La naissance de l’hagiographie marocaine : le milieu soufi de Fès et le Mustafād d’al-Tamīmī (m. 603/1206) (original) (raw)

Repenser la « voie muḥammadienne » : le renouveau soufi à Fès au XIIIe/XIXe siécle

Ruggero Vimercati Sanseverino

2016

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Preprint Version of Ahmad al-Tijânî de Fès: un sanctuaire soufi aux connexions transnationales. Éditions l'Harmattan, Collection Histoire et Perspectives Méditerranéennes, Paris 2016, 324 p.

Johara Berriane

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La tradition hagiographique de Fès: présentation des sources (extrait de la thèse "Fès, la ville et ses saints (808-1912) : hagiographie, tradition spirituelle et héritage prophétique")

Ruggero Vimercati Sanseverino

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Les réseaux soufis d’Alexandrie au début de l’époque mamlouke : Yāqūt al-Ḥabašī, une étude de cas

giuseppe cecere

Sociétés en réseaux dans le monde musulman médiéval, 2017

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Intégration symbolique à Fès et ancrages sur l’ailleurs : Les Africains subsahariens et leur rapport à la zaouïa d’Ahmad al-Tijânî

Johara Berriane

L' Année du Maghreb, 2014

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Le vêtement des soufis au Maroc médiéval d'après les sources hagiographiques, Al-Andalus-Magreb, 13, 2006, p. 9-24.

Yassir Benhima

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Fès dans la poésie soufie sénégalaise : analyse d’une qaṣīda d’Elhadji Malick Sy (m.1922)

Seydi Diamil NIANE

Afrique(s) en mouvement, n°5, pp.34-40, 2022

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Le soufi et le basileus : Haci Bayram Veli (1340-50 env.- 1430) et Manuel II Paléologue (1350-1425

Michel Balivet

Editions ISIS, 2005

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Entre tradition soufie et réformisme musulman : la littérature hagiographique dans le soufisme égyptien contemporain

Rachida Chih

Égypte/Monde arabe

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Réalité muḥammadienne et récit de la création : analyse d’un mythe dans al-Mawāhib al-laduniyya d’Aḥmad al-Qasṭalānī (m.1517)

Seydi Diamil NIANE

Revue Méditations Littéraires, 2020

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L’Orient des soufis : parcours initiatiques et voyages terrestres

Thibon Jean-Jacques

Les Orients désorientés, J-P. Dubost et A. Gasquet éds., , 2013

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Mobilité et production du savoir dans le soufisme marocain (XIXe-XXIe siècles)

Seydi Diamil NIANE

Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, 2021

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Le maḏhab ḥanafite d'Ifrīqiya (IIe -IVe/VIIIe -Xe siècle) : Asad b. al-Furāt (m. 213/828) et la transmission du Kitāb al-aṣl d'al-Šaybānī (m. 189/805)

Clément Salah

Asiatische Studien - Études Asiatiques, 2022

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2014_Ettahiri A. S., Fès à l'aube du Maghreb al-Aqsa, dans Maroc médiéval, Louvre éditions, p. 118-125

Ahmed Saleh Ettahiri

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Transmission et pratique de l’adab soufi dans la Ḥāfiẓiyya Ḫalwatiyya, confrérie soufie de Moyenne-Égypte (XIXe-XXe siècles)

Renaud Soler

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Une source exceptionnelle pour l’histoire de l’écrit : Ibn al-Fuwaṭī et son Talkhīṣ Majmaʿ al-ādāb

Nourane Ben Azzouna

2019

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Gobillot Geneviève et Thibon Jean-Jacques (éd.): Les maîtres soufis et leurs disciples. iiie-ve siècles de l’hégire (ixe-xie s.) Enseignement, formation et transmission. In Bulletin critique des Annales islamologiques 29 (2015)

Francesco Chiabotti

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« La péninsule Arabique à la veille de la prédication muḥammadienne », dans Les débuts du Monde musulman (VIIe-Xe siècle). De Muhammad aux dynasties autonomes, édd. Th. Bianquis, P. Guichard et M. Tillier (Nouvelle Clio), Paris (Puf), 2012, pp. 5-33 et XIV-XV (bibliographie).

