Markus Tymister | Pontificio Ateneo Sant'Anselmo (original) (raw)
Papers by Markus Tymister
Ecclesia orans. Studi e richerche 9, 2024
The fundamental structure and the 'actors' of the universal prayer. The basic structure of the Ro... more The fundamental structure and the 'actors' of the universal prayer. The basic structure of the Roman prayer, which also applies to the prayer of the faithful. History and conclusions for current practice.
Ecclesia orans. Studi e ricerche 9, 2024
Ecclesia orans 41, May 2024
Ckva na kamenu 5, May 2023
Tthe order of readings during Holy Mass.
Rassegna bibliografica delle pubblicazioni del Pontificio Istituto Liturgico, 2023
Ecclesia orans, 2023
The list of the modes of Christ’s presence in the liturgy in SC 7 has marked a turning point in t... more The list of the modes of Christ’s presence in the liturgy in SC 7 has marked
a turning point in the conception of liturgy. After centuries dominated by a
rather static conception that is mainly concerned with the “real” presence of Christ under the Eucharistic species, there is a shift to a dynamic conception of the liturgy as a sacred action whose actors are Christ and the assembly. The contribution investigates the genesis of the conciliar text and its reception in post-conciliar liturgical documents and books. Finally, some consequences for liturgical practice are highlighted.
Crkva na kamenu, 2023
About anointing of the sick
Crkva na kamenu, 2023
The Dialogue at the Beginning of the Eucharistic Prayer
Crkva na kamenu, 2022
Origin and meaning of Advent
Traduzione di: M. Tymister, Der liturgische Dienst der Priester, Diakone Akolythen und Lektoren, 2021
La traduzione greca del Sal 68(67),34 fu argomento decisivo per i primi cristiani nell'abbandonar... more La traduzione greca del Sal 68(67),34 fu argomento decisivo per i primi cristiani nell'abbandonare l'orientamento ebraico della preghiera verso Gerusalemme e orientarla verso oriente. Il testo ebraico del versetto del Salmo Egli nei cieli cavalca, nei cieli eterni, ecco, tuona con voce potente. non contiene infatti alcun riferimento all'oriente, mentre la traduzione greca, recepita da alcuni scritti paleocristiani, Suonate al Dio che cavalca nel cielo dei cieli in oriente! è stata interpretata nel senso di un supplemento al racconto dell'ascensione di Cristo in At 1,4-11. Il messaggio degli angeli in At 1,11 Questo Gesù, che è stato di tra voi assunto fino al cielo, tornerà un giorno allo stesso modo in cui l'avete visto andare in cielo.
Crkva na kamenu, 2022
What does "The Lord will be with you - And with your spiriti" really mean?
L'assemblea eucaristia alla luce della nova edizione del Messale. Atti della XLVIII Settimana di Studio dell'APL, Gazzada, 30 agosto - 2 settembre 2022, ed. P. Tomatis (BEL.S 205), 2022
L'inculturazione liturgica all'indomani del Sinodo sull'Amazzonia, 2020
Le Assemblee domenicali in assenza del presbitero: all'indomani del Sinodo sull'Amazzonia. Storia... more Le Assemblee domenicali in assenza del presbitero: all'indomani del Sinodo sull'Amazzonia. Storia e prospettive.
Ecclesia orans. Studi e richerche 9, 2024
The fundamental structure and the 'actors' of the universal prayer. The basic structure of the Ro... more The fundamental structure and the 'actors' of the universal prayer. The basic structure of the Roman prayer, which also applies to the prayer of the faithful. History and conclusions for current practice.
Ecclesia orans. Studi e ricerche 9, 2024
Ecclesia orans 41, May 2024
Ckva na kamenu 5, May 2023
Tthe order of readings during Holy Mass.
Rassegna bibliografica delle pubblicazioni del Pontificio Istituto Liturgico, 2023
Ecclesia orans, 2023
The list of the modes of Christ’s presence in the liturgy in SC 7 has marked a turning point in t... more The list of the modes of Christ’s presence in the liturgy in SC 7 has marked
a turning point in the conception of liturgy. After centuries dominated by a
rather static conception that is mainly concerned with the “real” presence of Christ under the Eucharistic species, there is a shift to a dynamic conception of the liturgy as a sacred action whose actors are Christ and the assembly. The contribution investigates the genesis of the conciliar text and its reception in post-conciliar liturgical documents and books. Finally, some consequences for liturgical practice are highlighted.
