Murat Kaymak - Academia.edu (original) (raw)
Uploads
Dergilerde Yayınlanmış Yazılar by Murat Kaymak
ABECE Dergisi Sayı:383, 2024
Uluslararası Öğrenci Değerlendirme Programı (PISA) 2022 sonuçları öncekilerden farklı değildi. So... more Uluslararası Öğrenci Değerlendirme Programı (PISA) 2022 sonuçları öncekilerden farklı değildi. Sonuçlar bir kez daha sorunların olduğu yerde durduğunu kanıtlar nitelikteydi. Lise 1 öğrencilerinin katıldığı sınavda sayısal becerilerin ölçüldüğü matematik ve fen bilimleri testlerinde Türkiye Matematikte 37, Fen bilimlerinde 29.sırada yer aldı. Türkiye, okuma becerileri alanında 81 ülke arasında 36’ıncı, OECD ülkeleri arasında 30. sırada yer bulabildi.
ABECE Dergisi Sayı: 383, 2024
Milli Eğitim Bakanlığı tarafından değiştirilen yeni öğretim programlarının dayandığı bütüncül eği... more Milli Eğitim Bakanlığı tarafından değiştirilen yeni öğretim programlarının dayandığı bütüncül eğitim anlayışı üzerine görüşlerim.
Tebeşir Dergisi Sayı:28, 2023
Çocukları, onların haklarını, sorunlarını konuşmak büyük ölçüde içinde bulundukları kültürü, topl... more Çocukları, onların haklarını, sorunlarını konuşmak büyük ölçüde içinde bulundukları kültürü, toplumsal değişimi konuşmaktır. Son yıllarda yaşananlar dikkate alındığında buna her zamankinden daha fazla ihtiyacımız olduğunu düşünüyorum. Çocukların korunması elbette sadece okulla sınırlandırılacak bir konu değil. Ancak bana tanınan süre içinde çocukların korunmasıyla ilgili temel bilgilerden, ilkelerden hareketle okulda çocukların korunması ve özel olarak "çocuğu koruyan okul" üzerinde duracağım. *** 1 Çocukların eğitimi, önce koruma, sonra toplumsallaşma, aktarma ve öğretme, son olarak da özgürleştir-1 Bu yazı 30. Adalet ve Demokrasi Haftası kapsamında 27 Ocak 2023 tarihinde "Eğitim sistemimiz İçinde Çocukların Korunması" başlıklı panelde yaptığımız konuşmanın metnidir. me işlevlerini birlikte gerçekleştirir. Çocuk koruma, çocuğun temel ihtiyaçlarına saygı gösterilmesi ve dikkate alınmasına dayanır.
Hazırlamış olduğum bu liste aslında kendi okuma eylemlerime dayanmaktadır. Her hangi birisi için ... more Hazırlamış olduğum bu liste aslında kendi okuma eylemlerime dayanmaktadır. Her hangi birisi için rehber olsun ya da kılavuzluk etmesi için hazırlanmadı. Ama her şeye rağmen konuyla ilgilenmek isteyenlere bir fikir verebilir. Oluşturduğum liste tümüyle kitaplardan oluşmakta. Süreli yayınlar, makaleler dışarıda bırakıldı. Amacım Eleştirel pedagoji için bir bibliyografya sunmak değil. Çok sık karşılaştığım sorulardan biri başlangıç ile ilgili oluyor. "Hangisinden başlamalıyız" sorusu için kesin bir cevabım yoktur. Çünkü bu tamamen size bağlı. Ben genelde şöyle yaparım: Bu tür kuramları öğrenmek için ilk yaptığım kuramın fikir babalarının biyografilerini bulmak olur. Örneğin Eleştirel Pedagojinin merkezi kuramcısı Freire olduğu için onun yaşamını esas alan bir eseri okumak harika olur. Ne var ki Freire için Türkçe de esaslı bir biyografi yok. Ama Paolo Vittoria'nın "Diyaloğun Pedagojisine Giden Yol" bu ihtiyacı karşılayabilir. Daha kısa bir tanıtım için ise Prof. Serap Özdeniz'in Ahmet Yıldız ve Meral Uysal tarafından hazırlanan ve Kalkedon yayınları tarafından yayınlanan "Yetişkin Eğitimi" kitabındaki makalesine bakabilirler. Peter Mayo'nun, "Özgürleştiren Praksis: Paulo Freire'nin Radikal Eğitim ve Politika Mirası" kitabı da Freire ve eserleri için bir giriş kitabı olarak okunabilir. Tebeşir Dergisi'nin 14. sayısına yazdığım "Özgürlüğe ve Pedagojiye Adanmış Bir Yaşam: Paulo Freire" başlıklı yazım da yol gösterici olabilir.
Tebeşir Dergisi, 2022
Uzun zamandır köy okullarının yeniden açılması konusunda yükselen bir talep var. Talebin köy ve k... more Uzun zamandır köy okullarının yeniden açılması konusunda yükselen bir talep var. Talebin köy ve köy okullarının yapısını tartışmayan, köylerin yapısal ve hukuki statülerindeki değişimi dikkate almayan bir söyleme dayandığı görülmekte. Bu yazıda köy okullarının neden kapatıldığı ve nasıl açılabileceği üzerine bir tartışma yapılmaktadır.
