Eva Pibiri | University of Lausanne (original) (raw)

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The international conference Les gestes la cour (XIIe-XVIIIe siècle) which was held at the Univer... more The international conference Les gestes la cour (XIIe-XVIIIe siècle) which was held at the University of Lausanne on 28-30 November 2018, the proceedings of which are included in this volume, set out to verify the the theory that courts in the late Middle Ages and in the modern period constitute a privileged observatory for the historian of gestures, if only because of the documentary privilege that characterises the sovereign courts and the social lites, which have left a large number of written testimonies both on everyday life and on ritual and ceremonial life. According to the tradition that characterises the colloquia of Micrologus. Nature, Sciences and Medieval Societies, published by the S.I.S.M.E.L. (Florence), this converence has been conceived as a long-term event, involving researchers from thematically, chronologically and spatially transversal disciplines. For this reason, the courts of Western Europe, which are particularly rich in documentary material (Savoy, Burgundy, France, the Netherlands and the Iberian Peninsula), have been the focus of attention, together with those of Byzantium, princes or sultans of the Islamic world (including al-Andalus) and the Grand Dukes of Muscovy.

Le colloque international Les gestes la cour (XIIe-XVIIIe si cle) qui s’est tenu l’Universit de Lausanne les 28-30 novembre 2018, et dont les actes sont r unis dans ce volume, s’est propos de vérifier la thèse selon laquelle les cours aux derniers si cles du Moyen Âge et à l’époque moderne constituent pour l’historien des gestes un observatoire privilégié, ne serait-ce qu’en raison du privilège documentaire qui caractérise les cours souveraines et les lites sociales, qui ont laissé un grand nombre de témoignages écrits aussi bien sur la vie quotidienne qu’à propos de la vie rituelle et cérémonielle. Selon la tradition qui caract rise les colloques de Micrologus. Nature, Sciences and Medieval Societies, publiés par la S.I.S.M.E.L. (Florence), ce colloque a été conçu en embrassant la longue durée et en faisant appel à des chercheurs appartenant à des disciplines transversales sur le plan thématique, chronologique et spatial. C’est la raison pour laquelle des cours de l’Europe occidentale, particulièrement riches sur le plan documentaire (Savoie, Bourgogne, France, Pays-Bas et Péninsule ibérique) ont retenu l’attention en même temps que celles de Byzance, de princes ou sultans du monde islamique (y compris al-Andalus) et des Grands Ducs de Moscovie.

Textes réunis par Bruno Laurioux, Agostino Paravicini Bagliani et Eva Pibiri. E. Pibiri, Introdu... more Textes réunis par Bruno Laurioux, Agostino Paravicini Bagliani et Eva Pibiri.
E. Pibiri, Introduction. J.-Y. Tilliette, La postérité médiévale du genre philosophico-littéraire du Banquet: quelques hypothèses – A. Paravicini Bagliani, Les festins des papes. Cérémonial et auto-représentation (XIe-XIIIe siècles) – J.-C. Mühlethaler, Le banquet à l’épreuve de la satire médiévale et renaissante: du Songe d’Enfer aux Satyres chrestiennes de la cuisine papale – N. Bock, «Edatis et bibatis in regno meo»: Repas d’apparat et représentation royale dans la Naples angevine du XIVe siècle – B. Laurioux, Écrire ce que manger veut dire: la production documentaire des banquets politiques à la fin du Moyen Âge – C. Caby, «Orationes in convivio». Le banquet humaniste entre rhétorique et pratique sociale – Y. Morel, Le banquet à la cour de Bourgogne au XVe siècle: essai de définition – B. Müsegades, Feasting like it’s 1475. Banquets at German Princely Courts in the Late Middle Ages – T. Brero, Soirées festives et vie nocturne à la cour de Savoie – A. Campanini, Narratori di banchetti in Italia tra XV e XVI secolo. Il caso delle nozze Bentivoglio-Este (Bologna 1487) – F. Quiviger, Plis, ombres, lumières et mouvements: l’art du pli et ses ramifications aux arts du dessin – F. Quellier, Le paysage sonore de la grande chère dans la France du XVIIe siècle. Indexes par A. Paravicini Bagliani.