Crkva na kamenu, 2023
About anointing of the sick
Crkva na kamenu, 2023
The Dialogue at the Beginning of the Eucharistic Prayer
Crkva na kamenu, 2022
Origin and meaning of Advent
Traduzione di: M. Tymister, Der liturgische Dienst der Priester, Diakone Akolythen und Lektoren, 2021
La traduzione greca del Sal 68(67),34 fu argomento decisivo per i primi cristiani nell'abbandonar... more La traduzione greca del Sal 68(67),34 fu argomento decisivo per i primi cristiani nell'abbandonare l'orientamento ebraico della preghiera verso Gerusalemme e orientarla verso oriente. Il testo ebraico del versetto del Salmo Egli nei cieli cavalca, nei cieli eterni, ecco, tuona con voce potente. non contiene infatti alcun riferimento all'oriente, mentre la traduzione greca, recepita da alcuni scritti paleocristiani, Suonate al Dio che cavalca nel cielo dei cieli in oriente! è stata interpretata nel senso di un supplemento al racconto dell'ascensione di Cristo in At 1,4-11. Il messaggio degli angeli in At 1,11 Questo Gesù, che è stato di tra voi assunto fino al cielo, tornerà un giorno allo stesso modo in cui l'avete visto andare in cielo.
Crkva na kamenu, 2022
What does "The Lord will be with you - And with your spiriti" really mean?
L'assemblea eucaristia alla luce della nova edizione del Messale. Atti della XLVIII Settimana di Studio dell'APL, Gazzada, 30 agosto - 2 settembre 2022, ed. P. Tomatis (BEL.S 205), 2022
L'inculturazione liturgica all'indomani del Sinodo sull'Amazzonia, 2020
Le Assemblee domenicali in assenza del presbitero: all'indomani del Sinodo sull'Amazzonia. Storia... more Le Assemblee domenicali in assenza del presbitero: all'indomani del Sinodo sull'Amazzonia. Storia e prospettive.
Storia dei raduni domenicali senza presbitero, enunciati del magistero, considerazioni liturgico-... more Storia dei raduni domenicali senza presbitero, enunciati del magistero, considerazioni liturgico-teologiche e prospettive.
L'origine e il divenire del precetto domenicale individuale e personale nella Chiesa occidentale.... more L'origine e il divenire del precetto domenicale individuale e personale nella Chiesa occidentale.
Origin and formation of an individual and personal Sunday precept in the Occidental Church.
Auf die am Karsamstag 2007 nach der gemeinsamen Liturgieprobe für die Osternacht an unsere Minist... more Auf die am Karsamstag 2007 nach der gemeinsamen Liturgieprobe für die Osternacht an unsere Ministranten gerichtete Frage, welches Hochgebet wir denn beten sollen, kam die Antwort einstimmig und schnell: Das feierliche, das mit den vielen Heiligen. Neben der Umschreibung das mit den vielen Heiligen, die eher zur genaueren Bestimmung des gewünschten Textes diente, lieferte der erste Teil der Antwort gleich die Begründung mit: Dieser Text ist feierlich, vor allem auch dann, wenn erwie bei uns üblichgesungen wird. Theologische Anfragen an das Gebet spielten bei dieser Wahl mit Sicherheit keine Rolle. Eine gewisse mystische Dunkelheit, ja auch Feierlichkeit, lässt sich den Formulierungen des Ersten Eucharistischen Hochgebetes allerdings auch nicht absprechen. Die wissenschaftliche Beschäftigung mit dem Römischen Messkanon hat vor allem auch durch die in letzter Zeit zumindest in Deutschland verbreiteten Schriften und Dokumentationen der Piusbruderschaft neue Aktualität gewonnen. Vielleicht wurde das erste Hochgebet auch in der alltäglichen pastoralen Praxis, in der Messfeier in unseren Gemeinden, zu lange stiefmütterlich behandelt. Trotz aller Anfragen, die an den Text zu stellen sind, sehen wir uns in doch mit dem gewachsenen Zeugnis des Glaubens von Generationen vor uns konfrontiert. Vor allem die beiden Heiligenlisten lassen uns eintauchen in den Glauben der Christen der ersten sechs Jahrhunderte in Rom und in die Verehrung der ihnen bekannten Glaubenszeugen. Wahr ist, dass jeder, der sich mit diesem Gebet, das manchmal eher den