Silenus (original) (raw)
D'acord amb la mitologia grega, Silè (en grec antic Σιληνός), va ser un sàtir, fill d'Hermes i d'una nimfa. De vegades es considera fill de Pan, o que havia nascut de les gotes de sang d'Urà quan Cronos el mutilà. Es va encarregar de l'educació de Dionís, i després formà part del seu seguici.
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| dbo:abstract | D'acord amb la mitologia grega, Silè (en grec antic Σιληνός), va ser un sàtir, fill d'Hermes i d'una nimfa. De vegades es considera fill de Pan, o que havia nascut de les gotes de sang d'Urà quan Cronos el mutilà. Es va encarregar de l'educació de Dionís, i després formà part del seu seguici. (ca) Silénos (řecky Σειληνός, latinsky Silenus) je v řecké mytologii vychovatel a průvodce boha vína Dionýsa. Jeho původ je neurčitý, uvádí se, že jeho otcem je bůh Hermés nebo snad lesní bůh Pan. V bájích se vyskytuje až jako stařec, ne však nerudný a zlý. Naopak to je stařík veselý, poněkud prostomyslný, vyhledávající zábavu i pití. Protože mu už z bujarého života neslouží nohy, nechává se vodit svými druhy nebo se vozí na oslu. Má však i věštecký dar a pronáší mnohá moudra o životě. Jeho druhové jsou Silénové, sídlí na březích vod a u jejich pramenů. Často jsou zaměňováni s Panem nebo ještě více se Satyry. Ti však žijí v horách a v lesích. Nejstarší ze Silénů se jmenoval Papposilénos. (cs) En greka mitologio, Sileno (en la malnova helena lingvo Σειληνός Silenós) estis kunulo kaj mentoro de Dionizo, la dio de vino. Li estis granda ebriulo, tipe figurigata kiel maljunulo, sed ankaŭ granda saĝulo. Laŭ rakontoj de Ovidio kaj aliaj aŭtoroj, la frigia reĝo Midaso ricevis sian kapablon ĉion origi kiel rekompencon de Dionizo pro helpo al Sileno. Plurale, silenoj estis raso de estaĵoj duone ĉevalaj kaj duone homaj apartenantaj al la sekvantaro de Dionizo, similaj al la duone kapraj satirusoj. (eo) Silenos oder Silen (altgriechisch Σιληνός Silēnós oder Σειληνός Seilēnós, lateinisch Silenus, Selenus) ist in der griechischen Mythologie eine gegenüber wenig unterschiedenen Satyrn und Silenen individualisierte Gestalt. Dazu gehören typische Formen der bildlichen Darstellung wie auch ein konkretes Kostüm im Satyrspiel, die Figur des Papposilen. (de) En la mitología griega, Sileno (en griego Σειληνός o Σιληνός) era el padre adoptivo, preceptor y leal compañero de Dioniso, el dios del vino, al tiempo que era descrito como el más viejo, sabio y borracho de sus seguidores (tíaso). Era un sátiro, y un dios menor de la embriaguez; su equivalente en la mitología romana era Silvano, cuyo nombre significa simplemente «de los bosques», y en la mitología etrusca Selvans. Sileno suele considerarse hijo de Hermes, como sucede con la mayoría de los sátiros, pero en otras tradiciones se le hace hijo de Pan con una ninfa, o de Pan con Gea. Como con Dioniso, se situaba su lugar de nacimiento en Nisa (Asia). Sileno es conocido por sus excesos con el alcohol, pues su amor por el vino era su pasión, por lo que solía estar borracho y tenía que ser sostenido por otros sátiros o llevado en burro; se decía que cuando estaba ebrio Sileno poseía una sabiduría especial y el don de la profecía. El rey frigio Midas estaba ansioso por aprender de Sileno y capturó al anciano echando licor a una fuente de la que Sileno solía beber ríos. Cuando cayó dormido, los sirvientes