Мессианский иудаизм | это... Что такое Мессианский иудаизм? (original) (raw)

Ambox scales.svg Проверить нейтральность. На странице обсуждения должны быть подробности.

Мессианский иудаизм — религиозное движение, последователи которого веруют, что Йешуа (Иисус из Назарета) является еврейским Мессией и Спасителем всего человечества, приход которого был обещан пророками ТаНаХа (Ветхого Завета). Последователи мессианского иудаизма именуют себя мессианскими верующими (англ. messianic believers, или messianics) к которым относятся талмидим (ученики) Иисуса Христа, ставшие Апостолами. В числе первых Апостолов были Апостол Пётр (Кифа), Апостол Яаков и Апостол Павел (Шауль). Именно Апостолам и ученикам Йешуа принадлежит писание «Новый Завет», входящий в состав Библии.

«Как ни странно, современное христианство зачастую даже и не знает, что оно является собственным надуманным вариантом мессианского иудаизма. К сожалению, это приводит к тому, что многие церкви и вовсе отвергают мессианский иудаизм. Из-за необразованности пасторы церквей считают, что мессианский иудаизм является бременем прошлого, законническим мышлением, отвергающим благодать. Такие пасторы напрочь игнорируют учение Иисуса Христа в Евангелиях, например Мф. 5:16—18, где Йешуа ясно и многократно доказывает, что он пришёл объяснять Тору. В настоящее время, необразованность религиозных деятелей христианского мира доходит до абсурда: они проповедуют Иисуса Христа, эгоистически вырывая его учение из контекста, хотя Йешуа постоянно толкует в своих учениях Тору и Танах.
Возьмём для примера место из Деяний 15:19—21:
19 Посему я полагаю не затруднять обращающихся к Богу из язычников,
20 а написать им, чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе.
21 **Ибо закон Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу.**»
Таким образом, вот какое было первое христианство: язычник беспрепятственно входил в число верующих, но не для того, чтобы вносить своё язычество, а потому что каждую субботу всю оставшуюся жизнь он изучал закон Моисеев, Тору. Вот что такое настоящее христианство, это и есть Мессианский иудаизм." — говорится на сайте Мессианских верующих Казахстана.

По определению Союза Мессианских Еврейских Общин (UMJC), мессианский иудаизм — это «_движение еврейских конгрегаций и групп, преданных Йешуа Мессии, которое принимает заветную ответственность за еврейскую жизнь и идентичность, которые основаны на Торе, выражены в традиции, обновляются и применяются в контексте Нового Завета_».[1]

Содержание

История

Мессианский иудаизм произошел от чаяний евреев во времена Второго Храма, о скором приходе Машиаха (Мессии). При появлении Иешуа, согласно Новому Завету за Ним последовало тысячи евреев. До Его Креста, мессианский иудаизм процветал только в Израиле, но после Его воскресения, движение перекинулось и на другие народы. Что со временем превратилось в христианство, далекое, от начального мессианского иудаизма. Хотя всё еще существовали евреи, которые строго держались отеческих обычаев и при этом продолжали верить в Иешуа. Мессианский иудаизм, со времени усиления раввинистического, ослабел и почти перестал существовать. Хотя на всём протяжении истории продолжали существовать группы евреев верующих в Иешуа, но не ставших христианами. И только уже в последнее время, МИ вновь стал набирать силу.

В США в 1960-е годы и исторически связано с подобным движением евреев-христиан конца XIX века. И. Д. Рабинович основал в 1884 году в Кишиневе первый мессианский молитвенный дом.[3] От ранее существовавших в Англии и Соединённых Штатах объединений евреев-христиан (Hebrew-Christians) новое движение отличалось тем, что поначалу не призывало евреев к переходу в христианство, а предлагало им оставаться уверовавшими в Мессию евреями.

Идею сочетания основ иудейской веры с мессианством разделял и австро-венгерский раввин И. Лихтенштейн, который начал проповедовать Новый Завет. Когда Синод раввинов потребовал, чтобы «он подал в отставку и принял формальное крещение… он ответил, что не имеет намерения присоединяться к какой-либо церкви. Он нашёл в Новом Завете истинный Иудаизм, и останется, как и прежде, со Своей общиной и будет проповедовать в синагоге. Он так и сделал, несмотря на преследования и упрёки, которые обрушились на него. Исполняя свои обязанности районного раввина, он продолжал учить и проповедовать из Нового Завета.»[4][5] В еврейской среде он был подвергнут сильной критике, он стал «камнем преткновения и объектом преследований со стороны большей части еврейских общин.»[4][6]

Мартин Чернов основал первую современную мессианскую общину в Цинциннати (Огайо) в 1970 году.[7]

В 1975 г. Иудео-христианский альянс Америки (the Hebrew Christian Alliance of America (HCAA)), созданный в 1915 г., был переименован в Мессианский еврейский альянс Америки (the Messianic Jewish Alliance of America (MJAA)). Дейвид Рауш в своей работе, посвящённой мессианскому иудаизму, указывает, что изменение названия не было просто «семантическим приемом», а «символизировало развитие мыслительного процесса, а также религиозной и философской точки зрения к более глубокому выражению еврейства»[8].