Eindruck einer nicht immer logischen Aneinanderreihung von Einzelgebeten erweckt, 1 befasst, sei es nun auf wissenschaftlicher Ebene oder in der Überlegung der alltäglichen Messgestaltung, sich vor eine Reihe von Fragen gestellt sieht. Da ist zum einen das seit der nachkonziliaren Liturgiereform ausgiebig diskutierte Problem derwie auch immer gearteten -Epiklese, eine Fragestellung, die auf der Entscheidung basiert, den neuen Hochgebeten eine sog. Wandlungsepiklese und eine Kommunionepiklese zu geben. Eine Struktur, in der man den Genus Romanus der Anaphora zu erkennen meinte. Neuere Studien haben hier tatsächlich auch neue Einsichten gewonnen und lassen Zweifel an dieser Struktur aufkommen. 2 Zum anderen sieht sich der (Vor-)beter mit der schwierigen, oft schwer erklärbaren und dunklen Sprache des Gebetes konfrontiert. Eine Sprache, die sicher den Eindruck des Erhabenen, aufgrund der Wortwahl (im deutschen Text nicht immer), und des Geheimnisvollen erweckt; Aspekte, die viele in der neuen römischen Liturgie vermissen. Wenn hier allerdings von geheimnisvoll geredet wird, so ist das eben nicht im Sinne des eucharistischen Mysteriums zu verstehen, sondern doch wohl eher im Sinne des Dunklen, Unverständlichen. 3 Ob ein solcher Text der vom Konzil in SC 48 geforderten Vermittlung des Mysteriums dient, ist fraglich; daher auch die verschiedenen Versuche einer Umgestaltung dieser Anaphora. 4 Versuche, von denen man allerdings schnell wieder abgerückt ist, da sie eine völlige Neugestaltung des Textes notwendig machten. So entschied man sich für Neuschöpfungen von Hochgebeten, um den alterwürdigen, wohl seit Gregor d. Großen im Großen und Ganzen nicht mehr veränderten Text, 5 der in seiner Verbreitung und geschichtlichen Unwandelbarkeit Einmaligkeitscharakter hat, zumindest als Möglichkeit in der römischen Liturgie zu belassen. 6 Nur kleine Änderungen wurden zugelassen: So wurde, neben der Unterdrückung der Fülle von Kreuzzeichen, die christologische Formel Per Christum, Dominum nostrum, der ja im 9. Jahrhundert das Amen angefügt worden war, fakultativ, zugunsten einer Aufwertung der Schlussdoxologie und des Schlussamens der Versammlung. Ein epikletischer Gestus der Handausbreitung wurde neu für das Quam oblationem einge-
Der historische Ursprung der Eucharistie wird allgemein im Letzten Abendmahl gesucht, von dem ges... more Der historische Ursprung der Eucharistie wird allgemein im Letzten Abendmahl gesucht, von dem gesagt wird, dass Jesus es mit seinen Jüngern am Abend vor seinem Tode gefeiert hat (vgl. Mt 27,(17)(18)(19)(20)(21)(22)(23)(24)(25)(26)(27)(28)(29)(30) Mk 14,(12)(13)(14)(15)(16)(17)(18)(19)(20)(21)(22)(23)(24)(25)(26) Lk 22, 1 Kor 11,(23)(24)(25)(26).
Introduzione a uno studio più ampio sulla concelebrazione eucaristica. Terminologia: celebrare - ... more Introduzione a uno studio più ampio sulla concelebrazione eucaristica. Terminologia: celebrare - concelebrare ecc.
Le Assemblee domenicali in assenza del presbitero: all'indomani del Sinodo sull'A... more Le Assemblee domenicali in assenza del presbitero: all'indomani del Sinodo sull'Amazzonia. Storia e prospettive.
Ecclesia orans. Studi e ricerche 9, Nov 2024
La costituzione conciliare sulla liturgia predispone nell’art. 53 un ripristino dell’«orazione co... more La costituzione conciliare sulla liturgia predispone nell’art. 53 un ripristino dell’«orazione comune». Da quando la preghiera dei fedeli è stata inserita nell’ordo missae del 1969, essa suscita domande e perplessità mettendo le nostre assemblee davanti a problemi che, 60 anni dopo la proclamazione della costituzione liturgica, ancora non sono stati totalmente risolti. I contributi raccolti in questo volume vogliono mantenere viva la discussione a livello sia accademico sia pratico-pastorale, al fine di mettere in luce il significato della preghiera dei fedeli e dare indica-zioni per la prassi liturgica.
