Le transept de Saint-Remi de Reims: une nouvelle analyse hiérarchique des dispositions architecturales à l’époque romane

Thomas M Spencer

Le transept et ses espaces élevés dans l'église du Moyen Âge (XI e -XVI e siècles). Pour une nouvelle approche fonctionnelle (architecture, décor, liturgie et son), 2018

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Entre texte et image, enquête sur les vitraux historiés du XIIIe siècle de la cathédrale Saint-Etienne de Sens

Claire Pernuit-Farou

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« Sienne, Paris, Anvers: les stations de sainte Catherine. Diffusion et interprétations d’une hagiographie gravée dans l’Europe post-tridentine », dans Invenit et delineavit, Francesca Mariano (éd.), Horti Hesperidum, VII, 2017 (2018), 2, p. 19-50.

Estelle Leutrat

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Une source de l'Abregiet et Effect des Trois Decades de Titus Livius d'Henri Romain ? : Note sur un fragment de la traduction de Tite-Live par Pierre Bersuire retrouvé à la cathédrale de Tournai

Jacques Pijcke, Tania Van Hemelryck

Scriptorium : international review of manuscript studies and bulletin codicologique (book reviews), 2008

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« Des vases et des lieux. Res ecclesie, hiérarchie et spatialisation du sacré dans l’Occident médiéval »

Michel Lauwers

Le sacré dans tous ses états. Catégories du vocabulaire religieux et sociétés, de l’Antiquité à nos jours, éd. M. DE SOUZA, A. PETERS-CUSTOT et F.-X. ROMANACCE, Saint-Étienne, Publications de l’Université de Saint-Étienne, 2012, p. 259-279.

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« Art et liturgie au temps d’Henri III. A propos d'un élément textile de la chapelle de l’ordre du Saint-Esprit », Bulletin de la Société nationale des Antiquaires de France, 2016

Agnès Bos

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Le décorum de l'image sacrée : une interprétation française ?

Emmanuelle Hénin

Dix-septieme Siecle, 2006

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Décor sculpté de l’église de la Sainte-Croix d’Ałt‘amar : les sujets bibliques de la frise de la vigne

Edda Vardanyan

Mélanges Jean-Pierre Mahé édités par Aram Mardirossian, Agnès Ouzounian, Constantin Zuckerman (Travaux et Mémoires 18), 2014

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La réécriture d’un texte hagiographique au XIIe siècle : la Vita sancti Sansonis, de Baudri de Bourgueil

Armelle LE HUEROU

Annales De Bretagne Et Des Pays De L Ouest Anjou Maine Poitou Charente Touraine, 2001

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« Les paroles de la mort dans l’hagiographie monastique des XIe et XIIe siècles »

Patrick Henriet

Moines et moniales devant la mort. Histoire médiévale et archéologie, 6 (Actes du colloque de Lille, 2, 3 et 4 octobre 1992), Lille, 1993, p.75-86., 1993

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Culte des saints et construction identitaire à Cîteaux : les images de Jérôme dans les manuscrits réalisés sous l’abbatiat d’Étienne Harding

Alessia Trivellone

Norme et hagiographie dans l'Occident latin, Ve-XVIe siècle, Actes de colloque (Université de Lyon III, 4-6 octobre 2010), sous la direction de Marie-Céline Isaïa et Thomas Granier, Turnhout, Brepols, 2014, p. 215-234, 2014

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« Translations de reliques ». Avec traduction d'un extrait de la Translatio sancti Isidori.

Patrick Henriet

A. WAGNER dir., Les saints et l’Histoire. Sources hagiographiques du haut Moyen Âge, Rosny-sous-Bois, 2004, p. 265-271.

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« Iconographie de l’archange et réforme grégorienne en Aquitaine septentrionale (Xe XIIIe siècle) », Rappresentazioni del Monte e dell’Arcangelo san Michele nella letteratura e nelle arti, dir. Pierre BOUET, Giorgio OTRANTO, André VAUCHEZ et Catherine VINCENT, Bari, 2011, p. 109-133.

Esther Dehoux

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DOCUMENTS D'ARCHÉOLOGIE FUNÉRAIRE À CANNES :L'ÎLE SAINTE-MARGUERITE

Emmanuel Pellegrino

ARCHÉAM n°17, 2011

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Saint Michel et le purgatoire: Iconographie dans la Couronne d’Aragon

Paulino Rodríguez Barral

LES 6e RENCONTRES HISTORIQUES, VIRE, 8 MAI 2014. Autour des images de saint Michel en Europe

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"Pontifical de François de Conzié: Chartres, BM, ms. 508 (347)", dans À la recherche des manuscrits de Chartres. Étude et renaissance virtuelle d’un fonds sinistré, éd. IRHT, dirs. C. Rabel, D. Poirel (septembre 2016) (http://www.manuscrits-de-chartres.fr/)

Mercedes López-Mayán

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« L’image des rois hellénistiques dans l’œuvre de Florus »

Guillaume Flamerie de Lachapelle

Arctos, 2010

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LA TRANSMISSION DU LEXIQUE TECHNIQUE DU SOUFISME À LA CROISÉE DU RYTHME ET DE LA POETIQUE MESCHONNICIENS : LE CAS DE LA TRADUCTION FRANÇAISE du FĪHI MĀ FĪHI de JALĀL AL-DĪN RŪMĪ (M. 1273)

Faezeh BEKHNAVEH-HALLER

Al-Kimiya , 2020

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Dialogue entre des motifs de la salle du fond de la caverne du Pont d'Arc et quelques idéogrammes sumériens

Anne-Léa Le Goff

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« La littérature hagiographique latine : vie et miracles des saints »

Patrick Henriet

Mythologie (s), 31, novembre-décembre 2018 (Les saints. Martyres, miracles et dévotions)

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Nathalie STALMANS, Saints d'Irlande. Analyse critique des sources hagiographiques (VIIe-IXe siècles)

jean-michel picard

Annales de Bretagne et des Pays de l'Ouest. Anjou. …, 2005

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Le sacre de la reine dans le pontifical de l'Eglise de Reims (BM Reims, ms.343)

Patrick DEMOUY

Le Centre pour la Communication Scientifique Directe - HAL - memSIC, 2015

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« Mettre en scène la croyance : l’évêque et la translation de saints incanonisables (Pérouse, mai 1609) » (first page)

pascale rihouet

Archives de Sciences Sociales des Religions, 2019

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« Écriture épique et édification religieuse dans l’hagiographie poétique (Ve-VIe s.) : les scènes de résurrections », Rursus [En ligne], 5, 2010, 16 pages.

Sylvie Labarre

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