В 1979 г. был создан Союз мессианских еврейских общин (The Union of Messianic Jewish Congregations (UMJC)), в который входят около 80 мессианских общин и групп.

В мае 2006 г. был создан Мессианский еврейский раввинский совет (Messianic Jewish Rabbinical Council).[9]

Статистические данные

Общая оценка

Точное число мессианских верующих в мире определить сложно и поэтому приводимые в прессе статистические данные весьма противоречивы. По оценочным данным самого движения, в мире насчитывается около 250 тысяч приверженцев мессианского иудаизма (из них около 150 тысяч в США)[10] и существует более 400 мессианских общин и синагог.[11][12][13]. Следует отметить, что, несмотря на название движения, большинство его последователей (за исключением Израиля) не являются этническими евреями.

США

В США количество мессианских верующих, по данным 2008 г., оценивается в размере четверти миллиона человек[14][15]

Дейвид А. Рауш (David A. Rausch), адъюнкт-профессор церковной истории и иудаики евангелической Теологической семинарии в Эшланде (Огайо) и автор книги «Messianic Judaism: Its History, Theology and Polity», оценивает процент верующих нееврейского происхождения в мессианском движении в 40—60 %.[16], Кэрол Хэррис-Шапиро («Мессианский иудаизм», см. выше) — около 50 %.

На постсоветском пространстве

Количество мессианских евреев в странах б. СССР, по оценке Александра Лакшина, руководителя Лиги «Маген» — «десятки тысяч человек» (2001). По данным прессы, самая крупная мессианская община в мире (более 1000 членов) находится в Киеве (Киевская еврейская мессианская община), другая крупная община (400 членов) — в Москве; число этнических евреев в этих общинах неизвестно.[17] Также мессианские общины существуют в Молдове, Беларуси, Латвии (2 общины).[18][19][20]

Израиль

В Израиле, по последним данным, количество мессианских верующих различными источниками оценивается в 10-15 тысяч человек, количество мессианских общин и групп — от 120—130 до 200[21] [22][23][24], по мнению главы анти-миссионерского подразделения организации Яд ле-Ахим, в результате иммиграции из стран бывшего СССР число еврейских мессианских верующих за десять лет выросло с 5 тысяч (в 1995 году) до 15 тысяч человек (по оценкам на 2005 год).[25][26] По оценке мессианской организации Caspari Center (1997—1998), около 60 % мессианских верующих в Израиле являются этническими евреями.[27]

Другие страны

В Германии существуют прибл. 28 мессианских служений. Существуют мессианские общины (служения) в Латинской Америке (самая большая из них в Бразилии,Belo Horizonte, имеет несколько сотен членов), в Бельгии, во Франции, в Нидерландах (в Амстердаме), в Румынии (4 мессианские общины), в Австралии [2] и Южной Африке [3].

В Великобритании число членов Британского мессианского еврейского альянса составляет 454 человека, среди которых 284 этнических еврея (2003).[28]

Характерные особенности

Канон

  1. Тора (Закон, Учение) — (Пятикнижие Моисеево).
  2. Невиим (Пророки)
  3. Кетувим (Писания)
  4. Брит Хадаша (Новый Завет)

Основы веры

Есть более полная статья

1. Бог: Мессианские верующие верят в Бога Библии, который Всемогущ, Вездесущ и Вечен. Мессианские верующие верят в Шма(«Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един (эхад) есть») (Втор. 6:4). Под словом «эхад» большинство из них подразумевают Триединство Бога[29][30], но некоторая часть не разделяет доктрину Триединства.[31]

2. Иешуа Мессия: Мессианские верующие верят, что Иешуа (Иисус из Назарета) является еврейским Мессией. Большая часть сторонников движения верят также в то, что Иешуа является Богом во плоти и что он есть «Тора (Слово), ставшее плотью» (Ин.1:14).[32]

3. Письменная Тора: Мессианские верующие верят, что Иешуа не отменил Тору, как сказано: «_Не думайте, что Я пришёл нарушить Тору или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из Торы, пока не исполнится всё_» (Мф.5:17—18).

