Germanophile (original) (raw)
ألمانوفيل أو تيتوفيل هي عشق وحب وتقدير لألمانيا وثقافتها وتاريخها ولغاتها وأدبها ومطبخها ومجتمعها وتطورها. أو حتى تبني القومية الألمانية - إذا جاز التعبير - على الرغم من عدم كونه ألماني العرقية أو الجنسية.
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| dbo:abstract | ألمانوفيل أو تيتوفيل هي عشق وحب وتقدير لألمانيا وثقافتها وتاريخها ولغاتها وأدبها ومطبخها ومجتمعها وتطورها. أو حتى تبني القومية الألمانية - إذا جاز التعبير - على الرغم من عدم كونه ألماني العرقية أو الجنسية. (ar) La germanofilia és la simpatia o admiració per la cultura alemanya. La postura oposada és la . No ha de confondre's amb el pangermanisme, un moviment polític-ideològic que pretén la unificació o expansió d'Alemanya, segons la conjuntura històrica. El terme es va usar especialment en els segles XIX i xx després de la unificació d'Alemanya i l'auge de l'Imperi alemany. El terme s'usa no només políticament sinó també culturalment; per exemple, Slavoj Žižek es refereix a la tríada geogràfica d'Europa composta per Anglaterra (pragmatisme utilitari), França (precipitació revolucionària) i Alemanya (rigor reflexiu). En el romanticisme britànic del segle xix, l'antònim del terme és , que expressava una dicotomia d'associar-se amb la cultura anglosaxona tant amb la cultura germànica occidental continental, o amb la cultura germànica septentrional (escandinava) (el ""). El terme també es va usar en oposició a , una afinitat amb el "teutónic" o cultura i punt de vista germànica en oposició a una predilecció per l'Antiguitat Clàssica. En l'Europa continental, a partir de finals del segle XIX (fonamentalment a partir de la guerra francoprussiana de 1870), la dicotomia es produïa més aviat entre Alemanya i França. Enfront dels , els germanòfils triarien alinear-se amb Alemanya contra una França vista despectivament com a xovinista. El terme paral·lel referent a Anglaterra és anglofília. Per exemple, en l'Espanya neutral durant la Primera Guerra Mundial, existia un corrent d'opinió germanòfila oposada a l' (al seu torn dividida entre francòfils i anglòfils). Henry Louis Mencken és un escriptor germanòfil nord-americà del segle xx. El terme germanofília també va ser usat (en contextos educatius) per referir-se al sistema educatiu alemany dels segles XIX i XX, basat en el gran prestigi internacional dels intel·lectuals alemanys des de l'època de Alexander von Humboldt (vegeu Universitat Humboldt de Berlín), que va servir de model per a moltes universitats d'elit de la resta del món, des d'Oslo fins a Harvard. (ca) Germanophilie (von lateinisch Germani, „Germanen“, und griechisch φιλία (philia), „Freundschaft“), negativ angedeutet als Deutschtümlerei, bezeichnet eine allgemeine Affinität zu deutscher Kultur, Geschichte oder zum deutschen Volk und somit das Gegenstück der Germanophobie. Eine Gleichsetzung von „Germanen“ und „Deutschen“ erfolgte erstmals im 16. Jahrhundert von Johannes Turmayr, genannt Aventinus. Im Deutschen existiert der Begriff jedoch hauptsächlich als wörtliche Übersetzung des im Englischen häufiger verwendeten Begriffs germanophilia und wird für unterschiedliche kulturgeschichtliche, soziale und literarische Phänomene verwendet. Im Unterschied zum pejorativ verwendeten Begriff „Germanomanie“ war „Germanophilie“ im 19. Jahrhundert wenig gebräuchlich und wurde in Wörterbüchern und Enzyklopädien wie dem Grimmschen Wörterbuch, dem Brockhaus oder Pierers Universallexikon nicht definiert. Dagegen wurde der Begriff „Deutschthum“ im Deutschen Wörterbuch von 1860 folgendermaßen erklärt: „Deutschthum n. [nomen] für deutschheit ist erst in der letzten zeit aufgekommen, doch wird es meist ironisch gebraucht: man will damit übertriebene anhänglichkeit an deutsches wesen bezeichnen, so auch Deutschthümelei, f. Deutschthümler, Deutschthümlich und Deutschthümlichkeit.“ Literarische germanophile Bestrebungen wurden insbesondere durch die Literatur des Sturm und Drang geprägt. So gründeten zum Beispiel um 1800 junge russische Literaten in Moskau die „literarische Freundesgesellschaft“, zu der es heißt:„Empfindsamkeit und Sturm und Drang, emotionalistische Ästhetik und das Pathos der Leidenschaft in den Werken Goethes und Schillers waren die Leitsterne dieser Gruppe. (…) Im Gefühl der Kongenialität oder doch wenigstens der Seelenverwandtschaft wurden Übersetzungen der Werke Goethes, Schillers, Kotzebues und andere als geistige Freundschaftsdienste angefertigt.