Novo ativismo político no Brasil: Os evangélicos do século XXI (original) (raw)
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Eleições presidenciais na América Latina em 2018 e ativismo político de evangélicos conservadores
2019
Outrora, interpretado como baluarte da modernidade cultural e econômica, o protestantismo, no início do século XX, formou cismas fundamentalistas e pentecostais que, posteriormente, sobrepujaram as vertentes liberais, difundiram-se pelo mundo e desaguaram na nova direita cristã. Na América Latina, onde já alcançam um quinto da população, grupos evangélicos transformaram o campo religioso, formaram bancadas parlamentares e partidos. Este artigo trata, de forma sumária, do ativismo político evangélico conservador nas eleições presidenciais em 2018 de Costa Rica, Colômbia, Venezuela, México e Brasil. Em defesa da “família” e da “vida”, lutam para conformar o ordenamento jurídico aos valores morais da “maioria cristã”, empreendendo cruzadas contra aborto, políticas igualitárias e anti-homofóbicas, educação sexual e a suposta doutrinação ideológica e de “gênero” nas escolas. Once viewed as a bulwark of cultural and economic modernity, Protestantism in the beginning of the 20th century led to fundamentalist and Pentecostal schisms which later overreached liberal strands, spread throughout the world and flowed into the new Christian right. In Latin America, where evangelical groups already account for a fifth of the population, they have transformed the religious field, and formed parliamentary caucuses and parties. This article deals briefly with the conservative evangelical political activism in the 2018 presidential elections in Costa Rica, Colombia, Venezuela, Mexico, and Brazil. In defense of “family” and “life”, they fight to conform the legal system to the moral values of the “Christian majority” by undertaking crusades against abortion, egalitarian and anti-homophobic policies, sexual education and a supposed ideological and “gender” indoctrination in schools.
Comunicação & Sociedade
Este trabalho tem por objetivo estudar a emergência de um ativismo político evangélico progressista no Brasil, para além do partidário e de campanhas eleitorais, expresso em mídias digitais. Identificar quem são esses ativistas e como se dá a sua ação, particularmente no Facebook e no Twitter, é o objeto do estudo. Para desenvolvê-lo, foi tomada como base teórica estudos anteriores da autora do trabalho e de cientistas da religião, para a compreensão do quadro da participação política de evangélicos brasileiros no tempo presente. Recorreu-se também às abordagens que relacionam comunicação e política e a uma compreensão do sentido de ativismo e de ativismo digital. Com base em mapeamento de ativistas evangélicos nas duas mídias sociais, realizado em pesquisa prévia, o estudo detém-se na lista de 22 evangélicos influenciadores que dedicam-se ao ativismo político, para traçar um perfil de sua atuação e demonstrar os conteúdos que privilegiam em suas postagens. Verifica-se que as mídias...
Os evangélicos e a disputa pelo poder político no Brasil
Revista Inter-Legere
A intensa participação evangélica (especialmente os ramos pentecostais e neopentecostais) na política brasileira na última década (re)colocaram em evidência as estreitezas das relações entre religião e política, sendo as últimas eleições presidenciais (2010, 2014 e 2018) significativas nesse sentido, uma vez que o peso da religião e de questões de natureza moral sobre a esfera pública se revelaram de forma contundente. Propomos traçar um panorama histórico acerca da entrada e participação evangélica na política brasileira a nível presidencial, abordando as relações de poder em disputa nesses pleitos presidenciais e apresentando o desenho de um conservadorismo moral evangélico crescente na esfera pública. O texto escrito faz referência aos dados eleitorais, e discute com destacados pesquisadores brasileiros que se debruçaram recentemente sobre a temática de interface religião e política. Palavras-chave: Religião e política; Evangélicos brasileiros; Eleições presidenciais; Esfera Públ...
Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais -UFJF . vol13. n2, 2018
Resumo A presença protestante em diversos setores da sociedade brasileira é bastante ampla e tem gerado muitos debates acadêmicos nos últimos anos. Para avançar na discussão envolvendo protestantismo e política, esse trabalho irá analisar um setor ainda pouco estudado do movimento evangélico: o neocalvinismo e suas conexões com a direita no Brasil. Com um perfil protestante tradicional, grupos neo-calvinistas, como L' abri Brasil e a Igreja Esperança, através da figura dos seus líderes, tem se tornado importantes produtores de discursos e saberes, destinados a evangélicos, sobre temas como política, gênero, economia, ciência e cultura. Trata-se de grupos que possuem um perfil mais intelectualizado e que atraem parcelas da classe média evangélica que estão em busca de conteúdos mais especializados. Assim como ocorreu nos EUA, os conteúdos conservadores veiculados por tais grupos neocalvinistas reforçam o discurso e a agenda da direita conservadora. Mesmo sendo um grupo minoritário dentro do espectro evangélico, dada a importância dessa religião na configuração atual da sociedade, acredita-se que todo o esforço que vise aprofundar sua compreensão contribui para o debate científico. Palavras-chave: Nova direita, Protestantismo, Neo-calvinismo, Direita cristã Evangelicals and the New Right in Brazil: The Conservative Speeches of "Neocalvinism" and its Entanglements with Politics Abstract The Protestant presence in various sectors of Brazilian society is wide and has motivated many academic debates over the last years. To advance on the discussions regarding Protestantism and politics this work will focus its analysis on a sector of the evangelical movement very little studied so far: the neocalvinism and its conections to the right in Brazil. With a traditional protestant profile, neocalvinist groups such as L' abri Brasil and the Esperança Church have become important producers of speech and knowledge targeting evangelicals about themes such as politics, gender, economy, science and culture. This groups possess a more intellectualized profile that attracts parts of the evangelical middle class that are seeking more specialized content. As well as it has happened in the USA, the conservative contents broadcasted by such neocalvinist groups strengthen the conservative right`s speech and agenda. Even though they are a minor group within the evangelical specter, given
Operações psicopolíticas dos evangélicos durante as eleições presidenciais de 2018
2020
This paper is a response to Evandro Vieira Ouriques’ analisis in his conference titled “Desobediencia psicopolitica frente al perspectivismo de la gobernancia y sus politicas publicas: el caso de Brasil” presented in September of 2018 at the Universidad de La Plata in Argentina. This essay extends the discussion started by the author about psychopolitic operations overview of different evangelical groups in action during Brazilian presidential elections in 2018.
