Infant exposure (original) (raw)
In ancient times, a method of infanticide or at least child abandonment was to leave infants in a wild place, either to die due to hypothermia, hunger, thirst, or animal attack, or perhaps to be collected and brought up by those unable to produce their own children.
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| dbo:abstract | تعرض الرضع في العصور القديمة، كانت طريقة قتل الأطفال أو التخلي عن الأطفال على الأقل هي ترك الأطفال في مكان بري، إما أن يموتوا بسبب انخفاض حرارة الجسم، أو الجوع، أو العطش، أو الهجوم على الحيوانات، أو ربما أن يتم جمعهم وإحضارهم من قبل أولئك غير القادرين على إنتاج أطفالهم. يميل الباحثون العصريون إلى رؤية تعرضهم للرضيع، في كثير من الأحيان، آلية تبادل شبه رسمية، حيث تخلى مجموعة من الآباء عن أطفال غير مرغوب فيهم، والتي غالبا ما يلتقطها أشخاص آخرون يريدون الأطفال، الذين يتربصون في الأماكن المعترف بها لتركهم الأطفال. وقد اعترفت العديد من المدن القديمة بهذه المواقع خارج المدينة، مما أتاح الفرصة لإخفاء هوية المتورطين. (ar) In ancient times, a method of infanticide or at least child abandonment was to leave infants in a wild place, either to die due to hypothermia, hunger, thirst, or animal attack, or perhaps to be collected and brought up by those unable to produce their own children. (en) Se entiende por exposición de un niño (del latín, expositus, "expuesto") al abandono de éste, recién nacido (o en su etapa lactante). Histórica y mitológicamente, muchas culturas practicaron el abandono de los recién nacidos, antes que matarlos. De esta manera, algunos de estos niños podían sobrevivir si eran recogidos y cuidados por otros seres, humanos o mitológicos. La exposición a menudo se consideraba una forma de infanticidio: Es sin duda la forma más cruel de matar... por la exposición al frío, el hambre y los perros. Tertuliano, Apología (es) L’exposition est l'abandon d'un nouveau-né, dans un endroit où il pourra être recueilli ou à la merci des forces naturelles : froid ou soleil, cours d'eau, animaux sauvages. Dans le second cas et selon les cultures, il arrive que le nouveau-né soit récupéré s’il survit un certain temps. Le sacrifice évolue dans ce cas vers une ordalie, la survie étant le signe d’une pureté, alors que la mort est la confirmation d’une faute (le plus souvent de la mère).[réf. nécessaire] Dans l'Antiquité, sont exposés les enfants qui apparaissent les plus fragiles, ce qui est une forme d'eugénisme, ou bien les enfants non désirés ou les enfants d'esclaves, ce qui constitue une forme archaïque de contrôle des naissances. C'est notamment le cas dans la société grecque antique, ce qui participe dans certaines cités, notamment Athènes ou Milet, à la création d'un déficit démographique de femmes. Toutefois, ces disparités démographiques restent difficiles à observer, faute de sources suffisantes dans l’ensemble de l’espace grec. Il arrive également que le nouveau-né soit récupéré par un individu charitable de la communauté ou une institution charitable prévue ou non à cet effet. Mais le plus souvent les enfants exposés survivants sont réduits en esclavage. Le passage heureux par un risque d'exposition est un signe de bon augure. De nombreux héros sont issus d’une exposition, les plus célèbres étant Moïse, Romulus et Rémus, Œdipe, Pâris ou encore Daphnis et Chloé, héros du roman de Longus. (fr) Lo ius exponendi era una facoltà del pater familias dell'antica Roma, ma si fondava su presupposti di un'abitudine già ampiamente diffusa nel mondo antico, che consisteva nell'abbandono dei figli appena nati in un luogo pubblico, condannandoli alla morte o al recupero da parte di un terzo. Una pratica simile, ma diversa nei dettagli, era diffusa e accettata anche nella Grecia antica ed ellenistica e presso molte altre popolazioni in molti periodi storici. (it) |
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