“ Ebenso gab es im deutschen Judentum des 19. Jahrhunderts germanophile Bestrebungen als Prozess der nationalen Identitätsbildung und Assimilation. Nach Dirk Baecker impliziere Germanophilie „ein Wissen um andere Sitten und Verhaltensweisen außerhalb der eigenen Kultur, das durch die Operation des Vergleichs menschlicher Lebensformen produziert ist“. (de) A Germanophile, Teutonophile, or Teutophile is a person who is fond of German culture, German people and Germany in general, or who exhibits German patriotism in spite of not being either an ethnic German or a German citizen. The love of the German way, called "Germanophilia" or "Teutonophilia", is the opposite of Germanophobia. (en) La germanofilia es la simpatía, interés o admiración en el pueblo alemán, la historia alemana, el idioma alemán, las tradiciones y la cultura alemana y, en general, por todo lo alemán y Alemania en general, o también que exhibe el patriotismo alemán a pesar de no ser ni de etnia alemana ni ser de ciudadano alemán. La postura opuesta es la germanofobia que es el miedo, odio o fobia hacia Alemania, su pueblo, el idioma alemán y por todo lo alemán. No debe confundirse con el pangermanismo, un movimiento político-ideológico que pretende la unificación de todos los «pueblos alemanes» como Alemania y Austria en un solo estado o expansión de Alemania, es uno de los causantes de la primera y segunda guerra mundial. El término se usó especialmente en los siglos XIX y XX después de la unificación de Alemania y el auge del Imperio alemán. El término se usa no solo políticamente sino también culturalmente; por ejemplo, Slavoj Žižek se refiere a la tríada geográfica de Europa compuesta por Inglaterra (pragmatismo utilitario), Francia (precipitación revolucionaria) y Alemania (rigor reflexivo). En el romanticismo británico del siglo XIX, el antónimo del término es , que expresaba una dicotomía de asociarse con la cultura anglo-sajona tanto con la cultura germánica occidental continental, o con la cultura germánica septentrional (escandinava) (el ""). El término también se usó en oposición a , una afinidad con lo "teutónico" o cultura y punto de vista germánica en oposición a una predilección por la Antigüedad Clásica. En la Europa continental, a partir de finales del siglo XIX (fundamentalmente a partir de la guerra franco-prusiana de 1870), la dicotomía se producía más bien entre Alemania y Francia. Frente a los francófilos, los germanófilos elegirían alinearse con Alemania contra una Francia vista despectivamente como chauvinista. El término paralelo referente a Inglaterra es anglofilia. Por ejemplo, en la España neutral durante la Primera Guerra Mundial, existía una corriente de opinión germanófila opuesta a la (a su vez dividida entre francófilos y anglófilos). Henry Louis Mencken es un escritor germanófilo estadounidense del siglo XX. El término germanofilia también fue usado (en contextos educativos) para referirse al sistema educativo alemán de los siglos XIX y XX, basado en el gran prestigio internacional de los intelectuales alemanes desde la época de Alexander von Humboldt (véase Universidad Humboldt de Berlín), que sirvió de modelo para muchas universidades de élite del resto del mundo, desde Oslo a Harvard. (es) La germanophilie (ou teutonophilie, teutophilie) est le nom donné, chez une personne étrangère à la nation allemande, à la force de son intérêt pour les aspects culturels et civilisationnels développés par ce pays. (fr) Germanofilia é a simpatia ou admiração pela cultura alemã. A visão oposta é a germanofobia. Não deve ser confundido com o pangermanismo, um movimento político-ideológico que busca a unificação ou a expansão da Alemanha, de acordo com circunstâncias históricas. O termo é utilizado sobretudo nos séculos XIX e XX, após a unificação da Alemanha e a ascensão do Império Alemão. O termo é usado não só politicamente, mas também culturalmente, por exemplo, Slavoj Zizek se refere à tríade geográfica da Europa composta da Inglaterra (o pragmatismo utilitarista), França (a precipitação revolucionária) e Alemanha (o rigor reflexivo). No romantismo britânico do século XIX, o antônimo do termo é escandofilia, expressando uma dicotomia associada à cultura anglo-saxã tanto com a cultura germânica ocidental continental, quanto com a cultura germânica setentrional (escandinava) (o "revival viking"). O termo também é usado em oposição à helenofilia, uma afinidade com o "teutônico" ou cultura e ponto de vista em oposição a uma predileção germânica pela Antiguidade Clássica. Na Europa continental, a partir do final do século XIX (principalmente da Guerra Franco-Prussiana de 1870), a dicotomia é bem produzida entre a Alemanha e a França. Os germanófilos optam por alinhar-se com a Alemanha contra uma França vista pejorativamente como chauvinista. O termo paralelo referindo-se a Inglaterra é anglofilia. Por exemplo, na Espanha neutra durante a Primeira Guerra Mundial, havia uma corrente de opinião germanófila contrária à aliadófila (por sua vez dividida entre francófilos e anglófilos). O termo reaparece no contexto da Segunda Guerra Mundial. Henry Louis Mencken é um escritor germanófilo dos EUA do século XX. O termo germanofilia também foi usado (em contextos educativos) para se referir ao sistema educativo alemão dos séculos XIX e XX, com base no grande prestígio internacional de intelectuais alemães, desde a época de Alexander von Humboldt (veja Universidade Humboldt de Berlim), que serviu de modelo para muitas universidades de elite do resto do mundo, de Oslo para Harvard. (pt) |
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