Se nourrir est une nécessité biologique qui se double au Moyen Age de valeurs symboliques particu... more Se nourrir est une nécessité biologique qui se double au Moyen Age de valeurs symboliques particulières dans la culture chrétienne. Le christianisme a, en effet, placé au cœur de ses pratiques rituelles la commémoration d’un repas, la Cène. L’Eglise a également élaboré des normes de comportement alimentaire très précises, allant de l’invention du péché de gourmandise à la mise en place d’un calendrier établissant de façon rigoureuse les périodes de jeûne. Quels aliments peuvent être consommés pendant ces jours de restriction ?
Toute la création divine est même rassemblée par les philosophes médiévaux dans une «grande chaîne de l’être» qui ordonne hiérarchiquement les plantes et les animaux. Existe-t-il une correspondance entre l’échelle sociale des hommes et les aliments qu’ils consomment ?
Le XIIIe siècle marque un tournant dans les pratiques alimentaires médiévales. Le qualitatif prend le pas sur le quantitatif à la table des seigneurs. Comment s’exprime ce nouveau raffinement de la table noble ?
A cette même époque, les recettes de cuisine sont mises par écrit. Parmi ces ouvrages, le Du fait de cuisine – commandé en 1420 par le duc Amédée VIII de Savoie à son cuisinier Maître Chiquart – est tout à fait original parce qu’il présente la manière de réaliser un banquet. Quels sont les moyens mis en œuvre pour éblouir les convives et comment se décline un festin médiéval ?
Amédée VIII séjourne au château de Chillon en 1436 et 1442. Au-delà d’être une demeure seigneuriale, la place forte est, dès 1150, le siège d’un péage par lequel transitent de nombreuses denrées. Le châtelain savoyard y réside également. A ce titre, il perçoit des redevances en nature pour son seigneur. Il veille également aux vignes domaniales de la région.
Autant de raisons qui font du château de Chillon un écrin de choix pour accueillir l’exposition temporaire L’eau à la bouche-Boire et manger au Moyen Age du 14 septembre 2018 au 28 avril 2019.

Textes réunis par Eva Pibiri et Fanny Abbott. Si les différences anatomiques et biologiques entr... more Textes réunis par Eva Pibiri et Fanny Abbott.
Si les différences anatomiques et biologiques entre hommes et
femmes sont considérées comme des paramètres innés, l’attribution
de caractéristiques genrées est aujourd’hui perçue comme le
résultat de constructions sociales, historiques, culturelles et symboliques, variables et évolutives. Les contributions ici réunies ont
pour objectif d’étudier les fonctions et les rôles assignés à chaque
sexe, dans la perspective de la transgression ou de l’inversion des
genres au Moyen Âge, avec une ouverture à l’Antiquité et à
l’Époque moderne. Les angles d’observation se veulent résolument
pluridisciplinaires. Ils intègrent également Byzance et le monde
musulman, afin de mieux appréhender les phénomènes considérés
comme transgressifs et de saisir comment ceux-ci étaient perçus,
tolérés ou condamnés par les sociétés médiévales – religieuse,
laïque, occidentale et orientale.

Si les différences anatomiques et biologiques entre hommes et femmes sont considérées comme des p... more Si les différences anatomiques et biologiques entre hommes et femmes sont considérées comme des paramètres innés, l’attribution de caractéristiques genrées est aujourd’hui perçue comme le résultat de constructions sociales, historiques, culturelles et symboliques, variables et évolutives. Les contributions ici réunies ont pour objectif d’étudier les fonctions et les rôles assignés à chaque sexe, dans la perspective de la transgression ou de l’inversion des genres au Moyen Âge, avec une ouverture à l’Antiquité et à l’Époque moderne. Les angles d’observation se veulent résolument pluridisciplinaires. Ils intègrent également Byzance et le monde musulman, afin de mieux appréhender les phénomènes considérés comme transgressifs et de saisir comment ceux-ci étaient perçus, tolérés ou condamnés par les sociétés médiévales – religieuse, laïque, occidentale et orientale.

