Kamila Babiuki | Universidade Federal do Paraná (original) (raw)
Papers by Kamila Babiuki
Revista Peri, 2023
Resumo: No Século das Luzes, a relação entre as disciplinas de Literatura e Filosofia era estreit... more Resumo: No Século das Luzes, a relação entre as disciplinas de Literatura e Filosofia era estreita. A despeito do debate entre a superioridade de uma em relação à outra, diversos autores se valeram livremente de recursos literários para a expressão filosófica. Denis Diderot é um pensador que transita entre esses dois domínios de maneira exemplar. O que tentaremos fazer neste artigo é sublinhar uma relação possível entre O Suplemento à viagem de Bougainville, um escrito literário, e o capítulo "Sobre a moral", escrito por Diderot para a História das duas Índias, de Guillaume Raynal. Mais especificamente, mostraremos como o conto contém em si reflexões filosóficas pensadas a partir de um exemplo cujos princípios são sintetizados no capítulo das duas Índias. Para tanto, nos concentraremos em um dos aspectos por trás da Teoria diderotiana dos Três Códigos: a questão da liberdade sexual no exemplo taitiano.
Princípios: Revista de Filosofia, 2017
A filosofia diderotiana consubstancia, na perfeição, um enraizamento das possibilidades da razão ... more A filosofia diderotiana consubstancia, na perfeição, um enraizamento das possibilidades da razão na vasta teia estética tecida pelas relações sensíveis que o ser humano mantém com as suas construções culturais, sejam estas as da própria linguagem ou as do universo artístico. Aliás, se há imperativo teórico que pode ser retirado da multifacetada obra de Diderot, é o que pressupõe uma reconciliação epistémica da filosofia com a estética, compreendida esta última não, apenas, como fonte inigualável de informações da natureza da sensibilidade e da natureza dos fenómenos sensíveis, mas, também, como âmago reflexivo fundamental para serem filosoficamente articulados todos os conteúdos e conceitos que escapam à forja do pensamento escrupulosamente dedutivo. Dando sequência analítica a tal imperativo e recorrendo quer aos textos filosóficos quer aos textos literários do enciclopedista, os autores dos capítulos deste volume mostram-nos os vários pontos de intercessão da vida do pensamento co...
Cadernos de Ética e Filosofia Política, 2018
Apresentação da tradução de "Narciso, ou o amante de si mesmo", comédia em um ato escri... more Apresentação da tradução de "Narciso, ou o amante de si mesmo", comédia em um ato escrita por Jean-Jacques Rousseau.
Cadernos de Ética e Filosofia Política, 2018
Apresentação da tradução de "Narciso, ou o amante de si mesmo", comédia em um ato escri... more Apresentação da tradução de "Narciso, ou o amante de si mesmo", comédia em um ato escrita por Jean-Jacques Rousseau.
Cadernos de Ética e Filosofia Política, 2018
Tradução e Apresentação da comédia Narciso, ou o amante de si mesmo, composta por Jean-Jacques Ro... more Tradução e Apresentação da comédia Narciso, ou o amante de si mesmo, composta por Jean-Jacques Rousseau.
Cadernos de Ética e Filosofia Política, 2018
Tradução e Apresentação da comédia Narciso, ou o amante de si mesmo, composta por Jean-Jacques Ro... more Tradução e Apresentação da comédia Narciso, ou o amante de si mesmo, composta por Jean-Jacques Rousseau.
Traducao da Satire premiere , de Denis Diderot. A investigacao e conduzida no sentido de identifi... more Traducao da Satire premiere , de Denis Diderot. A investigacao e conduzida no sentido de identificar os diversos gritos da natureza que ecoam na sociedade. Em outras palavras, reconhecer as idiossincrasias sociais percebidas a partir das diferentes profissoes e modos de vida.
Kínesis - Revista de Estudos dos Pós-Graduandos em Filosofia, 2019
O presente artigo tem como objetivo caracterizar o conceito de gênio conforme os textos de juvent... more O presente artigo tem como objetivo caracterizar o conceito de gênio conforme os textos de juventude de Denis Diderot. Procedendo com a análise de obras dos anos 1740 e 1750, sobretudo os Diálogos sobre o Filho natural (1757), veremos como a ideia de gênio é representada pela união de características que, à primeira vista, podem parecer inconciliáveis.
