Russian icons (original) (raw)
Русская иконопись — развивавшееся в недрах православной церкви изобразительное искусство Древней Руси, начало которому было положено в конце X века крещением Руси. Иконопись оставалась ядром древнерусской культуры вплоть до конца XVII века, когда в петровскую эпоху была потеснена светскими видами изобразительного искусства.
| Property | Value |
|---|---|
| dbo:abstract | دخل استخدام وصنع الأيقونات في روس الكييفية بعد تحولها إلى المسيحية الأرثوذكسية عام 988 بعد الميلاد. كقاعدة عامة، اتبعت هذه الأيقونات بدقة النماذج والصيغ التي يقدسها الفن البيزنطي، من العاصمة القسطنطينية. مع مرور الوقت، وسع الروس مفردات الأنواع والأساليب إلى ما هو أبعد من أي شيء موجود في أي مكان آخر في العالم الأرثوذكسي. كانت التقاليد الشخصية والمبتكرة والإبداعية للفن الديني في أوروبا الغربية تفتقر إلى حد كبير في روسيا قبل القرن السابع عشر، عندما تأثرت لوحة الأيقونات الروسية بشدة باللوحات والنقوش الدينية من كل من أوروبا البروتستانتية والكاثوليكية. في منتصف القرن السابع عشر، أدت التغييرات في الليتورجيا والممارسة التي وضعها البطريرك نيكون إلى حدوث انقسام في الكنيسة الروسية الأرثوذكسية. واصل التقليديون، «الطقوس القدامى» المضطهدون أو «المؤمنون القدامى»، الأسلوب التقليدي للأيقونات، بينما قامت كنيسة الدولة بتعديل ممارساتها. منذ ذلك الوقت، بدأ رسم الأيقونات ليس فقط بالأسلوب التقليدي وغير الواقعي، ولكن أيضاً في مزيج من الأسلوب الروسي والواقعية الأوروبية الغربية، وبطريقة أوروبية غربية تشبه إلى حد كبير أسلوب الفن الديني الكاثوليكي في ذلك الوقت. هذه الأنواع من الأيقونات، رغم وجودها في الكنائس الروسية الأرثوذكسية، توجد أيضاً في بعض الأحيان في طقوس فقهية مختلفة للكنيسة الكاثوليكية. عادةً ما تكون الأيقونات الروسية لوحات على الخشب، غالباً ما تكون صغيرة، على الرغم من أن بعضها في الكنائس والأديرة قد يكون أكبر من ذلك بكثير. بعض الرموز الروسية مصنوعة من النحاس. يوجد في العديد من البيوت الدينية في روسيا أيقونات معلقة على الحائط في ركن كراسني أوجول، الزاوية «الحمراء» أو «الجميلة». هناك تاريخ غني بالرمزية الدينية المتقنة المرتبطة بالأيقونات. في الكنائس الروسية، الصحن عادةً يُفصل عن الحرم من قِبل الحاجز الأيقوني (بالروسية: иконостас)، أو جدار من الأيقونات مع الأبواب المزدوجة في المركز. يتحدث الروس أحياناً عن أيقونة ما على أنه «مكتوب»، لأنه في اللغة الروسية (مثل اليونانية، ولكن على عكس اللغة الإنجليزية) تعني نفس الكلمة (بالروسية: писать) الرسم والكتابة. تُعتبر الأيقونات هي الإنجيل الملون، ولذلك يتم الاهتمام بها بعناية لضمان نقل الإنجيل بأمانة ودقة. صُنّفت بعض الأيقونات على أنها إعجازية وغير مصنوعة بالأيدي وسُمّيت بـ «الأيقونات الظاهرة». إن «ظهور» (بالروسية: явление) أيقونة هو افتراض أنها اكتشفت بشكل إعجازي. «الأيقونة الحقيقية هي التي» ظهرت«، هديةً من الأعلى، تفتح الطريق نحو النموذج الأولي وقادرة على تمثيل المعجزات». (ar) Icônes russes.L'utilisation et la fabrication des icônes se sont répandues dans la Rus' de Kiev à la suite de sa conversion à la religion orthodoxe en 988. En règle générale, ces icônes suivent de près les modèles et formules de l'art byzantin, développés depuis sa capitale de Constantinople. C'est de cette ville et de Grèce que sont venus les premiers peintres d'icônes. Progressivement, les russes ont élargi le vocabulaire stylistique et les différents types d'icônes pour arriver à un art abouti qui ne se retrouve nulle part dans le monde orthodoxe. Une école particulière émerge, dès le XIe siècle, celle de Novgorod, mais les traditions personnelles, innovantes et créatives