Seguridad, aptitud y normatividad epistémica (original) (raw)
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Seguridad epistémica, convicción y escepticismo
Daimon: Revista Internacional de Filosofía , nº 56, 2012
This paper presents the theory of epistemic safety in relation to three problems: similarity, closure, and generality. Within the neo-Moorean framework of skepticism, the epistemic safety theory complements contextualist theories, where a difference is established between sceptical-thought and everyday contexts. In this way, it is claimed that conviction–i.e., when the bases upon which a belief is constructed remain unquestioned–is an intellectual virtue that makes trustworthy processes in near worlds possible. Finally, the aim of the paper is to highlight the modal difference between beliefs that presuppose near worlds as their core and those that take nearby words as their core.
Sobre la apropiación epistémica
En este texto doy cuenta de una práctica epistémica injusta-la apropiación epistémica-que daña a agentes de conocimiento marginalizados en el transcurso de la diseminación conceptual y la asimilación intercomunal. El daño de la apropiación epistémica es doble. En primer lugar, mientras que los recursos epistémicos desarrollados en los márgenes son asimilados por parte de audiencias dominantes, dichos recursos son explícitamente desprendidos de los agentes de conocimiento marginalizados que son responsables de su producción. En segundo lugar, los recursos epistémicos desarrollados en los márgenes, pero que han sido desprendidos de ellos, son utilizados en discursos dominantes en formas que benefician desproporcionadamente a los poderosos.
Responsabilidad epistémica, responsabilidad cultural
Daimon Revista De Filosofia, 2012
Resumen: Toda cultura lleva inherente una cultura-de-la-cultura por la que contrae compromisos epistémicos, pues cualquier forma de cultura no es compatible con cualquier forma de conocimiento. La cultura ignorante de sus responsabilidades epistémicas es una cultura irresponsable. Se desarrolla esta tesis en torno a tres tópicos (las «dos culturas», la permeabilidad cultural de la ciencia, el «efecto Hydra») y se infieren algunas condiciones mínimas de la responsabilidad cultural epistémica.
Garantía y Cooperación epistémica
Logos, 2012
En este escrito discuto que no hay una alternativa teórica sostenible para construir nuestro conocimiento sin un principio que incluya la cooperación entre sujetos para la preparación y distribución de creencias. Este principio ayuda a pensar tanto la relación entre las teorías internistas y externistas como una explicación cognitiva basada en el concepto de garantía epistémica. La conclusión es que varios conceptos, como por ejemplo “evidencia” o “fiabilidad”, solo pueden ser concebidos como habilidades de los sujetos que son parte de una comunidad.
Confianza epistémica y conflicto epistémico
Diánoia. Revista de Filosofía, 2016
En este trabajo se argumenta que el deseo natural de alcanzar la verdad hace que la confianza epistémica en uno mismo sea una exigencia racional para todos, y que existen fundamentos para confiar en muchas de mis disposiciones emocionales que son paralelos a los fundamentos que tengo para confiar en mis facultades epistémicas. Entonces, tanto la confianza epistémica en uno mismo, como la confianza en mi emoción de admiración, me comprometen a confiar en otros. Parece que uno está comprometido con un principio de la confianza, de acuerdo con el cual cualquier razón que tengo para confiar epistémicamente en mí mismo es una razón que se aplica a muchas otras personas, y no tengo una razón para pensar que soy epistémicamente privilegiado. Pero, entonces, ¿cómo debo manejar los conflictos entre mis propias creencias y las creencias de personas en quienes confío? Puesto que el conflicto surge de confiar en el principio de la confianza, es racional resolver el conflicto en favor de aquello en lo que más confío después de reflexionarlo. Palabras clave: confianza en uno mismo, confianza en emociones, confianza en otros, compromiso racional
Comunidades epistémicas en los estudios de seguridad y la interpretación del orden mundial
Resumen El propósito de este artículo es hacer una aproximación a los Estudios de Seguridad, exponiendo sus planteamientos y conceptos, con el objetivo de comprender el papel que han tenido tanto en la interpretación de los cambios y continuidades del Orden Mundial (OM), como su incidencia en las políticas o tomas de decisiones frente a las problemáticas del siglo XXI. Se busca con ello tender un puente entre los Estudios de Seguridad como un subcampo y el significado que se ha dado al Orden Mundial. El enfoque reflectivista de las comunidades epistémicas sirve como propuesta metodológica acerca de los distintos programas de investigación en los Estudios de Seguridad, mos-trando la forma como han incidido en las realidades de los Estados, Organizaciones Intergubernamentales y fuerzas transnacionales, movilizándose para implantar, perpetuar y proyectar una visión del Orden Mundial como una práctica cotidiana. Palabras clave: Estudios de seguridad, orden mundial, comunidades epistémicas.
Dependencia epistémica, antiindividualismo y autoridad en el Derecho
This paper offers a non-individualistic view of judicial epistemic justification. It is suggested that legal epistemology should reconsider its theory of epistemic justification so as to make it congruent with the possibility that rational decision makers might lack intellectual autonomy. It is argued that epistemic dependence is one of the properties that distinguish the process of reasoning about facts in the law, and that decision-makers are justified in accepting a proposition in court on the basis of the cognitive lives of other people. After making some terminological clarifications about the concepts of ‘testimony’ and ‘evidence’, this paper explains the structure of epistemic dependence, addresses current normative debates about epistemic justification in testimonial cases, and proposes a distinct externalist position called anti-individualism. At the end, the paper explores a variation on the topic, which consists in the integration of the notion of epistemic dependence into a theory of authority in the law.
Lectura y escritura epistémicas
SOLICITAR BORRADOR POR MAIL: fnavarro@conicet.gov.ar Los principios teóricos de esta propuesta se pueden encontrar en los movimientos conocidos como Escribir para aprender y Aprender a escribir o ?Escritura a través del currículum?, surgidos en Estados Unidos y en otros países de habla inglesa desde fines de la década de los setenta. Estos movimientos experimentaron gradualmente una expansión hacia el aula escolar, alimentados por múltiples influencias desde las ciencias del lenguaje y de la educación. Así, hacia la década del 2000 forman parte fundamental de la agenda de innovación educativa en el nivel escolar, tal como lo atestiguan tres libros clave escritos en español acerca del desarrollo de esta perspectiva: Escribir y leer a través del currículum (Tolchinsky y Simó, 2001) en la primaria; Escribir para aprender: disciplinas y escritura en la escuela secundaria (Navarro y Revel Chion, 2013), para la enseñanza media, y Escribir y comunicarse en contextos científicos y académicos (Castelló, 2007), para la educación superior. La presente propuesta constituye un esfuerzo concreto por implementar este modelo en las aulas chilenas. En las páginas siguientes presentamos algunos de los principales fundamentos teóricos que animan esta propuesta, explicitando sus orígenes y aplicación al aula escolar. Luego, explicamos con un ejemplo concreto cómo estos principios se aplican al modelo de trabajo del proyecto Todos juntos en relación con el currículum nacional en las áreas de Ciencias Naturales, Historia, Lenguaje y Matemática. Por último, cerramos este documento con sugerencias metodológicas generales, que buscan propiciar la adopción de este enfoque no solo mediante las actividades del libro, sino que como estrategia pedagógica general. A lo largo de las diferentes unidades de los libros de aula de este proyecto, se presentan actividades de lectura y escritura que se fundamentan en esa perspectiva, y en los libros del profesor se aportan indicaciones didácticas concretas para aprovecharlas al máximo.