Déritualisation et normes interactionnelles. Entre stratégie pédagogique et revendication identitaire (original) (raw)
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Déritualisation et identité d’apprenants
Acquisition et interaction en langue étrangère
Danièle MOORE et Diana-lee SIMON Déritualisation et identité d'apprenants Résumé A la croisée de l'analyse de l'interaction dans ses liens avec l'acquisition et de la sociolinguistique du bilinguisme nous souhaitons ici jeter un regard sur certaines interactions en classe de langue étrangère marquées par des échanges qui rompent le rituel canonique. L'apprenant y émerge dans sa double dynamique identitaire comme sujet social à part entière et comme acteur de son apprentissage. Puisés dans des corpus issus de situations très diverses d'apprentissage, de contextes socioculturels variés, mettant en scène des apprenants d'âges et de profils très différents, les exemples analysés mettent en lumière la richesse des procédures mobilisées par les apprenants eux-mêmes en fonction de leurs besoins, et aussi la manière dont ils remanient et reconfigurent le discours de la classe et leurs ressources plurilinguistiques à des fins d'apprentissage. Les procédures inédites et imprévisibles ainsi mises à nu permettent au chercheur d'appréhender la notion de séquences potentielles d'apprentissage paradoxalement propres à la situation d'apprentissage tout en échappant étonnamment à ses règles car spécifiques aux parcours individuels et sociaux-culturels de chacun.
Déritualisation et Identité d’apprenants. Par Danièle Moore & Diana-Lee Simon
Aile, 16, 2002
A la croisée de l'analyse de l'interaction dans ses liens avec l'acquisition et de la sociolinguistique du bilinguisme nous souhaitons ici jeter un regard sur certaines interactions en classe de langue étrangère marquées par des échanges qui rompent le rituel canonique. L'apprenant y émerge dans sa double dynamique identitaire comme sujet social à part entière et comme acteur de son apprentissage. Puisés dans des corpus issus de situations très diverses d'apprentissage, de contextes socioculturels variés, mettant en scène des apprenants d'âges et de profils très différents, les exemples analysés mettent en lumière la richesse des procédures mobilisées par les apprenants eux-mêmes en fonction de leurs besoins, et aussi la manière dont ils remanient et reconfigurent le discours de la classe et leurs ressources plurilinguistiques à des fins d'apprentissage. Les procédures inédites et imprévisibles ainsi mises à nu permettent au chercheur d'appréhender la notion de séquences potentielles d'apprentissage paradoxalement propres à la situation d'apprentissage tout en échappant étonnamment à ses règles car spécifiques aux parcours individuels et sociaux-culturels de chacun.
Communication et revendication identitaire
2006
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Différence et désidentification: une théorie de l’émancipation éducative
Educação e Filosofia, 2017
pour échapper au dilemme classique qui oppose l'universalisme et le particularisme. Elle s'appuie sur la genèse d'une théorie de l'émancipation éducative, comme processus de désidentification. A partir de l'accent mis par Heidegger sur la différence ontologique, la réflexion interprète un Conte des Grimm comme la clef de la différence éducative constitutive de l'égalité et en montre la construction conceptuelle chez Jacques Rancière. Enfin, l'espace pédagogique permettant la désidentification est analysé comme un topos où se déploie, selon Édouard Glissant, une « créolisation » éducative, une interpénétrabilité à la différence, véritable pratique de soi et du monde.
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SHS Web of Conferences, 2020
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