![Research paper thumbnail of Diderot e os Salões: a crítica a Watteau [Diderot and the Salons: critique towards Watteau]](https://attachments.academia-assets.com/87697302/thumbnails/1.jpg)
](Princípios: Revista de Filosofia (UFRN), 2017
Com base no Salão de 1765, buscaremos mostrar qual é o fundamento da crítica de Denis Diderot à o... more Com base no Salão de 1765, buscaremos mostrar qual é o fundamento da crítica de Denis Diderot à obra pictórica de Antoine Watteau, além de indicar as características essenciais de uma pintura do ponto de vista diderotiano. Mostraremos como seu projeto filosófico procura retomar na pintura setecentista alguns elementos clássicos. Para compreender plenamente o contexto em que esse projeto é elaborado, parece estratégico fazer algumas considerações a respeito da vida de corte na passagem do século XVII para o XVIII. Nossa intenção, assim, é a de mostrar como e por quais razões Watteau, mesmo sendo considerado um bom colorista, é criticado por Diderot. [We will try to show what is the foundation of Denis Diderot’s critique on the compositions by Antoine Watteau. Besides, we will explicit which are the main qualities of a painting for the philosopher. We will show that Diderot wants to see some classical features in the paintings of his Century. In order to understand the context of this...
Intuitio, 2016
Tradução do verbete Gênio, de Voltaire, publicado originalmente nas Questões sobre a Enciclopédia... more Tradução do verbete Gênio, de Voltaire, publicado originalmente nas Questões sobre a Enciclopédia em 1771. Dividido em duas seções, o conteúdo do texto se apresenta em três partes. Na primeira, Voltaire faz um apanhado histórico e etimológico do termo ‘gênio’, remontando ao seu uso entre os gregos e romanos, até chegar no significado corrente para o século XVIII. Em seguida, o filósofo associa o homem de gênio àquele que é autor de uma grande invenção, ou seja, de uma invenção genial. Em um último momento, Voltaire propõe que a invenção saída das mãos do homem de gênio, quando aprimorada, se mostra mais útil e mais próxima das pessoas em geral, o que, porém, não desqualifica ou retira o valor do caráter inventivo do homem de gênio.
Orientador: Prof. Dr. Rodrigo BrandãoDissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Set... more Orientador: Prof. Dr. Rodrigo BrandãoDissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Filosofia. Defesa : Curitiba, 23/08/2019Inclui referências: p. 144-150Resumo: O presente trabalho tem como objetivo delimitar o fio condutor por trás do conceito de gênio tal qual elaborado por Denis Diderot. A partir da análise de seus textos, representados especialmente pelo Diálogo sobre o Filho natural (1757), O Sobrinho de Rameau (1762-1776), o Paradoxo sobre o comediante (1770) e o fragmento Sobre o gênio (1770), é estabelecido um quadro comparativo entre os diferentes tipos de gênio apresentados ao longo de diferentes obras, com o objetivo de mostrar quais são os principais atributos em comum dessa figura emblemática. Mais do que a mera catalogação de características, a análise mostra o desenvolvimento de uma noção que se transforma em conceito no interior da obra do autor, assim como a concatenação e coerência interna de seus t...
DoisPontos
Tradução e apresentação da tragédia, em prosa, ainda inédita em língua portuguesa, intitulada A M... more Tradução e apresentação da tragédia, em prosa, ainda inédita em língua portuguesa, intitulada A Morte de Lucrécia, composta por Jean-Jacques Rousseau. Trata-se de uma história que foi anteriormente relatada por Tito Lívio e gravita em torno da morte de Lucrécia, acontecimento importante que antecedeu o estabelecimento da república de Roma. O texto, inacabado, foi escrito em 1754 e é composto por dois atos e dezoito fragmentos, ainda assim, é de interesse para o leitor de Rousseau e da Filosofia das Luzes.