Les travaux consacrés à la mort dans les milieux princiers, à la ritualisation et aux enjeux soci... more Les travaux consacrés à la mort dans les milieux princiers, à la ritualisation et aux enjeux sociaux et politiques de ce moment singulier, sont nombreux mais se focalisent généralement sur le souverain et sa famille. Les études de ce recueil se présentent sous un angle volontairement décalé car elles envisagent la mort des membres de la cour, qu'il s'agisse des courtisans, détenteurs ou non d'un office, des ambassadeurs et visiteurs étrangers, ou encore des simples serviteurs. Cette problématique est abordée durant les derniers siècles du Moyen Age et traite en particulier des grandes cours de Bour-gogne, de Savoie, d'Italie septentrionale (Piémont, Mantoue) et méridionale (Angevins de Naples). La mise en scène de la mort curiale est ainsi le produit d'un équilibre plus ou moins subtil, entre l'attachement aux ancêtres et à la lignée charnelle d'une part, et l'expression d'une fidélité per-sonnelle au prince qui a permis carrière et richesse d'autre part. A sa manière, la mort du courtisan est un excellent révélateur des enjeux qui marquent l'avènement de la société de cour.

Textes réunis par Bernard Andenmatten, Agostino Paravicini Bagliani et Eva Pibiri L’histoire cul... more Textes réunis par
Bernard Andenmatten, Agostino Paravicini Bagliani et Eva Pibiri

L’histoire culturelle du cheval dépasse les frontières des civilisations. Elle doit donc être transversale et se fonder sur des approches les plus diverses, alliant ritualité et culture savante, pratiques de guerre et fonctions symboliques. Les contributions ici réunies étudient le rituel du sacrifice des chevaux sur un vaste espace et sur la longue durée; la calvacade sculptée du Parthénon; la transformation de la culture équestre entre Moyen Âge et époque moderne; le rôle joué par les chevaux de guerre dans les armées bourguignonnes; l’équipement militaire qui conduit à une professionalisation accrue des chevaliers et à l’accroissement des chevaux présents dans les armées, d’où la naissance aussi de traités spécialisés; le marché des chevaux dans la Méditerranée; la naissance et l’évolution d’une littérature médicale – à Byzance comme dans l’Occident latin –, consacrée notamment aux maladies des chevaux; les fonctions symboliques et culturelles des statues équestres du bas Moyen Âge et de la Renaissance, comme aussi du cheval blanc du pape; l’imaginaire du cheval et du centaure dans des
enluminures et des traditions littéraires remontant aux Pères du Désert, ou faisant partie de récits épiques du monde islamique.

«Du commandement de mon très redouté seigneur pour aller en ambassade». C’est en ces termes que l... more «Du commandement de mon très redouté seigneur pour aller en ambassade». C’est en ces termes que les émissaires du duc de Savoie Amédée VIII (1391-1440) s’adressaient à leur prince lorsqu’ils étaient envoyés en mission : la charge d’ambassadeur résident n’existant pas encore, chaque négociation impliquait en effet un voyage.
Des simples messagers jusqu’aux ambassadeurs, cet ouvrage propose pour la première fois une histoire de ces hommes qui servaient leur maître en parcourant l’Europe, dans un rayon d’action s’étendant du Portugal à l’Ecosse et de la Hongrie à l’Egypte. Il offre une vision globale de leurs missions, en évoquant tant la préparation du voyage que les moyens de transport employés, les itinéraires suivis, les périls affrontés, les problèmes de logement et d’argent, voire même les curiosités «touristiques».
Négligés par les historiens – qui se sont focalisés sur la figure d’Amédée VIII et ses capacités de fin diplomate, notamment à l’occasion de sa médiation auprès des divers protagonistes de la guerre de Cent Ans – ces officiers voyageurs constituent un rouage fondamental de la politique internationale savoyarde.
Basé principalement sur l’exceptionnelle série de comptes déposée aux Archives d’Etat de Turin, ce livre démontre également comment Amédée VIII a organisé les voyages de ses officiers au niveau législatif, administratif, financier et pratique, afin d’en faire un instrument de pouvoir et de gouvernement aussi maîtrisé que performant.
Dépassant le cadre savoyard, cette étude replace le principat d’Amédée VIII et celui de son fils Louis (1440-1465) dans un contexte européen, en comparant leurs pratiques avec celles en vigueur dans les cours française, bourguignonne, anglaise et milanaise.

