Una lectura de las relaciones entre Iglesia católica, Estado y educación en 30 años de democracia (original) (raw)
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The article attempts to analyze the relationship between political power and ecclesiastical power from a sociological approach in the last thirty years of history of Argentina. Taking into account the permeable nature of the boundaries between politics and religion, the focus of the article is to unravel the logic behind a complex bond that has implications in the political, cultural and social matrix. The invariable readiness of the Catholic Church to play a widespread public role resulted in its intervention on large segments of social life. The levels of closeness or confrontation with each government changed. These levels operated within limits; the different limits granted to the religious institution by the political society to influence public policies and legislation with the principles of the doctrine of the church.
Sinopsis histórica de la relación Iglesia-Estado
Repositorio UPeU, 2023
La Iglesia y el Estado son entidades que han tenido gravitante importancia en la civilización occidental. A lo largo de la historia se han relacionado de diversas maneras, que van desde una abierta hostilidad a una relación de dependencia y superioridad de una sobre la otra.
2014
El presente articulo describe las diferentes corrientes de pensamiento que influenciaron en el proceso de conformacion estatal argentino. Sobresalen entre ellas la linea liberal y la linea catolica de fuerte influencia en la elite dirigente del pais. A partir de alli realizamos un analisis sobre la orientacion politica tomada por el Estado y la influencia impelida por el catolicismo particularmente en el debate sobre la conformacion del aparato educativo nacional. La conclusion a la que arribamos en este estudio explica el por que del sometimiento politico e ideologico al que se vio sujeto el Estado argentino respecto a la influencia del Vaticano.
Estado del arte de las formas de gobierno de las universidades católicas
Educa UMCH, 2021
El presente artículo busca hacer una recopilación sobre los estudios relacionados con las formas de gobierno de las universidades católicas. Para ello hace un recorrido sobre las investigaciones a nivel internacional sobre el tema para posteriormente ver la realidad latinoamericana, la de México y descender específicamente a los estudios que se han hecho en las universidades maristas. La intención es que se pueda tener un punto de partida sobre este tema que permita a futuros investigadores profundizar en su estudio y lograr mejores caracterizaciones sobre el tema.
Iglesia católica y democracia. Un debate histórico-social y teológico que no encuentra solución
Para la Iglesia Católica no ha sido fácil el diálogo y la relación con los conceptos, las teorías y los sistemas modernos. Dentro de estos conceptos están las diversas maneras en que se ha entendido, aceptado y/o rechazado la democracia, tanto hacia fuera, como en el interior del cristianismo católico. En el presente artículo pretendemos ofrecer un panorama general de este debate que, ad extra, no es sino la concreción más importante de la relación-oposición Iglesia-Mundo; y ad intra, la controvertida relación-oposición jerarquía-laicos.
ResGesta, 2020
Resumen: Luego del derrocamiento de Juan Domingo Perón en 1955, comenzó un proceso de "desperonización" que significó, entre otras cosas, la desarticulación del régimen universitario. En tales circunstancias, se promulgó el Decreto de "Organización de las Universidades Nacionales" que pondría fin a la reestructuración y abriría la posibilidad de que la iniciativa privada pudiese crear universidades. En el debate gestado durante el proceso de fundación y reglamentación se observan, principalmente, tres actores: los gobiernos de la "Revolución Libertadora" (1955-1958) y del Dr. Arturo Frondizi (1958-1962), la Iglesia católica y la Universidad. Debido a que las primeras instituciones en surgir fueron de carácter confesional, comenzarían a entrecruzarse construcciones simbólicas que identificaban la creación de las universidades privadas con un proyecto de la Iglesia. En este contexto, analizaremos algunos de los argumentos propuestos a favor de la creación de estas nuevas universidades y cómo interactuaron los actores mencionados.
education policy analysis archives, 2021
Se estudia en este artículo la trayectoria de la política educativa en España desde los primeros pasos de la restauración de la democracia hasta nuestros días. Partiendo de la situación heredada del régimen franquista, se desarrolla la tesis de que esa política ha girado en torno a tres grandes asuntos. Por una parte, la escolarización, por otra, el conflicto entre el Estado y la Iglesia por el control del sistema educativo y, en fin, la cuestión de la denominada calidad de la educación. Tras examinar el proceso que conduce a la plena escolarización hasta los dieciséis años, se analizan las circunstancias en las que se desarrolla la pugna entre la enseñanza pública y la privada, las posiciones que al respecto mantuvieron los principales grupos políticos y sociales, así como el pacto implícito que provisionalmente resolvió la confrontación y configura la actual estructura de la educación en España. En cuanto a la mejora de la calidad, se analizan las dos grandes estrategias des...
Educación pública, Estado e Iglesia en la Argentina democrática (1984-2013)
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El vínculo del Estado argentino con la Iglesia católica en diversas esferas ha ido fluctuando, a lo largo de la historia, del disenso a la convergencia, del enfrentamiento a la complementariedad, de la disputa al reconocimiento mutuo. Educación pública, Estado e Iglesia en la Argentina democrática indaga en los pliegues de esa relación en materia educativa, desde la recuperación democrática. Sus páginas desandan los posicionamientos del aparato estatal y el religioso en distintos nudos históricos y programáticos de la educación entre 1984 y 2013. En profundidad, con una selección de documentos específicos de la prensa educativa, la Conferencia Episcopal Argentina y el Ministerio de Educación, el autor estudia la disputa discursiva en torno a distintas leyes e iniciativas del periodo. En ese recorrido, Germán S. M. Torres elabora una lectura del vínculo político-discursivo entre actores religiosos y estatales, y da cuenta de los alcances y devenires de la laicidad como fundamento de la educación pública.