https://siyasalparadigmalar.org/, 2022
Eğitim ile istihdam arasındaki ilişki Sümer okullarına kadar dayanmaktadır. Sümer çocukları, iyi ... more Eğitim ile istihdam arasındaki ilişki Sümer okullarına kadar dayanmaktadır. Sümer çocukları, iyi bir yazıcı, bürokrat olmak için okuldaki zorlu eğitimi bitirmek zorundaydı. İşi bilmek, topluma yararlı olmak eğitimin temel amaçları arasında yer almaktaydı. Modern toplumla
EDUCAZIONE APERTA, 2019
Chi ritiene che tutto sia perfetto nell'umanità-società-realtà, ci pensi. Ma un punto sia chiaro:... more Chi ritiene che tutto sia perfetto nell'umanità-società-realtà, ci pensi. Ma un punto sia chiaro: che le difficoltà non impediscono di cominciare, di farsi centro di nonviolenza. Ogni musica ha cominciato, prima di aspettare che tutti ascoltassero. Ognuno che è innamorato non aspetta che tutti quanti si innamorino. [Aldo Capitini]
Tebeşir Dergisi, 2022
Dünya Çocuk işçiliği ile mücadele günüydü. Çocuk işçiliği, çocukların çocukluklarını yaşama ihlal... more Dünya Çocuk işçiliği ile mücadele günüydü. Çocuk işçiliği, çocukların çocukluklarını yaşama ihlali anlamına gelmektedir ve dünyada en fazla rastlanan insan hakları ihlallerinin başında gelmektedir. Bu ülkelerin, kendi gelecekleri olan çocuklara ilişkin temel görevlerinden birini yerine getirmemesi demektir. Çocuk işçiliğinin ortadan kaldırılmak istenmesi çocukların gelişimlerine, mutluluklarına, sağlıklarına, güvenliklerine, eğitimlerine olumsuz etki etmesinden kaynaklanmaktadır. Belki, önceki yüz yıllarda emek arzının yetersizliği nedeniyle çocuklar, ebeveynleriyle birlikte çalışmak durumunda kalmaktaydılar. Ancak Dünyanın geldiği bugünkü durumda emek arzı ihtiyacı bulunmadığı gibi teknoloji, emek arzının gerekli olduğu alanları çocuk eme-1
Mucize, doğa yasasının geçersiz kılınması, gerçekleşmesi doğal olmayan nedenlere dayanan olayları... more Mucize, doğa yasasının geçersiz kılınması, gerçekleşmesi doğal olmayan nedenlere dayanan olayları anlatmak için kullanılır. Mucize, geçmişi eski ama tarihi yeni kavramlardan biridir. Geçmişi eskidir çünkü insanın anlama-açıklama yetisi gelişirken, şaşırdığı, hayretle karşıladığı deneyimlerinden hareketle açıklayamadığı durumları mucize olarak adlandırması hayli eskidir. İnsanın toplu yaşamaya başladığı tarihten itibaren bilinebilen bütün tarihinde var olmuştur. Sümerlerden eski Yunana, Uzak doğuya, Kızıldereli yerlilerine kadar insanların yaşadığı her yerde her zaman insanların olayları anlamlandırmasında bir diğerine aktarmasında etkisi görülür.
Tebeşir Dergisi Sayı 23, 2022
www.mektepligazete.com, 2019
Bu yazı 2019'da www.mektepligazete.com sitesinde köşe yazısı olarak yayınlanmıştı. Sitedeki yenil... more Bu yazı 2019'da www.mektepligazete.com sitesinde köşe yazısı olarak yayınlanmıştı. Sitedeki yenilenme sonrasında bu yazı site arşivinde yer almadı.
Yazıda esas olarak Köy Enstitülerine yönelik ilgi üzerinden bazı uyarılarda bulunulmaktadır.
https://siyasalparadigmalar.org/egitim-ordusu-ifadesi-bize-neyi-anlatmaktadir/, 2022
Tebeşir, 2022
, 16 yaşında, onu boğa zını keserek öldüren nişanlısı ise 21 yaşındaydı. Sıla'nın katli basına ya... more , 16 yaşında, onu boğa zını keserek öldüren nişanlısı ise 21 yaşındaydı. Sıla'nın katli basına yan sıdığı için kamuoyunca bilinen bir olay haline geldi. Benzer olayların çokluğu konusunda kuşku bulun muyor.
Tebeşir, 2021
Tebeşir dergisinin bu sayısında İnsan olmak ve utanmak arasındaki ilişkiyi içeren bir deneme kale... more Tebeşir dergisinin bu sayısında İnsan olmak ve utanmak arasındaki ilişkiyi içeren bir deneme kaleme aldım. Özellikle son yıllarda utanmanın toplumsal davranışlarda düzenleyici rolündeki azalmadan, utanmazlığın yayılmasından hareket etmeye çalıştım. Eğitim ve utanma ilişkiye değinmeye çalıştım.
ABECE Dergisi Sayı:383, 2024
Uluslararası Öğrenci Değerlendirme Programı (PISA) 2022 sonuçları öncekilerden farklı değildi. So... more Uluslararası Öğrenci Değerlendirme Programı (PISA) 2022 sonuçları öncekilerden farklı değildi. Sonuçlar bir kez daha sorunların olduğu yerde durduğunu kanıtlar nitelikteydi. Lise 1 öğrencilerinin katıldığı sınavda sayısal becerilerin ölçüldüğü matematik ve fen bilimleri testlerinde Türkiye Matematikte 37, Fen bilimlerinde 29.sırada yer aldı. Türkiye, okuma becerileri alanında 81 ülke arasında 36’ıncı, OECD ülkeleri arasında 30. sırada yer bulabildi.
ABECE Dergisi Sayı: 383, 2024
Milli Eğitim Bakanlığı tarafından değiştirilen yeni öğretim programlarının dayandığı bütüncül eği... more Milli Eğitim Bakanlığı tarafından değiştirilen yeni öğretim programlarının dayandığı bütüncül eğitim anlayışı üzerine görüşlerim.
