Saberes indígenas e ressignificação no processo identitário dos Sateré-Mawé/AM (original) (raw)
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Pesquisa na área Sateré-Mawé: a descoberta de talentos indígenas
Psicologia Escolar e Educacional (Impresso), 2009
Este artigo trata da sensibilização de professores indígenas Sateré-Mawé para identificar talentos ou altas habilidades e das oficinas de arte, ocorridas durante o desenvolvimento do projeto integrado de Educação, Sustentabilidade e Hábitos Nutricionais por uma equipe interdisciplinar da Universidade Federal do Amazonas (UFAM). Na sensibilização, explanou-se sobre leis da Educação Especial e utilizou-se um questionário com perguntas a respeito de liderança, criatividade, capacidade de planejamento, expressão gráfica e verbal como exemplos. Embora os professores indígenas não tenham utilizado o instrumento durante o desenrolar do projeto integrado, apresentaram sugestões para ações futuras. As oficinas artísticas fizeram parte das atividades do projeto, que envolveu ações de formação, pesquisa e produção de material pedagógico para as escolas indígenas, sendo utilizada a metodologia de pesquisa-ação (Thiollent, 2003). O resultado das oficinas de arte mostrou que alguns professores ap...
As migrações entre os Sateré-Mawé, povo indígena da Amazônia Brasileira
2016
Da mesma forma que uma grande das populações indígenas do Brasil, os Sateré-Mawé, povo que vive nas Terras Indígenas Andirá-Marau e Koatá-Laranjal, na Amazônia Brasileira, têm um forte apego ao território onde habitam. Ao mesmo tempo, possuem uma história de migrações intensas no interior de seu território, que fizeram multiplicar o número de aldeias nos últimos 50 ou 60 anos. Tais deslocamentos devem-se normalmente a diversos fatores, tal como a ocupação das parcelas mais distantes do território como forma de garantir seus limites, a vontade de residir perto das cidades e aproveitar seus serviços e mercadorias, os conflitos no interior das comunidades, os casamentos, etc. Atualmente as migrações são também motivados pela obtenção de um emprego ou a transferência de um outro, o que é o caso notadamente dos professores e dos agentes de saúde indígenas. Entretanto, uma proporção importante de Sateré-Mawé tem tomado a direção das cidades próximas, devido à dificuldade crescente de mant...
Signos identitários do Sámi e Sateré-Mawé
Revista Brasileira de Pesquisa em Turismo
Este estudo tem como objetivo analisar os signos identitários da cultura dos povos indígenas Sateré-Mawé (Amazonas – Brasil) e Sámi (Tromsø – Noruega), como possíveis contribuições para o turismo étnico, partindo da complexa relação cultural advinda de cada povo. Levantando os traços simbólicos empregados nessas duas culturas, o estudo atende a uma perspectiva metodológica e teórica de cunho descritivo e exploratório, tendo por base a dialógica sugerida por Edgar Morin (2007), que nos permitiu tecer uma rede de conversa com outros saberes de abordagem etnográfica, a partir de estudos de caso. A coleta dos dados ocorreu em duas fases. Na primeira, foi realizada a pesquisa bibliográfica nas plataformas de Bases de dados Ebsco host e Scielo, para respaldo do embasamento teórico. A segunda fase foi realizada no lócus da pesquisa com 30 participantes de faixa etária entre 18 e 80 anos, divididos em grupos provenientes dos povos Sateré-Mawé e Sámi. Tais povos estão concentrados na zona me...