Christian Julien ROBIN

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Muhammad ibn Ali al-Sanusi (1787-1859). Une voie soufie entre Maghreb et Arabie

Dyala Hamzah

in Sabrina Mervin & Augustin Jomier (dir.), Savants musulmans au Maghreb, Diacritiques Éditions , 2023

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le soufisme algérien au XVIIe siècle: entre la chari'aa et la Haqîqā

kamel Filali

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Mūsā b. al-Ḥasan al-Mawṣilī et la correspondance des sultans rasūlides du Yémen. Genèse d'un ordre épistolaire

Eric Vallet

La correspondance entre souverains, princes et cités-Etats. Approches croisées entre l'Orient musulman, l'Occident latin et Byzance (XIIIe-début XVIe siècle), sous la direction de Denise Aigle et Stéphane Péquignot, Brepols, Miroir de l'Orient musulman 2, 2013

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Tell el Far'ah: Histoire, glyptique et céramologie

Jean Bernard Dumortier

1996

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"Ibāḍisme et ṣufrisme dans le Maghreb central" (dans TOUATI Houari (dir.), Histoire générale de l’Algérie. L’Algérie médiévale, Zaytūn, 2014, pp. 315-334).

Virginie Prevost

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La conjonction du sufisme et charifisme au Maroc: le Mahdi comme sauveur

Mercedes García-Arenal

1990

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Retour sur les sociétés de montagne au Maghreb :fuqahā’ et soufis du Bilād Ghumāra (XIe-XVIIe siècles) à l’épreuve des réformes de la pratique religieuse

jacques vignet-zunz

Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, 2014

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Amharar Ilyass (2023), L’ash‘arisme à Fès, des Almoravides aux Mérinides (VIIe/XIIIe siècle) : la profession de foi d’Abû ‘Imrân al-Jawrâ’î, Rabat : Centre Jacques-Berque, 2022, 117p., Bulletin de l’IFAN Ch. A. Diop, T. LXII, sér. B, n° 1-2, 2023, pp. 229-231.

Seydi Diamil NIANE

Bulletin de l’IFAN Ch. A. Diop, T. LXII, sér. B, n° 1-2, pp. 229-231., 2023

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Le temps d'une vie. Une « famille de textes » autour d'Abū Šāma entre VIIe /XIIIe et IXe/XVe siècle

Muriel Roiland

Der Islam, 2017

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“Défendre le soufisme par des temps difficiles: ‘Abd al-Ghani al-Nabulusi, polémiste anti-puritain”, in R. Chih, D. Gril, C. Mayeur-Jaouen (eds), Le soufisme en Egypte et dans le monde musulman à l’époque ottomane, Cairo, Institut Français d’Archéologie Orientale, 2010, pp. 309-335

samuela pagani

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"La christianisation du Golfe (Baḥrayn/Bēt Qaṭrāyē) : un processus post-hégirien ? (1/2) Cadre géographique post-sassanide et état de l’art en archéologie islamique". Le carnet de la MAFKF, juin 2024

Simon Pierre

Le carnet de la MAFKF, 2024

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L’intercession (shafāʻa) sous les Omeyyades d’al-Andalus à travers quelques récits historiques

Omayra Herrero

Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, 2016

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À propos d’un témoignage épigraphique daté sur une vaisselle d’al‑Fusṭāṭ (256/869‑70)

lotfi abdeljaouad

Bulletin d’études orientales, 2020

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Paul B. Fenton, “Légendes croisées: un soufi talmudiste et un kabbaliste soufi,” Annales islamologiques, vol. 38 (2004): 357-369

Paul B. Fenton

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La Qal‘a des Banī Hammād, l’histoire d’un déclin

Allaoua Amara

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« La situation du Maghreb au travers de la relation de voyage d’al-‘Abdarī (VIIe/XIIIe s.) », in : Comptes rendus de l’Académie des inscriptions et belles lettres, 2012/1, pp. 679-693.

Ducène Jean-Charles

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2016. « Le pèlerinage de Nabî Mûsâ (1911-1936) », in Leyla Dakhli, Le Moyen-Orient. XIXe-XXe siècle, Paris, Editions du Seuil coll. « Point histoire », pp. 99-105.

Emma Aubin-Boltanski

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