Tebeşir Dergisi Sayı:28, 2023
Çocukları, onların haklarını, sorunlarını konuşmak büyük ölçüde içinde bulundukları kültürü, topl... more Çocukları, onların haklarını, sorunlarını konuşmak büyük ölçüde içinde bulundukları kültürü, toplumsal değişimi konuşmaktır. Son yıllarda yaşananlar dikkate alındığında buna her zamankinden daha fazla ihtiyacımız olduğunu düşünüyorum. Çocukların korunması elbette sadece okulla sınırlandırılacak bir konu değil. Ancak bana tanınan süre içinde çocukların korunmasıyla ilgili temel bilgilerden, ilkelerden hareketle okulda çocukların korunması ve özel olarak "çocuğu koruyan okul" üzerinde duracağım. *** 1 Çocukların eğitimi, önce koruma, sonra toplumsallaşma, aktarma ve öğretme, son olarak da özgürleştir-1 Bu yazı 30. Adalet ve Demokrasi Haftası kapsamında 27 Ocak 2023 tarihinde "Eğitim sistemimiz İçinde Çocukların Korunması" başlıklı panelde yaptığımız konuşmanın metnidir. me işlevlerini birlikte gerçekleştirir. Çocuk koruma, çocuğun temel ihtiyaçlarına saygı gösterilmesi ve dikkate alınmasına dayanır.
Hazırlamış olduğum bu liste aslında kendi okuma eylemlerime dayanmaktadır. Her hangi birisi için ... more Hazırlamış olduğum bu liste aslında kendi okuma eylemlerime dayanmaktadır. Her hangi birisi için rehber olsun ya da kılavuzluk etmesi için hazırlanmadı. Ama her şeye rağmen konuyla ilgilenmek isteyenlere bir fikir verebilir. Oluşturduğum liste tümüyle kitaplardan oluşmakta. Süreli yayınlar, makaleler dışarıda bırakıldı. Amacım Eleştirel pedagoji için bir bibliyografya sunmak değil. Çok sık karşılaştığım sorulardan biri başlangıç ile ilgili oluyor. "Hangisinden başlamalıyız" sorusu için kesin bir cevabım yoktur. Çünkü bu tamamen size bağlı. Ben genelde şöyle yaparım: Bu tür kuramları öğrenmek için ilk yaptığım kuramın fikir babalarının biyografilerini bulmak olur. Örneğin Eleştirel Pedagojinin merkezi kuramcısı Freire olduğu için onun yaşamını esas alan bir eseri okumak harika olur. Ne var ki Freire için Türkçe de esaslı bir biyografi yok. Ama Paolo Vittoria'nın "Diyaloğun Pedagojisine Giden Yol" bu ihtiyacı karşılayabilir. Daha kısa bir tanıtım için ise Prof. Serap Özdeniz'in Ahmet Yıldız ve Meral Uysal tarafından hazırlanan ve Kalkedon yayınları tarafından yayınlanan "Yetişkin Eğitimi" kitabındaki makalesine bakabilirler. Peter Mayo'nun, "Özgürleştiren Praksis: Paulo Freire'nin Radikal Eğitim ve Politika Mirası" kitabı da Freire ve eserleri için bir giriş kitabı olarak okunabilir. Tebeşir Dergisi'nin 14. sayısına yazdığım "Özgürlüğe ve Pedagojiye Adanmış Bir Yaşam: Paulo Freire" başlıklı yazım da yol gösterici olabilir.
Tebeşir Dergisi, 2022
Uzun zamandır köy okullarının yeniden açılması konusunda yükselen bir talep var. Talebin köy ve k... more Uzun zamandır köy okullarının yeniden açılması konusunda yükselen bir talep var. Talebin köy ve köy okullarının yapısını tartışmayan, köylerin yapısal ve hukuki statülerindeki değişimi dikkate almayan bir söyleme dayandığı görülmekte. Bu yazıda köy okullarının neden kapatıldığı ve nasıl açılabileceği üzerine bir tartışma yapılmaktadır.