Identidade étnica: os Sateré-Mawé no bairro Redenção, Manaus-Am
2008
À comunidade Y'apyrehyt. Ao tuxaua Moisés Sateré. Nosso tempo foi uma partilha de amizade. A minha esposa, Analu Vieira do Nascimento, com quem partilho vida e saberes. Ao meu filho, Vinicius Vieira Sales, com quem partilharei saberes e vida. RESUMO A dissertação objetiva estudar a elaboração de identidade étnica em Manaus, tendo como estudo de caso a comunidade Sateré-Mawé Y'apyrehyt, no bairro Redenção. A pesquisa foi realizada através de oficinas de mapas situacionais, entrevistas, depoimentos e informações organizadas a partir da interação com os agentes sociais dessa comunidade. O trabalho centrase no processo de territorialização dos Sateré-Mawé no perímetro urbano, pautado em uma discussão teórica que enfatiza a construção da identidade coletiva, da consciência cultural, a invenção da tradição e a política de identidade. O estudo mostrou que a etnicidade é mediadora do processo social de territorialização, que se objetiva em movimento social de caráter étnico. A experiência de campo evidenciou que a organização sociocultural é processada mediante a elaboração de uma identidade étnica, que agrega diferentes etnias, e a recuperação do processo histórico dos Sateré-Mawé. Ademais, as florestas fragmentadas de Manaus e entorno constituem elemento peculiar oferecendo seus recursos naturais, sobre os quais os sujeitos étnicos redefinem o controle social. Neste caso, a cidade é vista pelos sujeitos como uma floresta cultural. Palavras-chave: Manaus; floresta cultural; processo de territorialização, consciência cultural.
Negação e Focalização Em Sateré-Mawé
Fragmentum, 2016
Pretende-se, neste artigo, apresentar uma análise do funcionamento da negação em Sateré-Mawé e sua relação com processos enunciativos que têm por objetivo focalizar diferentes termos do enunciado. Esta análise se fundamenta, principalmente, em pressupostos teóricos do Funcionalismo-Tipológico desenvolvidos por teóricos franceses. O corpus empregado para esta análise é constituído de enunciados retirados de textos escritos por professores indígenas e publicados sob a forma de livros de leitura para uso escolar; e de textos orais coletados por nós em situações reais de comunicação.
Programas sociais e Agência Indígena entre os Sateré-Mawé do Baixo Amazonas em Brasil
Mundo Amazônico 10 (1), 2019
O artigo analisa o encontro singular entre a cosmografia Sateré-Mawé e as políticas sociais do Estado brasileiro, em particular o Programa de Transferência Condicional de Renda. Os Sateré-Mawé têm como principais modalidades de relações com a natureza, uma considerada pouco exigente, que opera num sistema de operações simples, ativadas principalmente no contexto da aquisição/extração de recursos do ambiente. Tal modalidade coexiste com um regime exigente, caracterizado pelas obrigações e responsabilidades da pessoa adulta, capaz de dominar os processos produtivos que garantem sua capacidade de agência e existência. Os programas de transferências de renda criam sua própria ecologia política, contribuindo para erodir a autonomia ontológica Sateré-Mawé e para fortalecer o consumo incondicional que não potencializa as capacidades necessárias à replicação dos processos produtivos. A desvalorização das práticas de subsistência que, para além da reprodução física dos indivíduos, são também estratégias de construção da vida comunal, estimula um modo de vida sateré-mawé fundado no simples recebimento de bens, esvaziado das dimensões simbólicas, valorativas e auto construtivas da pessoa Sateré-Mawé. Palabras clave (pt_BR) Cosmografia Satere-Mawé; Índios Sul Americanos; Políticas Públicas; Programa de Transferência Condicional de Renda
Migração do povo indígena Sateré-Mawé em dois contextos urbanos distintos na Amazônia
Caderno Crh, 2009
Partindo de informações levantadas em duas pesquisas de campo – uma censitária e outra amostral – referentes a distintas áreas urbanas do estado do Amazonas, este trabalho procura fornecer subsídios para a compreensão da migração indígena com destino urbano na Amazônia, com enfoque principal no povo indígena Sateré-Mawé. Trata-se de um estudo comparativo entre características migratórias dos Sateré-Mawé residentes em Manaus, capital do estado do Amazonas, e os que moram nas cidades próximas às terras indígenas de origem daquele povo, no leste do estado. Apesar da semelhança de algumas das características do processo migratório nos dois contextos motivados pela procura de trabalho e por oportunidades de educação, observa-se diferenciação na importância dessas causas em cada contexto, além de ocorrerem distinções na faixa etária e na distribuição por sexo dos migrantes. PALAVRAS-CHAVE: migração de povos indígenas, Sateré-Mawé, demografia de povos indígenas, índios. índios.
