Misnagdim (original) (raw)
Mitnagdim (hebrejsky Odpůrci) jsou ortodoxní aškenázští židé, kteří odmítají chasidismus. Jejich vůdčí osobností byl v 18. století Gaon z Vilna. Přestože se během 19. a 20. století chasidim a mitnagdim spojili zpět v rámci tzv. ultraortodoxního judaismu, stále mezi jednotlivými skupinami existuje jistá dávka nevraživosti. Svůj podíl na této nevraživosti sehrává i prosionistická nebo antisionistická orientace různých skupin chasidim nebo mitnagdim. Posledním velkým představitelem mitnagdim ve 20. století byl izraelský rabín Eleazar Menachem Man Šach z Tel Avivu, v současnosti je jím např. Rabi z Me'a Še'arim v Jeruzalémě. Jedním z těch, kteří v rámci judaismu úspěšně spojovali prvky učení mitnagdim a chasidismu, byl Elijahu Eli'ezer Dessler.
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| dbo:abstract | Mitnagdim (hebrejsky Odpůrci) jsou ortodoxní aškenázští židé, kteří odmítají chasidismus. Jejich vůdčí osobností byl v 18. století Gaon z Vilna. Přestože se během 19. a 20. století chasidim a mitnagdim spojili zpět v rámci tzv. ultraortodoxního judaismu, stále mezi jednotlivými skupinami existuje jistá dávka nevraživosti. Svůj podíl na této nevraživosti sehrává i prosionistická nebo antisionistická orientace různých skupin chasidim nebo mitnagdim. Posledním velkým představitelem mitnagdim ve 20. století byl izraelský rabín Eleazar Menachem Man Šach z Tel Avivu, v současnosti je jím např. Rabi z Me'a Še'arim v Jeruzalémě. Jedním z těch, kteří v rámci judaismu úspěšně spojovali prvky učení mitnagdim a chasidismu, byl Elijahu Eli'ezer Dessler. (cs) Misnagdim (hebreu: מתנגדים, també Mitnagdim; singular misnaged / mitnaged) és una paraula hebrea que significa «opositors». El terme «misnagdim» comunament es refereix als opositors del hassidisme. El terme «misnagdim» va guanyar un ús comú entre els jueus que vivien a Europa com el terme que es referia als jueus asquenazites que es van oposar a l'ascens i la propagació del judaisme hassídic primerenc. (ca) Los Mitnagdíes o misnagdíes (en hebreo: מתנגדים, mitnagdim) (en español: oponentes) constituyen uno de los grupos dentro de los haredíes o judíos ultraortodoxos. Fue un movimiento religioso entre los judíos de Europa del Este que resistió el surgimiento del jasidismo en los siglos XVIII y XIX. Los Misnagdim se concentraron particularmente en Lituania, donde Vilnius sirvió como el bastión del movimiento, pero el establecimiento emprendió actividades anti-jasídicas en muchos lugares. Los enfrentamientos más severos entre las facciones se produjeron en el último tercio del siglo XVIII; el hecho de no contener el jasidismo llevó a los misnagdim a desarrollar filosofías religiosas e instituciones comunitarias distintas, que no eran simplemente una perpetuación del antiguo statu quo, sino que a menudo eran innovadoras. Los resultados más notables de estos esfuerzos, iniciados por Jaim de Volozhin y continuados por sus discípulos, fueron la Yeshivá moderna e independiente y el movimiento Musar. Desde finales del siglo XIX, las tensiones con los jasidim disminuyeron en gran medida y los herederos de Misnagdim adoptaron el epíteto Litvishe o Litvaks. (es) Les Mitnagdim, ou « opposants », sont les Juifs orthodoxes qui s'opposèrent au XVIIIe siècle à l'apparition du judaïsme hassidique. Par extension, les actuels groupes religieux continuant les pratiques religieuses des premiers Mitnagdim sont toujours appelés ainsi, bien que l'opposition aux hassidim soit devenue très ténue. On parle aussi de courant lituanien (Lita'im) pour désigner les Mitnagdim, car les Yeshivot (académies religieuses) de ce courant ont été particulièrement influentes en Lituanie au XIXe siècle et au début du XXe siècle. (fr) Misnagdim (מתנגדים, "Opponents"; Sephardi pronunciation: Mitnagdim; singular misnaged/mitnaged) was a religious movement among the Jews of Eastern Europe which resisted the rise of Hasidism in the 18th and 19th centuries. The Misnagdim were particularly concentrated in Lithuania, where Vilnius served as the bastion of the movement, but anti-Hasidic activity was undertaken by the establishment in many locales. The most severe clashes