de l'art religieux d'Europe occidentale ont été largement absentes en Russie avant le XVIIe siècle. À cette époque la peinture d'icône russe a été très fortement influencée par les peintures et gravures religieuses de l'Europe protestante et catholique. Au milieu du XVIIe siècle, les changements instaurés dans la liturgie et les pratiques religieuses par le patriarche Nikon ont abouti à un schisme dans l'Église orthodoxe russe, connu aussi sous le nom de Raskol. Les traditionalistes, appelés les vieux-croyants ou vieux-ritualistes, ont conservé le style traditionnel des icônes, tandis que l'Église d'État a modifié ses pratiques. C'est à partir de cette époque que les icônes ont été peintes non seulement dans le style non-réaliste traditionnel, mais aussi dans un style mêlant tradition russe et réalisme de l'Europe occidentale, proche de l'art catholique. À partir de la fin du XVIIe siècle, les icônes russes montrent de plus en plus l'influence de la peinture hollandaise et flamande. Les icônes russes sont essentiellement des peintures sur bois, souvent petites, bien que dans certaines églises et monastères elles peuvent être plus larges. Quelques icônes russes sont faites de cuivre. Beaucoup de maisons en Russie ont des icônes accrochées au mur, dans le krasny ugol. Une riche histoire et un symbolisme religieux élaboré se sont développés autour des icônes. Dans les églises russes, la nef est traditionnellement séparée du sanctuaire par une iconostase (en russe : иконостас, ikonostas), une cloison à plusieurs étages d'icônes superposées avec deux portes en son centre. Les Russes parlent parfois d'une icône comme ayant été « écrite », parce qu'en russe (comme en grec), le même mot (писать, pisat) signifie à la fois peindre et écrire. Les icônes sont considérées comme l'Évangile peint. Les icônes considérées miraculeuses sont dites apparues. L'apparition (явление, yavlenie) d'une icône est sa supposée découverte miraculeuse. « A true icon is one that has appeared, a gift from above, one opening the way to the Prototype and able to perform miracles ». (fr) The use and making of icons entered Ancient Rus' following its conversion to Orthodox Christianity in AD 988. As a general rule, these icons strictly followed models and formulas hallowed by Byzantine art, led from the capital in Constantinople. As time passed, the Russians widened the vocabulary of types and styles far beyond anything found elsewhere in the Orthodox world. The personal, innovative and creative traditions of Western European religious art were largely lacking in Russia before the 17th century, when Russian icon painting became strongly influenced by religious paintings and engravings from both Protestant and Catholic Europe. In the mid-17th-century changes in liturgy and practice instituted by Patriarch Nikon resulted in a split in the Russian Orthodox Church. The traditionalists, the persecuted "Old Ritualists" or "Old Believers", continued the traditional stylization of icons, while the State Church modified its practice. From that time icons began to be painted not only in the traditional stylized and non-realistic mode, but also in a mixture of Russian stylization and Western European realism, and in a Western European manner very much like that of Catholic religious art of the time. These types