Kínesis, 2019
Resumo: O presente artigo tem como objetivo caracterizar o conceito de gênio conforme os textos d... more Resumo: O presente artigo tem como objetivo caracterizar o conceito de gênio conforme os textos de juventude de Denis Diderot. Procedendo com a análise de obras dos anos 1740 e 1750, sobretudo os Diálogos sobre o Filho natural (1757), veremos como a ideia de gênio é representada pela união de características que, à primeira vista, podem parecer inconciliáveis. Palavras-chave: Diderot. Gênio. Século XVIII. Estética. Abstract: This article aims to characterize the concept of genius as presented by the philosophy of Denis Diderot in the first half of the eighteenth century. Through the analysis of texts from the 1740s and 1750s, especially the Entretiens sur le Fils naturel (1757), we shall see the way that the idea of genius is represented by the association of characteristics that, at first sight, may seem to bear opposing ideas.
Revista Dois Pontos UFPR/UFSCAR, 2019
Resumo: Tradução e apresentação da tragédia, em prosa, ainda inédita em língua portuguesa, intitu... more Resumo: Tradução e apresentação da tragédia, em prosa, ainda inédita em língua portuguesa, intitulada A Morte de Lucrécia, redigida por Jean-Jacques Rousseau. Trata-se de uma história que foi anteriormente relatada por Tito Lívio e gravita em torno da morte de Lucrécia, acontecimento importante que antecedeu o estabelecimento da República de Roma. O texto, inacabado, foi escrito em 1754 e é composto por dois atos e dezoito fragmentos, ainda assim, é de interesse para o leitor de Rousseau e da Filosofia das Luzes. Abstract: Translation and presentation of the prose written tragedy named The Death of Lucrece, composed by Jean-Jacques Rousseau. The story, previously narrated by Titus Livius, is about the death of Lucrece, important episode that anticipates the establishment of the Roman Republic. The unfinished text, written in 1754, contains two acts and eighteen fragments and is still interesting for the reader of Rousseau and of the Enlightenment Philosophy.
Revista ArteFilosofia - UFOP, 2018
Tradução e Apresentação da 'Sátira primeira sobre os caracteres e as palavras de caráter, de prof... more Tradução e Apresentação da 'Sátira primeira sobre os caracteres e as palavras de caráter, de profissão, etc', de Denis Diderot
Cadernos de ética e filosofia política - USP, 2018
Apresentação da tradução da comédia de Jean-Jacques Rousseau intitulada 'Narciso, ou O amante de ... more Apresentação da tradução da comédia de Jean-Jacques Rousseau intitulada 'Narciso, ou O amante de si mesmo'.
Cadernos de ética e filosofia política, 2018
A peça é relativamente curta, contando com apenas um ato, dezoito cenas e sete personagens. A his... more A peça é relativamente curta, contando com apenas um ato, dezoito cenas e sete personagens. A história se passa no dia do casamento de Valério, personagem principal, e o enredo se desenrola a partir de uma brincadeira que sua irmã, Lucinda, tenta lhe fazer, com a intenção de curá-lo de sua vaidade com um tratamento de choque. Sua brincadeira envolve um retrato de Valério (deixado furtivamente em sua penteadeira) em que ele aparece caracterizado como uma mulher, decorado com maquiagem, roupa e penduricalhos. Qual não é a surpresa do leitor quando Valério, menos do que rever seus modos, não se reconhece na imagem, apaixona-se pela figura do retrato e, no dia do seu casamento, sai à procura de si mesmo para tomar sua mão em casamento
Revista Peri, 2023
Resumo: No Século das Luzes, a relação entre as disciplinas de Literatura e Filosofia era estreit... more Resumo: No Século das Luzes, a relação entre as disciplinas de Literatura e Filosofia era estreita. A despeito do debate entre a superioridade de uma em relação à outra, diversos autores se valeram livremente de recursos literários para a expressão filosófica. Denis Diderot é um pensador que transita entre esses dois domínios de maneira exemplar. O que tentaremos fazer neste artigo é sublinhar uma relação possível entre O Suplemento à viagem de Bougainville, um escrito literário, e o capítulo "Sobre a moral", escrito por Diderot para a História das duas Índias, de Guillaume Raynal. Mais especificamente, mostraremos como o conto contém em si reflexões filosóficas pensadas a partir de um exemplo cujos princípios são sintetizados no capítulo das duas Índias. Para tanto, nos concentraremos em um dos aspectos por trás da Teoria diderotiana dos Três Códigos: a questão da liberdade sexual no exemplo taitiano.