The conciliar constitution on the liturgy, in article 53, calls for a restoration of the "common prayer". Since the Prayer of the Faithful was re-introduced into the Ordo Missae of 1969, it has raised questions and concerns, confronting our assemblies with issues that, even 60 years af-ter the proclamation of the liturgical constitution, remain unresolved. The contributions collected in this volume aim to keep the discussion alive at both the academic and practical-pastoral levels, in order to high-light the significance of the Prayer of the Faithful and to provide guid-ance for liturgical practice.
(Ecclesia orans. Studie e ricerche 5), EDI, Napoli, 2022
The pandemic caused by the coronavirus has forced significant changes in the Church's liturgical ... more The pandemic caused by the coronavirus has forced significant changes in the Church's liturgical life. Various forms of liturgies in the digital world aimed to replace celebrations with the physical presence of the people, and there will simply be no going back to normal. Virtual liturgical space has become a reality that cannot be denied. The contributions collected in this volume attempt to evaluate the issue from anthropological, historical and liturgical-pastoral perspectives.
Einführungen: Theologie / Introductions: Theology 13, 2021
L. Celinski, I riti che seguono l'anafora nella messa in Occidente. Studio di liturgia comparata, ed. M. Graulich-M. Tymister (Theologia mundi ex urbe. Römische Studien/Roman Studies 4), LIT, Zürich, 2020
Biblioteca litúrgica 55, 2018
Der liturgische Dienst der Priester, Diakone und Akolythen, 2017
Eine Zusammenstellung von Denkanstößen, Überlegungen und pastoralliturgischen Hilfen (nicht nur) ... more Eine Zusammenstellung von Denkanstößen, Überlegungen und pastoralliturgischen Hilfen (nicht nur) für Priester, Diakone und diejenigen, die sich auf die Weihe vorbereiten. Auch Liturgieausschüsse und in der Vorbereitung von Gottesdiensten engagierte Laien können hier grundsätzliche Überlegungen und Anregungen für ein sinnvolles Zusammenspiel der liturgischen Dienste und der Vorsteher und für die Vertiefung einer liturgischen Spiritualität finden. Im Vordergrund steht das Zusammenwirken von Volk Gottes und Vorsteherdienst im Respekt vor den unterschiedlichen Rollen.
Bibliotheca "Ephemerides Liturgicae". "Subsidia", 2017
Il modo di concepire l’intervento dei concelebranti nella concelebrazione eucaristica è stato ogg... more Il modo di concepire l’intervento dei concelebranti nella concelebrazione eucaristica è stato oggetto di discussione durante la storia, ha avuto un influsso determinante sulla stesura del attuale rito della concelebrazione nella chiesa di rito Romano, e ancora oggi suscita non pochi interrogativi nella mente sia dei sacerdoti che dei laici che fanno parte delle assemblee liturgiche all’interno delle quali più presbiteri o vescovi adempiono funzioni specificamente sacerdotali.
Per aprire delle strade verso una presa di posizione nei confronti dei questi interrogativi, il presente studio si impegna a esporre, dettagliatamente, la storia della concelebrazione eucaristica in Occidente. La ricerca è condotta secondo un metodo indirizzato a un contatto diretto con le fonti patristiche, liturgiche, magisteriali e canoniche tenendo conto della mentalità di ciascun’epoca per evitare di giudicare la storia partendo da acquisizioni teologiche più recenti. Si citano le fonti in lingua originale con la rispettiva traduzione, affinché il lettore possa farsi un’idea sia del genere delle fonti sia della loro interpretazione e, così, seguire meglio gli elementi presentati e le ipotesi di ricerca che vengono proposte.
