Эвола, Юлиус | это... Что такое Эвола, Юлиус? (original) (raw)
| Юлиус Эвола | |
|---|---|
| Giulio Cesare Andrea Evola | |
 |
|
| философ-эзотерик | |
| Дата рождения: | 19 мая 1898(1898-05-19) |
| Место рождения: | Рим (Италия) |
| Дата смерти: | 11 июня 1974(1974-06-11) (76 лет) |
| Место смерти: | Рим (Италия) |
Барон Ю́лиус Э́вола (итал. Julius Evola, 19 мая 1898, Рим — 11 июня 1974, Рим) — итальянский мыслитель, эзотерик, оккультист и писатель. Родился в аристократической семье, имеющей далёкие испанские корни (родители: Франческо и Кончетта Франджипане).
Содержание
Биография
Ранние годы
Барон Юлиус Эвола (урождённый Джулио Чезаре Андреа Эвола) более всего известен как ярчайший представитель традиционализма. Впрочем, сам Эвола, как и многие его единомышленники, проводили строгое различие между традиционализмом и Традицией, поэтому уместней говорить о нём, как о человеке Традиции, нежели как о традиционалисте. Версия германского происхождения Юлиуса Эволы (от некоего барона Хевелар) была выдвинута первым переводчиком «Восстания против современного мира» на немецкий язык[источник не указан 822 дня] — перевода, которого Эвола не одобрил, в связи с чем обратился к Готфриду Бенну с просьбой сделать новый перевод. Эта версия является сомнительной.
Эзотеризм
В 1920-е годы Эвола начал знакомиться с различными эзотерическими текстами. Постепенно он сам освоил основы оккультизма, алхимии, теории магии. Также интересовался восточными эзотерическими практиками, в частности ламаизмом, йогой и тантризмом.
Политика
Юлиус Эвола выступил критиком демократии и просвещенческого эгалитаризма, отстаивая ценности кастового общества[1]. После Второй мировой войны выдвинул концепцию аполитейи, совпадающую с идеями позднего Эрнста Юнгера.
Раса
Эвола написал несколько книг, посвящённых расовой проблеме, в которых он исследовал точку зрения Традиции по этому вопросу. В них он жёстко критиковал расхожие в то время в Германии и Италии теории биологического расизма, провозглашая оригинальные идеи расизма духа, которые не отрицают кровь, но стоят над ней. Классическим в этой сфере стал приведённый им пример скандинавских народов европейского Севера, которых вследствие деградации и забвения воинских ценностей менее всего можно назвать духовными арийцами, несмотря на то, что в чисто биологическом смысле они могут служить образцом белой расы. В работах «Синтез расового учения», «Замечания по поводу расового воспитания» и иных Эвола писал о трёх типах расы — о «расе тела», «расе души» и «расе духа». В связи с неоднократными попытками привлечения к уголовной ответственности в послевоенное время по статьям о разжигании межнациональной розни и пропаганде фашизма, Эвола заявил в автобиографии «Путь Киновари»:
Наконец, следует однозначно заявить, что ни я, ни мои друзья в Германии не знали о тех эксцессах, которые совершили нацисты по отношению к евреям, а если бы мы знали об этом, то ни в коем случае не одобрили бы этого.
Аналогично, в книге «Фашизм с точки зрения правых» Эвола высказывал критику по отношению к неразумно жестоким действиям национал-социалистов. Тем не менее, он в большинстве своих сочинений совершенно чётко формулировал тезис о господстве евреев в современном мире, их связи с доминированием либерализма и необходимостью кардинального изменения данной ситуации.
Библиография
Книги, изданные при жизни
- «Абстрактное искусство» / Arte Astratta, Posizione Teoretica (1920)
- «Тёмные слова внутреннего пейзажа» / Le Parole Oscure du Paysage Interieur (1920)
- «Эссе о магическом идеализме» / Saggi sull’idealismo magico (1925)
- «Теория абсолютного индивидуума» / Teoria dell’Individuo Assoluto (1927)
- «Языческий империализм» / Imperialismo Pagano: Il Fascismo Dinanzi al Pericolo Euro-Cristiano, con una Appendice sulle Reazioni di parte Guelfa (1928)
- «Феноменология абсолютного индивидуума» / Fenomenologia dell’Individuo Assoluto (1930)
- «Герметическая традиция» / La tradizione ermetica (1931)
- «Личина и лик современного спиритуализма» / Maschera e volto dello Spiritualismo Contemporaneo: Analisi critica delle principali correnti moderne verso il sovrasensibile (1932)
- «Восстание против современного мира» / Rivolta contro il mondo moderno (1934)
- «Три аспекта еврейского вопроса» / Tre aspetti del problema ebraico (1936)
- «Мистерия Грааля» / Il mistero del Graal (1937)
- «Миф крови» / Il Mito del Sangue. Genesi del Razzismo (1937)
- «Синтез расовой доктрины» / Sintesi di Dottrina della Raza (1941)
- «Указания по расовому воспитанию» / Indirizzi per una educazione razziale (1941)
- «Арийское учение о борьбе и победе» / Die Arische Lehre von Kampf und Sieg (1941)
- Gli Ebrei hanno volute questa Guerra (1942)
- «Доктрина пробуждения: Очерки о буддистской аскезе» / La dottrina del risveglio (1943)
- «Йога могущества» / Lo Yoga della potenza (1949)
- «Ориентации» / Orientamenti (1950)
- «Люди и руины» / Gli uomini e le rovine (1953)
- «Метафизика пола» / Metafisica del sesso (1958)
- «Рабочий» в творчестве Эрнста Юнгера / L'«Operaio» nel pensiero di Ernst Jünger (1959)
- «Оседлать тигра» / Cavalcare la tigre (1961)
- «Путь киновари» / Il Cammino del cinabro (1963)
- «Фашизм с точки зрения правых» / Il Fascismo. Saggio di una Analisi Critica dal Punto di Vista della Destra (1964)
- «Лук и булава» / L’Arco e la Clava (1968)
- Raâga Blanda (1969)
- «Даосизм» / Il taoismo (1972)
- Ricognizioni. Uomini e problemi (1974)
Сборники, составленные и изданные после смерти
- I saggi di «Bilychnis», Padova, Edizioni di Ar, 1970a.