https://siyasalparadigmalar.org/, 2022
Eğitim ile istihdam arasındaki ilişki Sümer okullarına kadar dayanmaktadır. Sümer çocukları, iyi ... more Eğitim ile istihdam arasındaki ilişki Sümer okullarına kadar dayanmaktadır. Sümer çocukları, iyi bir yazıcı, bürokrat olmak için okuldaki zorlu eğitimi bitirmek zorundaydı. İşi bilmek, topluma yararlı olmak eğitimin temel amaçları arasında yer almaktaydı. Modern toplumla
EDUCAZIONE APERTA, 2019
Chi ritiene che tutto sia perfetto nell'umanità-società-realtà, ci pensi. Ma un punto sia chiaro:... more Chi ritiene che tutto sia perfetto nell'umanità-società-realtà, ci pensi. Ma un punto sia chiaro: che le difficoltà non impediscono di cominciare, di farsi centro di nonviolenza. Ogni musica ha cominciato, prima di aspettare che tutti ascoltassero. Ognuno che è innamorato non aspetta che tutti quanti si innamorino. [Aldo Capitini]
Tebeşir Dergisi, 2022
Dünya Çocuk işçiliği ile mücadele günüydü. Çocuk işçiliği, çocukların çocukluklarını yaşama ihlal... more Dünya Çocuk işçiliği ile mücadele günüydü. Çocuk işçiliği, çocukların çocukluklarını yaşama ihlali anlamına gelmektedir ve dünyada en fazla rastlanan insan hakları ihlallerinin başında gelmektedir. Bu ülkelerin, kendi gelecekleri olan çocuklara ilişkin temel görevlerinden birini yerine getirmemesi demektir. Çocuk işçiliğinin ortadan kaldırılmak istenmesi çocukların gelişimlerine, mutluluklarına, sağlıklarına, güvenliklerine, eğitimlerine olumsuz etki etmesinden kaynaklanmaktadır. Belki, önceki yüz yıllarda emek arzının yetersizliği nedeniyle çocuklar, ebeveynleriyle birlikte çalışmak durumunda kalmaktaydılar. Ancak Dünyanın geldiği bugünkü durumda emek arzı ihtiyacı bulunmadığı gibi teknoloji, emek arzının gerekli olduğu alanları çocuk eme-1
Mucize, doğa yasasının geçersiz kılınması, gerçekleşmesi doğal olmayan nedenlere dayanan olayları... more Mucize, doğa yasasının geçersiz kılınması, gerçekleşmesi doğal olmayan nedenlere dayanan olayları anlatmak için kullanılır. Mucize, geçmişi eski ama tarihi yeni kavramlardan biridir. Geçmişi eskidir çünkü insanın anlama-açıklama yetisi gelişirken, şaşırdığı, hayretle karşıladığı deneyimlerinden hareketle açıklayamadığı durumları mucize olarak adlandırması hayli eskidir. İnsanın toplu yaşamaya başladığı tarihten itibaren bilinebilen bütün tarihinde var olmuştur. Sümerlerden eski Yunana, Uzak doğuya, Kızıldereli yerlilerine kadar insanların yaşadığı her yerde her zaman insanların olayları anlamlandırmasında bir diğerine aktarmasında etkisi görülür.
Tebeşir Dergisi Sayı 23, 2022
www.mektepligazete.com, 2019
Bu yazı 2019'da www.mektepligazete.com sitesinde köşe yazısı olarak yayınlanmıştı. Sitedeki yenil... more Bu yazı 2019'da www.mektepligazete.com sitesinde köşe yazısı olarak yayınlanmıştı. Sitedeki yenilenme sonrasında bu yazı site arşivinde yer almadı.
Yazıda esas olarak Köy Enstitülerine yönelik ilgi üzerinden bazı uyarılarda bulunulmaktadır.
https://siyasalparadigmalar.org/egitim-ordusu-ifadesi-bize-neyi-anlatmaktadir/, 2022
Tebeşir, 2022
, 16 yaşında, onu boğa zını keserek öldüren nişanlısı ise 21 yaşındaydı. Sıla'nın katli basına ya... more , 16 yaşında, onu boğa zını keserek öldüren nişanlısı ise 21 yaşındaydı. Sıla'nın katli basına yan sıdığı için kamuoyunca bilinen bir olay haline geldi. Benzer olayların çokluğu konusunda kuşku bulun muyor.
Tebeşir, 2021
Tebeşir dergisinin bu sayısında İnsan olmak ve utanmak arasındaki ilişkiyi içeren bir deneme kale... more Tebeşir dergisinin bu sayısında İnsan olmak ve utanmak arasındaki ilişkiyi içeren bir deneme kaleme aldım. Özellikle son yıllarda utanmanın toplumsal davranışlarda düzenleyici rolündeki azalmadan, utanmazlığın yayılmasından hareket etmeye çalıştım. Eğitim ve utanma ilişkiye değinmeye çalıştım.
Eğitim Sosyolojisi-Edit: M.Çağatay Özdemir, 2015
Pegem Akademi, 2021