del rey le agarraron y llevaron a su señor. Sileno compartió con el rey una filosofía pesimista: que lo mejor para un hombre es no nacer, y que si nacía, debía morir lo más pronto posible. Una versión alternativa cuenta que, tras la muerte de Orfeo, Dioniso marchó a Frigia (algunos dicen que de camino a la India) seguido de su habitual séquito de sátiros y ménades, del que formaba parte Sileno. Este, abrumado por Geras (la vejez) y el vino, terminó por perderse y fue capturado por campesinos, quienes le llevaron ante el rey Midas, quien ya le conocía y se alegró mucho al verlo, pues tenía así la ocasión de celebrar una alegre fiesta. Se cuenta que Sileno y el rey (que también tenía una gran experiencia con el vino) estuvieron diez días y diez noches de fiesta, tras los cuales el anciano fue devuelto a Dioniso. Este concedió un deseo a Midas en agradecimiento a su hospitalidad hacia su padre adoptivo. El rey pidió entonces el don de transformar en oro todo lo que tocase. Otra historia es que Sileno había sido capturado por dos pastores, a los que obsequió con historias asombrosas. Sileno contaba (aunque puede que lo soñase) que protegió al infante Dioniso de la ira de Hera, y que luego le ayudó durante la Gigantomaquia, matando al gigante Encélado, a quien se suele creer que aniquiló a Encélado arrojándole encima la isla de Sicilia. Más tarde, persiguiendo a los piratas que había atacado a Dioniso, Sileno llegó a la isla que habitaba Polifemo. Allí fue apresado por los Cíclopes y hecho su sirviente, y allí seguía cuando Odiseo fue desviado por las tormentas a la isla, donde terminaría cegando a Polifemo para escapar. Se le atribuye, junto con Marsias, la invención de la flauta, así como de una danza particular, llamada en su honor el sileno. En la sátira de Eurípides El cíclope, Sileno es abandonado con los sátiros en Sicilia, donde han sido esclavizados por los cíclopes. Son los elementos cómicos de la historia, que es básicamente una versión teatral del libro IX de la Odisea de Homero. Sileno se refiere a los sátiros como sus hijos durante la obra. (es) Dans la mythologie grecque, Silène (ou Papposilène) (en grec ancien : Σειληνός / Seilēnós, prononcé : [seːlɛːnós]) est un satyre, père adoptif et précepteur du dieu Dionysos, qui l'accompagne sans cesse.Il est en outre le dieu personnifiant l'Ivresse, assez proche en ce sens de deux autres divinités mineures faisant l'une et l'autre partie du cortège de Dionysos, Comos (la bonne Chère) et Coros (la Satiété), qu'Hérodote fait naître d'Hybris (la Démesure). (fr) In Greek mythology, Silenus (/saɪˈliːnəs/; Ancient Greek: Σειληνός, romanized: Seilēnós, IPA: [seːlɛːnós]) was a companion and tutor to the wine god Dionysus. He is typically older than the satyrs of the Dionysian retinue (thiasos), and sometimes considerably older, in which case he may be referred to as a Papposilenus. The plural sileni refers to the mythological figure as a type that is sometimes thought to be differentiated from a satyr by having the attributes of a horse rather than a goat, though usage of the two words is not consistent enough to permit a sharp distinction.Silenus presides over other daemones and is related to musical creativity, prophetic ecstasy, drunken joy, drunken dances and gestures. (en) Dalam mitologi Yunani, Silenos (Bahasa Yunani: Σειληνός) adalah teman dan guru dewa anggur Dionisos. (in) 실레노스 혹은 세일레노스(Silenus) (Σειληνός)는 그리스 신화에서 등장하는 포도주의 신 디오니소스의 추종자로 종족이다. 