MEMORIA COLECTIVA Y GÉNERO: ATADURAS Y REFLEXIONES PARA EL ESTUDIO DEL PATRIMONIO INMATERIAL (original) (raw)
Related papers
REFLEXIONES SOBRE EL PATRIMONIO INMATERIAL
Un artículo cuestionando la realidad del patrimonio inmaterial y su dudoso aporte al respeto de la diversidad cultural. Propuesta: patrimonio cultural sin subdivisiones.
La interculturalidad en cuestión, 2015
Reflexiones sobre los derechos humanos, la construcción de la ciudadanía y la lucha por el reconocimiento pleno y real de las diversidades culturales en las sociedades latinoamericanas. Indice: - Los Escila y Caribdis de la identidad nacional - Entre lo propio y lo ajeno - La cultura nacional como cultura diglósica - Las identidades nacionales como constructos reificados - Las identidades sociales como proyectos ético-políticos - La alteridad es la esencia de la identidad - La identidad como mismidad - La identidad es sobre todo la ipseidad - La identidad narrativa es un proyecto ético - La función social de los relatos identitarios - El rol de la memoria en la construcción de las identidades narrativas - Las audiencias públicas de la Comisión de la Verdad como acto político - El recuerdo de lo vivido - Lo «insobornable» de las memorias colectivas - Refundación del pacto social desde la recuperación de las memorias colectivas
PATRIMONIO INTANGIBLE O INMATERIAL: APUNTES PARA REFLEXIONAR DESDE LA ANTROPOLOGÍA
Paralelamente al reclamo por el respeto a la diferencia que se manifiesta en distintos sectores del mundo, la Organización de las Naciones Unidas para la Educación la Ciencia y la Cultura, UNESCO crea el término "Patrimonio Cultural Inmaterial o Intangible", convirtiéndose en portaestandarte de la revaloración por lo popular y sus tradiciones culturales. El artículo aborda el neologismo desde una mirada crítica, profundizando en tres fundamentos básicos que sostienen el constructo: la diversidad cultural; el desarrollo; y la sustentabilidad. Examinando algunos casos como ejemplos concretos, encaminados a convertirse en Patrimonio Inmaterial, se aprecian en sus procesos las bifurcaciones que escapan del sentido, objetivo y propósitos que encomienda la UNESCO. De manera transversal a los cuestionamientos que conlleva trabajar en sintonía con el término, se reflexiona acerca del rol de los antropólogos, quienes en sus intentos de allegarse a la lista patrimonial, contribuyen a construir realidades colectivas con efectos sustanciales para las comunidades involucradas.
EL CONCEPTO DE MEMORIA COLECTIVA
ddd.uab.cat
Un debate y breves acuerdos se dan cita en la cristalización editorial de un seminario de antaño, seminario que como temática central contó -según señalan-con las reflexiones a las que el subtítulo de la citada obra cada uno de los diversos interlocutores logró remitirse; esto para proponer distintos enfoques teóricos o metodológicos, asimismo prácticos o éticos, empíricos o afectivos, que escudriñando a la misma sociedad contemporánea, a las disciplinas o aproximaciones que intentan dar cuenta de ella, a las vivencias que algunos grupos sociales hicieron manifiestas para ejemplificar e ilustrar tanto los avatares propios como los ajenos, crean los remitentes necesarios para ahondar y aportar una versión crítica sobre los mismos.
