Представление концепта «Тело человека» в композиционно-нарративной структуре модернистского текста (original) (raw)
Related papers
Нарратив как мнемонический текст (на материале нарративов "детей войны")
2020
Статья посвящена рассмотрению нарративов «детей войны» как мнемонических текстов, объединенных общей темой и содержащих воспоминания о Великой Отечественной войне. Междисциплинарный подход к анализу таких текстов позволяет описать репрезентацию вой-ны в сознании ее очевидцев, проследить ее переосмысление и меняющийся характер воспоми-наний. В статье выделяются и иллюстрируются отличительные черты нарратива как мнемони-ческого текста, а именно ретроспективный характер повествования, структурно-семантическая неоднородность текстов, языковое выражение подлинности событийного ряда, взаимодей-ствие нарратора с интервьюером в ходе наррации, темпоральная отсроченность воспоминаний, отражающаяся в оценочных суждениях, самоанализе произошедших событий, рефлексии, а также когнитивный «симбиоз» прошлого и настоящего, выраженный в смешении глагольных времен. В статье вводится понятие мнемической ситуации, описывается ее структура и виды: ситуация хранения информации, ситуация утраты информации, ситуация отсутствия инфор-мации и ситуация восстановления информации. В ходе исследования были обнаружены при-меры разворачивания нескольких видов мнемической ситуации в рамках одного предложения или тематического фрагмента. Ключевые слова: нарратив, мнемонический текст, интердискурсивное взаимодействие, «дети войны», мнемическая ситуация, память, война, устная история, нарратор История статьи: Дата поступления: 01.02.2020 Дата приема в печать: 15.02.2020 Для цитирования: Колышева О.Н. Нарратив как мнемонический текст (на материале нарративов «детей вой-ны») // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Теория языка. Семио-тика.
, 2021
The article analyses ludification of science fiction narrative on the material of the comedy animation TV show “Rick and Morty”. Narrative analysis results in the following list of mechanisms of narrative ludification: intertexuality, liminality of central characters, carnavalization, humour and meta-narrative. The narrative is centered around a trickster, which defines its playful character. The authors analyze the role of science fiction plot and various aspects of the autoreferrential nature of a playful narrative. Статья анализирует людификацию научно-фантастического нарратива на материале комедийного анимационного сериала “Рик и Морти”. Нарративный анализ дает следующий список механизмов людификации нарратива: интертекстуальность, лиминальность центральных героев, карнавальность, юмористичность и метанарративность. Нарратив центрирован вокруг героя-трикстера, что задает игровой характер повествования. Авторы анализируют роль научно-фантастического сюжета и различные аспекты автореферентности игрового нарратива.
… ФИЛОЛОГИЯ-XV (чтения памяти ИМ Тронского …, 2011
"The Unknown Fragment of David’s of Augsburg «Formula de compositione hominis exterioris ad novitios» in a Middle Low German manuscript text collection from the Russian National Library". The article describes the content of Middle Low German manuscript Nem.Q.I.310 kept in the Russian National Library in St. Petersburg. The manuscript contains a collection of devotional prosaic tracts in vernacular, written between 1459 and 1486 in a nunnery of St. Michael in Lubeck. Studying the manuscript in 2011, the author of this article identified the translation of the 20th chapter of the 1st book of the Latin treatise David’s of Augsburg “De exterioris et interioris hominis compositione secundum triplicem status incipientium, proficientium et perfectorum” from the middle of the 13th century. The 1st book of this treatise assigned for Franciscan novices was especially popular in the monastic environment and was often copied out separately under the title “De compositione hominis exterioris ad novitios” or simply “Formula novitiorum”. The article contains the text of the translation compared to its Latin original, as well as three other short accompanying texts constituting an integral group which should be called “An exhortation for the religious people seeking after self perfection” following the title of the 1st text.
Композиционный ритм и когнитивная логика нарративного текста (сборник Дж. Джойса "Дублинцы")
Нарративный (когнитивный) поворот современного гуманитарного знания привел к тому, что большинство лингвистов акцентируют внимание не столько на традиционных объектах языкознания, сколько на дискурсе, нарративе и концепте. Повествовательные тексты рассматриваются и самими нарратологами как когнитивные артефакты – физические объекты, создаваемые людьми с целью усиления или улучшения когниции и обладающие особой когнитивной логикой [Herman 2002]. По нашему убеждению, важнейшим принципом нарративной когнитивной логики является обусловленность индивидуального характера речевой деятельности автора ритмом, организующим следование и объединение разноуровневых речевых единиц в композиционное единство и способствующим формированию оптимальной модели восприятия текстовых смыслов реципиентом. Для объяснения определяющей роли ритма в выстраивании когнитивной логики нарративного текста необходимо рассмотреть соотношение категорий дискурс/нарратив/текст, с одной стороны, и ритм/метр/симметрия − с другой. Языковой категорией, постредством которой нарратив "привязывается" к тексту, полагается текстовая сетка. Дается анализ ритма нарртива в рассказе Джойса "Сестры"