Princípios: Revista de Filosofia, 2017
A filosofia diderotiana consubstancia, na perfeição, um enraizamento das possibilidades da razão ... more A filosofia diderotiana consubstancia, na perfeição, um enraizamento das possibilidades da razão na vasta teia estética tecida pelas relações sensíveis que o ser humano mantém com as suas construções culturais, sejam estas as da própria linguagem ou as do universo artístico. Aliás, se há imperativo teórico que pode ser retirado da multifacetada obra de Diderot, é o que pressupõe uma reconciliação epistémica da filosofia com a estética, compreendida esta última não, apenas, como fonte inigualável de informações da natureza da sensibilidade e da natureza dos fenómenos sensíveis, mas, também, como âmago reflexivo fundamental para serem filosoficamente articulados todos os conteúdos e conceitos que escapam à forja do pensamento escrupulosamente dedutivo. Dando sequência analítica a tal imperativo e recorrendo quer aos textos filosóficos quer aos textos literários do enciclopedista, os autores dos capítulos deste volume mostram-nos os vários pontos de intercessão da vida do pensamento co...
Cadernos de Ética e Filosofia Política, 2018
Apresentação da tradução de "Narciso, ou o amante de si mesmo", comédia em um ato escri... more Apresentação da tradução de "Narciso, ou o amante de si mesmo", comédia em um ato escrita por Jean-Jacques Rousseau.
Cadernos de Ética e Filosofia Política, 2018
Apresentação da tradução de "Narciso, ou o amante de si mesmo", comédia em um ato escri... more Apresentação da tradução de "Narciso, ou o amante de si mesmo", comédia em um ato escrita por Jean-Jacques Rousseau.
Cadernos de Ética e Filosofia Política, 2018
Tradução e Apresentação da comédia Narciso, ou o amante de si mesmo, composta por Jean-Jacques Ro... more Tradução e Apresentação da comédia Narciso, ou o amante de si mesmo, composta por Jean-Jacques Rousseau.
Cadernos de Ética e Filosofia Política, 2018
Tradução e Apresentação da comédia Narciso, ou o amante de si mesmo, composta por Jean-Jacques Ro... more Tradução e Apresentação da comédia Narciso, ou o amante de si mesmo, composta por Jean-Jacques Rousseau.
Traducao da Satire premiere , de Denis Diderot. A investigacao e conduzida no sentido de identifi... more Traducao da Satire premiere , de Denis Diderot. A investigacao e conduzida no sentido de identificar os diversos gritos da natureza que ecoam na sociedade. Em outras palavras, reconhecer as idiossincrasias sociais percebidas a partir das diferentes profissoes e modos de vida.
Kínesis - Revista de Estudos dos Pós-Graduandos em Filosofia, 2019
O presente artigo tem como objetivo caracterizar o conceito de gênio conforme os textos de juvent... more O presente artigo tem como objetivo caracterizar o conceito de gênio conforme os textos de juventude de Denis Diderot. Procedendo com a análise de obras dos anos 1740 e 1750, sobretudo os Diálogos sobre o Filho natural (1757), veremos como a ideia de gênio é representada pela união de características que, à primeira vista, podem parecer inconciliáveis.
Princípios: Revista de Filosofia (UFRN), 2017
Com base no Salão de 1765, buscaremos mostrar qual é o fundamento da crítica de Denis Diderot à o... more Com base no Salão de 1765, buscaremos mostrar qual é o fundamento da crítica de Denis Diderot à obra pictórica de Antoine Watteau, além de indicar as características essenciais de uma pintura do ponto de vista diderotiano. Mostraremos como seu projeto filosófico procura retomar na pintura setecentista alguns elementos clássicos. Para compreender plenamente o contexto em que esse projeto é elaborado, parece estratégico fazer algumas considerações a respeito da vida de corte na passagem do século XVII para o XVIII. Nossa intenção, assim, é a de mostrar como e por quais razões Watteau, mesmo sendo considerado um bom colorista, é criticado por Diderot. [We will try to show what is the foundation of Denis Diderot’s critique on the compositions by Antoine Watteau. Besides, we will explicit which are the main qualities of a painting for the philosopher. We will show that Diderot wants to see some classical features in the paintings of his Century. In order to understand the context of this...