Doktora sürecinin en zor aşamalarında biri tez konunuzu belirlemektir. Ders sürecinin ardından ar... more Doktora sürecinin en zor aşamalarında biri tez konunuzu belirlemektir. Ders sürecinin ardından artık tez süreci ve bireysel çalışma zamanı başlar. Bu süreç benimde koca bir okyanusta yolumu kaybettiğim bir dönemdi. Yaklaşık iki yıl boyunca yapay zeka uygulamalarının matematik eğitimi ile ilişkilendirilmesi konusunda uğraşmış, ancak çok az yol alabilmiştim. O dönemde (2012 yılı) yapay zeka ile ilgili çalışmalar günümüzdeki kadar yoğun bir şekilde gündemde değil ve eğitimle ilgili uygulamalar çok sınırlıydı. Böyle bir zamanda eğitim literatüründe harmanlanmış öğrenmenin içerisinde yer alan ve adından yeni yeni söz ettiren bir kavram olan “Flipped Classroom Model (Ters Yüz Sınıf Modeli)” ile tanıştım. Bu modelin o zaman yaygın kullanılan sloganı ise benim için dikkat çekiciydi: “Teaching at home learning at school (evde öğretim okulda öğrenme)”. Bu slogandaki iki kavram okul ve ev, beni bu kavramlar arasındaki ilişkinin öğrenme süreçlerindeki etkisini düşünmeye yöneltti. Modern okul öncesi dönem dahil olmak üzere, eğitimde okul ile okul dışı, özellikle de evle olan ilişki her zaman var olmuştur. Okulda öğrenilenlerin, okul dışı zamanda ev veya uygun ortamlarda geliştirilmesi, pekiştirilmesi her zaman dikkate alınmıştır. Büyük ölçüde ödev olarak adlandırdığımız bu olgu, okulu merkeze alan bir yaklaşımla gerçekleşmiştir. Okul, tarihsel gelişim süreci içinde öğrenilecek olanın belirlendiği, öğrenilmenin hangi düzeyde gerçekleştiğinin veya gerçekleşmediğinin ölçüldüğü, değerlendirildiği bir yer olmuştur. Okul ayrıca, yeterlilik belgesini veren kurum olma özelliğini de daima sürdürmüştür. Okulun bu kadar etkili olmasının temel nedeni büyük ölçüde toplumların sosyal, ekonomik ve demografik olarak gelişimiyle ilgili olmuştur. Bilgi üretiminin sınırlı, bilginin yaygınlaştırılmasının uzun zaman aldığı, insanlar arasındaki fiziksel mesafenin fazla olduğu bir zamandan, bilgi üretiminin giderek hızlandığı, yeni tarz bilgi paylaşım araçlarının (tv, bilgisayar, telefon, internet vb.) gündelik yaşamımızı tümüyle değiştirdiği, dünya nüfusunun 8 milyarı bulduğu ve büyük çoğunluğun kentlerde toplandığı, yaşadığı bir dünyadayız. Böyle bir dünyada kuşkusuz okulun toplumsal işlevlerinde ve öğrenme ortamı olma özelliklerinde de fazlasıyla değişim yaşanmaktadır. Artık okul ile okul dışı ortamların öğrenmedeki rolü açısından, okulun başat olma halinde gerileme görülmekte, ev ve çocuklara hizmet veren kuruluşlar (örneğin bilim merkezleri, oyun alanları (toplu kullanım alanlarındaki) vb.) okulun programını destekleyici olmaktan çok okulun rolünü üstlenmektedir. Ters yüz sınıf modeli elbette okul ve okul dışı öğrenme ilişkisi üzerinden tarihsel bir temele oturtulsa da köklü bir değişimi önermekte. Bu değişim modelde, okuldaki öğrenmenin uzaktan eğitim araçlarıyla eve, ev ve etrafındaki yaşamın ise okula taşınmasını öne çıkarır. Burada özellikle uzaktan öğrenmede teknolojideki gelişme belirleyici olsa da asıl belirleyici olan toplumsal yaşamdaki büyük değişimdir. Özellikle ev ve etrafında akranlarıyla birlikte gerçekleştirecekleri fiziksel ortamların yetersizliği ile güvenlik gibi önemli sorunlar ortaya çıkarmaktadır. Ters yüz sınıf modeli, bu sorunu çözmekle kalmıyor, çocukların okula bakışını da tümüyle değiştirebiliyor. Ters yüz sınıf modeli, teknolojiden hareket edilerek önerilmiş bir model olmaktan çok pedagojik kaygılardan hareketle üretilmiştir. Ters yüz sınıf modeli okuldaki öğrencilerin öğrenmelerinin daha nasıl aktif hale geleceğiyle ilgili arayıştan kaynaklanır. Teknoloji bu arayışa imkan sağlıyor olması nedeniyle önemlidir. Bu modelde öğrenciler ödev yerine evde izleyebilecekleri dijital kaynaklar aracılığıyla derslerini alır. Evde aldığı bu akademik içeriğe okulda anlam kazandırır ya da öyle olması beklenir. Dersin evde yapılması okuldaki zamanın grup projeleri, işbirliğine dayalı etkinlikler için yeterince zaman sağlanması demek olacaktır. Elbette her öğrenme modeli olumlu özelliklerinin yanında yeni sorunlara da neden olabilir. Ters yüz sınıf modeli ile ilgili karşılaşılan en önemli sorun öğrencilerin evde dijital içeriklere ulaşacak donanım, internet erişimi ve uygun çalışma ortamlarına sahip olması gerekliliğidir. Ayrıca çocukların dijital araçları kullanmada aktif desteğe ihtiyacı olabilir. Bu modelde öğrencinin kendi öğrenme sorumluluğunu üstlendiği bir süreçte öğrenciye güven esastır. Ancak kimse çocukların bu işbirliğinde sonuna kadar kararlı olmalarını garanti edemez. Ters yüz sınıf modelinde öğretmen mi, öğrenci mi merkeze alınmalı türünden bir tartışma kanımca pek anlamlı değildir. Çünkü eğitimde, öğrenci ve öğretmeni ayrı ayrı konumlandırmak öğretim sürecini gereksiz biçimde bölmek anlamına gelmektedir. Bu düşüncemi Kovid-19 küresel salgını ile birlikte deneyimleme ve gözlemleme fırsatı buldum. İçinde bulunduğumuz küresel salgın döneminde ters yüz sınıf modelinin teorisi ve kullanımına ilişkin merakın da arttığını katıldığım çeşitli seminer, sempozyum vb. etkinliklerde gördüm. Kitap düşüncesinin ortaya çıkışı da bu süreçte oluştu. Kitaptaki temel amacımız uygulayıcılar