Märtyrer von Nagasaki - Ökumenisches Heiligenlexikon (original) (raw)

Gedenktag katholisch: 6. Februar
gebotener Gedenktag
Ordenskalender der Franziskaner-Observanten und der Kapuziner
gebotener Gedenktag in Belgien und in Neuseeland: 7. Februar
Todestag: 5. Februar

Gedenktag evangelisch: 5. Februar (ELCA)

Gedenktag anglikanisch: 6. Februar

Märtyrer
† 5. Februar 1597 auf dem Berg Tateyama (Weizenberg) in Nagasakiin Japan

26 Missionare des Franziskanerordens und derJesuiten sowie zum Katholizismus übergetretene Japaner wurden auf Befehl des japanischen Samurai-Feldherrn und Politikers Toyotomi Hideyoshi (豊臣秀吉) unter Kaiser Go-Yōzei (後陽成), die zuerst den Missionaren gewogen waren, dann aber 1587 alle missionarische Tätigkeit verboten und die Missionare auswiesen, gemeinsam gekreuzigt. Anlass waren Konflikte zwischen portugiesischen Jesuiten und 1593 nach Japan gekommenen Franziskanern aus Spanien; als 1596 das spanische Schiff San Felipe mit Waffen an Bord strandete, betrachtete Hideyoshi die Missionare als Wegbereiter einer drohenden europäischen Invasion und ließ die im Land verbliebenen töten. Diese waren:

• Anton Deynan
• Bonaventura von Miyako - ein konvertierter Japaner, Tertiar derFranziskaner, als Katechet tätig.
• Cosmas Takeya (Tachegia, Zaquira) - ein konvertierter Japaner ausOwari, Tertiar derFranziskaner, als Übersetzer und Prediger inŌsaka tätig.

Altar für Franz Blanco in der Kathedrale in Ourense

• Franz Blanco, Ordensmann, Priester
  Im Bistum Ourense wird seiner mit einem gebotenen Gedenktag am 3. Februar gedacht.
• Franz von Nagasaki (von Miyako)
• Franz vom heiligen Michael de la Parilla - Tertiar der Franziskaner
  Seiner wird am 6. Februar im Erzbistum Valladolid mit gebotenem Gedenktag gedacht.
• Gabriel de Duisco
• Gaius Francis - ein japanischer Soldat, der kurz zuvor getauft worden war und Anwärter imFranziskanerorden wurde; er bestand darauf, mit den Brüdern verhaftet zu werden.
• Gundisalvus Garcia - Tertiar der Franziskaner
• Jakob (spanisch: Diego) Kisai (Kizayemon) - ein japanischer Laie, zeitweise japanischer Koadjutor derJesuiten, Katechet inŌsaka; noch während seines Gefängnisaufenthaltes wurde er in den Orden aufgenommen.
• Joachim Sakakibara (Saccachibara) - ein konvertierter Japaner, Tertiar derFranziskaner, als Koch - nach anderen Quellen als Arzt, zeitweise auch als Katechet - für die Franziskaner in Ōsakatätig.
• Johannes Kisaka (Kinuya) - ein konvertierter Japaner, von Beruf Seidenweber, Tertiar derFranziskaner, der kurz vor seiner Kreuzigung getauft und in den Orden aufgenommen wurde.
• Johannes Soan de Goto - ein konvertierter Japaner, zeitweise als Koadjutor der Jesuitenund als Katechet in Ōsaka tätig, der sich noch im Gefängnis im Alter von 19 Jahren dem Orden anschloss.
• Leo Karasumaru (Carasuma) - ein Koreaner, als heidnischer Priester tätig, bis er sich zum Christentum bekannte und 1589 von Jesuiten in Japan getauft wurde. Er wurde der erste koreanische Tertiar derFranziskaner und war dann in der Ausbildung der Ordensbrüder tätig. Leidensgenossen waren sein Bruder Paul Ibaraki und sein Neffe Ludwig Ibaraki.
• Ludwig Ibaraki - Neffe von Leo Karasumaru, 12 Jahre alt, Akolyth derFranziskaner

Statue in der Klosterkirche Frauenberg in Fulda

• Martin von der Himmelfahrt Loynaz de Aguirre - ein Spanier ausVergara (baskisch: Bergara) bei Pamplona. Er studierte in Alcalá de Henares und wurde 1586Franziskaner, war erst als Missionar in Mexiko, dann inManila auf den Philippinen, schließlich in Japan tätig.
  Seiner wird am 6. Februar im Bistum Bilbao, im Bistum San Sebastian und im Erzbistum Pamplona y Tudela mit gebotenem Gedenktag gedacht.
• Matthias von Miyako - ein konvertierter Japaner, Tertiar derFranziskaner.
• Michael Cozaki (Kozaki) - ein konvertierter Japaner, als Katechet und Krankenbruder bei denFranziskanern tätig. Mit ihm wurde sein Sohn Thomas hingerichtet.
• Paul Ibaraki (Yuanki, Yuaniqui) - Tertiar der Franziskaner, als Übersetzer und Katechet tätig; er war der Bruder von Leo Karasumaru.
• Paul Miki
• Paul Suzuki - Tertiar der Franziskaner, 1563 inOwari in Japan geboren, von Jesuiten1584 getauft. Er wurde Tertiar der Franziskaner und war als Katechet tätig.