보통 늙은 사티로스를 실레노스라고 부르기도 하며, 복수형은 실레노이이다. (ko) Silenus (Oudgrieks Σειληνός / Seilênós of Σιληνός / Silênós) was de trouwe metgezel en leermeester van Dionysos. (nl) シーレーノス（古希: Σιληνός, Sīlēnos, ラテン語: Silenus）、あるいはセイレーノス（古希: Σειληνός, Seilēnos）は、ギリシア神話の半人半馬の種族である。サテュロスにも似ているが、こちらは半馬でなく半山羊である。水の精で予言の力を持つとされる。 典型的なシーレーノスは全体として人間に似ているが、臀部から脚部、尾、耳が馬のそれである。中には人間に類似した脚部を持つものもある（前脚がしばしば人間様に描かれた初期のケンタウロスと比較せよ）。 (ja) Sileno (in greco antico: Σιληνός, Silēnós), oppure Seileno (in greco antico: Σειληνός, Seilēnós), è un personaggio della mitologia greca e corrisponde al vecchio dio rustico della vinificazione e dell'ubriachezza antecedente a Dioniso. (it) Silenus (latin), på grekiska Silenos, var den äldsta satyren i den grekiska mytologin. Supandets och fylleriets gud. Han var Dionysos fosterfar. Silenus förekommer även i myten om kung Midas där han blir så väl mottagen av kungen att han beslutar sig för att uppfylla en av hans önskningar. Midas önskade att allt han rörde vid skulle bli till guld. (sv) Силен — сын Пана или Гермеса и нимфы. Местом рождения Силена, играющего роль в сказаниях о Дионисе, считается во многих сказаниях Фракийская Ниса, где он был царём. Здесь он вскормил и воспитал Диониса, которого посвятил во все знания и искусства, научив, между прочим, виноделию и пчеловодству, и с которым жил в теснейшей дружбе. (ru) Sylen (gr. Σειληνός Seilēnós, łac. Silenus) – w mitologii Greków jedno z bóstw przyrody. Często uważany za syna posłańca bogów Hermesa bądź też Pana – kozłopodobnego boga trzód i pasterzy. Zazwyczaj przedstawiano go jako towarzysza Dionizosa, boga wegetacji i ekstatycznej radości. Miał postać łysego, nieco otyłego mężczyzny z końskim ogonem i uszami. Król Frygów Midas w podzięce za pomoc okazaną Sylenowi otrzymał od Dionizosa dar, dzięki któremu mógł wszystko, czego dotknął, zamieniać w złoto. Teognis z Megary przytacza odpowiedź, jaką miał dać Sylen Midasowi na pytanie, co jest najlepsze dla człowieka: Dla tych tu na ziemi największym jest dobrem wcaleNie rodzić się, nie patrzeć na słoneczny blask,A jeśli ktoś się urodził, najrychlej bramę HadesaPrzekroczyć, pod obfitym brzemieniem ziemi lec.(Tłum. Zygmunt Kubiak) Maksymę tę przytacza także Plutarch w Pocieszeniu dla Apolloniosa. Jako rodzaj istot mitycznych syleny były pierwowzorem Satyrów. Przy ogólnie podobnym wyglądzie miały jednak zamiast kozich – nogi końskie i końskie ogony (nie mylić z centaurami). (pl) Sileno (em grego antigo: Σειληνός, transl. Seilēnós; em latim: Silenus) era, na mitologia grega (e posteriormente na mitologia romana), um dos seguidores de Dioniso, seu professor e companheiro fiel. Notório consumidor de vinho, era representado como estando quase sempre bêbado e tendo de ser amparado por sátiros ou carregado por um burro. Sileno era descrito como o mais velho, o mais sábio e o mais beberrão dos seguidores de Dioniso, e era descrito como tutor do jovem deus nos hinos órficos. Quando estava sob o efeito do álcool, Sileno adquiria conhecimentos especiais e o poder da profecia. O rei da Frígia Midas estava ansioso para aprender com ele, e o aprisionou, laçando-o numa fonte onde Sileno costumava beber. Segundo o filólogo e filósofo alemão Friedrich Nietzsche (1844–1900): Reza a antiga lenda que