ve araştırmacılar için hem temel bir kaynak, hem de kuramdan uygulamaya süreci açıklamaktır. Bu amaçlara ulaşmak için kitapta ilk olarak eğitimin temel kavramlarının tartışıldığı bir bölüme yer verilmiştir. Ardından öğretmenlik mesleğinin günümüzdeki anlamı üzerinde durulmuştur. Devam eden bölümlerde ise harmanlanmış öğrenme yaklaşımı, ters yüz sınıf modeli, ters yüz sınıf modelinin uygulanmasında kullanılabilecek araçlar ve uygulama örnekleriyle kitap tamamlanarak sadece kuramsal bilgiden değil, aynı zamanda uygulamalar ve karşılaşılabilecek olası güçlüklerden de bahsedilmiştir. Elinizdeki kitap birbirini tekrar eden görüşlerden ziyade ters yüz sınıf modeli merkezinde okula, öğrenciye ve eğitime farklı açılardan bakan yazarlar tarafından kaleme alınmıştır. Bu anlamıyla birbirini destekleyen ya da eleştiren metinlerin olmasının kitabın güçlü bir yanı olduğunu düşünmekteyim. Kitabın yazım sürecinde tüm bölüm yazarlarına öz verili çalışmaları ve okuyucu için en iyi olacak şekilde düzeltmeleri yapmaya çalıştıkları için teşekkürlerimi sunuyorum. Kitabın anlam ve dil bütünlüğünün sağlanması için tüm bölümleri defalarca okuyan Ebru Solmaz ve Handan Kocabatmaz’a da ayrıca teşekkürlerimi sunarım. Bireysel olarak çıktığım kitap yazma sürecinde beni cesaretlendiren ve alanında uzman bir ekiple kapsamlı bir eser ortaya çıkmasını sağlayan Ayhan Ural’a da teşekkür ederim. Kitabın sizlere ulaşmasını sağlayan Pegem Akademiye ve değerli çalışanlarına da ayrıca teşekkür ederim. Kitapla ilgili eleştiri ve önerilerinizi atillaozdemir@sdu. edu.tr e-posta adresime yazmanızdan mutluluk duyarım. Eğitimin tüm bileşenleri için faydalı olması dileğiyle … Atilla ÖZDEMİR Ankara, Ekim 2021
ÖMK ve Kariyer Basamakları, 2023
PEGEM AKADEMİ, 2021
Doktora sürecinin en zor aşamalarında biri tez konunuzu belirlemektir. Ders sürecinin ardından ar... more Doktora sürecinin en zor aşamalarında biri tez konunuzu belirlemektir. Ders sürecinin ardından artık tez süreci ve bireysel çalışma zamanı başlar. Bu süreç benimde koca bir okyanusta yolumu kaybettiğim bir dönemdi. Yaklaşık iki yıl boyunca yapay zeka uygulamalarının matematik eğitimi ile ilişkilendirilmesi konusunda uğraşmış, ancak çok az yol alabilmiştim. O dönemde (2012 yılı) yapay zeka ile ilgili çalışmalar günümüzdeki kadar yoğun bir şekilde gündemde değil ve eğitimle ilgili uygulamalar çok sınırlıydı. Böyle bir zamanda eğitim literatüründe harmanlanmış öğrenmenin içerisinde yer alan ve adından yeni yeni söz ettiren bir kavram olan “Flipped Classroom Model (Ters Yüz Sınıf Modeli)” ile tanıştım. Bu modelin o zaman yaygın kullanılan sloganı ise benim için dikkat çekiciydi: “Teaching at home learning at school (evde öğretim okulda öğrenme)”. Bu slogandaki iki kavram okul ve ev, beni bu kavramlar arasındaki ilişkinin öğrenme süreçlerindeki etkisini düşünmeye yöneltti. Modern okul öncesi dönem dahil olmak üzere, eğitimde okul ile okul dışı, özellikle de evle olan ilişki her zaman var olmuştur. Okulda öğrenilenlerin, okul dışı zamanda ev veya uygun ortamlarda geliştirilmesi, pekiştirilmesi her zaman dikkate alınmıştır. Büyük ölçüde ödev olarak adlandırdığımız bu olgu, okulu merkeze alan bir yaklaşımla gerçekleşmiştir. Okul, tarihsel gelişim süreci içinde öğrenilecek olanın belirlendiği, öğrenilmenin hangi düzeyde gerçekleştiğinin veya gerçekleşmediğinin ölçüldüğü, değerlendirildiği bir yer olmuştur. Okul ayrıca, yeterlilik belgesini veren kurum olma özelliğini de daima sürdürmüştür. Okulun bu kadar etkili olmasının temel nedeni büyük ölçüde toplumların sosyal, ekonomik ve demografik olarak gelişimiyle ilgili olmuştur. Bilgi üretiminin sınırlı, bilginin yaygınlaştırılmasının uzun zaman aldığı, insanlar arasındaki fiziksel mesafenin fazla olduğu bir zamandan, bilgi üretiminin giderek hızlandığı, yeni tarz bilgi paylaşım araçlarının (tv, bilgisayar, telefon, internet vb.) gündelik yaşamımızı tümüyle değiştirdiği, dünya nüfusunun 8 milyarı bulduğu ve büyük çoğunluğun kentlerde toplandığı, yaşadığı bir dünyadayız. Böyle bir dünyada kuşkusuz okulun toplumsal işlevlerinde ve öğrenme ortamı olma özelliklerinde de fazlasıyla değişim yaşanmaktadır. Artık okul ile okul dışı ortamların öğrenmedeki rolü açısından, okulun başat olma halinde gerileme görülmekte, ev ve çocuklara hizmet veren kuruluşlar (örneğin bilim merkezleri, oyun alanları (toplu kullanım alanlarındaki) vb.) okulun programını destekleyici olmaktan çok okulun rolünü üstlenmektedir. Ters yüz sınıf modeli elbette okul ve okul dışı öğrenme