between the factions took place in the latter third of the 18th century; the failure to contain Hasidism led the Misnagdim to develop distinct religious philosophies and communal institutions, which were not merely a perpetuation of the old status quo but often innovative. The most notable results of these efforts, pioneered by Chaim of Volozhin and continued by his disciples, were the modern, independent yeshiva and the Musar movement. Since the late 19th century, tensions with the Hasidim largely subsided, and the heirs of Misnagdim adopted the epithet Litvishe or Litvaks. (en) ミスナグディーム（מִתְנַגְּדִים mithnaggədhīm, mitnaggedim, アシュケナジム式ヘブライ語：misnagdim）はミトナッゲード（מִתְנַגֵּד mithnaggēdh ：反対者の複数形）ミトナグディーム、ミトナッゲディームとも。リトアニア、ベラルーシにおいて、ハシディズムに反対した人々。 今日、ミトナグディームという用語は、ハシディズムに反対した人々だけでなく、ハシディズムに反対する必要のないヨーロッパ系の正統派全体に対する呼称として使われるようになっている。 多くの非ハシディズム系のユダヤ教とユダヤ人 ― 、現代正統派ユダヤ教、セファルディム系の正統派、「超正統派」、イエメン系など全て ― が存在する。 (ja) De mitnagdiem (Hebreeuws: מתנגדים, letterlijk: tegenstanders; Asjkenasische/Jiddische uitspraak misnagdiem) of Litouws jodendom (Hebreeuws:יהודת ליטאית) is een richting in het jodendom die in Litouwen ontstond en tegen het chassidisme inging. Het dient te worden onderscheiden van de joodse gemeenschap van Litouwen. Veel gebruikte verengelste Jiddische termen zijn litvish en yeshivish en het Hebreeuwse litai. Tegenwoordig worden mitnagdiem, 'Litouws jodendom' en de bovengenoemde varianten gebruikt voor het hele charedisch jodendom dat niet chassidisch is. Een aanzienlijk gedeelte van de aanhangers (in Israël het merendeel) zijn sefardische joden. Deze worden echter ook wel als een aparte categorie gezien; zie sefardische orthodoxie. Bovendien willen niet alle mensen die in het algemeen tot de richtingen van het 'Litouwse jodendom' behoren mitnagdiem worden genoemd, bijvoorbeeld omdat ze niet tegen het chassidisme zijn, niet negatief willen worden omschreven of niet worden gemeten aan een jongere richting in het jodendom. Hoewel er een duidelijke reactie was naar aanleiding van de ontstaan van het chassidisme (en dan meest bekend in Litouwen) is deze richting ook de voortzetting van het (althans asjkenazische) normatieve jodendom van voor het chassidisme. (nl) I Mitnagdim, Mitnaggedim o Misnagidim (in ebraico: מתנגדים?, Mitnaggĕdīm) furono un movimento costituito da ebrei lituani ortodossi, rabbini e talmudisti, che si opposero alla proliferazione del moderno chassidismo nell'Europa orientale del XVIII secolo. Mitnagdim è il plurale di mitnaged o misnagid, che significa oppositore. Il più influente tra loro fu Rabbi Elijah ben Shlomo Zalman, soprannominato per i suoi meriti di grande studioso come Gaon di Vilna o il Gra. Il termine mitnaged ottenne un significato proprio tra gli ebrei europei riferendosi agli ashkenaziti che si opponevano al sorgere e diffondersi del primo chassidismo, rappresentato dal fondatore del movimento, Israel ben Eliezer, meglio noto come il Baal Shem Tov. Rabbi Chaim Volozhin fu il primo discepolo e seguace del Gaon di Vilna e fondò una yeshivah a , spesso denominata come la Madre delle Yeshivot, in quanto in essa la gran parte delle yeshivot litvish (lituane) possono essere tracciate.Nel XIX secolo, con la progressiva assimilazione degli ebrei ashkenaziti, entrambe le fazioni sospesero la controversia tra di loro per contrastare gli sforzi dell'illuminismo ebraico di penetrare nelle comunità ebraiche orientali. Un gruppo rilevante di mitnagdim e famigliari, circa 500, furono convinti dal Gaon di Vilna ad immigrare nella Palestina ottomana tra il 1809 e il 1812. Vengono chiamati . (it) Mitnagdim (także: misnagdim, hebr. מתנגדים – przeciwnicy, pot. Litwacy) – ruch ortodoksyjnych Żydów popularny zwłaszcza na Litwie i Białorusi, sprzeciwiający się chasydyzmowi. Mitnagdim krytykowali chasydyzm m.in. za zmiany liturgiczne, liberalizm odnośnie do pór modlitw, zaniedbywanie głębszych studiów nad Torą, spożywanie alkoholu i bałwochwalczy stosunek do cadyków. Uważali, że chasydzi ulegają heretyckim w ich mniemaniu naukom Sabataja Cwi, czy Jakuba Franka. Duchowy przywódca mitnagdim, Eliasz ben Salomon Zalman zwany Gaonem z Wilna wydał nawet akt cheremu (odpowiednik