Turismo e Sociedade, 2013
Este estudo mostra o processo de ressignificação das tradições indígenas reproduzidas na comunidade indígena Sateré-Gavião, da etnia Sateré-Mawé, na zona rural do município de Manaus, Amazonas, Brasil, para atender o mercado turístico. Apresenta o processo inicial e final da atividade turística nessa comunidade, assim como as transformações culturais e sociais ocorridas com a visitação de turistas. Os procedimentos metodológicos partiram da seleção bibliográfica, seguindo o método de análise de abordagem interpretativa por meio da pesquisa de natureza qualitativa e, após a observação e a descrição do objeto de estudo. Os dados coletados foram feitos por meio de entrevista com o representante da comunidade, utilizando-se de questionário semiestruturado. O estudo apresenta-se relevante uma vez que traz para o debate uma temática presente em discussões acadêmicas em instituições públicas e privadas, mas apresentadas e discutidas de forma incipiente na região amazônica. O resultado prel...
Demografia de um povo indígena da Amazônia brasileira: os sateré-mawé
Revista Brasileira de Estudos de População, 2011
Um levantamento sociodemográfico censitário participativo sobre a população sateré-mawé, realizado em 2002 e 2003, em duas terras indígenas e em quatro cidades situadas no oeste do Estado do Amazonas, revelou informações de relevância para a compreensão das características demográficas, econômicas, sociais e culturais daquele povo indígena. No cômputo geral, foram contados e entrevistados 7.502 indígenas nas terras indígenas e 998 nas áreas urbanas. O presente trabalho procura analisar a parcela dos dados levantados no que se refere às características sociodemográficas dos sateré-mawé, incluindo-se a estrutura etária e por sexo, a fecundidade, a mortalidade e a migração. O povo sateré-mawé apresenta uma repartição etária jovem, fruto de uma fecundidade elevada e de uma população idosa reduzida. Percebem-se intensos fluxos migratórios tanto no interior das terras indígenas onde habitam os sateré-mawé como em direção às cidades próximas, fluxos esses de caráter relativamente recente. Por sua vez, a mortalidade infantil no território indígena é elevada e espacialmente diferenciada, sendo maior nas cabeceiras de um dos dois principais rios que cortam o território sateré-mawé. Alguns elementos de determinação dos níveis e dos diferenciais da mortalidade das crianças são encontrados nas características socioeconômicas, de infraestrutura e nutricionais do povo sateré-mawé.
Indígenas Sateré-mawé/AM e Hixkaryana/AM em sofrimento mental e ético-político
Revista Internacional Interdisciplinar INTERthesis, 2020
A lista completa com informações dos autores está no final do artigo RESUMO Partimos de visão spinozana que não dicotomiza corpo e mente e salientamos inferências a respeito de duas etnias indígenas da Amazônia ante a processos psicossociais. Metodologicamente, consideramos historicidade e territorialidade na análise. Ambas podem se vincular a sofrimentos no campo da saúde ou não. As reflexões tiveram o objetivo de considerar cosmovisão e imemorialidades. Concluímos que encontros vividos por povos originários na cidade tendem a lançá-los a condições de sofrimento ético-político, em uma dialética inclusão/exclusão social, diminuindo a conatus dos indígenas, afetando sua saúde e concorrendo para um status de reatividade. PALAVRAS-CHAVE: Sofrimento mental e ético-político. Povos indígenas Sateré-Mawé/AM. Povos indígenas Hixkaryana/AM. Migração. Amazônia.