"La irrupción evangélica en México": Entre las iglesias y la política (original) (raw)
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La Iglesia Católica en México: en la arena política
Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales, 1996
En este trabajo se analizan las relaciones Iglesia Católica-Estado, la conflictiva relación entre ambos y el modo cómo la mutua cooperación y la simulación han favorecido un cambio en la percepción respecto a la Iglesia católica de enemiga a aliada circunstancial, para buscar legitimar un sistema político en bancarrota. Se analiza la transformación de las prioridades sociales y políticas en el seno de la Iglesia Católica mexicana, derivada de los cambios de estrategia política definidos directamente desde el Vaticano para consolidarla influencia social y política de la institución. Esta apertura hacia la Iglesia, finalmente, obedece a la necesidad de legitimación del Estado y de proyectar una imagen de ampliación de libertades políticas en el país.
Resumen El artículo muestra la compleja relación entre religión y política que se observa en situaciones concretas impulsadas por cristianos no católicos. Cuestiona la relativa ausencia de los evangélicos en la arena pública y ofrece argumentos sobre cómo han logrado insertarse en la acción política. Particularmente, aborda la experiencia vivida por evangélicos indígenas mayas del estado de Chiapas, en el sureste mexicano, cuya práctica reivindica la libertad de credo en un escenario de pluralidad religiosa. Abstract This paper shows the complex relationship between religion and politics driven by by non-Catholic Christians. It particularly aims to question the apparent absence of evangelical groups in the public arena, presenting arguments on how these groups have increasingly succeeded on getting into political action. It presents the case of Evangelic Mayan indigenous people in Chiapas, at the Mexican southeast, whose religious practice have claimed religious freedom within a context of religious plurality.
Evangélicos y poder político en México: reconfigurando alianzas y antagonismos
Encartes Antropológicos, 2020
Recuperando las condiciones históricas que le configuran, en este texto abordo la emergencia del sujeto político evangélico en México a partir de la propuesta analítica de Joanildo Burity en su artículo "El pueblo evangélico: cons-trucción hegemónica, disputas minoritarias y reacción conservadora", como parte de la sección Coloquios de la Revista Encartes Antropológicos. Haciendo uso de su planteamiento sobre el momento populista, sostengo que esta emergencia sólo adquiere su pleno sentido en las interacciones con el campo político y en relación con el estado de sus relaciones, y reflexiono sobre la articulación de evangélicos y política frente al feminismo como antagonista.
Observatorio Latinoamericano y Caribeño, 2021
El movimiento evangélico en Latinoamérica ha logrado, en los últimos 50 años, una relevancia creciente en las dinámicas políticas nacionales. Esta tendencia se profundizó hasta la actualidad, donde ha demostrado un alto grado de protagonismo en escenarios electorales y ha llegado a ser caracterizado como el nuevo actor político de la región. El presente trabajo se propone examinar la influyente participación de los evangélicos en las elecciones presidenciales de Brasil y México en el 2018. Desde tendencias ideológicas opuestas, Bolsonaro y López Obrador congregaron el apoyo político de este movimiento emergente, abriendo sugestivos interrogantes en torno a estas experiencias que se hallan entre la religión y la política: ¿Qué rol tuvieron en los procesos electorales recientes? ¿Cómo se vincularon a los sistemas políticos? Y ¿cómo es su agenda política?
GEMRIP, 2019
Como GEMRIP, presentamos un nuevo material de análisis introductorio sobre la relación entre evangélicos y política en América Latina, enfocado especialmente a organizaciones de sociedad civil. ¿Cómo entender el avance evangélico en el espacio público? ¿Son todos los grupos evangélicos iguales? ¿Ser evangélico/a es sinónimo de neoconservadurismo? ¿El campo evangélico es homogéneo en términos de pensamientos políticos y teológicos? Estas y muchas otras preguntas son las que dan origen a este folleto, para el debate y diálogo del público general sobre un tema pertinente para nuestros días.
Iglesia, evasión e involucramiento político en América Latina
Politica Y Gobierno, 2013
Resumen: Al explorar la relación entre religión, evasión e involucramiento en América Latina, se verifica la hipótesis de evasión que predice que el tiempo dedicado a la Iglesia disminuye el tiempo dedicado a la política. Se analizan 24 países encuestados por el Baró metro de las Américas en 2010, donde se estudian la asistencia a servicios religiosos, a grupos de la Iglesia, importancia de la religión, confianza en las iglesias y la presencia de la Iglesia católica a escala subnacional con datos del Anuario Pontificio de 2005. Se halla evidencia en favor de la hipótesis de evasión entre quienes asisten al culto y donde existe una mayor presencia de la Iglesia católica, mientras que el involucramiento aumenta entre quienes asisten a grupos de la Iglesia.
Logros, retos y contradicciones de la 4T, Departamento de Relaciones Sociales, 2020
División de Ciencias Sociales y Humanidades (DCSH), Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Xochimilco (UAM-X), Ciudad de México, México, diciembre de 2020, páginas 371 a 390, ISBN: 978-607-28-1966-56.
Poder Evangélico. Cómo los grupos religiosos están copando la política en América
2020
Los grupos evangélicos tuvieron en los últimos años un crecimiento exponencial en todo el continente americano y lograron consolidarse como una nueva fuerza política y social. Entre sus miembros hay presidentes, ministros y ministras, diputados y diputadas, asesores y asesoras que ocupan puestos clave en los gobiernos de la región. Son dueños de grandes medios de comunicación, tienen una fuerte base territorial entre los sectores populares y obtienen muchos recursos del Estado, por eso, sus líderes son muy requeridos por aquellos políticos que tienen ambiciones de poder. Gobiernos con rasgos autoritarios en toda América, como el de Donald Trump, en Estados Unidos; Jair Bolsonaro, en Brasil; Jeanine Áñez, en Bolivia; Nicolás Maduro, en Venezuela, o Daniel Ortega, en Nicaragua, establecieron alianzas con los evangélicos para consolidar el poder. En Argentina, se declaran a favor de la “familia y los valores”, se movilizan en contra de la legalización del aborto y hacen acuerdos con los grupos de derecha. Pero ¿quiénes son los evangélicos?, ¿en qué medida colaboran para la expansión de las fuerzas políticas autoritarias?, ¿cómo es que establecen alianzas con gobiernos tanto de derecha como de izquierda? Ariel Goldstein, doctor en Ciencias Sociales, investigó en profundidad la expansión de los evangélicos en América, más precisamente, de los grupos pentecostales, a lo largo de todo el continente: Estados Unidos, Brasil, Argentina, México, Colombia, Bolivia, Uruguay, Venezuela, Paraguay, Nicaragua, Costa Rica, Honduras, Guatemala y El Salvador. Poder evangélico es un libro único e imprescindible para comprender el fenómeno evangélico, más aún, en tiempos de pandemia, cuando sus líderes desconfían de la comunidad científica, se pronuncian en contra de las vacunas y se resisten a las medidas de aislamiento. En el marco de democracias débiles y el desafío a los Estados laicos, el autor nos deja una pregunta: ¿qué hacer con el poder evangélico?