ilişkisi üzerinden tarihsel bir temele oturtulsa da köklü bir değişimi önermekte. Bu değişim modelde, okuldaki öğrenmenin uzaktan eğitim araçlarıyla eve, ev ve etrafındaki yaşamın ise okula taşınmasını öne çıkarır. Burada özellikle uzaktan öğrenmede teknolojideki gelişme belirleyici olsa da asıl belirleyici olan toplumsal yaşamdaki büyük değişimdir. Özellikle ev ve etrafında akranlarıyla birlikte gerçekleştirecekleri fiziksel ortamların yetersizliği ile güvenlik gibi önemli sorunlar ortaya çıkarmaktadır. Ters yüz sınıf modeli, bu sorunu çözmekle kalmıyor, çocukların okula bakışını da tümüyle değiştirebiliyor. Ters yüz sınıf modeli, teknolojiden hareket edilerek önerilmiş bir model olmaktan çok pedagojik kaygılardan hareketle üretilmiştir. Ters yüz sınıf modeli okuldaki öğrencilerin öğrenmelerinin daha nasıl aktif hale geleceğiyle ilgili arayıştan kaynaklanır. Teknoloji bu arayışa imkan sağlıyor olması nedeniyle önemlidir. Bu modelde öğrenciler ödev yerine evde izleyebilecekleri dijital kaynaklar aracılığıyla derslerini alır. Evde aldığı bu akademik içeriğe okulda anlam kazandırır ya da öyle olması beklenir. Dersin evde yapılması okuldaki zamanın grup projeleri, işbirliğine dayalı etkinlikler için yeterince zaman sağlanması demek olacaktır. Elbette her öğrenme modeli olumlu özelliklerinin yanında yeni sorunlara da neden olabilir. Ters yüz sınıf modeli ile ilgili karşılaşılan en önemli sorun öğrencilerin evde dijital içeriklere ulaşacak donanım, internet erişimi ve uygun çalışma ortamlarına sahip olması gerekliliğidir. Ayrıca çocukların dijital araçları kullanmada aktif desteğe ihtiyacı olabilir. Bu modelde öğrencinin kendi öğrenme sorumluluğunu üstlendiği bir süreçte öğrenciye güven esastır. Ancak kimse çocukların bu işbirliğinde sonuna kadar kararlı olmalarını garanti edemez. Ters yüz sınıf modelinde öğretmen mi, öğrenci mi merkeze alınmalı türünden bir tartışma kanımca pek anlamlı değildir. Çünkü eğitimde, öğrenci ve öğretmeni ayrı ayrı konumlandırmak öğretim sürecini gereksiz biçimde bölmek anlamına gelmektedir. Bu düşüncemi Kovid-19 küresel salgını ile birlikte deneyimleme ve gözlemleme fırsatı buldum. İçinde bulunduğumuz küresel salgın döneminde ters yüz sınıf modelinin teorisi ve kullanımına ilişkin merakın da arttığını katıldığım çeşitli seminer, sempozyum vb. etkinliklerde gördüm. Kitap düşüncesinin ortaya çıkışı da bu süreçte oluştu. Kitaptaki temel amacımız uygulayıcılar ve araştırmacılar için hem temel bir kaynak, hem de kuramdan uygulamaya süreci açıklamaktır. Bu amaçlara ulaşmak için kitapta ilk olarak eğitimin temel kavramlarının tartışıldığı bir bölüme yer verilmiştir. Ardından öğretmenlik mesleğinin günümüzdeki anlamı üzerinde durulmuştur. Devam eden bölümlerde ise harmanlanmış öğrenme yaklaşımı, ters yüz sınıf modeli, ters yüz sınıf modelinin uygulanmasında kullanılabilecek araçlar ve uygulama örnekleriyle kitap tamamlanarak sadece kuramsal bilgiden değil, aynı zamanda uygulamalar ve karşılaşılabilecek olası güçlüklerden de bahsedilmiştir. Elinizdeki kitap birbirini tekrar eden görüşlerden ziyade ters yüz sınıf modeli merkezinde okula, öğrenciye ve eğitime farklı açılardan bakan yazarlar tarafından kaleme alınmıştır. Bu anlamıyla birbirini destekleyen ya da eleştiren metinlerin olmasının kitabın güçlü bir yanı olduğunu düşünmekteyim. Kitabın yazım sürecinde tüm bölüm yazarlarına öz verili çalışmaları ve okuyucu için en iyi olacak şekilde düzeltmeleri yapmaya çalıştıkları için teşekkürlerimi sunuyorum. Kitabın anlam ve dil bütünlüğünün sağlanması için tüm bölümleri defalarca okuyan Ebru Solmaz ve Handan Kocabatmaz’a da ayrıca teşekkürlerimi sunarım. Bireysel olarak çıktığım kitap yazma sürecinde beni cesaretlendiren ve alanında uzman bir ekiple kapsamlı bir eser ortaya çıkmasını sağlayan Ayhan Ural’a da teşekkür ederim. Kitabın sizlere ulaşmasını sağlayan Pegem Akademiye ve değerli çalışanlarına da ayrıca teşekkür ederim. Kitapla ilgili eleştiri ve önerilerinizi atillaozdemir@sdu. edu.tr e-posta adresime yazmanızdan mutluluk duyarım. Eğitimin tüm bileşenleri için faydalı olması dileğiyle …
Atilla ÖZDEMİR Ankara, Ekim 2021
Akademide 40 Yıl Prof. Dr, Meral Uysal'a Armağan, 2022
Ters Yüz Sınıf Modeli-Kuramdan Uygulamaya, 2021
