Unconditional election (original) (raw)
Pemilihan tanpa syarat adalah ajaran Calvinis bahwa sebelum Allah menciptakan dunia, Ia telah memilih untuk menyelamatkan beberapa orang sesuai dengan kerelaan kehendak-Nya tidak berdasarkan kondisi yang berkaitan dengan orang-orang. Pemilihan tanpa syarat diambil dari doktrin keselamatan yang diadopsi oleh Agustinus dari Hippo[rujukan?], yang pertama kali dikodifikasi pada Pengakuan Belgic (1561), ditegaskan kembali dalam Pasal-pasal Dordrecht (1619), yang berasal dari , dan direpsentasikan dalam berbagai seperti Standar Westminster (1646). Pemilihan tanpa syarat merupakan salah satu dari lima poin Calvinisme dan sering dikaitkan dengan predestinasi.
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| dbo:abstract | La elección incondicional (también conocida como gracia incondicional) es una doctrina reformada relacionada con la predestinación que describe las acciones y los motivos de Dios antes de su creación del mundo, cuando predestinó a algunas personas para recibir la salvación, a los elegidos y al resto que dejó continuar en sus pecados y recibir el castigo justo, la condenación eterna, por sus transgresiones de la ley de Dios como se describe en el Antiguo Testamento y en el Nuevo Testamento de la Biblia. Dios tomó estas decisiones de acuerdo con sus propios propósitos, aparte de las condiciones o cualidades relacionadas con esas personas. El punto de vista contrario a la elección incondicional es la elección condicional, la creencia de que Dios elige para la salvación eterna a quienes él conoce de antemano que ejercerán su libre albedrío para responder a la gracia preveniente de Dios con fe en Cristo. (es) L’élection inconditionnelle, appelée aussi la double prédestination, est l'enseignement calviniste selon lequel avant que Dieu ait créé le monde, il a choisi de sauver certains individus pour ses propres raisons et en dehors de toute condition liée à ces personnes. L'élection inconditionnelle se fonde sur les doctrines du salut adoptées par Augustin d'Hippone. Cette doctrine fut codifiée pour la première fois dans la Confessio Belgica (1561), réaffirmée dans les Canons de Dordrecht (1619), et est présente dans les diverses confessions de foi réformées telles que la confession de foi de Westminster (1646). Elle constitue l'un des cinq points du calvinisme et est souvent mise en rapport avec la prédestination. (fr) Pemilihan tanpa syarat adalah ajaran Calvinis bahwa sebelum Allah menciptakan dunia, Ia telah memilih untuk menyelamatkan beberapa orang sesuai dengan kerelaan kehendak-Nya tidak berdasarkan kondisi yang berkaitan dengan orang-orang. Pemilihan tanpa syarat diambil dari doktrin keselamatan yang diadopsi oleh Agustinus dari Hippo[rujukan?], yang pertama kali dikodifikasi pada Pengakuan Belgic (1561), ditegaskan kembali dalam Pasal-pasal Dordrecht (1619), yang berasal dari , dan direpsentasikan dalam berbagai seperti Standar Westminster (1646). Pemilihan tanpa syarat merupakan salah satu dari lima poin Calvinisme dan sering dikaitkan dengan predestinasi. (in) Unconditional election (also called sovereign election or unconditional grace) is a Calvinist doctrine relating to predestination that describes the actions and motives of God prior to his creation of the world, when he predestined some people to receive salvation, the elect, and the rest he left to continue in their sins and receive the just punishment, eternal damnation, for their transgressions of God's law as outlined in the Old and New Testaments of the Bible. God made these choices according to his own purposes apart from any conditions or qualities related to those persons. The counter-view to unconditional election is the Arminian view of conditional election, the belief that God chooses for eternal salvation those who he foreknows will exercise their free will to respond to God's prevenient grace with faith in Christ. God's election was for a clear unalterable purpose, to elect those who will believe. (en) L'elezione incondizionata è una dottrina della teologia cristiana che precisa un aspetto della soteriologia calvinista. Sostenendo il principio della predestinazione, cioè che Dio, dall'eternità, ha già prestabilito, secondo il Suo insindacabile e sovrano giudizio, chi, nell'ambito della storia umana, avrebbe ricevuto la grazia della salvezza e chi avrebbe lasciato, invece, seguire la via del peccato e delle sue conseguenze, questa dottrina afferma su quale base Egli abbia operato la scelta di salvare un certo numero di creature umane. La base che il Calvinismo scorge nel messaggio della Bibbia per la scelta di Dio di salvare delle creature umane è esclusivamente la libera espressione Sua misericordia, ad esclusione di qualunque merito o titolo che esse stesse possano avere. È uno del Cinque punti del Calvinismo. La dottrina dell'elezione incondizionata è stata codificata la prima volta dalla Confessione di fede belga del 1561 e riaffermata nei Canoni di Dordrecht (1619) e caratterizza storicamente la fede riformata com'è espressa dalle varie confessioni di fede riformata. (it) Eleição incondicional, é uma doutrina do Calvinismo, e faz parte dos assim chamados Cinco pontos do calvinismo. Segundo essa doutrina, ao criar o mundo Deus escolheu algumas pessoas para a salvação, de acordo com seus próprios propósitos e sem levar em conta a virtude, mérito, ou fé nessas pessoas. Esta doutrina foi, primeiramente, registrada na Confissão Belga (1561), reafirmada nos Cânones de Dort (1619) e está representada em várias confissões reformadas. (pt) Безумовна благодать або милосердна благодать (анг. unconditional grace, unconditional election) - це кальвіністка доктрина, що відноситься до напередвизначеної і описує вчинки та мотиви Бога до створення світу, коли за волею божою були детерміновані усі рішення людей, щодо спасіння обраних, і подальше перебування в гріхах решти, що отримало власне справедливе покарання за порушення законів викладених в новому і старому завіті Біблії. Вище перелічене було зроблене Богом лише за власними мотивами, які не залежать від яких-небудь умов або якостей, що можуть стосуватися людей. Протилежністю безумовної благодаті є армініанський погляд на умовне обрання, згідно з яким Бог обирає для вічного спасіння тих, хто, як він передбачає, виявить свою вільну волю і відповість на Божу благодать вірою в Христа. (uk) 无条件的拣选（Unconditional election），是喀爾文主義《預選說》的主張的第二点，喀爾文認為，基于《圣经》，上帝耶和華在创世之前，根据自己的旨意，已經拣选了一部分注定得救的天選之人，另一部分人則會沉淪。 得救者一定是因信稱義，更是非常有可能是個善心的人，時常行善做功德；但這都不是上帝揀選此人的原因；天意幽微，上帝拣选得救者，並不設有任何条件，純粹出於天意，是一種隱密的預定，不是因為該人的行善，也並非預知該人將要稱義。《比利时信条》、《多特信经》、《西敏信条》都阐述这样的教义。 (zh) |
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