of icons, while found in Russian Orthodox churches, are also sometimes found in various sui juris rites of the Catholic Church. Russian icons are typically paintings on wood, often small, though some in churches and monasteries may be much larger. Some Russian icons were made of copper. Many religious homes in Russia have icons hanging on the wall in the krasny ugol, the "red" or "beautiful" corner. There is a rich history and elaborate religious symbolism associated with icons. In Russian churches, the nave is typically separated from the sanctuary by an iconostasis (Russian ikonostas, иконостас), or icon-screen, a wall of icons with double doors in the centre. Russians sometimes speak of an icon as having been "written", because in the Russian language (like Greek, but unlike English) the same word (pisat', писать in Russian) means both to paint and to write. Icons are considered to be the Gospel in paint, and therefore careful attention is paid to ensure that the Gospel is faithfully and accurately conveyed. Icons considered miraculous were said to "appear." The "appearance" (Russian: yavlenie, явление) of an icon is its supposedly miraculous discovery. "A true icon is one that has 'appeared', a gift from above, one opening the way to the Prototype and able to perform miracles". (en) La manifattura e diffusione delle icone in Russia ebbero inizio con l'entità monarchica detta Rus' di Kiev, alla quale seguì nel 988 la conversione del popolo russo alla cristianità ortodossa. Come regola generale, l'iconografia di questo periodo seguì fedelmente regole e generi propri e ammessi dall'arte bizantina, il cui centro principale era la capitale Costantinopoli. Con il trascorrere del tempo, la varietà di stili e di tipologie artistiche si ampliarono in modo non irrilevante anche in Russia, ma molto meno di quanto accadde nel resto del mondo ortodosso. È lecito affermare che in larga misura mancarono in Russia le caratteristiche di innovazione, creatività e personalità dell'opera che furono invece manifeste nell'arte religiosa dell'Europa occidentale. Soltanto nel XVII secolo, l'arte religiosa russa fu influenzata dai dipinti e dalle incisioni dell'Europa cattolica e protestante in misura tale da interrompere questa tendenza. La riforma liturgica e religiosa (comprensiva del fenomeno artistico) voluta dal patriarca Nikon degenerò in uno scisma in seno alla Chiesa Ortodossa: fra i fedeli al nuovo corso imposto dalla neocostituita Chiesa di Stato russa, ed i tradizionalisti soprannominati "Vecchi credenti" che furono perseguitati mentre continuavano a tramandare le antiche usanze stilistiche dell'iconografia nazionale.A partire da quel periodo le icone russe iniziarono ad essere dipinte non soltanto secondo la modalità tradizionale stilizzata, caratterizzata dalla ieraticità di figure bidimensionali statiche e semplici, ma da una rappresentazione più naturalistica o più umana dei soggetti con l'introduzione della terza dimensione e del senso della profondità, mediante tecniche di prospettiva e un sapiente uso delle tonalità e dei contrasti cromatici, con una nuova ricchezza di dettagli e particolari. Rispetto alla tradizione dell'europea continentale, il nudo non giunse mai nell'arte sacra né riguardo all'uomo creato in genere né tantomeno a immagini di santi e di angeli. Icone