o rei Midas perseguiu na floresta, durante longo tempo, sem conseguir capturá-lo, o sábio Sileno, o companheiro de Dionísio. Quando, por fim, ele veio a cair em suas mãos, perguntou-lhe o rei qual dentre as coisas era a melhor e a mais preferível para o homem. Obstinado e imóvel, o demônio calava-se; até que, forçado pelo rei, prorrompeu finalmente, por entre um riso amarelo, nestas palavras: — Estirpe miserável e efêmera, filhos do acaso e do tormento! Por que me obrigas a dizer-te o que seria para ti mais salutar não ouvir? O melhor de tudo é para ti inteiramente inatingível: não ter nascido, não ser, nada ser. Depois disso, porém, o melhor para ti é logo morrer. — Nietzsche, O Nascimento da Tragédia, 1872 Uma versão alternativa da lenda narra que, quando perdido e vagando pela Frígia, Sileno teria sido regatado por camponeses e levado ao rei Midas, que o tratou bem.Nessa altura, Dioniso ofereceu a Midas uma recompensa por sua bondade, e este escolheu o poder de transformar tudo o que tocasse em ouro e este passou a ser também seu seguidor. Na peça satírica de Eurípides, , Sileno está preso com os sátiros na Sicília, onde foram escravizados pelos ciclopes. Representam os elementos cômicos da histórica, que é basicamente uma brincadeira com o livro IX da Odisseia de Homero. Sileno se refere aos sátiros como "suas crianças", durante a peça. Com o tempo os seguidores de Dioniso passaram a ser chamados de Silenoi, "". Eram representados sempre como calvos e gordos, com lábios grossos e narizes achatados. Sileno também veio a se tornar um xingamento em latim, utilizado na peça , de Plauto, escrita em cerca de 211 a.C., para descrever a personagem Labrax, um cafetão (leno) traiçoeiro, como "[…] um sileno velho e barrigudo, criminoso careca e mal-encarado, com sobrancelhas grossas, a rosnar e se debater". (pt) 西勒努斯（英語：Silenus或是Silenos）。古希腊神话酒神狄奥尼索斯的伴侣和导师。常以秃顶和厚嘴唇之老人形象出现。其往往与酒神狄奥尼索斯相伴随。其形象亦反映于艺术以及相关的文学作品之中。 (zh) Сілен (грец. Σειληνός) — син Гермеса (варіант: Пана) й однієї з німф, вихователь, опікун і товариш Діоніса. Стародавні зображували його у вигляді постійно п'яного, веселого ’ й доброзичливого лисого дідка, товстого, як наповнений вином міх, з яким він ніколи не розлучався. Через пияцтво Сілен сам не міг ходити, його водили попід руки або возили на ослі сатири. Він неохоче відкривав людям майбутнє, для цього його потрібно було зловити хитрощами і змусити пророкувати. Якось під час відпочинку Сілен заблукав у чудовому парку і заснув серед квітів. Цей парк належав цареві Мідасу. Мідас спіймав Сілена і, змішавши воду річки з вином, напоїв його. Сілен відкрив цареві таємничі відомості про природу речей і провістив майбутнє. З вигляду Сілен був грубуватий, але розум мав живий і гострий, тому його часто запрошували на Олімп, він розважав богів дотепними анекдотами і викладами своєї філософії. Атрибутами Сілена були міх з вином, келих, вінок із плюща та виноградної лози, тирс, віслюк, шкіра пантери. Найвідоміша мармурова група в Дуврі, де зображено п'яного Сілена з малим Діонісом на руках. (uk) |
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| dbp:caption | Roman copy of Hellenistic statue of Silenus holding a bunch of grapes and a cup of wine, Vatican Museums , Rome (en) |
| dbp:captionLeft | Obv: Inebriated Silenus reclining on a donkey, holding kantharos with wine (en) |