4. Народ Израиля: Мессианские верующие верят, что народ Израиля был, есть и всегда будет народом, избранным Богом (Рим.11:1, 11:28—29; 9:4—5) Мессианские евреи и неевреи категорически против христианской «теории замещения», утверждающей, что Церковь заменила Израиль[33]

5. Библия: Мессианские верующие верят, что ТаНаХ (Ветхий Завет) и Брит Хадаша (Новый Завет) являются Богодухновенными.

6. Библейская эсхатология: Большинство мессианских верующих верят в «последние дни», во второе пришествие Иешуа, в возвращение евреев в Эрец Исраэль (Израиль), в то, что будет отстроен Третий Храм в Иерусалиме, в то, что Иешуа воскрес и будет воскресение из мертвых, в то, что будет тысячелетний Шаббат (тысячелетнее царство).

Цели движения мессианского иудаизма

Цели движения мессианского иудаизма:

Сторонники движения особо подчёркивают, что Иешуа (Иисус) воспитывался как иудей, соблюдал Тору, посещал синагогу в Шаббат, соблюдал праздники (Лук 2:40-42; Матф. 17:24-26; Луk 4:16; Иоанн 2:13, 5:1, 7:8-14, 37-39, 10:22-23).[34]

Отношение мессианского иудаизма к Торе и еврейской традиции

Ветхий Завет (ТаНаХ) и Новый Завет (Брит Хадаша) признаются Богодухновенными всеми мессианскими общинами.

Мессианские общины различаются степенью интеграции христианской и иудаистской традиции[35] — служения в одних общинах больше похожи на христианские, в то время как в других — на принятые в ортодоксальном иудаизме (включающие использование Сидура (еврейского молитвенника), чтение недельных глав Торы и т. д.). По мнению д-ра Дана Джастера, «_сидур на 80 процентов либо повторяет Писание, либо творчески использует его_»[36]. «_По всей вероят­ности, Иисус в синагоге читал многие из тех молитв, которые можно увидеть в сидуре сегодня._»[37]

Мессианские евреи отмечают Шаббат (субботу), праздники, указанные в Торе (Пятикнижии): Песах (Пасха), Шавуот (Пятидесятница), Йом Теруа, который в еврейской традиции называется Рош а-Шана (еврейский Новый Год)), Суккот (Праздник кущей), а также праздники, установленные согласно традиции: Ханука (праздник обновления, очищения, освящения), Пурим и др.

Важными ценностями мессианского иудаизма являются такие еврейские понятия, как еврейская семья, воспитание детей, цедака, тиккун олам («исправление мира»), биккур-холим (посещение больных) и др.)[38][39][40]

В большинстве мессианских общин существует тенденция уважительного отношения к еврейской традиции и законам иудаизма, хотя они и не считаются Богодухновенными.

Литургия в мессианских еврейских общинах

Чтение Торы

В ряде мессианских общин есть Свиток Торы, который используется на служениях в Шаббат. Большинство же мессианских общин и синагог из-за ограниченных финансовых возможностей не могут приобрести собственный свиток. Мессианские еврейские общины, подобно ортодоксальным синагогам, читают Тору и Хафтару в течение всего года, хотя некоторые общины придерживаются более древнего — трёхлетнего — цикла чтения Торы (как это было принято в I веке) Также в мессианских общинах читаются главы из Брит Хадаша (Нового Завета). В настоящее время многие общины пользуются Еврейским Новым Заветом в переводе Д. Стерна (перевод был сделан на английский язык в еврейском контексте; существует также и перевод на русский).

Еврейская молитва

В ряде мессианских синагог в литургию включены молитвы из еврейского сидура, а также молитвы, основанные на тексте Брит Хадаша (Нового Завета). Мессианские верующие используют на служениях такие традиционные элементы еврейской молитвы, как:

Бар-мицва и Бат-мицва

В мессианских общинах отмечаются Бар-мицва («сын заповеди») — для мальчиков, достигших 13-летнего возраста, и Бат-мицва («дочь заповеди») — для девочек, достигших 12 лет.