Ambassadeurs, envoyés, négociateurs, messagers, chevaucheurs… autant de vocables rencontrés pour ... more Ambassadeurs, envoyés, négociateurs, messagers, chevaucheurs… autant de vocables rencontrés pour désigner les acteurs de la diplomatie du Moyen Age aux Temps modernes. Si l’histoire des relations extérieures connaît un regain d’intérêt depuis une décennie, l’attention des chercheurs se porte encore trop souvent sur l’art de la négociation et les grands traités. On s’est, de fait, encore peu intéressé aux hommes sur qui reposaient les ambassades. Dans le but se saisir les évolutions et les pratiques de ce personnel diplomatique, le présent volume embrasse la longue durée, du XVe au XVIIIe siècle, et retient l’espace helvétique, au sens large, comme cadre spatial. La Suisse, par son importance politique, militaire et économique vis-à-vis de ses voisins, offre un espace propice au questionnement. Ce volume collectif apporte des éléments novateurs pour mettre en lumière les modalités de recrutement et les compétences des acteurs de la négociation étrangère auprès des cantons, qu’il s’agisse des ambassadeurs ou des membres du personnel secondaire. Fort de douze contributions réunissant des chercheurs de huit universités suisses et étrangères, cet ouvrage présente les résultats du colloque international qui s’est tenu à l’Université de Lausanne les 11 et 12 décembre 2009 sur «Le diplomate en question».

Ces Mémoires de cours présentent un ensemble de contributions offertes au Professeur Agostino Par... more Ces Mémoires de cours présentent un ensemble de contributions offertes au Professeur Agostino Paravicini Bagliani qui, de 1981 à 2008, a occupé la chaire d’histoire médiévale de la Faculté des Lettres de l’Université de Lausanne.
Le volume est organisé en trois parties : «Histoire religieuse et culturelle», «Histoire du Pays de Vaud et des Etats de Savoie» et «normes et pratiques juridiques». Il se veut un reflet des stimulantes recherches initiées par le Professeur Paravicini Bagliani dans ses cours et concrétisées dans les mémoires et les thèses qu’il a dirigés. En fondant la collection des Cahiers lausannois d’histoire médiévale, il a également permis à ses étudiants de publier leurs travaux et des sources inédites. A l’occasion de son départ de l’Université de Lausanne, ses collègues, ses proches collaborateurs et ses anciens élèves ont tenu à lui rendre hommage en lui offrant ce 48ème volume.

L’itinérance rythme la vie des seigneurs au Moyen Age et ordonne la vie des cours à différents ni... more L’itinérance rythme la vie des seigneurs au Moyen Age et ordonne la vie des cours à différents niveaux : politique, diplomatique, religieux et de la vie matérielle. Phénomène aux multiples facettes, il est ici abordé à partir de cas concrets intéressant les grandes cours souveraines, avant tout celle de la Maison de Savoie. Le voyage princier ou le grand voyage noble – tels les voyages d’Humbert le Bâtard, demi-frère du duc Amédée VIII ou encore du patricien bernois Conrad de Scharnachtal – sont aussi bien un pèlerinage qu’un voyage ayant des finalités de prestige et de curiosité.
Le phénomène du voyage fait profondément partie de la vie politique d’une cour. Plusieurs études dans ce volume attirent l’attention sur la dimension politique des voyages aux cours des Savoie, des Gonzague ou des Aragonais. Même l’itinérance liée aux décès des princes et au choix des lieux de sépulture a une dimension politique, comme c’est le cas pour la Maison de Savoie entre bas Moyen Age et Renaissance.
Les deux dernières contributions, consacrées à Marguerite d’Autriche, ont été présentées lors du colloque de Romainmôtier de décembre 2001, rappelant l’anniversaire du mariage de Marguerite et de Philibert de Savoie (1er décembre 1501).

