Каски | это... Что такое Каски? (original) (raw)

Каски (Ga-as-ga) (или Кашки, Кашаки, Каскейцы) — народность (группа племён) населявшая северо-восточную Анатолию и Южное Причерноморье (Понт) в течение II тыс. до н. э. от р. Галиса (Кызыл-Ирмак) или западнее, до верхнего Евфрата к западу от совр. Ерзнка — Эрзинджана, включая долины рек Ирис (Ешиль-Ирмак) и Лик (Волчья река, Гайл-гет, Келькит)[1].

Данная народность засвидетельствована в клинописных надписях древней Малой Азии[2] Иногда их называют — каскайские племена[2].

Общие сведения

Каски были естественной причиной расширения Хеттской империи севернее указанных областей. Известно, что каски нападали на хеттскую столицу Хаттуса[3].

Вероятно, каски вытеснили носителей палайского языка из Палы.

До XIV в. до н. э. у Каски сохранялась «военная демократия»[2].

В XII веке до н. э. (по ассирийским источникам), каски обитали на восточной периферии Малой Азии, по соседству с племенами табал и мушки[2].

От касков на территориях их проживания осталось лишь некоторое количество названий местностей, населенных пунктов и имен лиц[1].

Последние упоминания о Каски относятся к VIII—VII вв. до н. э.[2]

Этническая принадлежность

Этноним «Каска» сохранился только в языке осетин для обозначения адыгов, черкесов в виде слова «Кашкон».

Лингвисты (Г. А. Меликишвили, И. М. Дьяконов) считают наболее вероятным, что язык касков был в родстве с языками абхазо-адыгской группы народов[4]. Древнеармянское Гашк' (Գաշք), древнегрузинское кашаг, кашаки, византийское греческое Касахия, арабское кашак, древнерусское косог — обозначение адыгейцев-черкесов[5].

Большинство историков указывают — по-видимому, язык каски (кашков) принадлежал к группе абхазо-адыгейских языков[6].

История

Во время царствования Тудхалии II (примерно 1430 год до н. э.), каски заняли руины священного города Нерик. Его наследник, Арнуванда I, вознес молитвы богам чтобы вернуть Нерик империи, он также упомянул Камамму и Цалпуву как города, некогда бывшими Хеттскими, но попавшие под власть касков. Арнуванда сделал несколько попыток подчинить касков и наложить на них дань.

Между царствованием Арнуванды и Суппилулиумы I записи Машат-Хуюка фиксируют, что саранча опустошила посевы касков. Голодающие племена касков вместе с восточными союзниками из Ацци-Хаяса и Исувы обрушились на Хеттскую империю и сожгли Хаттусу дотла. Вероятно, что они также сожгли другую хеттскую столицу — Сапинуву. Внук Суппилулиумы Хаттусили II в середине 1200 года до н. э. писал, что каски «сделали Ненассу своей границей» и что их союзники из Ацци-Хайасы сделали то же самое с Самухой.

В письмах из Амарны, Аменхотеп III писал царю Арцавы Тархунте-Раду, что «страна Хаттусы» уничтожена и далее просит послать ему несколько людей из племени касков, о которых он слышал. Хетты также причисляли касков к числу своих врагов. В конечном счете Тудхалия и Суппилулиума отвоевали Хаттусу. Однако каски продолжали оставаться угрозой. В одной из битв они выставили 800 колесниц.

Во время недуга Арнуванды II хетты беспокоились, что каски из Ишупиты и Камаммы могут воспользоваться разразившейся чумой в Хеттской империи. Командир хеттских войск Ханнутти выступил на Ишупиты, однако там он скончался. Ишупита осталась вне империи.

Брат Арнуванды и его наследник Мурсили II записал в анналах, что он подавил это воостание. В следующее десятилетие каски были активны в Дурмитте и в Типии, в стране Зихаррия околы горы Тарикариму, у горы Ашарпая на пути в Палу. Восставшие каски рассыпались по этим землям в виде разбойничьих шаек. Наконец Мурсили разбил по частям восставших касков. Однако каски объединились под предводительством Пиххунии из станы Типия. Пиххуния занял Иститину вплоть до города Зарисса. Мурсили все же разбил его и привел его как пленника в Хаттусу.

Мурсили перешел к оборонной стратегии, построив цепи приграничных укреплений. Но, даже несмотря на это, в начале XIII столетия до н. э., во время царствования царя хеттов Мутавалли II, каски грабили Хаттусу. Мутавалли перенес столицу в Тархунтассу и назначил своего брата, будущего Хаттусили III правителем северных земель. Хаттусили разбил касков во время отвоевания Нерика, и когда взошел на престол снова сделал Хаттусу столицей.