LA MEMORIA COMO DERECHO COLECTIVO EN LOS PUEBLOS INDÍGENAS
Collective memory is crystallized in time and space. In time there are momneets whch are ‘cognitive saliency’ for the members of such community. These become an anchor point in the time of existence of the individuals composing it. In space collective memory is crystallized in ‘focal points’ that are iconography, objects, places and monuments that show characters and places that are material referents of collective memory. These two expressions of collective memory are worthy of analysis from the perspective of collective rights, their harm and their ability for reparation
MEMORIA COTIDIANA EN POBLACIÓN DE ADULTOS MAYORES: UN ESTUDIO LONGITUDINAL DE 10 AÑOS
Acta Colombiana de Psicologia, 2010
El objetivo principal del estudio se dirigió a investigar la memoria cotidiana o prospectiva en una muestra de adultos mayores sanos, ya que hay pocos estudios sobre seguimiento de los cambios sufridos por la memoria cotidiana en adultos mayores a lo largo del tiempo. Se comparan cambios en la memoria cotidiana basada en eventos y tiempo, junto con la memoria retrospectiva, de trabajo y funciones ejecutivas al inicio y luego de seguimiento a diez años en 50 adultos mayores. Métodos e instrumentos: se administraron span de dígitos y palabras, memoria lógica, memoria de trabajo compuesta con amplitud de frase y palabra y amplitud de suma y digito, identifi cación de claves temporales y eventos en memoria prospectiva y trail making test. Los resultados se sometieron a análisis de regresión y mostraron disminución de memorias de trabajo y prospectiva basada en eventos pero no temporal. Las memorias lógica y digit-span no mostraron cambios signifi cativos. La memoria prospectiva o cotidiana que requiere de uso de funciones ejecutivas puede mostrar una declinación como parte del envejecimiento, preservando memoria remota. Se concluye que se debe incluir investigación rutinaria de memoria cotidiana en adultos mayores para detección de alteraciones precoces en esta última. Queda por investigar la incidencia de esta disminución en la autonomía del adulto mayor. Palabras clave: adulto mayor, memoria cotidiana, evolución longitudinal.
The work of Walter Benjamin on Goethe's Novel The elective affinities is a masterpiece of literary critics. The first part of this work considers the decadence of marriage as a liberation of mythical forces, the second opposes the form novel to the minor form, the short narration, the third part tries to expose the problem of the Hope related to the constellation of Truth and Beauty. Our article attempts a lecture of Benjamin´s work and Goethe´s Novel from the opposition of voluntary memory (the one of culture, choice, volition and marriage) and ancestral memory (the one of nature, necessity, compulsion and elective affinities).
Vivat Academia. Revista de Comunicación., 2017
Con el presente trabajo, patrimonios invisibles. Líneas de investigación desde la perspectiva del género y la recuperación de la memoria LGTB, partiendo desde los estudios de género, el propio patrimonio y la educación patrimonial, pretendemos vislumbrar nuevos horizontes con respecto al tratamiento, visibilización y aportaciones de las mujeres y los colectivos LGTB al hecho patrimonial, y más concretamente, cómo las aportaciones y miradas de estos visibilizan esos patrimonios que son invisibles para la sociedad. Como objetivo específico, queremos ofrecer de manera ordenada y sistematizada un catálogo de diferentes opciones que permitan analizar el patrimonio desde el punto de vista del género, y de los estudios LGTB, para ello se incluyen diferentes líneas de investigación, tanto tradicionales, como de nuevo cuño, que permiten interpretar el patrimonio desde éstas perspectivas
REGISTRO DE PATRIMONIO INMATERIAL. HISTORIA ORAL, MEMORIA HISTÓRICA Y HERENCIA SOCIAL
Revista Sociedades de PAisajes Aridos y Semiáridos, 2019
En la investigación que llevamos adelante nos proponemos indagar en la memoria colectiva del centro-sureste de la Provincia de Córdoba (Argentina) los elementos más destacados del patrimonio histórico-cultural inmaterial local, sus herencias sociales 5. Los espacios urbanos se encuentran actualmente en fuerte transformación y con procesos de recuperación de tradiciones locales, memorias locales. El patrimonio inmaterial abarca las formas de expresión, de vida, de crianza, de musicalidad, de realización de la vida. En las formas del patrimonio inmaterial se manifiestan los aspectos más invisibilizados de la cultura. Toda ciudad es poseedora de expresiones identitarias, bienes culturales en distintos soportes (material e inmaterial) interrelacionados entre sí que muestran la comunidad que los origino: lugares, espacios, expresiones, hechos, manifestaciones, símbolos, valores. Todos ellos refieren la memoria urbana local, el pasado histórico común, factible de ser preservado y visibilizado La idea del patrimonio cultural se vincula, así, al relato sobre el pasado a partir de formatos diferentes que legitiman acciones y discursos presentes. Palabras claves: patrimonio inmaterial, historia oral, memoria histórica, herencias sociales Resumo Na pesquisa que realizamos, propomos investigar na memória coletiva do centro-sudeste da Província de Córdoba (Argentina) os elementos mais destacados do patrimônio intangível histórico-cultural local, suas heranças sociais. Os espaços urbanos estão atualmente em forte transformação e com processos de recuperação de tradições locais, memórias locais. O patrimônio imaterial abrange formas de expressão, vida, educação, musicalidade e realização da vida. Nas formas de herança intangível, os aspectos mais invisíveis da cultura se manifestam.