Dopo un quadro sul celebrare nel primo capitolo, il secondo capitolo dello studio presenta il percorso storico di cui fanno parte anche le riflessioni divergenti e convergenti dei teologi dal Medioevo fino ad oggi e gli interventi del magistero. Nel terzo capitolo si discute, oltre i riti di concelebrazione eucaristica in vigore prima del Concilio Vaticano II, anche la concelebrazione delle ordinazioni stesse e quella della consacrazione degli olî santi. Questa discussione vuole contribuire a mettere in una luce equilibrata il funzionamento della concelebrazione. Il quarto capitolo si occupa del dibattito prima e durante il Concilio Vaticano II e del divenire nonché del contenuto dei documenti conciliari e postconciliari riguardo alla concelebrazione, mentre il quinto e ultimo capitolo è dedicato al rito della concelebrazione nella sua prima stesura del 1965 e, poi, al rito come si trova oggi nella terza edizione tipica del Messale Romano del 2008. Commentando questo rito si vogliono dare, accanto alle riflessioni liturgico-teologiche, delle indicazioni per la messa in pratica del rito. La crescente mobilità della società odierna comporta, già da parecchi anni, un aumento di occasioni in cui si celebra l’eucaristia con grande afflusso non solo di laici, partecipanti nell’assemblea, ma anche di (vescovi e) presbiteri concelebranti. Non si poteva, quindi, fare a meno di presentare la problematica di queste celebrazioni connessa con qualche proposta in vista di una soluzione delle domande più scottanti.
Ecclesia orans / Ricerche, 2016
Nella liturgia delle Ore, l'Eterno entra in dialogo con l'uomo e dall'uomo sale un canto di lode ... more Nella liturgia delle Ore, l'Eterno entra in dialogo con l'uomo e dall'uomo sale un canto di lode all'Eterno. I lavori del X Congresso Internazionale di Liturgia del Pontificio Istituto Liturgico, che si è svolto a Roma dal 6 all'8 maggio 2015 hanno messo a confronto l'uomo e Dio: la teologia dell'ufficio divino e la sua antropologia, sia nella sua dimensione teorica che pratica. Dio parla, l'uomo intona il suo canto liturgico di lode. Riflessione e prassi, tradizione e progresso, Dio e l'uomo in uno sguardo segnato dal tempo della preghiera: nient'altro che celebrazione del mistero di Dio pregato nel tempo.
Thesis ad lauream 226a, 1996
Un'analisi sul Rituale Romanum di Paolo V, sulle editiones typicae in latino e sulle edizioni ted... more Un'analisi sul Rituale Romanum di Paolo V, sulle editiones typicae in latino e sulle edizioni tedesche apparse dopo il Concilio Vaticano II.
Bibliotheca Ephemerides Liturgicae. Subsidia, 2015
Nei secoli V-VI, la penitenza canonica antica perdeva gradualmente la sua funzione: molti cristia... more Nei secoli V-VI, la penitenza canonica antica perdeva gradualmente la sua funzione: molti cristiani, per debolezza o negligenza, ricadevano nel peccato dopo la riconciliazione, oppure non si affrettavano a correggere la loro vita durante l'itinerario penitenziale. Si sono cercati nuovi metodi pastorali accanto alla penitenza canonica. Il movimento missionario dei monaci irlandesi e la colonizzazione di alcune zone del continente hanno contribuito alla diffusione di una nuova prassi: la confessione reiterabile.
Lo scopo di questo libro è esaminare una fonte liturgica del X secolo, ossia il rito della penitenza private del Pontificale Romano-Germanico, spiegando il suo contesto storico, pastorale e teologico, individuando le sue fonti letterarie e bibliche, analizzando la teologia emergente.
Ricordatevi dei vostri capi, i quali vi hanno annunciato la parola di Dio. Considerando attentam... more Ricordatevi dei vostri capi, i quali vi hanno annunciato la parola di Dio. Considerando attentamente l’esito finale della loro vita, imitatene la fede. Gesù Cristo è lo stesso ieri e oggi e per sempre! (Eb 13, 7-8).
Nella Lettera agli Ebrei, da cui prende avvio la presentazione della pubblicazione degli Atti del IX Congresso Internazionale di Liturgia del Pontificio Istituto Liturgico di Sant’Anselmo, dal titolo Il Pontificio Istituto Liturgico: tra memoria e profezia, celebratosi a Roma dal 4 al 6 maggio 2011, l’autore sacro si rivolge agli Ebrei esortandoli ad imitare i buoni esempi e la pratica del Vangelo scritta nelle pieghe della vita e manifestata dalla fede dei loro Padri. In una parola: dalla lex credendi alla lex operandi!
read more in https://sites.google.com/a/anselmianum.com/ecclesiaorans/home/annate/Anno-XXIX-2012/Presentazione-XXIX-2012
Liturgia ‚virtuale‘? – ‚Virtual‘ Liturgy?, Editrice Domenicana Italiana, 2022
The article, written in the form of a dialogue, presents a liturgical-pastoral reflection on how ... more The article, written in the form of a dialogue, presents a liturgical-pastoral reflection on how to deal with the non-standard liturgical conditions during the covid pandemic in 2020-21. The text compares approaches in Germany and the Czech Republic.