- I saggi della «Nuova Antologia», Padova, Edizioni di Ar, 1970b.
- L’idea di Stato, Padova, Edizioni di Ar, 1970c.
- Gerarchia e democrazia, Padova, Edizioni di Ar, 1970d.
- Meditazioni delle vette, La Spezia, Edizioni del Tridente, 1971.
- Diario 1943-44, Genova, Centro Studi Evoliani, 1975.
- Etica aria, Genova, Centro Studi Evoliani, 1976a.
- L’individuo e il divenire del mondo, Carmagnola, Edizioni Arktos, 1976b.
- Simboli della Tradizione Occidentale, Carmagnola, Edizioni Arktos, 1977a.
- La via della realizzazione di sé secondo i misteri di Mitra, Roma, Fondazione Julius Evola, 1977b.
- Considerazioni sulla guerra occulta, Genova, Centro Studi Evoliani, 1977c.
- Le razze e il mito delle origini di Roma, Monfalcone, Sentinella, 1977d.
- Il problema della donna, Roma, Fondazione Julius Evola, 1977e.
- Ultimi scritti, Napoli, Controcorrente, 1977f.
- La Tradizione di Roma, Padova, Edizioni di Ar, 1977g.
- Due imperatori, Padova, Edizioni di Ar, 1977h.
- Cultura e politica, Roma, Fondazione Julius Evola, 1978a.
- Citazioni sulla Monarchia, Palermo, Edizioni Thule, 1978b.
- L’infezione psicanalitica, Roma, Fondazione Julius Evola, 1978c.
- Il nichilismo attivo di Federico Nietzsche, Roma, Fondazione Julius Evola, 1978d.
- Lo Stato, Roma, Fondazione Julius Evola, 1978e.
- Europa una: forma e presupposti, Roma, Fondazione Julius Evola, 1979a.
- La questione sociale, Roma, Fondazione Julius Evola, 1979b.
- Saggi di dottrina politica, Sanremo, Mizar, 1979c.
- La satira politica di Trilussa, Roma, Fondazione Julius Evola, 1980a.
- Scienza ultima, Roma, Fondazione Julius Evola, 1980b.
- Spengler e il «Tramonto dell’Occidente», Roma, Fondazione Julius Evola, 1981a.
- Lo zen, Roma, Fondazione Julius Evola, 1981b.
- I tempi e la storia, Roma, Fondazione Julius Evola, 1982a.
- Civiltà americana, Roma, Fondazione Julius Evola, 1982b.
- La forza rivoluzionaria di Roma, Roma, Fondazione Julius Evola, 1984a.
- Scritti sulla massoneria, Roma, Edizioni Settimo Sigillo, 1984b.
- Oriente e occidente, Milano, La Queste, 1984c.
- Una maestro dei tempi moderni: René Guénon, Roma, Fondazione Julius Evola, 1984d.
- Filosofia, etica e mistica del razzismo, Monfalcone, Sentinella d’Italia, 1985.
- Monarchia, aristocrazia, tradizione, Sanremo, Casabianca, 1986a.
- I placebo, Roma, Fondazione Julius Evola, 1986b.
- Gli articoli de «La Vita Italiana» durante il periodo bellico, Treviso, Centro Studi Tradizionali, 1988.
- Dal crepuscolo all’oscuramento della tradizione nipponica, Treviso, Centro Studi Tradizionali, 1989.
- Il ciclo si chiude, americanismo e bolscevismo (1929—1969), Roma, Fondazione Julius Evola, 1991.
- Il genio d’Israele, Catania, Il Cinabro, 1992a.
- Il problema di oriente e occidente, Roma, Fondazione Julius Evola, 1992b.