ekskomuniki, anatemy) na chasydów. Chaim z Wołożyna, jeden z głównych ideologów ruchu i autor ich fundamentalnego dzieła , uważał, że wszelka adoracja ludzi, nawet bardzo świątobliwych, jest bałwochwalstwem. Mimo odżegnywania się od mistycyzmu nieobca była im kabała, ale bardzo ograniczali emocjonalne podchodzenie do religii, na rzecz intelektualnego i analitycznego badania Tory. Mitnagdim wyjęli chasydów spod prawa, zakazali zawierania z nimi małżeństw, jedzenia mięsa z ich ubojów rytualnych, a nawet posuwali się do donosicielstwa, w wyniku którego więziono wiele osobistości ruchu chasydzkiego w świeckich więzieniach. Obecnie konflikt z chasydyzmem w poważnym stopniu wygasł, ale nadal dochodzi do rywalizacji między ruchami (np. na łonie partii Agudat Israel). Z ruchu mitnagdim wywodzi się musaryzm. Największą ostoją ruchu mitnaggedim była Litwa, a społeczność żydowska Wilna słynęła z bardzo solidnego wykształcenia w całej Europie Wschodniej. Do czasów dzisiejszych przetrwało w środowiskach żydowskich powiedzenie mądry jak Litwin. Wspólnym wrogiem chasydyzmu i mitnagdim okazała się haskala, czyli żydowskie odrodzenie, uznane przez oba ruchy za zagrożenie fundamentów religijności. (pl) Mitnagdim ou misnagdim (em hebraico: מתנגדים, "oponentes") é um tipo ortodoxo de judaísmo, que baseia suas leis geralmente nas decisões encontradas no Talmude e rejeita o misticismo do hassidismo. No século XVIII, opuseram-se ao surgimento do judaísmo hassídico - movimento de reação contra o judaísmo "acadêmico" da época, surgido na Europa Oriental (Bielorrússia e Ucrânia), sob a liderança do rabino Israel ben Eliezer (1700-1760), conhecido como Baal Shem Tov. "Os hassidim [são] inclinados à mística baseada na exaltação das emoções religiosas, enquanto os mitnagdim, majoritariamente formados nas escolas talmúdicas da Lituânia, praticam um judaísmo mais austero, mais intelectualizado, fundado no princípio da casuística dialética. Os mitnagdim criticam a orientação hassídica de defender a supremacia da Cabala (mística judaica) sobre a Halakha e reprovam sobretudo uma alegria de viver que consideram incompatível com o estudo da Torá." Atualmente, os grupos religiosos que adotam as práticas dos primeiros mitnagdim continuam a ser referidos sob essa denominação, embora a oposição aos hassidim tenha se tornado muito tênue. Os mitnagdim são também referidos como "corrente lituana", pois os yeshivot (academias religiosas) dessa corrente foram particularmente influentes na Lituânia, ao longo do século XIX e no início do século XX. (pt) Mitnagdim är en ultra-ortodox inriktning av dagens judendom. Mitnagdim omfattar flera olika inriktningar, men har det gemensamma draget att de prioriterar studium av Talmud och att de ur teologisk bemärkelse är motståndare till chassidismens läror och uppfattningar. Denna judendomsrelaterade artikel saknar väsentlig information. Du kan hjälpa till genom att lägga till den. (sv) Мисна́геды (митнагеды, ивр. מִתְנַגְדִים митнагди́м, в ашкеназском произношении мисна́гдим; буквально — «противящиеся», «возражающие») — использовавшийся хасидами термин относительно своих идейных противников литваков во время религиозной борьбы в иудаизме в XVIII веке. Деятельность этих кругов первоначально носила преимущественно полемический характер, впоследствии их религиозное мышление вылилось в своеобразный жизненный уклад и целостное мировоззрение. Ведущая роль в создании активной оппозиции хасидизму принадлежит Виленскому гаону Элияху бен Шломо Залману, благодаря которому Литва стала центром митнагдим. Влияние глав хасидизма зиждилось на непререкаемом авторитете их личности и деятельности как лидеров общин, а для Элияху бен Шломо Залмана и его последователей основным критерием, определяющим положение человека в обществе, по-прежнему была раввинистическая учёность. (ru) |