Брит-мила

В некоторых мессианских общинах выполняется заповедь брит-мила (обрезание) для еврейских детей, но далеко не во всех.[41]

Хупа

Обряд бракосочетания в мессианских общинах проводится под хупой и сопровождается чтением благословений из сидура и т. д.[42]

Членство в мессианских общинах

Мессианский иудаизм считает еврейских верующих в Иешуа мессианскими евреями, нееврейских верующих — мессианскими верующими. Евреями считаются те, у кого хотя бы один из родителей (мать или отец) является евреем. Определение еврейства схоже с пониманием, принятым в реформистском иудаизме.[43]

В целом, мессианский иудаизм рассматривает всех евреев в качестве одной семьи (мишпахи). В то же время, евреи и неевреи в мессианских общинах также являются одной семьей.[44] Процедура принятия в мессианскую общину новых членов может быть различной. Некоторые общины требуют от новых членов прохождения обучающего курса о мессианском иудаизме, тогда как другие требуют от неевреев принятия мессианского иудаизма, а третьи — открыты для всех желающих.

Отношение к христианской «теории замещения»

Мессианский иудаизм отвергает христианскую «теорию замещения»:

« … теория замещения способствовала тому, что сегодня многие христиане считают, что еврейский народ исчез из планов Божьих, Израиль — это, какое-то историческое недоразумение или просто иллюстрация (как утверждал блаженный Августин) того, как плохо быть непослушными Богу, просто иллюстрация проклятого народа. И сегодня многие искренно считают, что евреи — это тотально проклятый народ. Многие считают, что из-за распятия Иешуа евреи были отвергнуты, потеряли избрание, потеряли своё место в планах Божьих.[45] »

Деятельность мессианского еврейского движения

Развитие мессианского иудаизма учёными и теологами

Мессианское еврейское образование

В настоящее время в мире существуют несколько мессианских учебных заведений. Летом 2002 года Союзом мессианских еврейских общин (The Union of Messianic Jewish Congregations, или UMJC) был создан Мессианский еврейский теологический институт (Messianic Jewish Theological Institute, или MJTI), который находится в Клермонте (Clermont), штат Флорида. В институте функционируют Школа Иудаики (The School of Jewish Studies, или SJS) и Институт подготовки раввинов (The Rabbinical Ordination Institute, или ROI).

Также функционирует Мессианский еврейский библейский институт (Messianic Jewish Bible Institute, или MJBI) с библейскими школами в Одессе (Украина), в Belo Horizonte (Бразилия), Буэнос-Айресе (Аргентина), и Санкт-Петербурге (Россия).

Благотворительность

Мессианское еврейское движение активно занимается благотворительностью, оказывает помощь малоимущим (обеды, гуманитарная помощь: одежда, обувь, предметы первой необходимости и др.)[12][55][56]

Мессианская еврейская музыка

Среди мессианских верующих есть немало авторов, которые посвящают свои произведения мессианской теме. Из них наиболее известные в мессианской еврейской общине: Джоэл Чернофф (Joel Chernoff) и Пол Уилбур (Paul Wilbur). Джоэл Чернофф был в первоначальном составе группы Lamb, Пол Уилбур выступает в одиночку. Другой автор, получивший известность в мессианском движении — Марти Гетц (Marty Goetz). На этих мессианских авторов значительное влияние оказала еврейская музыка на идиш и они нередко включают в текст своих произведений фразы как на иврите, так и на идиш.[57]

Мессианские верующие в Израиле

Мессианские верующие оказывают значительную поддержку Израилю, веря в то, что воссоздание государства Израиль является исполнением древних пророчеств ТаНаХа. Члены мессианских еврейских общин в Израиле служат в армии и выполняют все гражданские обязанности.

Мессианские верующие в Израиле нередко подвергаются оскорблениям. «… _большинство судебных решений по фактам дискриминации мессианских евреев, являющихся гражданами государства Израиль, были в пользу членов мессианской еврейской общины, которые подвергаются оскорблениям по причине своей веры. Подобные действия противоречат законам Израиля как еврейского и демократического государства_»[26].

Алия

Мессианские евреи, у которых мать — еврейка, рассматриваются как евреи, перешедшие в другую веру, и поэтому не имеют права на репатриацию в Израиль (алию) в рамках «Закона о возвращении». В то же время, мессианские верующие, у которых только отец, дедушка или супруг(а) — евреи, имеют такое право, поскольку они не считаются евреями по галахе, а, следовательно, не могут рассматриваться как перешедшие в другую веру.[26]

По данным опроса общественного мнения, проведенного Институтом Исследований Дахаф в январе 1988 г., 78 % опрошенных согласились с тем, что следует позволить совершить алию (репатриацию) человеку, «рождённому от еврейской матери, верному государству Израиль, платящему государству налоги, служащему в армии, празднующему еврейские праздники, соблюдающему заповеди израильской традиции, чувствующему себя евреем и верующему, что Йешуа является Мессией, но не крещён в христианство» (17 % были против, остальные воздержались). С этим согласились также 77 % религиозных ортодоксальных евреев[58]

