Северо-Кавказский имамат | это... Что такое Северо-Кавказский имамат? (original) (raw)
Северо-Кавказский имаматإِمامة قفقاز | |
---|---|
1829 — 1859 → | |
Флаг | |
270px | |
Столица | Ахульго Дарго Ведено |
Язык(и) | лезгинский, чеченский, аварский, кумыкский. |
Население | от 500 тыс. до 1 миллиона человек[источник не указан 890 дней] |
Северо-Кавказский имамат (Имамат Шамиля) — теократическое исламское государство, существовавшее на территории Дагестана и Чечни в 1829—1859 гг. Завоевано Российской империей в ходе Кавказской войны. Наибольшее развитие получило в годы правления имама Шамиля (1834—1859).
Содержание
История
Имам Шамиль — наиболее известный из имамов Кавказа
История Дагестана |
---|
Дагестан в древнем мире |
Кавказские албаны |
Кавказская Албания |
Дагестан в средних веках |
Цахурское ханство |
Рутульское бекство |
Лакз |
Хазарский каганат |
Дербентский эмират |
Сарир |
Зирихгеран |
Казикумухское шамхальство |
Кайтагское уцмийство |
Табасаранское майсумство |
Эмирство Ильчи-Ахмада |
Дагестан в новое время |
Аварское ханство |
Илисуйский султанат |
Мехтулинское ханство |
Шамхальство Тарковское |
Казикумухское ханство |
Кавказская война |
Северо-Кавказский имамат |
Дагестанская область |
Горская республика |
Северо-Кавказский эмират |
Дагестан в составе СССР |
Дагестанская АССР |
Северо-Кавказский край |
Дагестанская АССР |
Дагестан после распада СССР |
Республика Дагестан |
Вторжение боевиков в Дагестан |
Кадарская зона |
История Дагестана Народы Дагестана Портал «Дагестан» |
Предпосылкой создания имамата было движение шейха Мансура 1785—1791 гг., которого иногда называют первым имамом Кавказа. Основными своими целями Мансур ставил борьбу с рабством, феодалами, кровной местью, и в целом, замену горских адатов на мусульманские законы шариата.
Шейх Мансур и его последователи оказывали сопротивление попыткам царской России завоевать Северный Кавказ, что в конце концов вылилось в открытые войны 1785—1791 гг. и 1817—1864 гг. (так называемая Большая Кавказская война). В ходе первой войны царскими войсками был пленён Мансур, однако в целом война окончилась победой горцев, ибо ими была отвоёвана Чечня, часть Дагестана и Черкесии.
После некоторого затишья, в 1817 году военные действия возобновились с новой силой. Царским наместником на Кавказе был назначен генерал Ермолов, отличавшийся жесткостью в методах войны. Объединившись в защите от России, различные нации горцев заключили сначала несколько военных союзов, а затем и вовсе создали единое государство — Имамат (встречаются также обозначения — Северо-Кавказский Имамат, Имамат Шамиля и т. д.). Первым имамом нового государства стал Гази-Мухаммад (1829—1832), затем Гамзат-бек (1832—1834), потом Шамиль (1834—1859).
Столицей имамата при Шамиле была крепость Ахульго, взятая штурмом в 1839 году, затем селение Дарго в Чечне, а после его разрушения русскими — аул Ведено. В состав Кавказского Имамата входила большая часть территорий Дагестана, вся территория Чечни, а после 1841—1842 гг. и Адыгеи. Численность населения, по разным оценкам, составляла от 500 тыс. до 1 миллиона человек.
В общей сложности Кавказский Имамат просуществовал 30 лет, с 1829 по 1859 год.
В 1877—1878 гг., во время русско-турецкой войны, новым имамом Кавказа (четвёртым) был объявлен Мухаммед-Хаджи — сын известного шейха Абдурахман-хаджи из аварского селения Согратль. Он предпринял попытку восстановить имамат, но восстание было подавлено, и все руководители восстания были казнены.
В 1917 пятым имамом Северного Кавказа был провозглашён Нажмудин Гоцинский из аварского селения Гоцо. Он поднял контрреволюционное восстание в горах Дагестана. После его подавления (в марте 1921) Нажмудин Гоцинский бежал в Чечню. В 1925 арестован и расстрелян.
Низам Шамиля
Низам (от араб. — дисциплина) — свод законов в Северо-Кавказском Имамате, регулировавших практически все сферы общественной жизни: военную, административную, судебную, финансовую. Низам основывался на мусульманском праве — шариате, отдельные неясные положения которого Шамиль развил и уточнил применительно к потребностям государства и его граждан. Все остальные законы и адаты, противоречившие низаму, были упразднены.
Низам был кодифицирован и утверждён в качестве основного закона Северо-Кавказского Имамата при имаме Шамиле в 1839—1841 гг. До того времени все судебные и административные решения принимались местными судьями непосредственно на основании Корана и Сунны.
Управление имаматом
Во главе государства стоял имам — духовный глава общины, амир аль-муминин («правитель правоверных»), главнокомандующий войском, верховный судья. Важнейшие дела государства обсуждал учреждённый Шамилем в 1841 году Диван-хана (Государственный совет). «Почтенными членами» совета были муллы, алимы (знатоки ислама), авторитетные наибы. Число постоянных членов составляло 6 (по другим данным 2) человека. Максимальное — 32.
Имам управлял государством при помощи наибов (наместников). Их функции состояли в мобилизации войск, организации военных походов, в строительстве и содержании оборонительных сооружений и дорог, в судебном разбирательстве важных дел (однако смертные приговоры наибов подлежали утверждению самим имамом). Разбор дел, связанных с шариатом, осуществлялся муфтиями и подчинёнными им кадиями. Муфтии, в свою очередь, подчинялись главному кадию, который был первым после имама религиозным авторитетом.
Наибства пользовались широкой автономией, а сами наибы обладали огромной властью. Однако она не была безграничной: если люди были не довольны поставленным над ними наибом или, если наиб терпел серьёзное поражение в битве, то имам обычно смещал его с поста. Под началом наибов находились пятисотенные, сотенные и десятские — командиры в военное время и низовые администраторы в мирное. Наиболее авторитетные наибы имели звание мудир и управляли другими наибами. Мудирами были такие известные наибы, как Хаджи-Мурат, Ташев-Хаджи, Кибит-Мухаммед и др.
Войско Имамата
При Шамиле было создано подобие регулярной армии — муртазеки (конница) и низами (пехота). В обычное время численность войск Имамата составляла до 15 тыс. человек, максимальное количество при тотальном собрании — 40 тыс. Артиллерия Имамата насчитывала 50 орудий, большая часть которых были трофейными (Со временем горцы создали собственные заводы по производству пушек и снарядов, впрочем уступавшие европейской и русской продукции).
Внутренняя политика
Имам Шамиль ввёл эффективную налоговую систему, систему оплаты чиновников и контроля над их деятельностью. Были в Имамате и секретная служба (тайная полиция), и личная охрана имама. Были система наград и система наказаний — от штрафа и знаков позора до смертной казни. Существовала и собственная «Сибирь» — холодное высокогорное урочище Четль («аул без солнца») в горном Дагестане.
Также необходимо отметить, что Шамиль и его предшественники уделяли немало значения развитию образования. По приказу имама в каждом ауле должно было быть медресе.