Sujet insigne et Ich-Satz (original) (raw)
Présentation générale "Le Sujet
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2003
CO-ENONCIATION ET CO-LOCUTION. ARTICULATIONS Jacqueline GUILLEMIN-FLESCHER Sujet énonciateur et sujet de l'énoncé dans la relation d'interlocution fictive .
2020
La spécialisation de plus en plus grande et le cloisonnement de nos domaines de recherche (histoire, histoire de l’art, archéologie...) conduisent le plus souvent à étudier et à publier séparément, malgré leur complémentarité, les sources épigraphiques et les sources iconographiques. Des salles de nos musées aux rayons de nos bibliothèques, documents sculptés et documents inscrits forment des ensembles "disjoints". Or, statuaire et épigraphie, signa et tituli, étaient dans l’Antiquité des éléments conçus ensemble, comme les deux volets d’un même message, indissociables dès la première formulation. Cette conjonction d’un texte et d’une image définit précisément le monumentum si caractéristique de la pratique commémorative romaine. Cet ouvrage, centré sur la question du monumentum romain, regroupe les communications présentées lors du colloque "Signa et tituli. Monuments et espaces de représentation en Gaule méridionale sous le regard croisé de la sculpture et de l’épig...
Le Sujet et les Je(ux) de Discours dans L\u27Oeuvre de Brian Friel
2005
Le projet Field Day, qui était à la fois un projet culturel et politique dans les années 1980, trouve ses origines dans les thématiques des pièces de Friel, à savoir la réinterprétation de l'identité irlandaise dans une optique de réconciliation téléologique. Richard Kearney explique « The present unhappy state of our country would seem to indicate a need for this second centre of gravity. The obvious impotence of the various political attempts to unite the four geographical provinces w[h]ould [sic] seem to warrant another kind of solution…one which would incorporate the 'fifth' province. This province, this place, this centre, is not a political or geographical position; it is more like a disposition .
ECONOMIE SOCIALE & travail social, 2016
Economie sociale et Travail social Entre exigence d'efficience, de meilleure organisation, d'effets sociaux attendus, etc., le travail social se trouve peut-être aujourd'hui à ré-interroger sa place dans le tissu socioéconomique 1. A l'heure où l'économie se globalise, depuis les années 1980, l'économie sociale, l'économie solidaire, le travail social, le système de protection social se trouvent réinterrogés. De façon concomitante, des notions telles que le travail, le salariat, la responsabilité, l'idéologie, les valeurs, les normes sont également en mutation. Nous sommes depuis deux décades dans une ou plusieurs périodes de changements, de type social, tel que le définirait le groupe de recherche LOUIS DIRN. Ces phases de changement social, déterminent-elles réellement des changements en tant que tels ? Toutefois, dans ce présent travail nous nous contenterons, tâche ardue, de préciser ce que l'on entend par « économie sociale ». Nous définirons ce concept en s'appuyant sur une analyse portant sur le débat solidaire et / ou social. Secondement, sur une approche historique et enfin nous tenterons d'effectuer une comparaison critique avec le Travail Social. Plus précisément, l'intervention sociale qui dans ce cadre nécessite d'être éclaircie, car l'objet est mouvant, divers et complexe. 2 Le débat entre économie sociale et /ou solidaire 3 reflète un des aspects de notre époque où l'Etat social est confronté à la société du « risque » 4 , à la réalité, où le mythe du progrès qui a déterminé les actions humaines pendant deux siècles se traduit, en quelque sorte, par une phase de désenchantement 5. De surcroît, ce type de débat interroge de façon implicite les différentes modalités de l'intervention sociale. En effet, en s'appuyant sur la convergence de moult études sur le travail social, celle-ci indique un rapprochement, une intrusion de la vie économique, de la logique du marché dans l'intervention sociale. Cette tendance à réinscrire l'intervention sociale dans la sphère économique se traduit par une reconception de celle-ci dans divers domaines que tendent à montrer certains indicateurs : qualification / compétences, éthiques / déontologie, insertion / intégration, services / développement social, individuel / collectif, etc. I/ Economie sociale et/ou solidaire ? Accord ou désaccord sur une norme sociale ou le vrai /faux débat ? J.F. DRAPERI, met en perspective cet antagonisme : il relève d'un débat qui reposerait sur des « faits relatifs aux valeurs, de façon biaisée ». 6 Ce différend repose sur un désaccord sémantique, historique, voire rhétorique, mais certainement philosophique dans la compréhension qu'ils ont de l'action (je reviendrais sur ce point plus avant). réside pas dans la volonté que l'un ou l'autre des système doit primer sur l'autre, ou qu'il soit plus légitime. Car dans les deux cas, ils ont prouvé leur efficacité économique, sociétariat et / ou actionnariat, mais également leur inefficacité quand leur présupposés théorique sont poussés jusqu'au bout (crack 1929, famine en URSS, en CHINE, faillite du système socialiste). Il reste que sur un exemple, presque tous les penseurs de l'économie se sont accordés en leurs temps pour nier l'esclavage et le colonialisme, régime et pratiques considérées plus comme un non sens économique, qu'en contraction avec les droit de l'homme. 8 RECMA, Cité dans le texte, on peut également se reporter à l'ouvrage suivant : SEN Amartya, L'économie est une science morale, La découverte, 1999, PARIS, Paru la première fois dans la revue ESPRIT (mars-avril 1991), traduit par Monique CANTO SPERBER.
2010
Introduction Je souhaite defendre la pertinence de la phenomenologie dans le debat contemporain quant a la possibilite d’une clarification et d’une explication naturaliste de la conscience phenomenale. La premiere partie explique comment une theorie des actes mentaux intentionnels en termes d’acte conscient, de contenu representationnel et d’objet intentionnel, qui est inspiree par la phenomenologie husserlienne, conduit a concevoir la conscience phenomenale comme une propriete non intentionnelle et non representationaliste d’evenements mentaux. Cette conception soutient une distinction entre la qualite phenomenale de la conscience et les qualia. Les qualia doivent etre compris comme des proprietes phenomenales de l’objet percu, et peuvent dans ce sens etre expliques comme elements du contenu intentionnel ou representationnel, en ligne avec le representationalisme recent. La seconde partie clarifie la conscience phenomenale, ou le caractere subjectif specifique des processus ment...
Présentation générale du volume Le Sujet
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2003
CO-ENONCIATION ET CO-LOCUTION. ARTICULATIONS Jacqueline GUILLEMIN-FLESCHER Sujet énonciateur et sujet de l'énoncé dans la relation d'interlocution fictive .
Le datif comme la marque du sujet de prédication
L’article propose une hypothèse générale expliquant le marquage par le cas datif des complément à SN des adjectifs français. Ce type de marquage casuel est assigné (i) au second complément interne de l’adjectif, (ii) porteur d’un rôle thématique hiérarchiquement plus élevé que le premier argument interne, et (iii) ne possédant pas de structure syntaxique à ordre argumental inversé. Cette hypothèse –articulant sens et syntaxe des adjectifs– rend compte d’un nombre important de phénomènes, notamment la fonction particulière du cas datif qui semble marquer le ‘sujet de prédication’.