Ecclesia orans. Studi e Ricerche 6, 2022
In this volume are presented the latest discoveries in the history of the Roman liturgy, in parti... more In this volume are presented the latest discoveries in the history of the Roman liturgy, in particular of liturgical books in their different types – missal, lectionary, pontifical, etc. – over many historical periods. It is a collection of contributions from various authors, including alumni and students of the Pontifical Faculty of Liturgy in Rome, who seek a more widespread dissemination. The book invites one to enter the fascinating world of liturgical science and should inspire further research into the sources of the Roman liturgy. *** Vengono qui presentate le ultime nuove scoperte nel campo della storia della liturgia romana, in modo particolare la storia dei libri liturgici nelle loro diverse tipologie – messale, lezionario, pontificale ecc. – nel corso di diverse epoche storiche. È una raccolta di contributi di diversi autori, tra cui alunni e studenti del Pontificio Istituto Liturgico a Roma, che bramano una divulgazione più diffusa. Il libro permette di entrare nell’affascinante mondo della scienza liturgica e di ispirare ulteriori ricerche sulle fonti della liturgia romana.
Ecclesia orans. Studi e Ricerche 5, 2022
Atti del XII Congresso Internazionale di Liturgia Roma, Pontificio Ateneo sant’Anselmo – Pontific... more Atti del XII Congresso Internazionale di Liturgia Roma, Pontificio Ateneo sant’Anselmo – Pontificio Istituto Liturgico 20-22 ottobre 2021
Proceedings of the XII International Congress of Liturgy Rome, Pontifical Athenaeum S. Anselmo – Pontifical Liturgical Institute 20-22 October 2021
La pandemia causata dal coronavirus ha imposto alla Chiesa cambiamenti significativi nella sua vita liturgica. Diverse forme di liturgie “virtuali” hanno mirato a sostituirsi alle celebrazioni in presenza del popolo per cui, finita l’emergenza, non si potrà semplicemente tornare alla normalità: lo spazio liturgico virtuale è diventato una realtà che non può essere negata. I contributi raccolti in questo volume cercano di valutare la problematica dal punto di vista antropologico, storico e liturgico-pastorale.
The pandemic caused by the coronavirus has forced significant changes in the Church’s liturgical life. Various forms of liturgies in the digital world aimed to replace celebrations with the physical presence of the people, and there will simply be no going back to normal. Virtual liturgical space has become a reality that cannot be denied. The contributions collected in this volume attempt to evaluate the issue from anthropological, historical, and liturgicalpastoral perspectives.
Ecclesia orans. Studi e Ricerche 2, 2019
Atti dell’XI Congresso Internazionale di Liturgia Roma, Pontificio Ateneo sant’Anselmo – Pontific... more Atti dell’XI Congresso Internazionale di Liturgia Roma, Pontificio Ateneo sant’Anselmo – Pontificio Istituto Liturgico 9-11 maggio 2018, a cura di Francesco Bonomo, Stefan Geiger, Dominik Jurczak, Fergus M.T. Ryan
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](Ecclesia orans, 2020
La situazione che si è creata con la pandemia causata dal coronavirus, sta attualmente esercitand... more La situazione che si è creata con la pandemia causata dal coronavirus, sta attualmente esercitando un influsso notevole sulla Chiesa, la sua vita e la sua liturgia. La ecclesia è nel profondo del suo essere riunione ma in molti paesi del mondo attualmente deve rinunciare a tutte le sue assemblee e così anche alla celebrazione dell'eucaristia con la partecipazione dei fedeli. Molti vescovi hanno perciò sollecitato i loro presbiteri a celebrare l'eucaristia da soli e "a nome del popolo". Contemporaneamente assistiamo a un aumento notevole della trasmissione di celebrazioni eucaristiche in streaming via internet e sui social media. Oltre alla s. Messa si può assistere in remoto ad adorazioni eucaristiche e altre celebrazioni anche se queste ultime in misura ridotta. La liturgia delle ore sembra essere quasi assente sia nelle trasmissioni sia nei sussidi per la preghiera in casa. Un'indagine approfondita rimane ancora da fare, anche se la risposta della Chiesa alla crisi attuale, dal punto di vista liturgico, sembra piuttosto di carattere devozionale.