di questo periodo storico sono conservate e visibili sia nelle Chiese Ortodosse che nelle Chiese cattoliche sui iuris di alcuni riti. Solitamente le icone russe sono pitture su tavola di dimensioni relativamente piccole, sebbene nelle chiese e nei monasteri si possano trovare icone considerevolmente più grandi. Molte icone russe furono realizzate in rame., un materiale economicamente accessibile, per durata e aspetto visivo in parte simile all'oro delle icone presenti nelle Chiese e monasteri, dove il punto di collocazione dell'opera e la preziosità della materia prima prescelta marcavano l'importanza e la sacralità del contenuto religioso rappresentato. In modo simile, numerose abitazioni private russe riservavano una parete cui erano appese le icone sacre (il Krasnyj ugol), per fini di preghiera e di culto. Intorno all'iconografia russa esiste una storia ricca di contenuti e di simbolismi religiosi. Generalmente, nelle Chiese russe la navata e il santuario sono separati da un'iconostasi (in russo ikonostas, иконостас), una parte adornata di icone sacre e con doppia porta d'ingresso. In russo (pisat', писать) e in greco esiste una parola che significa sia "scrivere" sia "dipingere". Le icone svolgono un'importante funzione religiosa e sacra, negli edifici di culto così come nelle private dimore, e sono considerate una "traduzione" del Vangelo in pittura, che quanto meno fino al XVIII secolo (Caterina II, l'assolutismo illuminato) era mossa da un prevalente fine educativo verso una popolazione con un basso livello di scolarità, o del tutto analfabeta: pertanto all'artista era richiesto che l'opera fosse una fedele e accurata imitazione del reale narrato, al servizio della verità di fede. L'acheropita (lett. in greco "non-fatta-da-mano- d'uomo") è un tipo di icona ritenuta miracolosa sia per l'origine dell'opera (in russo: явление, trasl. yavlenie, trad. "apparizione"), che per particolari grazie che alcuni fedeli ritengono di aver ricevuto in dono a seguito di una preghiera di intercessione pronunciata davanti all'immagine sacra.. Il calendario liturgico ortodosso, oltre ai santi, commemorava gli eventi religiosi di benedizione/consacrazione di alcune importanti icone e reliquie, e la festa della loro traslazione da un luogo di culto ad un altro mediante processione solenne. (it) Русская иконопись — развивавшееся в недрах православной церкви изобразительное искусство Древней Руси, начало которому было положено в конце X века крещением Руси. Иконопись оставалась ядром древнерусской культуры вплоть до конца XVII века, когда в петровскую эпоху была потеснена светскими видами изобразительного искусства. (ru) |
| dbo:thumbnail | wiki-commons:Special:FilePath/Angelsatmamre-trinity-rublev-1410.jpg?width=300 |
| dbo:wikiPageExternalLink | http://www.russianartgallery.org/oldicons/index.htm https://www.ikonen-mautner.com http://www.museumofrussianicons.org |
| dbo:wikiPageID | 2794281 (xsd:integer) |
| dbo:wikiPageLength | 15861 (xsd:nonNegativeInteger) |
| dbo:wikiPageRevisionID | 1121662167 (xsd:integer) |