| dbp:captionRight | Rev: Vine of four grape clusters within shallow linear incuse square, ΜΕΝΔΑΙΩΝ, of Mendians (en) |
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| dbp:footer | Silver tetradrachm from Mende, 460–423 BC (en) |
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| dbp:header | Coin from Mende depicting Silenus (en) |
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(eo) Silenos oder Silen (altgriechisch Σιληνός Silēnós oder Σειληνός Seilēnós, lateinisch Silenus, Selenus) ist in der griechischen Mythologie eine gegenüber wenig unterschiedenen Satyrn und Silenen individualisierte Gestalt. Dazu gehören typische Formen der bildlichen Darstellung wie auch ein konkretes Kostüm im Satyrspiel, die Figur des Papposilen. (de) Dans la mythologie grecque, Silène (ou Papposilène) (en grec ancien : Σειληνός / Seilēnós, prononcé : [seːlɛːnós]) est un satyre, père adoptif et précepteur du dieu Dionysos, qui l'accompagne sans cesse.Il est en outre le dieu personnifiant l'Ivresse, assez proche en ce sens de deux autres divinités mineures faisant l'une et l'autre partie du cortège de Dionysos, Comos (la bonne Chère) et Coros (la Satiété), qu'Hérodote fait naître d'Hybris (la Démesure). (fr) In Greek mythology, Silenus (/saɪˈliːnəs/; Ancient Greek: Σειληνός, romanized: Seilēnós, IPA: [seːlɛːnós]) was a companion and tutor to the wine god Dionysus. He is typically older than the satyrs of the Dionysian retinue (thiasos), and sometimes considerably older, in which case he may be referred to as a Papposilenus. The plural sileni refers to the mythological figure as a type that is sometimes thought to be differentiated from a satyr by having the attributes of a horse rather than a goat, though usage of the two words is not consistent enough to permit a sharp distinction.Silenus presides over other daemones and is related to musical creativity, prophetic ecstasy, drunken joy, drunken dances and gestures. (en) Dalam mitologi Yunani, Silenos (Bahasa Yunani: Σειληνός) adalah teman dan guru dewa anggur Dionisos. (in) 실레노스 혹은 세일레노스(Silenus) (Σειληνός)는 그리스 신화에서 등장하는 포도주의 신 디오니소스의 추종자로 종족이다. 보통 늙은 사티로스를 실레노스라고 부르기도 하며, 복수형은 실레노이이다. (ko) Silenus (Oudgrieks Σειληνός / Seilênós of Σιληνός / Silênós) was de trouwe metgezel en leermeester van Dionysos. (nl) シーレーノス（古希: Σιληνός, Sīlēnos, ラテン語: Silenus）、あるいはセイレーノス（古希: Σειληνός, Seilēnos）は、ギリシア神話の半人半馬の種族である。サテュロスにも似ているが、こちらは半馬でなく半山羊である。水の精で予言の力を持つとされる。 典型的なシーレーノスは全体として人間に似ているが、臀部から脚部、尾、耳が馬のそれである。中には人間に類似した脚部を持つものもある（前脚がしばしば人間様に描かれた初期のケンタウロスと比較せよ）。 (ja) Sileno (in greco antico: Σιληνός, Silēnós), oppure Seileno (in greco antico: Σειληνός, Seilēnós), è un personaggio della mitologia greca e corrisponde al vecchio dio rustico della vinificazione e dell'ubriachezza antecedente a Dioniso. (it) Silenus (latin), på grekiska Silenos, var den äldsta satyren i den grekiska mytologin. Supandets och fylleriets gud. Han var Dionysos fosterfar. Silenus förekommer även i myten om kung Midas där han blir så väl mottagen av kungen att han beslutar sig för att uppfylla en av hans önskningar. Midas önskade att allt han rörde vid skulle bli till guld. (sv) Силен — сын Пана или Гермеса и нимфы. Местом рождения Силена, играющего роль в сказаниях о Дионисе, считается во многих сказаниях Фракийская Ниса, где он был царём. Здесь он вскормил и воспитал Диониса, которого посвятил во все знания и искусства, научив, между прочим, виноделию и пчеловодству, и с которым жил в теснейшей дружбе. (ru) 西勒努斯（英語：Silenus或是Silenos）。