- Fenomenologia della sovversione in scritti politici del 1933-70, Borzano, SeaR, 1993.
- Scritti sull’arte d’avanguardia, Roma, Fondazione Julius Evola, 1994a.
- Esplorazioni e disamine, gli scritti di «Bibliografia fascista» (1934—1939), Parma, Edizioni all’insegna del veltro, 1994b.
- Esplorazioni e disamine, gli scritti di «Bibliografia fascista» (1940—1943), Parma, Edizioni all’insegna del veltro, 1995a.
- Lo Stato (1934—1943), Roma, Fondazione Julius Evola, 1995b.
- La tragedia della Guardia di Ferro, Roma, Fondazione Julius Evola, 1996a.
- Scritti per «Vie della Tradizione» (1971—1974), Palermo, Edizioni Vie della Tradizione, 1996b.
- Carattere, Catania, Il Cinabro, 1996c.
- L’idealismo realistico (1924—1928), Roma, Fondazione Julius Evola, 1997a.
- Idee per una destra, Roma, Fondazione Julius Evola, 1997b.
- Fascismo e Terzo Reich, Roma, Mediterranee, 2001.
- Critica del costume, Catania, Il Cinabro, 2005.
- Augustea (1941—1943). La Stampa (1942—1943), Roma, Fondazione Julius Evola, 2006.
- Anticomunismo positivo. Scritti su bolscevismo e marxismo (1938—1968), Napoli, Controcorrente, 2008.
- La scuola di mistica fascista. Scritti di mistica, ascesi e libertà (1940—1941), Napoli, Controcorrente, 2009.
Юлиус Эвола опубликовал «Протоколы сионских мудрецов» на итальянском языке в 1937 году и написал к ним предисловие.
Книги Юлиуса Эволы, изданные на русском языке
- Языческий империализм. — М.: Русское слово, 1992. — 116 с. — 600 экз.
- Метафизика пола. — М.: Беловодье, 1996. — 344 с. — 500 экз. — ISBN 5-88901-006-9
- Фашизм: критика справа. — М.: Реванш, 2005. — 80 с. — 300 экз.
- "Рабочий" в творчестве Эрнста Юнгера. — С-Пб.: Владимир Даль, 2005. — 192 с. — 1500 экз. — ISBN 5-93615-051-8
- Оседлать тигра. — С-Пб.: Владимир Даль, 2005. — 512 с. — 2100 экз. — ISBN 5-93615-040-3
- Люди и руины. Критика фашизма: взгляд справа. — М.: АСТ, 2005. — 445 с. — 3000 экз. — ISBN 5-17-039082-3
- Традиция и раса. — Новгород: Толерантность, 2007. — 72 с. — 300 экз.
- Метафизика войны. — Тамбов, 2008. — 168 с. — 1000 экз. — ISBN 978-5-88934-355-4
- Лук и булава. — С-Пб.: Владимир Даль, 2009. — 384 с. — 3000 экз. — ISBN 978-5-93615-088-3
- Традиция и Европа. — Тамбов, 2009. — 248 с. — 1000 экз. — ISBN 978-5-88934-426-1
- Империя Солнца. — Тамбов, 2010. — 176 с. — 1000 экз. — ISBN 978-5-88934-475-9
- Герметическая традиция. — Москва-Воронеж: TERRA FOLIATA, 2010. — 288 с. — 1000 экз. — ISBN 987-5-87456-838-2
Тексты Эволы и критика Эволы в электронном виде
- Юлиус Эвола «Велесова свобода»
- Юлиус Эвола на «Точке перехода»
- Юлиус Эвола на «Арктогее»
- Эвола на «fatuma.net»
- Книга Эволы в электронном архиве дадаизма (итал.)
- Отрывок из книги Юлиуса Эволы «Герметическая традиция»
Литература
- Х.Т.Хансен Политические устремления Юлиуса Эволы. — Москва-Воронеж: TERRA FOLIATA, 2010. — 176 с. — ISBN 978-5-87456-321-4
- Mark Sedgwick Against the Modern World: Traditionalism and the Secret Intellectual History of the Twentieth Century. — New York: Oxford University Press, 2004. (англ.)
- Виктория Ванюшкина. Юлиус Эвола — воин Традиции
- Олладий Тудаев. Юлиус Эвола, «Маркузе правых»
- Олег Молотов Рецензия на книгу «Метафизика войны» // Лимонка. — 2009. — № 339.
- Дмитрий Бурий Пространство Европы в системе взглядов «новых правых» // “Палітычная сфера”. — 2007. — № 8. — С. 65-72.
- Guido Stucco The Legacy of a European Traditionalist — Julius Evola in Perspective (англ.)
- Оливер Риттер. Один день из жизни Юлиуса Эволы (роман, Регин-Ферлаг, 2006)
Ссылки
Примечания
- ↑ Вишинський С. Егалітаризм як знак постмодерну у філософії інтегрального традиціоналізму / Святослав Вишинський // Наукові записки. Серія «Філософія». — 2011. — Вип. 9. — С. 252—260.
