O temperamento Colerico (original) (raw)
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Comportamento fogo Celso dez 2013
As queimas controladas constituem práticas de manejo utilizadas em diferentes tipos de vegetação e difundidas em vários países. No entanto, para a realização de tais práticas com segurança e eficiência é fundamental o conhecimento do comportamento do fogo. O objetivo desse trabalho foi caracterizar o comportamento do fogo em queimas controladas de vegetação Estepe Gramíneo-Lenhosa no estado do Paraná. Para isso, foi instalado um experimento no município de Palmeira, onde 20 parcelas foram queimadas, sendo metade a favor e metade contra o vento. A carga de material combustível fino estimada foi de 2,26 kg.m-2 , com teor médio de umidade de 50,45%. A quantidade de material consumido pela queima foi de 1,76 kg.m-2 , com uma eficiência média de queima de 76,86%. As médias obtidas, a favor e contra o vento, foram respectivamente: velocidade de propagação do fogo de 0,049 e 0,012 m.s-1 , altura das chamas de 1,34 e 0,843 m, intensidade do fogo de 210,53 e 50,68 kcal.m-1 .s-1 e calor liberado de 4.067,19 e 4.508,92 kcal.m-2. Os resultados permitiram concluir que as queimas controladas em vegetação de campos naturais, realizadas dentro dos critérios estabelecidos de planos de queima, são viáveis e seguras sob o ponto de vista de perigo de incêndios. Palavras chave: Queima prescrita; material combustível; intensidade do fogo; perigo de incêndios.
Revista Archai, 2020
O conceito moderno de ‘estilo’ – dο qual deriva o de ‘estilística’, disciplina que foi testemunha da querela entre a Linguística e os estudos literários no século XX – herdou da Retórica antiga o seu conteúdo (figuras e tropos) e foi largamente usado como tradução direta do conceito latino ‘elocutio’ (em especial no tratado De elocutione [Περὶ ἑρμηνείας], de Demétrio), e como tradução (no geral, indireta) de conceitos gregos, como ἑρμηνεία, λέξις e φράσις. Há ainda outros conceitos que parecem intimamente ligados ao de estilo, como os de ‘ornatum’ e ‘decorum’. Compreendendo que as referências clássicas do conceito de ‘estilo’ se mostram essenciais para a escrita da história deste conceito moderno, este artigo buscará apresentar um catálogo de conceitos antigos que encontraram no ‘estilo’ (ou style, em inglês e francês) a sua tradição tradutória, além de tentar construir uma breve história de cada um desses percursos tradutórios.
COGITO, SENTIMENTO E AFETIVIDADE EM MALEBRANCHE
RESUMO O artigo analisa o modo como Malebranche apresenta o conhecimento que possuímos de nossa própria alma a partir da noção de sentimento interior. Para tanto, tomamos como ponto de partida a concepção malebrancheana do argumento do cogito, opondo-a à de Descartes, tomando-o como uma constatação imediata da existência de algo que sente, sem, no entanto, poder afirmar algo sobre sua essência. O conhecimento da alma torna-se assim algo puramente afetivo, sem nenhum conteúdo positivo, e por natureza distinto do conhecimento propriamente dito. Buscamos desse modo mostrar como, na filosofia de Malebranche, cria-se um campo propriamente humano do sentimento cujo conteúdo é irredutível a qualquer ciência clara e distinta, ao mesmo tempo que é constatado pela experiência vivida. AbStRAct The article aims to analyze the way by which Malebranche presents the knowledge that we possess of our own soul through the notion of inner sentiment. Therefore, we take as our starting point the Malebranchean notion of the cogito argument, contrasting it with that of Descartes, taking it to be the immediate ascertainment of the existence of something that feels without, however, being able to assert anything about its essence. The knowledge of kriterion, Belo Horizonte, nº 140, Ago./2018, p. 613-630
D. Duarte e sua ‘doença do humor merencórico’
2024
objeto central deste trabalho foca-se no estudo da doença, que entendemos ser correspondente ao que hoje se entender por depressão, acometida por D. Duarte durante grande parcela de sua vida. Assim, tem-se por objetivo primário, por um lado, compreender “Da maneira que fui doente do humor manencorico e del guareci” (D. Duarte, 1842, p. 114). Isto é, a partir da fonte primária Leal Conselheiro, buscar descrever a forma na qual o monarca e, ao que se é permitido pela fonte, analisar a forma na qual os homens inseridos naquele recorte temporal, da primeira metade do século XV, dialogavam com a dita doença.
A Educação Inclusiva é a possibilidade de acolher a criança na escola regular. Menicucci (2004, 6) explicita as condições para uma escola ser realmente inclusiva: «É necessário deixar claro que uma Escola inclusiva deve apresentar algumas características: não rejeita a matrícula de nenhum aluno, independentemente das condições que ele apresenta: preocupa-se com a permanência e também com o desenvolvimento de todos os seus alunos, de forma a não excluí-los durante o percurso escolar, buscando sempre criar situações de aprendizagem significativas para cada um deles. • preocupa-se com a formação de cidadãos conscientes, preparados para a vida fora dos muros da escola.