Toplumlardaki koşulların değişmesi, eğitim ve öğretimin bu koşullar doğrultusunda planlanmasını v... more Toplumlardaki koşulların değişmesi, eğitim ve öğretimin bu koşullar doğrultusunda planlanmasını ve yönetimini zorunlu kılmaktadır. Bireyin ilk öğrenme deneyiminden, ustalığa kadar giden gelişimi, çevresel faktörlere, bireyin genetik donanımına, eğitim ve öğretimin niteliğine ve diğer koşullara bağlıdır. Dünyadaki hızlı değişimler, toplumdaki birçok yapıyı etkilerken, bu yapılardan etkilenen birey her yönden farklı biçimde değişmektedir. Bu değişim zaman zaman olumlu olurken, kaçınılmaz olarak bazen de olumsuz olabilir. Eğitim bireyi olumlu yönde değiştirmeyi ve geliştirmeyi hedeflemektedir. Ancak burada odaklanılması gereken en önemli unsur, bireyin bu değişim ve gelişimi nasıl gerçekleştirebileceği sorusudur. Bu soru yüzyıllardan bu yana sorulmaktadır ancak yanıtı her dönemde ve meydana gelen her yeni gelişim ile değişime uğramaktadır. Bütün bu değişim ve gelişimlere ayak uydurma, bireyin öğrenme becerisi ile ilişkilidir. Bir sınıf içinde öğrenme ve öğretme süreci aynı amaç için farklı biçimlerde yol izler. Öğretme süreci açısından düşünüldüğünde, sınıflarında etkili öğrenmeyi sağlayacak etkinlikler hazırlamaya istekli olan eğitimciler, zaman içinde öğrenmenin daha etkili ve kalıcı olmasına yönelik araştırmalar ve kanıtlar arttıkça, kendi eğitim ve öğretim faaliyetlerini de geliştirmeye daha açık hale gelmektedirler (Pritchard, 2015). Öğrenme süreci açısından ise eğitim ve öğretim faaliyetlerinin, öğrenenin düşünme sürecini aktif kılacak şekilde yapılandırılması ve uygulanması sonucunda öğrenen açısından istenen değişimin gerçekleşmesi beklenir. Bu çalışmanın odağı olan ters yüz sınıf modeli, hem eğitimcinin hem de öğrenenin alışmış olduğu geleneksel öğrenme-öğretme yapısını değiştirmektedir.
İbn Haldun, G. Vico, Monteisguie, Saint-Simon, Aguste Comte, K. Marx, E. Durkheim ve M. Weber'in ... more İbn Haldun, G. Vico, Monteisguie, Saint-Simon, Aguste Comte, K. Marx, E. Durkheim ve M. Weber'in eğitime dair görüşleri.
Tebeşir Sayı: 17, 2021
Soru: Taliban ve TTK'na atanan bir üye üzerinden karma eğitim tartışmaları yeniden başladı. Sizin... more Soru: Taliban ve TTK'na atanan bir üye üzerinden karma eğitim tartışmaları yeniden başladı. Sizinle karma eğitim konusunu konuşmak istiyorum. İlk olarak karma eğitim deyince ne anlamamız gerekir, bu kavramın içeriğini açıklar mısınız? Cevap: Eğitimle ilgili bazı sorunları daha detaylı ele almak gerek. Çünkü tartışma masasına yatırılan sadece laiklik, kadın ve çocuk hakları, karma eğitim, okul değil doğrudan modern kitlesel, kamusal eğitimin kendisidir. 18 ve 19. yüzyıllarda verilen mücadelelerle kazanılan modern kamusal eğitim, son yarım yüz yılda önemli ölçüde tahribata uğradı. Saçma, akıl dışı düşünceler, bunlara dayanan uygulamalar yenilik olarak karşımıza çıkabilmektedir.
24 Saat Gazetesi, 2023
24 Saat Gazetesinin tarafıma yönelttiği 10 soruya yazılı olarak verdiğim cevabın kısaltılarak yay... more 24 Saat Gazetesinin tarafıma yönelttiği 10 soruya yazılı olarak verdiğim cevabın kısaltılarak yayınlanmış halidir.
Eleştirel Pedagoji Dergisi Sayı:37, 2014
Nedir savaş?
Dersler Dergisi
Karşı karşıya kaldığımız durum: Var olan sorunları çözmek adına atılan her adımda sorunları bir ş... more Karşı karşıya kaldığımız durum: Var olan sorunları çözmek adına atılan her adımda sorunları bir şekilde çoğaltmak. Eğitim tarihimiz bunun örnekleriyle doludur. O nedenle eğitim tarihimizi bir bakıma “reform çöplüğü” olarak adlandırmak kötü bir niteleme olarak görülmemeli. Bu çöplüğün kısa hikâyesi sorun çözme adına uzun uzun hazırlıklar yapılması, raporlar yayınlanması, uygulama için kanunların çıkarılması, yönetmelik, genelgelerin yayınlanması ama istenilenlerin bir türlü başarılamamış olmasını içerir. Daha da kötüsü üretilen çözümler hikâyenin içinde daima yeni sorunların kaynağı haline gelir.
Öğrencilerden sıklıkla duyarım "bunu neden öğrenmek zorundayız" sorusunu. Buna eşlik eden bir baş... more Öğrencilerden sıklıkla duyarım "bunu neden öğrenmek zorundayız" sorusunu. Buna eşlik eden bir başka soru ise "bunu öğrenmemiz neye yarayacak" sorusudur. Öğrenciler bu ve benzeri sormada haklıdırlar. Çünkü okulda sadece merak ettiklerini öğrenmeyi içeren bir motivasyona sahip değildirler. Bundan daha fazla sınav engellerini aşmayı amaçlayan bir yüksek motivasyona, konsantrasyona sahiptirler.
Eğitim düşünürlerini, eğitimin tarihsel gelişimi bağlamında iki şekilde sınıflamak doğru olacaktı... more Eğitim düşünürlerini, eğitimin tarihsel gelişimi bağlamında iki şekilde sınıflamak doğru olacaktır: Kurucu ve onarıcı. Bu denemede bu iki düşünür tipi üzerine düşüncelerimi hem de eleştirel pedagojinin, özelde de Freire'nin tarihsel rölü üzerine düşüncemi paylaşacağım.