Ecclesiastes Rabbah (original) (raw)
«Кохелет Рабба» — в иудаизме часть Мидраш Рабба (великих мидрашей), аггадический комментарий к библейской книге Кохелет (славянск. Екклесиаст). Мидраш относится к наиболее содержательным книгам древнейшей гомилетики, он достойно соединяется с библейской книгой Кохелет, делая её мудрость общедоступной и чисто народной: теоретические размышления о высших проблемах жизни соседствует с данными повседневного опыта.
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| dbo:abstract | Ecclesiastes Rabbah or Kohelet Rabbah (Hebrew: קהלת רבה) is an aggadic commentary on Ecclesiastes, included in the collection of the Midrash Rabbot. It follows the biblical book verse by verse, only a few verses remaining without commentary. In the list of the old sedarim for the Bible, four sedarim are assigned to Ecclesiastes (beginning at 1:1, 3:13, 7:1, and 9:7); and Kohelet Rabbah was probably divided according to these sections. This appears from the phrase "Sidra tinyana" ("second seder") inserted between the comments to Ecclesiastes 6:12 and 7:1, and the phrase "Sidra telita'a" ("third seder") between the comments to Ecclesiastes 9:6 and 9:7. These phrases occur at the end of the second and third midrash sections, in the same way that "Selik sidra" indicates the end of sections in earlier editions of Ruth Rabbah and Esther Rabbah. The commentary to 3:12 having been lost, so is the phrase "first seder" that would likely have followed it. Nothing remains to indicate where one section ends and another begins, as there is no introductory remark to the commentary on 3:13. But an introduction is also lacking to the commentary on 7:1 and 9:7. (en) L’Ecclésiaste Rabba (hébreu : קהלת רבה Ḳohelet Rabbah) est un Midrash Aggada sur le livre de l’Ecclésiaste, inclus dans la compilation du Midrash Rabba. Il suit le livre biblique verset par verset, seuls quelques versets n'étant pas commentés. Dans la liste des anciens sedarim pour la Bible, quatre sedarim sont assignés à l'Ecclésiaste, à savoir i. 1, iii. 13, vii. 1, et ix. 7 ; le Midrash Ḳohelet était probablement divisé selon ces sections. Cela se déduit de la phrase "Sidra tinyana" insérée entre les commentaires à Eccl. vi. 12 et vii. 1, et de la phrase "Sidra telita'a" entre les commentaires à Eccl. ix. 5 et ix. 7. Ces phrases interviennent à la fin de la deuxième et troisième sections du midrash, de la même manière que "Seliḳ sidra" indique la fin des sections dans et Esther Rabbah dans les éditions plus anciennes. Le commentaire de iii. 12 ayant été perdu, l'exposition de la conclusion de la première section est manquante. Rien ne reste pour indiquer où une section s'achève et où une commence, et il n'y a pas de remarques introductives au commentaire sur ii. 13. Mais une introduction manque aussi au commentaire à vii. 1 et ix. 7. (fr) «Кохелет Рабба» — в иудаизме часть Мидраш Рабба (великих мидрашей), аггадический комментарий к библейской книге Кохелет (славянск. Екклесиаст). Мидраш относится к наиболее содержательным книгам древнейшей гомилетики, он достойно соединяется с библейской книгой Кохелет, делая её мудрость общедоступной и чисто народной: теоретические размышления о высших проблемах жизни соседствует с данными повседневного опыта. (ru) |
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