| dbo:wikiPageWikiLink | dbr:Baltic_States dbr:Andrei_Rublev dbr:Vienna dbr:Dorotheum dbc:Russian_Orthodox_Church dbr:Constantinople dbr:Nave dbr:Mstyora_(urban_locality) dbr:Theotokos dbr:Lacquer dbr:Lacquerware dbr:Annunciation dbr:Silver dbr:Halo_(religious_iconography) dbr:Iconostasis dbr:Panel_painting dbr:Papier-mâché dbr:Austria dbr:Catholic_Church dbr:Tin dbr:Drying_oil dbr:Russian_lacquer_art dbr:Eastern_Orthodox_Church dbr:Bronze dbr:Our_Lady_of_Kazan dbr:Palekh dbr:Gold_leaf dbr:Henri_Nouwen dbr:Patriarch_Nikon dbr:Acheiropoieta dbr:Kholuy,_Ivanovo_Oblast dbr:Kievan_Rus' dbr:Black_Madonna_of_Częstochowa dbr:Religious_art dbr:Ave_Maria_Press dbr:Byzantine_art dbr:Pope_John_Paul_II dbr:Icon dbc:Russian_icons dbr:File:Pre_20th_C._icon_crossmembers.JPG dbr:Old_Believers dbr:Riza dbr:Sanctuary dbr:Our_Lady_of_Vladimir dbr:Gilding dbr:Shellac dbr:Palekh_miniature dbr:Smuggling dbr:Theotokos_of_Bogolyubovo dbr:Thaumaturge dbr:Paraclete_Press dbr:Catholic_Europe dbr:Egg_tempera dbr:Our_Lady_of_Smolensk dbr:The_Old_Testament_Trinity dbr:File:Angelsatmamre-trinity-rublev-1410.jpg dbr:File:Catherine_and_Paraskeva_(16th_c.,_Pskov_museum).jpg dbr:File:Christ,_the_Pantocrator.jpg dbr:File:Meister_der_Schule_von_Nowgorod_002.jpg |
| dbp:wikiPageUsesTemplate | dbt:Russian_souvenirs dbt:Authority_control dbt:Commons_category dbt:Fraction dbt:Reflist dbt:See_also dbt:Short_description |
| dcterms:subject | dbc:Russian_Orthodox_Church dbc:Russian_icons |
| rdf:type | owl:Thing yago:WikicatRussianIcons yago:Abstraction100002137 yago:Communication100033020 yago:Icon107269916 yago:Signal106791372 yago:Symbol106806469 |
| rdfs:comment | Русская иконопись — развивавшееся в недрах православной церкви изобразительное искусство Древней Руси, начало которому было положено в конце X века крещением Руси. Иконопись оставалась ядром древнерусской культуры вплоть до конца XVII века, когда в петровскую эпоху была потеснена светскими видами изобразительного искусства. (ru) دخل استخدام وصنع الأيقونات في روس الكييفية بعد تحولها إلى المسيحية الأرثوذكسية عام 988 بعد الميلاد. كقاعدة عامة، اتبعت هذه الأيقونات بدقة النماذج والصيغ التي يقدسها الفن البيزنطي، من العاصمة القسطنطينية. مع مرور الوقت، وسع الروس مفردات الأنواع والأساليب إلى ما هو أبعد من أي شيء موجود في أي مكان آخر في العالم الأرثوذكسي. هناك تاريخ غني بالرمزية الدينية المتقنة المرتبطة بالأيقونات. في الكنائس الروسية، الصحن عادةً يُفصل عن الحرم من قِبل الحاجز الأيقوني (بالروسية: иконостас)، أو جدار من الأيقونات مع الأبواب المزدوجة في المركز. (ar) Icônes russes.L'utilisation et la fabrication des icônes se sont répandues dans la Rus' de Kiev à la suite de sa conversion à la religion orthodoxe en 988. En règle générale, ces icônes suivent de près les modèles et formules de l'art byzantin, développés depuis sa capitale de Constantinople. C'est de cette ville et de Grèce que sont venus les premiers peintres d'icônes. Progressivement, les russes ont élargi le vocabulaire stylistique et les différents types d'icônes pour arriver à un art abouti qui ne se retrouve nulle part dans le monde orthodoxe. (fr) The use and making of icons entered Ancient Rus' following its conversion to Orthodox Christianity in AD 988. As a general rule, these icons strictly followed models and formulas hallowed by Byzantine art, led from the capital in Constantinople. As time passed, the Russians widened the vocabulary of types and styles far beyond anything found elsewhere in the Orthodox world. (en) La manifattura e diffusione delle icone in Russia ebbero inizio con l'entità monarchica detta Rus' di Kiev, alla quale seguì nel 988 la conversione del popolo russo alla cristianità ortodossa. Come regola generale, l'iconografia di questo periodo seguì fedelmente regole e generi propri e ammessi dall'arte bizantina, il cui centro principale era la capitale Costantinopoli. Con il trascorrere del tempo, la varietà di stili e di tipologie artistiche si ampliarono in modo non irrilevante anche in Russia, ma molto meno di quanto accadde nel resto del mondo ortodosso. (it) |