Kirche des ehemaligen Franziskanerklosters in Mérida

Installation in der Kathedrale in Ávila, in der Petrus 1557 bis 1559 als Kantor wirkte

• Petrus Baptista Blázquez (spanisch: Pedro Bautista), * 24. Juni 1542 inSan Esteban del Valle - trat in denFranziskanerorden ein, war zunächst als Lehrer für Philosophie in Spanien, dann als Oberer des Klosters in Mérida tätig, wirkte ab 1581 als Missionar in Mexiko, ab 1584 auf den Philippinen, wo er ab 1591 Oberer des Klosters inManila war. 1593 kam er nach Japan und gründete dort Klöster und Hospitäler.
  Seiner wird am 6. Februar im Bistum Ávila und in der Franziskanischen Ordensfamilie mit gebotenem Gedenktag gedacht.
• Peter Sukejiroo (Xukexico) - ein konvertierter Japaner, Tertiar derFranziskaner, der in der Gemeinschaft als Hausdiener wirkte. Er wurde von einem Jesuiten gesandt, den Gefangenen zu helfen, und dann im Gefängnis ebenfalls gefangengenommen.
• Philipp von Jesus de las Casas - Tertiar der Franziskaner.
• Thomas Cozaki (Kozaki) - ein 15-jähriger konvertierter Japaner, alsAkolyth bei den Franziskanerntätig, zusammen mit seinem Vater Michael getötet.
• Thomas Xico (Dangi) - ein konvertierter Japaner, Tertiar derFranziskaner, als Übersetzer und Katechet tätig.
• Ventura - ein Japaner aus Miyako - dem heutigenKyoto -, vonJesuiten getauft, dann nach dem Tod seines Vaters wieder zum alten Glauben zurückgekehrt, schließlich von Franziskanern wieder zum Christentum bekehrt.

Denkmal für die 26 Märtyrer in Nagasaki

Nach ihrer Gefangennahme wurde ihnen das linke Ohr abgeschnitten, dann wurden sie von Stadt zu Stadt geführt, wo ihreVerbrechen - Predigt des ungesetzlichen Christenglaubens bzw. deren Unterstützung - öffentlich bekannt gemacht wurden und sie den Misshandlungen der Menge anheimgestellt waren.

Petrus Baptista Blásquez berichtete in einem Brief:

Von den Brüdern, die hier in Japan sind, wurden sechs gefangen genommen und mehrere Tage im Kerker festgehalten. Dazu kommen drei japanische Jesuitenund noch andere Christen; insgesamt sind wir 24. … Nach einem Urteilsspruch sollen wir gekreuzigt werden, weil wir entgegen dem königlichen Gebot das Gesetz Gottes verkündet haben, die übrigen, weil sie Christen sind. Die für Christuszu sterben wünschen, haben jetzt Gelegenheit dazu.
Das über uns gefällte Urteil ist auf eine Tafel geschrieben und wird vor uns hergetragen. Darauf steht, wir seien verurteilt worden, weil wir das christliche Gesetz verkündet hätten im Gegensatz zu dem des Machthabers. … Man führte uns aus dem Gefängnis und lud uns auf Wagen. Allen wurde ein Teil eines Ohres abgeschnitten. So fuhren sie uns durch die Straßen von Kyoto, begleitet von sehr viel Volk und Soldaten. Danach steckten sie uns wieder ins Gefängnis. Am andern Tag banden sie uns die Hände auf den Rücken und brachten uns unter Begleitung von Reitern nach Osaka. Am folgenden Tag holten sie uns wieder aus dem Gefängnis, ließen uns auf Pferden aufsitzen und führten uns durch die Straßen der Stadt. Dann brachten sie uns in die Stadt Sakai, dort trieben sie es ebenso mit uns. In diesen Städten war immer ein öffentlicher Ausrufer dabei. Dass wir zum Tod verurteilt waren, wussten wir. Aber erst in Osaka erfuhren wir von dem Beschluss, dass wir dafür nach Nagasakiweitermussten.

Vor ihrer Hinrichtung weigerten sich alle, dem Christentum zu entsagen. Bei der japanischen Kreuzigung wurde den Todeskandidaten je eine Eisenklemmplatte um die Handgelenke, die Knöchel und die Kehle gelegt, ein Spreizstück zwischen die Beine gesetzt, dann die Person mit einer Lanze jeweils durch die linken und rechten Rippen in Richtung zur gegenüberliegenden Schulter durchbohrt.

**Kanonisation:**Die 26 Märtyrer von Nagasaki wurden am14. September 1627 von Papst Urban VIII. selig- und am8. Juni 1862 von Papst Pius IX.heiliggesprochen.

Catholic Encyclopedia

Ein englischsprachiger Artikel des Jesuiten Diego Yuki informiert überThe Martyr's Hill Nagasaki in einer pdf-Datei.

Autor: Joachim Schäfer - zuletzt aktualisiert am 30.11.2023

Quellen:
•
• Kapuzinerbuder Martin Steger, Antoniusblatt 2/2009, Meran
• Lexikon für Theologie und Kirche, begr. von Michael Buchberger. Hrsg. von Walter Kasper, 3., völlig neu bearb. Aufl., Bd. 8. Herder, Freiburg im Breisgau 1999

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