Intuitio, 2016
Tradução do verbete Gênio, de Voltaire, publicado originalmente nas Questões sobre a Enciclopédia... more Tradução do verbete Gênio, de Voltaire, publicado originalmente nas Questões sobre a Enciclopédia em 1771. Dividido em duas seções, o conteúdo do texto se apresenta em três partes. Na primeira, Voltaire faz um apanhado histórico e etimológico do termo ‘gênio’, remontando ao seu uso entre os gregos e romanos, até chegar no significado corrente para o século XVIII. Em seguida, o filósofo associa o homem de gênio àquele que é autor de uma grande invenção, ou seja, de uma invenção genial. Em um último momento, Voltaire propõe que a invenção saída das mãos do homem de gênio, quando aprimorada, se mostra mais útil e mais próxima das pessoas em geral, o que, porém, não desqualifica ou retira o valor do caráter inventivo do homem de gênio.
Orientador: Prof. Dr. Rodrigo BrandãoDissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Set... more Orientador: Prof. Dr. Rodrigo BrandãoDissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Filosofia. Defesa : Curitiba, 23/08/2019Inclui referências: p. 144-150Resumo: O presente trabalho tem como objetivo delimitar o fio condutor por trás do conceito de gênio tal qual elaborado por Denis Diderot. A partir da análise de seus textos, representados especialmente pelo Diálogo sobre o Filho natural (1757), O Sobrinho de Rameau (1762-1776), o Paradoxo sobre o comediante (1770) e o fragmento Sobre o gênio (1770), é estabelecido um quadro comparativo entre os diferentes tipos de gênio apresentados ao longo de diferentes obras, com o objetivo de mostrar quais são os principais atributos em comum dessa figura emblemática. Mais do que a mera catalogação de características, a análise mostra o desenvolvimento de uma noção que se transforma em conceito no interior da obra do autor, assim como a concatenação e coerência interna de seus t...
DoisPontos
Tradução e apresentação da tragédia, em prosa, ainda inédita em língua portuguesa, intitulada A M... more Tradução e apresentação da tragédia, em prosa, ainda inédita em língua portuguesa, intitulada A Morte de Lucrécia, composta por Jean-Jacques Rousseau. Trata-se de uma história que foi anteriormente relatada por Tito Lívio e gravita em torno da morte de Lucrécia, acontecimento importante que antecedeu o estabelecimento da república de Roma. O texto, inacabado, foi escrito em 1754 e é composto por dois atos e dezoito fragmentos, ainda assim, é de interesse para o leitor de Rousseau e da Filosofia das Luzes.
Kínesis, 2019
Resumo: O presente artigo tem como objetivo caracterizar o conceito de gênio conforme os textos d... more Resumo: O presente artigo tem como objetivo caracterizar o conceito de gênio conforme os textos de juventude de Denis Diderot. Procedendo com a análise de obras dos anos 1740 e 1750, sobretudo os Diálogos sobre o Filho natural (1757), veremos como a ideia de gênio é representada pela união de características que, à primeira vista, podem parecer inconciliáveis. Palavras-chave: Diderot. Gênio. Século XVIII. Estética. Abstract: This article aims to characterize the concept of genius as presented by the philosophy of Denis Diderot in the first half of the eighteenth century. Through the analysis of texts from the 1740s and 1750s, especially the Entretiens sur le Fils naturel (1757), we shall see the way that the idea of genius is represented by the association of characteristics that, at first sight, may seem to bear opposing ideas.
Revista Dois Pontos UFPR/UFSCAR, 2019
Resumo: Tradução e apresentação da tragédia, em prosa, ainda inédita em língua portuguesa, intitu... more Resumo: Tradução e apresentação da tragédia, em prosa, ainda inédita em língua portuguesa, intitulada A Morte de Lucrécia, redigida por Jean-Jacques Rousseau. Trata-se de uma história que foi anteriormente relatada por Tito Lívio e gravita em torno da morte de Lucrécia, acontecimento importante que antecedeu o estabelecimento da República de Roma. O texto, inacabado, foi escrito em 1754 e é composto por dois atos e dezoito fragmentos, ainda assim, é de interesse para o leitor de Rousseau e da Filosofia das Luzes. Abstract: Translation and presentation of the prose written tragedy named The Death of Lucrece, composed by Jean-Jacques Rousseau. The story, previously narrated by Titus Livius, is about the death of Lucrece, important episode that anticipates the establishment of the Roman Republic. The unfinished text, written in 1754, contains two acts and eighteen fragments and is still interesting for the reader of Rousseau and of the Enlightenment Philosophy.