Взаимоотношения с иными конфессиями

Взаимоотношения с христианскими церквями и миссиями

Мессианские общины открыты для сотрудничества с церквями и миссиями, которые проявляют интерес к еврейскому народу, проводят или помогают проводить конференции и семинары, разъясняющие непростые вопросы еврейской и христианской истории, с целью способствовать освобождению от антисемитизма и предвзятого отношения к евреям. Ими проводятся межцерковные молитвы, одной из центральных тем которых является благословение Израиля, молитва о мире в Иерусалиме и др.[59][60]

Взаимоотношения с миссией «Евреи за Иисуса»

Хотя между последователями мессианского иудаизма и миссией «Евреи за Иисуса» существует согласие в вопросах веры, между ними есть и ряд различий:

По словам Адама Бернея (Adam J. Bernay): «_Евреи за Иисуса видят своей главной миссией распространение благой вести о Мессии Йешуа среди еврейского народа. Многие люди, связанные с Евреями за Иисуса рассматривают в качестве центра своей идентификации христианскую церковь. Таким образом, они рассматривают себя христианами еврейского происхождения. Выражение их служений и теологии уходят корнями в историческую Церковь. Мессианский иудаизм рассматривает себя прежде всего как иудаизм. Таким образом, евреи в мессианском еврейском движении определяют себя как еврейский народ, который верует в то, что Йешуа (Иисус) — это обещанный Мессия. Они проводят служения в синагогах в Шаббат (Субботу), отмечают еврейские праздники и участвуют в цикле еврейской жизни_»[63].

Некоторые мессианские общины выражают обеспокоенность, когда их ассоциируют с организацией «Евреи за Иисуса»:

Со своей стороны, миссия «Евреи за Иисуса», по словам её исполнительного директора Давида Брикнера, «_…не только не отвергает общение с мессианскими общинами, но и строит самые дружеские отношения с ними_». "…"Евреи за Иисуса" всецело поддерживают развитие мессианских общин. Во-первых, за последние десять лет наша миссия сама основала четыре мессианские общины, которые существуют и по сей день. Во-вторых, многие сотрудники нашей миссии, в том числе и я сам, являются членами мессианских общин. В-третьих, после каждой кампании мы предлагаем мессианским общинам включиться в совместную работу с евреями, которые оставили нам свои адреса для последующего общения."[67]

Взаимоотношения с еврейскими организациями

Представители иудаизма относятся к мессианскому движению как к разновидности христианства и протестуют против любой миссионерской деятельности в еврейской среде. По мнению этих людей и организаций, «выделение евреев как объектов для миссионерской деятельности указывает на дискриминационное отношение к последним, как к подлежащим исправлению путём обращения в христианство, и к иудаизму как к менее достойной конфессии по сравнению с христианством.[68] Миссионерская деятельность рассматривается как направленная на духовное уничтожение еврейского народа, особенно неприемлемое с моральных позиций в свете исторической попытки физического уничтожения евреев в середине XX века (см Холокост)»[69][70][71].

Реформистский раввин и историк Дан Кон-Шербок (Dan Cohn-Sherbok), автор социоисторического исследования «Мессианский иудаизм», рассматривает мессианский иудаизм в качестве одного из направлений иудаизма.[72] Реконструктивистский женщина-раввин Кэрол Хэррис-Шапиро (Carol Harris-Shapiro) в своей книге «Мессианский иудазим» также призывает рассматривать мессианский иудаизм разновидностью как христианства, так и иудаизма.

Примечания

Актуальность Данные в этой статье приведены по состоянию на март 2008. Вы можете помочь, обновив информацию в статье.

См. также

Сообщество «МЕССИАНСКИЕ ЕВРЕИ»

Ссылки

Сайты мессианских организаций

Видео о жизни мессианских евреев в Израиле

Мессианские еврейские СМИ

Мессианские газеты

Мессианские журналы

Радио и ТВ

Сайты противников миссионерской деятельности

Сайты, отвечающие на аргументы анти-миссионеров

Другие сайты

Просмотр этого шаблона Иудаизм и христианство
Теологии Диспенсационализм · Христианский иудаизм · Суперсессионизм · Богословие Нового Завета · Богословие заветов · Иисус в иудаизме · Богословие двойного завета · Отмена ветхозаветных законов
Отношения По конфессиям Католицизм · Православие · Протестантизм · Мормонизм По конфликтам Антисемитизм · Антииудаизм · Англоизраилизм · Апостол Павел и иудаизм
Синкретизм Мессианский иудаизм · «Движение священного имени»
См. также Авраамические религии · Иудеохристианство · Празднование ветхозаветных праздников в христианстве