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El terme «misnagdim» va guanyar un ús comú entre els jueus que vivien a Europa com el terme que es referia als jueus asquenazites que es van oposar a l'ascens i la propagació del judaisme hassídic primerenc. (ca) Les Mitnagdim, ou « opposants », sont les Juifs orthodoxes qui s'opposèrent au XVIIIe siècle à l'apparition du judaïsme hassidique. Par extension, les actuels groupes religieux continuant les pratiques religieuses des premiers Mitnagdim sont toujours appelés ainsi, bien que l'opposition aux hassidim soit devenue très ténue. On parle aussi de courant lituanien (Lita'im) pour désigner les Mitnagdim, car les Yeshivot (académies religieuses) de ce courant ont été particulièrement influentes en Lituanie au XIXe siècle et au début du XXe siècle. (fr) ミスナグディーム（מִתְנַגְּדִים mithnaggədhīm, mitnaggedim, アシュケナジム式ヘブライ語：misnagdim）はミトナッゲード（מִתְנַגֵּד mithnaggēdh ：反対者の複数形）ミトナグディーム、ミトナッゲディームとも。リトアニア、ベラルーシにおいて、ハシディズムに反対した人々。 今日、ミトナグディームという用語は、ハシディズムに反対した人々だけでなく、ハシディズムに反対する必要のないヨーロッパ系の正統派全体に対する呼称として使われるようになっている。 多くの非ハシディズム系のユダヤ教とユダヤ人 ― 、現代正統派ユダヤ教、セファルディム系の正統派、「超正統派」、イエメン系など全て ― が存在する。 (ja) Mitnagdim är en ultra-ortodox inriktning av dagens judendom. Mitnagdim omfattar flera olika inriktningar, men har det gemensamma draget att de prioriterar studium av Talmud och att de ur teologisk bemärkelse är motståndare till chassidismens läror och uppfattningar. Denna judendomsrelaterade artikel saknar väsentlig information. Du kan hjälpa till genom att lägga till den. (sv) Los Mitnagdíes o misnagdíes (en hebreo: מתנגדים, mitnagdim) (en español: oponentes) constituyen uno de los grupos dentro de los haredíes o judíos ultraortodoxos. Fue un movimiento religioso entre los judíos de Europa del Este que resistió el surgimiento del jasidismo en los siglos XVIII y XIX. Los Misnagdim se concentraron particularmente en Lituania, donde Vilnius sirvió como el bastión del movimiento, pero el establecimiento emprendió actividades anti-jasídicas en muchos lugares. Los enfrentamientos más severos entre las facciones se produjeron en el último tercio del siglo XVIII; el hecho de no contener el jasidismo llevó a los misnagdim a desarrollar filosofías religiosas e instituciones comunitarias distintas, que no eran simplemente una perpetuación del antiguo statu quo, sino que a (es) Misnagdim (מתנגדים, "Opponents"; Sephardi pronunciation: Mitnagdim; singular misnaged/mitnaged) was a religious movement among the Jews of Eastern Europe which resisted the rise of Hasidism in the 18th and 19th centuries. The Misnagdim were particularly concentrated in Lithuania, where Vilnius served as the bastion of the movement, but anti-Hasidic activity was undertaken by the establishment in many locales. The most severe clashes between the factions took place in the latter third of the 18th century; the failure to contain Hasidism led the Misnagdim to develop distinct religious philosophies and communal institutions, which were not merely a perpetuation of the old status quo but often innovative. The most notable results of these efforts, pioneered by Chaim of Volozhin and continued (en) I Mitnagdim, Mitnaggedim o Misnagidim (in ebraico: מתנגדים?, Mitnaggĕdīm) furono un movimento costituito da ebrei lituani ortodossi, rabbini e talmudisti, che si opposero alla proliferazione del moderno chassidismo nell'Europa orientale del XVIII secolo. Un gruppo rilevante di mitnagdim e famigliari, circa 500, furono convinti dal Gaon di Vilna ad immigrare nella Palestina ottomana tra il 1809 e il 1812. Vengono chiamati . (it) De mitnagdiem (Hebreeuws: מתנגדים, letterlijk: tegenstanders; Asjkenasische/Jiddische uitspraak misnagdiem) of Litouws jodendom (Hebreeuws:יהודת ליטאית) is een richting in het jodendom die in Litouwen ontstond en tegen het chassidisme inging. Het dient te worden onderscheiden van de joodse gemeenschap van Litouwen. Veel gebruikte verengelste Jiddische termen zijn litvish en yeshivish en het Hebreeuwse litai. (nl) Mitnagdim (także: misnagdim, hebr. מתנגדים – przeciwnicy, pot. Litwacy) – ruch ortodoksyjnych Żydów popularny zwłaszcza na Litwie i Białorusi, sprzeciwiający się chasydyzmowi. Mitnagdim krytykowali chasydyzm m.in. za zmiany liturgiczne, liberalizm odnośnie do pór modlitw, zaniedbywanie głębszych studiów nad Torą, spożywanie alkoholu i bałwochwalczy stosunek do cadyków. Uważali, że chasydzi ulegają heretyckim w ich mniemaniu naukom Sabataja Cwi, czy Jakuba Franka. 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