Revista ArteFilosofia - UFOP, 2018
Tradução e Apresentação da 'Sátira primeira sobre os caracteres e as palavras de caráter, de prof... more Tradução e Apresentação da 'Sátira primeira sobre os caracteres e as palavras de caráter, de profissão, etc', de Denis Diderot
Cadernos de ética e filosofia política - USP, 2018
Apresentação da tradução da comédia de Jean-Jacques Rousseau intitulada 'Narciso, ou O amante de ... more Apresentação da tradução da comédia de Jean-Jacques Rousseau intitulada 'Narciso, ou O amante de si mesmo'.
Cadernos de ética e filosofia política, 2018
A peça é relativamente curta, contando com apenas um ato, dezoito cenas e sete personagens. A his... more A peça é relativamente curta, contando com apenas um ato, dezoito cenas e sete personagens. A história se passa no dia do casamento de Valério, personagem principal, e o enredo se desenrola a partir de uma brincadeira que sua irmã, Lucinda, tenta lhe fazer, com a intenção de curá-lo de sua vaidade com um tratamento de choque. Sua brincadeira envolve um retrato de Valério (deixado furtivamente em sua penteadeira) em que ele aparece caracterizado como uma mulher, decorado com maquiagem, roupa e penduricalhos. Qual não é a surpresa do leitor quando Valério, menos do que rever seus modos, não se reconhece na imagem, apaixona-se pela figura do retrato e, no dia do seu casamento, sai à procura de si mesmo para tomar sua mão em casamento
Kotter Editorial, 2022
O que constitui uma pessoa genial? Quais características um gênio da pintura tem em comum com um ... more O que constitui uma pessoa genial? Quais características um gênio da pintura tem em comum com um gênio da marcenaria, por exemplo? É o aprofundamento de questões como essas que O gênio no Iluminismo francês: o caso Diderot pretende realizar. Concentrando–se na filosofia de Denis Diderot (1713-1784), a autora mostra o fio condutor que une diferentes manifestações da genialidade recorrendo a importantes escritos e autores da época. Destaca-se ao longo do percurso uma evolução conceitual interna aos textos de Diderot, aspecto evidenciado com a análise de documentos escritos em épocas e estilos distintos. É possível constatar de que maneira diferentes gênios, tematizados em uma reflexão variada, como estética, ética e filo-sofia natural, são unidos por duas características em comum: o entusiasmo e a razão.
A filosofia diderotiana consubstancia, na perfeição, um enraizamento das possibilidades da razão ... more A filosofia diderotiana consubstancia, na perfeição, um enraizamento das possibilidades da razão na vasta teia estética tecida pelas relações sensíveis que o ser humano mantém com as suas construções culturais, sejam estas as da própria linguagem ou as do universo artístico. Aliás, se há imperativo teórico que pode ser retirado da multifacetada obra de Diderot, é o que pressupõe uma reconciliação epistémica da filosofia com a estética, compreendida esta última não, apenas, como fonte inigualável de informações da natureza da sensibilidade e da natureza dos fenómenos sensíveis, mas, também, como âmago reflexivo fundamental para serem filosoficamente articulados todos os conteúdos e conceitos que escapam à forja do pensamento escrupulosamente dedutivo.
Dando sequência analítica a tal imperativo e recorrendo quer aos textos filosóficos quer aos textos literários do enciclopedista, os autores dos capítulos deste volume mostram-nos os vários pontos de intercessão da vida do pensamento com as suas dimensões materiais e sensíveis, assim como as principais consequências que daí resultam para a configuração das formas de organização social. Em muitos casos, o retorno ao sensível, promovido por Diderot, significa tanto a ênfase posta na emancipação da e pela arte quanto a imprescindível crítica do ideário social do seu tempo e da sociedade moderna em geral. Os pressupostos materialistas da filosofia diderotiana, tantas vezes equivocamente dissecados, são, nesse sentido primeiro, correlatos inevitáveis das várias funções reflexivas e críticas exercidas pela inclusão da sensibilidade nos modos de articulação das vivências subjectivas e intersubjectivas. Logo, no conceito de “matéria” encontra-se já a indelével marca do conceito de “sensibilidade” ou, se assim se preferir, o sensível é o terminus a quo da inteligibilidade do material.