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](Ecclesia orans, 2020
Papa Francesco, nella sua quinta esortazione apostolica dal titolo Querida Amazonia, del 2 febbra... more Papa Francesco, nella sua quinta esortazione apostolica dal titolo Querida Amazonia, del 2 febbraio 2020, dedica quattro articoli alla liturgia in cui menziona soprattutto l'eucaristia, poi la domenica e i sacramenti 1 . Mentre riguardo ai sacramenti sottolinea l'importanza della loro accessibilità a tutti -anche ai poveri e ai dimenticati dell'Amazzonia -parlando dell'eucaristia il Papa sottolinea l'importanza dell'inculturazione della liturgia: in essa si possono raccogliere molti elementi propri dell'esperienza degli indigeni nel loro intimo contatto con la natura e stimolare espressioni native in canti, danze, riti, gesti e simboli. Già il Concilio Vaticano II aveva richiesto questo sforzo di inculturazione della liturgia nei popoli indigeni (cfr. SC 37-40.65.77.81) ma sono trascorsi più di cinquant'anni e abbiamo fatto pochi progressi in questa direzione 2 .
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](
Ecclesia orans, 2021
W. Kasper, Testimoniare Gesù Cristo nel mondo di oggi. Riflessioni sulla cristologia 181 Studi G.... more W. Kasper, Testimoniare Gesù Cristo nel mondo di oggi. Riflessioni sulla cristologia 181 Studi G. Guzmán, Hic et nunc virtuales. Cuestiones de antropología litúrgica (Parte II) 201 G. A. Keselopoulos, Ecclesiastical History and Mystical Contemplation of Germanus I (ed. Migne). An attempt to evaluate and establish a precise chronology 221 A. Turpin, The Tridentine Genius of Traditionis Custodes 235 Note A. Turco, A proposito di Jean-François Goudesenne Émergences du Chant Grégorien 257 M. Zachara, Il Sacramentario di Tyniec. Prospettiva liturgico-musicale 261 D. Jurczak, Adnotationes 269 __________, Adnotationes 273 Recensioni-Book Reviews 277 Libri ricevuti-Books Received 303 Collaboratori-Contributors 305 Documentazione AA.VV., Tradizione / adattamento / traduzione (SC 37-38). La questione delle traduzioni del Messale romano e la problematica nelle diverse lingue 307 Indice generale 347
![Research paper thumbnail of Editorial | Editoriale: "Ecclesia orans" 38 (1/2021) [IT/EN]](https://attachments.academia-assets.com/67569527/thumbnails/1.jpg)
](Autorizzazione del Tribunale di Roma n. 65/2017 del 30-03-2017-Direttore responsabile Stefano Vis... more Autorizzazione del Tribunale di Roma n. 65/2017 del 30-03-2017-Direttore responsabile Stefano Visintin PONTIFICIO ISTITUTO LITURGICO ECCLESIA ORANS 2 fascicoli all'anno | published two times a year Prezzo annuale | Subscription rate: 50,00 Euro + spese postali | posting Tariffa studenti | Student rate: 40,00 Euro + spese postali | posting Per la valutazione degli articoli la rivista segue le procedure internazionali di peer review. Articles submitted for publication will be reviewed according to the international standards of double peer review. The National Agency for the Evaluation of Universities and Research Institues (ANVUR) recognised Ecclesia orans as an Academic Journal in category A. This journal was approved according to ERIH PLUS criteria. Ecclesia orans is available on ATLA.
Ecclesia orans, 2021
Studi F. Bonomo, Un discorso sulle fonti delle esequie nella tradizione liturgica romana 9 H. Buc... more Studi F. Bonomo, Un discorso sulle fonti delle esequie nella tradizione liturgica romana 9 H. Buchinger, Die Postcommunio. Zu Frühgeschichte und Charakter eines eucharistischen Gebetes 45 G. Guzmán, Hic et nunc virtuales. Cuestiones de antropología litúrgica (Parte I) 95 T.A. Krosnicki, Prayers after Communion in the Gothic Missal 115 Note F. Wernert, La messe télévisée-ce qui fait écran 133 Recensioni-Book Reviews 147 Libri ricevuti-Books Received 171 Collaboratori-Contributors 172
Sviluppo storico e significato delle indulgenze. Possibile interpretazione odierna.