| rdfs:label | Russian icons (en) أيقونات روسية (ar) Icône russe (fr) Icone russe (it) Русская иконопись (ru) |
| rdfs:seeAlso | dbr:List_of_oldest_Russian_icons |
| owl:sameAs | freebase:Russian icons yago-res:Russian icons dbpedia-commons:Russian icons wikidata:Russian icons dbpedia-ar:Russian icons dbpedia-fr:Russian icons dbpedia-hr:Russian icons dbpedia-it:Russian icons dbpedia-ru:Russian icons dbpedia-sr:Russian icons https://global.dbpedia.org/id/uERg |
| prov:wasDerivedFrom | wikipedia-en:Russian_icons?oldid=1121662167&ns=0 |
| foaf:depiction | wiki-commons:Special:FilePath/Catherine_and_Paraskeva_(16th_c.,_Pskov_museum).jpg wiki-commons:Special:FilePath/Pre_20th_C._icon_crossmembers.jpg wiki-commons:Special:FilePath/Angelsatmamre-trinity-rublev-1410.jpg wiki-commons:Special:FilePath/Christ,_the_Pantocrator.jpg wiki-commons:Special:FilePath/Meister_der_Schule_von_Nowgorod_002.jpg |
| foaf:isPrimaryTopicOf | wikipedia-en:Russian_icons |
| is dbo:wikiPageRedirects of | dbr:Russian_icon dbr:Russan_icon |
| is dbo:wikiPageWikiLink of | dbr:Pozhalostin_Museum dbr:Savva_Yamshchikov dbr:Savvino-Storozhevsky_Monastery dbr:List_of_cultural_icons_of_Russia dbr:Andrei_Rublev dbr:Antiques_Roadshow_(series_29) dbr:Renaissance dbr:Vladimir_Plugin dbr:Index_of_Eastern_Christianity–related_articles dbr:Index_of_painting-related_articles dbr:List_of_oldest_Russian_icons dbr:Seven_Archangels dbr:Russia dbr:Gallery_of_Fine_Arts,_Split dbr:George_Frederick_Kunz dbr:Museum_of_Russian_Icons_(Clinton,_Massachusetts) dbr:Musée_des_Beaux-Arts_de_Rouen dbr:Theotokos dbr:Storkyrkan dbr:Colțea_Church dbr:Zmei_(Russian) dbr:Ian_McKeever_(artist) dbr:Olof_Aschberg dbr:Bronislava_Nijinska dbr:Tryphon,_Respicius,_and_Nympha dbr:Johnny_Stuart_(author) dbr:Russian_lacquer_art dbr:A_La_Vieille_Russie dbr:Alexey_Shchusev dbr:Anatoly_Zverev dbr:Fedor_Solntsev dbr:Felix_Lembersky dbr:Novgorod_Oblast dbr:List_of_Eastern_Orthodox_Russian_saints dbr:List_of_Russian_saints_(until_15th_century) dbr:Harry_Weinberger dbr:The_Angel_with_Golden_Hair dbr:Jillian_Green dbr:Joanna_Pousette-Dart dbr:Blessed_Be_the_Host_of_the_King_of_Heaven dbr:Egon_Sendler dbr:Holy_Wisdom dbr:Holy_Wisdom_(iconography) dbr:Red_in_culture dbr:Maranatha_(Millennium) dbr:Borki_train_disaster dbr:Sorø_Art_Museum dbr:St_Botolph's_Church,_Hardham dbr:Grégoire_Michonze dbr:Mikhail_Vrubel dbr:Oleg_Kudryashov dbr:Red_Square_(painting) dbr:Christ_Church_Picture_Gallery dbr:Yesterday_and_Today dbr:War_and_Peace dbr:Eugen_Taru dbr:Eye_of_Providence_(icon) dbr:Saint_Nicholas_of_Mozhaysk dbr:Monastery_of_the_Holy_Trinity_of_Pljevlja dbr:List_of_Russian_people dbr:Theotokos_Petrovskaya dbr:Our_Lady_Derzhavnaya dbr:Soviet_Nonconformist_Art dbr:Russian_icon dbr:Russan_icon |
| is rdfs:seeAlso of | dbr:Main_Cathedral_of_the_Russian_Armed_Forces |
| is foaf:primaryTopic of | wikipedia-en:Russian_icons |