Хеттская империя пала во время бедствий 1200 года до н. э. и нашествия народов моря. Ассирийский царь Тиглатпаласар I записал в конце 1200 года до н. э., что каски и их союзники мушки активны в районах, бывших ядром Хеттской империи. Тиглитпаласар разбил их и каски исчезают из исторических источников. Когда сведения о территории Малой Азии снова появляются, территории касков оказываются заняты киммерийцами и армянами.

Сведения Масуди

Значительно позже, в 943 г. арабский историк, географ и путешественник аль-Масуди, сообщает[7] :

За пределами страны аланов, между Кавказом и морем Рум (Roum, или Чёрное), обитают кешеки (Оссеты называют черкесов kasakh, мингрельцы — kachak).

«Эта нация миролюбивая, и исповедует религию магов. В этих краях нет ни одного народа, мужчины которого имели бы более правильные черты, более яркий цвет лица и были бы так стройны станом. Говорят, что их женщины изумительной красоты и весьма сладострастны. Для своей одежды кешеки употребляют белые полотна, греческие шелка, малинового цвета атлас, а также другие, затканные золотом, шелковые ткани. Несмотря на то, что аланы более могущественный народ, они не могли, однако, покорить кешеков; они сопротивляются, укрываясь в крепостях, которыми владеют по берегу моря. Одни утверждают, что это море Рум, другие, что это Нитис (Понт). Несомненно, однако, что кешеки находятся недалеко от города Трапезунда; они постоянно сообщаются с этим городом, плавая к его берегам в своих галерах, в которых отвозят и привозят товары. Кешеки ещё не смогли померяться силами в открытом бою с аланами, потому что у них нет вождя, который мог бы их объединить. Если бы они жили в полном согласии, ни аланы, ни какой другой народ не смогли бы устоять против них. Слово „кешек“ — персидское и означает — „гордый“, „надменный“.»

Примечания

  1. ↑ 1 2 И. М. Дьяконов. Предыстория армянского народа. Глава I.Хатты. Каски. Абешлайцы
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Сов. истор. энциклопедия Каскайские племена
  3. ↑ Hattusha: the Hittite Capital (англ.). Архивировано из первоисточника 31 мая 2012. Проверено 16 марта 2012.
  4. ↑ Дьяконов И. М. Предыстория армянского народа. С. 12-13, 192.
  5. ↑ Меликишвили Г. А. Наири-Урарту. С. 70; Еремян С. Т. Армения по «Ашхарацуйцу». Ереван, 1963. С. 42, 101, 129. (на армянском языке)
  6. ↑ Учебник. История Древнего Востока. Глава 15. МАЛАЯ АЗИЯ И ЗАКАВКАЗЬЕ
  7. ↑ Ф. Д. ДЕ МОНПЕРЭ.ПУТЕШЕСТВИЕ ВОКРУГ КАВКАЗА

Литература

Просмотр этого шаблона Этнонимы и субэтносы абхазо-адыгских народов
Устаревшие этнонимы Гениохи | Зихи ( Зиги, Зюхи, Джики ) Каски Касоги Черкесы ( Черкасы ) Меоты ( Дандарии Синды Досхи, Тореты (или Тореаты) Агры Аррехи Тарпеты Обидиакены Ситтакены Аспургиане ) Керкеты SAWSROUQA.jpg
Субэтносы абхазов Абжуйцы | Аибга Ахчипсы Бзыпцы Гумцы Псхувцы Садзы Самурзаканцы Цабальцы Дальцы Цвыджи Абхазские негры
Субэтносы адыгов Кабардинцы | Черкесы Шапсуги (в том числе хакучи) Адыгейцы ( Абадзехи, Адамийцы, Бесленеевцы, Бжедуги, Егерукаевцы, Мамхеги, Махошевцы, Натухайцы, Хегайки, Хатукайцы, Темиргоевцы, Тубинцы, Жанеевцы, Гуайе, Чебсин, Адале ) Френккардаши
Субэтносы абазин Ашхаруа (Шкаруа) | Тапанта (Ашуа) ( Башилбаевцы, Баракаевцы, Баговцы, Дудароковцы, Тамовцы, Лоовцы, Кизилбековцы, Шахгиреевцы )
Субэтносы убыхов Субешх | Хизе Вардане Псахе Саше Соча
Информация по диаспорам : в Турции, в Сирии, в Ливии, в Египте, в Иордании, в Израиле