"Внутренний человек" модернизма: языки визуализации у Томаса Бернхарда и Френсиса Бэкона
“THE INTERNAL PERSON” OF MODERNISM: THOMAS BERNHARD’S AND FRANCIS BACON’S VISUAL LANGUAGES, 2016
“THE INTERNAL PERSON” OF MODERNISM: THOMAS BERNHARD’S AND FRANCIS BACON’S VISUAL LANGUAGES Vera V. Kotelevskaya, PhD, Assistant Professor at Southern Federal University, Rostov-on-Don, Russia; e-mail: kotelevskaja.vera@yandex.ru Abstract. The comparative research of visual languages of Bernhard and Bacon is based on a comparison of fictional space and bodies in the novel Das Kalkwerk in which the name of the British modernist Francis Bacon is mentioned. Ekphrasis functions in the Bernhard novel as a ‘minus’device (Lotman’s “minus-priyom”) in which there is no description of a picture and its name. The concept “internal person” is treated in two contexts: the Christian confessional context and the historical one. The concept of the modernist character here fits the well-known Proust definition “all is in consciousness”. Two hypotheses are made by the author of the present article: 1) the image of Bernhard’s protagonist represents “the internal person” of a specific modernist character which strives for autonomy, isolation, reflection, and is represented through abstract means and reduction of realistic properties; 2) the mental properties and the ways of representation of the “internal person” tie Bernhard’s protagonist to Bacon’s figures characterized by undergoing a torture of distortion, dehumanization, and disfiguration. So the research contains the following conclusions: common features of visual languages used by Bernhard and Bacon are: thematic selection of existential conditions of a person (scream, violent immovability, execution, death); creation of the modernist aloof identity image; expressive deformation of a figure (character); reduction of realistic concreteness; a defabulization (both appear as “destroyers of stories”); abstraction; minimalism in composition; nonfinalism. Besides, Bernhard foregrounds the specified properties of the fictional world through his style. As a result, the comparative analysis of two semiotic codes, visual and verbal, reveals their relative isomorphism based on similarity of the world image and unity of the formal principles. Bernhard’s and Bacon's late modernist art shows a grotesque balancing of “the internal person” between completeness and incompleteness of any form and questioning the “criticism of language”. Key words: modernism, visual language, internal fictional space, poetics of the character, Austrian literature, Bernhard, Bacon.
ДЕРЕВО-ЧЕЛОВЕК: К ПРОБЛЕМЕ СИНКРЕТИЗМА И ДИФФЕРЕНЦИАЦИИ ФИТОАНТРОПОМОРФНОГО ОБРАЗА (ПО МАТЕРИАЛАМ НАРРАТИВНОГО ФОЛЬКЛОРА КАРЕЛИИ), 2010
Институт языка, литературы и истории Карельского научного центра РАН В ми фо ло ги че ских рас ска зах, до шед ших до на ших дней, со хра ня ют ся син кре тиче ские об ра зы «де ре во-че ло век», «де ре во-ми фи че ское су ще ст во». Их фор миро ва ние обу слов ле но ани ми сти че ской фи ло со фи ей при ро ды, то те ми сти че ским ми ро вос прия ти ем, оп ре де лен ны ми кос мо ло ги че ски ми воз зре ния ми. В про цес се дли тель но го бы то ва ния эти об ра зы транс фор ми ру ют ся. Их ан тро по морф ная сущность вы де ля ет ся в ка че ст ве са мо стоя тель но го пер со на жа. Фи то морф ная же состав ляю щая ока зы ва ет ся его ат ри бу том, ло ку сом или оби та ли щем. Тем не ме нее ан тро по мор фи зи ро ван ный пер со наж не ред ко про дол жа ет со хра нять в на род ном ис кус ст ве, вер баль ном и изо бра зи тель ном, при зна ки бы лой со от не сен но сти с дере вом, рав но как и де ре во удер жи ва ет за со бой че ло ве че ские чер ты. Обе эти состав ляю щие не по ры ва ют бы лых свя зей со сво им об щим ар хе ти пом, оп ре де ляющим гра ни цы их транс фор ма ций и пе ре ос мыс ле ний. К л ю ч е в ы е с л о в а : ми фо ло ги че ский рас сказ, ар хе тип, де ре во-пер со наж, дере во + пер со наж, ан тро по мор фи за ция, ат ри бут, син кре тизм, диф фе рен циа ция, транс фор ма ция, ре про ду ци ро ва ние.
Проблема человека в драматургии Л. Н. Толстого и кинематографе А. Н. Сокурова и Л. Фон Триера
Новое прошлое / The New Past, 2017
Аннотация. Обсуждается проблема преемственности между драматургией Л.Н. Толстого и кинематографом А.Н. Сокурова и Л. фон Триера. В центре внимания-вопрос о человеке. У названных авторов часто «мещанская трагедия» соединяется с духовной драмой, что было характерно для жанра модернистской «новой драмы» рубежа XIX-XX вв. Теперь «старый» синтез раскрывается по-новому-на территории уже другого, хотя весьма родственного, вида искусства-кинематографического. Изображение внутренних трансформаций личности, текучести и процессуальности человеческого сознания, часто ситуаций его «разорванности», происходит у всех названных авторов на фоне обычной социально-бытовой среды. Толстой, Сокуров, фон Триер поднимают историософские и социософские аспекты проблемы человека на фоне осмысления движущейся, незавершенной и незавершимой жизни. Общее у Сокурова и фон Триера: одинаковое внимание к метафизике, одинаковый интерес к скрытым глубинам человека, нередкий пафос мрачности и разочарования и др. Датский кинорежиссер высказывался о примечательном интересе к творчеству А.А. Тарковского, воздействие которого, равно как и Толстого и Пазолини, весьма заметно в ряде фильмов фон Триера и Сокурова. Герои рассматриваемых авторов изображены тесно «сцепленными» (по формулировке Дильтея) с исторической жизнью в ее кризисных эпизодах.