古希腊神话酒神狄奥尼索斯的伴侣和导师。常以秃顶和厚嘴唇之老人形象出现。其往往与酒神狄奥尼索斯相伴随。其形象亦反映于艺术以及相关的文学作品之中。 (zh) Silénos (řecky Σειληνός, latinsky Silenus) je v řecké mytologii vychovatel a průvodce boha vína Dionýsa. Jeho původ je neurčitý, uvádí se, že jeho otcem je bůh Hermés nebo snad lesní bůh Pan. V bájích se vyskytuje až jako stařec, ne však nerudný a zlý. Naopak to je stařík veselý, poněkud prostomyslný, vyhledávající zábavu i pití. Protože mu už z bujarého života neslouží nohy, nechává se vodit svými druhy nebo se vozí na oslu. Má však i věštecký dar a pronáší mnohá moudra o životě. (cs) En la mitología griega, Sileno (en griego Σειληνός o Σιληνός) era el padre adoptivo, preceptor y leal compañero de Dioniso, el dios del vino, al tiempo que era descrito como el más viejo, sabio y borracho de sus seguidores (tíaso). Era un sátiro, y un dios menor de la embriaguez; su equivalente en la mitología romana era Silvano, cuyo nombre significa simplemente «de los bosques», y en la mitología etrusca Selvans. Sileno suele considerarse hijo de Hermes, como sucede con la mayoría de los sátiros, pero en otras tradiciones se le hace hijo de Pan con una ninfa, o de Pan con Gea. Como con Dioniso, se situaba su lugar de nacimiento en Nisa (Asia). (es) Sylen (gr. Σειληνός Seilēnós, łac. Silenus) – w mitologii Greków jedno z bóstw przyrody. Często uważany za syna posłańca bogów Hermesa bądź też Pana – kozłopodobnego boga trzód i pasterzy. Zazwyczaj przedstawiano go jako towarzysza Dionizosa, boga wegetacji i ekstatycznej radości. Miał postać łysego, nieco otyłego mężczyzny z końskim ogonem i uszami. Król Frygów Midas w podzięce za pomoc okazaną Sylenowi otrzymał od Dionizosa dar, dzięki któremu mógł wszystko, czego dotknął, zamieniać w złoto. Maksymę tę przytacza także Plutarch w Pocieszeniu dla Apolloniosa. (pl) Sileno (em grego antigo: Σειληνός, transl. Seilēnós; em latim: Silenus) era, na mitologia grega (e posteriormente na mitologia romana), um dos seguidores de Dioniso, seu professor e companheiro fiel. Notório consumidor de vinho, era representado como estando quase sempre bêbado e tendo de ser amparado por sátiros ou carregado por um burro. Sileno era descrito como o mais velho, o mais sábio e o mais beberrão dos seguidores de Dioniso, e era descrito como tutor do jovem deus nos hinos órficos. Segundo o filólogo e filósofo alemão Friedrich Nietzsche (1844–1900): (pt) Сілен (грец. Σειληνός) — син Гермеса (варіант: Пана) й однієї з німф, вихователь, опікун і товариш Діоніса. Стародавні зображували його у вигляді постійно п'яного, веселого ’ й доброзичливого лисого дідка, товстого, як наповнений вином міх, з яким він ніколи не розлучався. Через пияцтво Сілен сам не міг ходити, його водили попід руки або возили на ослі сатири. Він неохоче відкривав людям майбутнє, для цього його потрібно було зловити хитрощами і змусити пророкувати. Якось під час відпочинку Сілен заблукав у чудовому парку і заснув серед квітів. Цей парк належав цареві Мідасу. Мідас спіймав Сілена і, змішавши воду річки з вином, напоїв його. Сілен відкрив цареві таємничі відомості про природу речей і провістив майбутнє. З вигляду Сілен був грубуватий, але розум мав живий і гострий, тому йог (uk) |
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