Cheng Yi (philosopher) (original) (raw)
Cheng Yi (simplified Chinese: 程颐; traditional Chinese: 程頤; pinyin: Chéng Yí; Wade–Giles: Ch'eng I, 1033–1107), courtesy name Zhengshu (正叔), also known as Yichuan Xiansheng (伊川先生), was a Chinese classicist, essayist, philosopher, and politician of the Song Dynasty. He worked with his older brother Cheng Hao. Like his brother, he was a student of Zhou Dunyi, a friend of Shao Yong, and a nephew of Zhang Zai. The five of them along with Sima Guang are called the Six Great Masters by his follower Zhu Xi. He became a prominent figure in neo-Confucianism, and the philosophy of Cheng Yi, Cheng Hao and Zhu Xi is referred to as the Cheng–Zhu school or the Rationalistic School.
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| dbo:abstract | Cheng Yi (xinès tradicional 程頤, simplificat 程颐, pinyin Chéng Yí Wade-Giles Ch'eng I, 1033–1107), nom de cortesia Zhengshu (正叔), conegut també amb el nom de Mr. Yinchuan (伊川先生), fou un filòsof xinès nascut a Luoyang sota la Dinastia Song. Va treballar amb el seu germà Cheng Hao (程灏). Com el seu germà, fou alumne de Zhou Dunyi, amic de i nebot de Zhang Zai. Aquestes cinc persones, junt amb Sima Guang foren anomenats els Sis Grans Mestres del segle xi per Zhu Xi. Cheng va entrar a la universitat nacional en 1056, i va rebre el grau de "jinshi" el 1059. Viure i va ensenyar a Luoyang, i va declinar nombrosos nomenaments per a alts càrrecs. En 1086, va ser nomenat shijiang xueshi (traduïble per "professor honorífic") i va donar moltes conferències a l'emperador sobre confucianisme. Fou més agressiu i obstinat que el seu germà, i va fer diversos enemics, incloent Su Shi, líder del grup de Sichuan. El 1097, els seus enemics van poder prohibir els seus ensenyaments, confiscar les seves propietats, i exiliar-lo. Va ser indultat tres anys més tard, però tornà a la llista negra i la seva obra va ser prohibida altre cop el 1103. Finalment, va ser indultat en 1106, un any abans de la seva mort. (ca) Cheng Yi (simplified Chinese: 程颐; traditional Chinese: 程頤; pinyin: Chéng Yí; Wade–Giles: Ch'eng I, 1033–1107), courtesy name Zhengshu (正叔), also known as Yichuan Xiansheng (伊川先生), was a Chinese classicist, essayist, philosopher, and politician of the Song Dynasty. He worked with his older brother Cheng Hao. Like his brother, he was a student of Zhou Dunyi, a friend of Shao Yong, and a nephew of Zhang Zai. The five of them along with Sima Guang are called the Six Great Masters by his follower Zhu Xi. He became a prominent figure in neo-Confucianism, and the philosophy of Cheng Yi, Cheng Hao and Zhu Xi is referred to as the Cheng–Zhu school or the Rationalistic School. (en) Cheng Yi ( chino simplificado: 程颐 ), (1033, Huangpi (dinastía Song) - 5 de octubre de 1107),nombre de cortesía Zhengshu (正 叔), también conocido como Yichuan Xiansheng (先生), fue un filósofo chino de la dinastía Song. Trabajó con su hermano mayor Cheng Hao. Al igual que su hermano, fue alumno de Zhou Dunyi, amigo de Shao Yong y sobrino de Zhang Zai. Los cinco de ellos junto con Sima Guang son llamados los Seis Grandes Maestros por su seguidor Zhu Xi. Se convirtió en una figura prominente en el neoconfucianismo, y la filosofía de Cheng Yi, Cheng Hao y Zhu Xi se conoce como la o la Escuela Racionalista. (es) Cheng Yi (chinois simplifié : 程颐 ; chinois traditionnel : 程頤 ; pinyin : Chéng Yí ; Wade : Ch'eng I, 1033–1107), de son prénom social Zhengshu (正叔), également connu sous le nom de Mr. Yinchuan (伊川先生), était un philosophe chinois né à Luoyang sous la dynastie Song. Il a travaillé avec son frère aîné Cheng Hao (程灏). Comme son frère, il fut étudiant de Zhou Dunyi, ami de Shao Yong et neveu de Zhang Zai. Ces cinq personnes associées avec Sima Guang étaient appelés les Six Grands Maîtres du XIe siècle par Zhu Xi. (fr) Cheng Yi (Hanzi sederhana: 程颐; Hanzi tradisional: 程頤; Pinyin: Chéng Yí; Wade–Giles: Ch'eng I, 1033–1107), nama kehormatan Zhengshu (正叔), juga dikenal sebagai Tuan Yichuan (伊川先生), adalah seorang yang lahir di Luoyang pada zaman Dinasti Song. Ia bekerja dengan kakaknya (程顥). Seperti saudaranya, ia adalah murid dari Zhou Dunyi, seorang teman dari , dan seorang keponakan dari . Kelimanya bersama dengsn Sima Guang disebut Enam Master Besar pada abad ke-11 oleh Zhu Xi. Cheng masuk universitas nasional pada 1056, dan meraih gelar "sarjana yang dipersembahkan" pada 1059. Ia tinggal dan mengajar di Luoyang, dan mendapatkan sejumlah kedudukan tinggi. Pada 1086, ia dilantik menjadi expositor-in-waiting dan memberikan beberapa pengajaran kepada kaisar tentang Konfusianisme. Ia lebih agresif dan osbsesif ketimbang saudaranya, dan membuat beberapa orang memusuhinya, termasuk Su Shi, pemimpin kelompok Sichuan. Pada 1097, musuh-musuhnya mencekal pengajarannya, menyita barang-barangnya, dan menahannya. Ia dibebaskan tiga tahun kemudian, namun dimasukkan ke daftar gelap dan karyanya kembali dicekal pada 1103. Ia akhirnya dibebaskan pada 1106, setahun sebelum kematiannya. (in) 程 頤（てい い、明道2年（1033年） - 大観元年9月17日（1107年10月5日））は、中国北宋時代の儒学者。字は正叔。伊川先生と称された。兄の程顥とともに朱子学・陽明学の源流の一人で、兄とあわせ「二程子」と呼ばれる。 (ja) 정이(程頤, 1033년~1107년)는 중국 송나라 도학의 대표적인 학자의 한 사람이다. 형 명도(明道) 정호와 더불어 성리학과 양명학 원류의 한 사람이다. 자는 정숙(正叔). 형인 명도보다 1년 늦게 하남(河南, 현재의 허난성에 속함)에서 출생하여 이천선생(伊川先生)으로 호칭되었다. (ko) Cheng Yi (ur. 1033, zm. 1107) – uczony z czasów dynastii Song. Jeden z twórców neokonfucjanizmu, zaliczany do Pięciu Mistrzów początkowego okresu rządów Songów. Młodszy brat Cheng Hao; bracia Cheng pochodzili z urzędniczej rodziny uczonych konfucjańskich (ich wujem był Zhang Zai); nauki pobierali u Zhou Dunyi. Cheng Yi odnosił sukcesy w Akademii Cesarskiej, nie uzyskał wszakże najwyższego stopnia urzędniczego jinshi. Następnie nauczał w Luoyangu, gromadząc wokół siebie grupkę uczniów zwanych „czterema mistrzami szkoły Cheng”. Mianowany nauczycielem cesarza, nie zyskał popularności na dworze, ze względu na surowość i duże wymagania. Był przeciwnikiem Wang Anshi i to zaangażowanie w politykę spowodowało jego banicję, a następnie trudności w nauczaniu i zniszczenie pism. Uniewinniony został dopiero na rok przed śmiercią. Jego działalność jako filozofa często łączyła się z aktywnością Cheng Hao. Razem podejmowali refleksje o sercu-umyśle, naturze ludzkiej, Niebiańskiej Zasadzie czy samodoskonaleniu. Bracia uznawali dychotomię stanowiącej budulec wszechświata siły materialnej qi oraz pierwotnej i nadrzędnej wobec niej zasady li. Ich wspólne poglądy legły u podstaw szkoły Luoxue. Jego samodzielnie rozwijane koncepcje koncentrowały się wokół zasady (li), mającej stanowić podstawę wszystkich rzeczy i zdarzeń. Uznawał, że jest ona niezmienna i wieczna, a jej zrozumienie stanowi ważny element duchowego doskonalenia. Ludzkie serce-umysł (xin) i natura (xing) pochodzą od li, podobnie jak budujące świat qi, które może być czyste lub zmącone. Ponieważ ludzkie serce-umysł pochodzi od li, jest w nim zaszczepiona naturalna dobroć, której możemy nie dostrzegać jeśli nasze qi jest wzburzone. Dlatego kluczowe jest studiowanie i samodoskonalenie, by odkryć tę wewnętrzną dobroć. (pl) Чэн И (кит. упр. 程颐, пиньинь Chéng Yí) (1033, Лоян — 1107). Философ, педагог, один из основоположников неоконфуцианской школы ли сюэ («учение о принципе»). (ru) Чен І (程頤, 1033 — 5 жовтня 1107) — китайський філософ, педагог часів династії Сун, один з основоположників неоконфуціанства («вчення про принцип» — лі-сюе). (uk) 程頤（1033年－1107年），字正叔，北宋河南伊川（今河南省伊川縣）人，世稱伊川先生，北宋理學家，教育家，历官汝州团练推官、西京国子监教授。与其胞兄程颢共创“洛学”，人稱「二程」，为理学奠定了基础。後追封洛国公，配祀孔廟。程顥、程頤學術思想略有不同，程顥主張「明心見性」，重視「氣」，為學「力行」，影響了陸九淵。程頤主張「格物致知」，重視「理」，為學「窮理」，影響朱熹。 (zh) |
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