The objective of this work is to present one brief analysis of the existing relation between religion and politics from the phenomenon of insertion of the evangelicals, mainly Pentecostals and new Pentecostals, inside of the Brazilian political space. Amongst the factors that act in this relation, it will receive special importance the low party institutionalization in Brazil, the weak presence of the State in various segments of the society, the proper organization of the evangelical’s churches and the lesser cost, for the faithful, in receive political information’s from the churches. Resumo: O objetivo deste trabalho é apresentar uma breve análise da relação existente entre religião e política a partir do fenômeno de inserção dos evangélicos, principalmente pentecostais e neopentecostais, dentro do espaço político brasileiro. Dentre os fatores que atuam nesta relação, receberá especial importância a baixa institucionalização partidária no Brasil, a fraca presença do Estado em diversos segmentos da sociedade, a própria organização das igrejas evangélicas e o menor custo, para os fiéis, em receber informações políticas das igrejas.
O convertido “evangélico": figura da descrição da modernidade religiosa
HORIZONTE - Revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religião
Este artigo faz parte da coletânea organizada pelo historiador francês Sebastien Fath, com o título Le protestantisme évangélique, un christianisme de conversion: Entre ruptures et filiations (O protestantismo evangélico, um cristianismo de conversão: entre rupturas e filiações), fruto de uma conferência internacional com uma abordagem coletiva, transversal e internacional organizada de 14 a 16 de março de 2002 pelo Groupe de Sociologie des Religions et de la Laïcité, em parceria com o Centre National de la Recherche Scientifique e a seção de ciências religiosas da l'Ecole Pratique des Hautes Etudes (Sorbonne) da França, Estados Unidos, Grã-Bretanha (Escócia e Inglaterra) e Brasil. Dos participantes brasileiros e conhecidos no país, temos Leonildo Silveira Campos (Mackenzie), Dario Paulo Barrera Rivera (Umesp) e Paul Freston (UFSCar / CIGI). O artigo de Danièle Hervieu-Léger traz um olhar de quem se consagrou nas pesquisas sobre o catolicismo, portanto, pouquíssimas análises so...
Jair Bolsonaro e os políticos evangélicos
Em Tese
Trata-se de uma análise da aliança de um setor dos evangélicos com o governo Bolsonaro, que passa pela formação da Frente Parlamentar Evangélica (FPE). Para tanto, volta-se para a década de 1980, quando os evangélicos iniciam sua participação na partidária, apresentando candidatos a deputados. Foram um importante apoio para a candidatura de Fernando Collor de Melo à presidência da república, enquanto os católicos passaram a ser vistos pelos neopentecostais como integrantes de uma "aliança comunista" que apoiavam Lula. A partir de 2003, com a chegada do PT à presidência, estes grupos estabeleceram uma aliança pragmática com o Governo, condicionando o seu apoio ao compromisso da candidata de não impulsionar o aborto e adotar uma posicão consensuada com eles a respeito da homossexualidade. O deputado Eduardo Cunha, eleito em fevereiro de 2015 como presidente da Câmara dos Deputados, promoveu o impeachment da Dilma e foi um membro importante da Frente Parlamentar Evangélica....
Introdução 1 "Nunca foi tão difícil separar o sagrado do profano". É assim que Joanildo Burity (2015, p. 105) termina o seu instigante ensaio, que caracteriza as mudanças na "cena da religião pública" e seus impactos sobre as sociedades contemporâneas. O autor afirma que o atual protagonismo religioso é, ao mesmo tempo, resultado e força motriz de transformações globais que se relacionam, de forma complexa e não autoevidente, com os contextos nacionais. A 2 "publicização da religião" produz profundas alterações na relação entre Estado e sociedade, com repercussões ainda pouco claras no que se refere às dinâmicas do confronto político. No Brasil e na América Latina, a crescente importância cultural, social e política dos evangélicos é, segue o autor, a expressão mais clara desse processo (Burity, 2016). O ativismo evangélico progressista, que vamos analisar neste capítulo, é parte desse processo global de redefinição das fronteiras entre religião e política. A literatura brasileira