Sefer ha-Chinuch (original) (raw)
El Séfer ha-Hinnukh ("Llibre de l'Educació") o simplement el Hinnukh és un text del judaisme medieval publicat de forma anònima a Espanya en el segle xiii, alguns especialistes l'atribueixen al jueu de Barcelona Aharon ha-Leví (Raà). En aquesta obra es discuteix les 613 mitsvot de la Torà de manera sistemàtica. La numeració dels manaments està basada en el sistema de Maimònides. La discussió dels preceptes es fa tant des de la perspectiva legal com moral. Per la seva estructura el llibre és popular encara avui dia i rep molts comentaris erudits.
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| dbo:abstract | El Séfer ha-Hinnukh ("Llibre de l'Educació") o simplement el Hinnukh és un text del judaisme medieval publicat de forma anònima a Espanya en el segle xiii, alguns especialistes l'atribueixen al jueu de Barcelona Aharon ha-Leví (Raà). En aquesta obra es discuteix les 613 mitsvot de la Torà de manera sistemàtica. La numeració dels manaments està basada en el sistema de Maimònides. La discussió dels preceptes es fa tant des de la perspectiva legal com moral. Per la seva estructura el llibre és popular encara avui dia i rep molts comentaris erudits. (ca) El Sefer Ha-Chinuch (en hebreo: ספר החינוך) (en español: "El libro de la educación") es una obra literaria que trata sobre la ley judía, la halajá. Este libro fue escrito hacia finales del siglo XIII en España. El Chinuch contiene una recopilación de los 613 preceptos de la Torá, que están organizados en la obra siguiendo el orden de la parashá semanal. La obra está basada principalmente en los escritos del Rambam. Cada uno de los preceptos ha sido dividido en cuatro partes: 1) Una breve explicación de la esencia del precepto (mitzvá ). 2) Los motivos para cumplir con el precepto, esta es posiblemente la parte más original de la obra. Este libro fue escrito por un adulto para que fuera leído por una persona más joven que el autor, las explicaciones que ofrece el autor de la obra, son fácilmente entendibles incluso para un lector joven. 3) Un resumen de los detalles del precepto. 4) Cuando y a quien se aplica el precepto. El Chinuch destaca que el interior de una persona es modelado por las acciones que esta persona realiza. Por ello, una correcto cumplimiento de los preceptos tiene una influencia para que el sujeto sea mejor persona. La obra está escrita en un estilo simple, claro, y fácil de entender. Durante mucho tiempo la autoría del Chinuch fue atribuida al Rabino Aarón ha-Leví (el Raa ), pero es poco probable que él sea el autor. Aunque no está del todo clara la autoría del texto, esta obra sigue siendo muy popular entre los judíos ortodoxos. (es) Sefer ha-Chinuch (Hebrew: ספר החינוך, "Book of Education") is a Jewish rabbinic text which systematically discusses the 613 commandments of the Torah. It was published anonymously in 13th-century Spain. (en) Le Sefer haHinoukh ("Livre de l'Éducation") ou simplement le Hinoukh est un texte juif médiéval publié anonymement en Espagne au XIIIe siècle, discutant des 613 commandements de la Torah en suivant l'ordre du récit du Pentateuque et non pas selon un ordre systématique, comme le Sefer Hammitsvot du Rambam. Chaque commandement est décrit avec le concept de la mitzvah, sa source biblique, l'arrière-plan philosophique du commandement et un rapide survol de la halakha (Loi juive pratique) en ce qui concerne son observance. Certains savants attribuent le livre au Rav Aharon HaLevi (Ra'ah) de Barcelone (1235-c. 1290), un Talmudiste et halakhiste réputé [1] [2] [3] mais d'autres contestent cette attribution, arguant que les vues exprimées dans le 'Hinoukh contredisent les opinions du Ra'ah en d'autres ouvrages. (fr) Il Sefer ha-Chinuch (ebraico: ספר החינוך: "Libro dell'Istruzione"), spesso citato semplicemente come "il Chinukh" è un'opera che sistematicamente esamina i 613 comandamenti della Torah. Fu pubblicato anonimamente nella Spagna del XIII secolo. La numerazione dei comandamenti (mitzvot; sing. mitzvah) si basa sul sistema di conteggio di Maimonide, secondo il suo Sefer Hamitzvot; ciascuna mitzvah viene elencata in base alla sua presenza nella parashah settimanale e l'opera è quindi strutturata nel suo rispetto. Prima dell'edizione di Francoforte del 1783 le mitzvot erano stampate nello stesso ordine dato dall'opera di Maimonide . (it) |
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