Bien connue des familiers de l’histoire de la Maison de Savoie depuis la monographie publiée par ... more Bien connue des familiers de l’histoire de la Maison de Savoie depuis la monographie publiée par Johann Ludwig von Wurstenberger en 1856-1858, la figure de Pierre II de Savoie († 1268) – le «Petit Charlemagne» –méritait d’être reconsidérée à la lumière des recherches récentes.
Les études rassemblées ici insèrent le destin de Pierre et des autres fils du comte Thomas Ier de Savoie († 1233) dans un contexte large, qui est d’abord celui de la construction de l’Etat savoyard au XIIIe siècle. Les successions mouvementées à l’intérieur de la Maison de Savoie, dont le mécanisme est étudié en détail, éclairent les interactions complexes qui se nouent entre individu, famille et comté de Savoie, ce dernier revêtant alors une physionomie de plus en plus étatique. La mise en place des structures administratives et financières et la promulgation d’une norme statutaire s’accompagnent de mesures concernant les juifs, liés à Pierre par un hommage spécifique.
Ces recherches présentent aussi divers réalités régionales, comme la Maurienne, Genève, le Pays de Vaud ou encore les relations avec les voisins alémaniques.
Le rayonnement international des Savoie est aussi évoqué par le biais de l’aventure anglaise et des relations de la dynastie avec la papauté ou les principautés belges. Plusieurs études permettent des perspectives comparatistes, particulièrement éclairantes dans le cas du Dauphiné ou de la Franche-Comté qui formaient avec la Savoie les principautés romanes de l’Empire.

Pour beaucoup, l’école est née dans le Pays de Vaud avec la Réforme : rien n’est moins vrai. En e... more Pour beaucoup, l’école est née dans le Pays de Vaud avec la Réforme : rien n’est moins vrai. En effet, un retour aux sources – trop souvent négligées pour un sujet de cette importance – prouve que la Réforme se développe dans une région dotée depuis longtemps d’un réseau d’écoles étendu et diversifié.
Cet ouvrage propose tout d’abord de donner un large panorama de la situation scolaire en Suisse Romande à la fin du Moyen Age ; d’étudier ces institutions, leur statut, leur programme, leur personne, leur personnel enseignant, leur public et leurs équipements matériels. Le cas particulier de la ville d’Yverdon est ensuite abordé. On suit ainsi le développement des écoles yverdonnoises pendant presque deux siècles (1379-1537). D’où viennent les enseignants ? Quelle formation ont-ils reçue ? S’adonnent-ils à d’autres activités que l’enseignement ? Quelle est leur intégration sociale ? On y voit aussi comment, d’une manière originale, sont organisés des débats contradictoires entre différents maîtres de la région.
Première étude vaudoise d’une telle ampleur, cette recherche insère le cadre yverdonnois dans un contexte régional tout en privilégiant ses spécificités.

Papers by Eva Pibiri

Marguerite de Savoie (1420-1479) était la fille du duc Amédée VIII qui fut élu pape lors du Conci... more Marguerite de Savoie (1420-1479) était la fille du duc Amédée VIII qui fut élu pape lors du Concile de Bâle en 1439 et se fit appeler Félix V. Née à Morges, sur les rives du lac Léman, elle grandit dans le duché de Savoie et, plus tard, se maria à trois reprises : elle épousa d'abord Louis III d'Anjou, roi titulaire de Naples et de Sicile, puis le prince-électeur Louis IV du Palatinat et enfin le comte Ulrich V de Wurtemberg. Cette exposition internationale, historique et culturelle retrace le vaste parcours de vie de cette princesse « européenne ». Sa personnalité et ses réseaux dynastiques et culturels sont mis au centre du discours. À travers de témoignages authentiques s'ouvre une vue d'ensemble exceptionnelle de la culture courtoise du Bas Moyen Âge-de la Bourgogne et Savoie à travers l'Italie jusqu'au Sud-Ouest allemand-un moment fort de l'histoire culturelle européenne.

Le 9 février 1416, Sigismond, souverain du Saint-Empire, vint à Chambéry où il éleva le comte Amé... more Le 9 février 1416, Sigismond, souverain du Saint-Empire, vint à Chambéry où il éleva le comte Amédée VIII de Savoie au titre ducal. Ce passage du comté au duché constitua une reconnaissance de l'importance croissante que la principauté savoyarde jouait à l'échelle de l'Europe médiévale. Ce livre, qui réunit les actes du colloque international tenu du 18 au 20 février 2016 dans le château de Chambéry, sur les lieux même où Amédée VIII avait été fait duc, offre une histoire renouvelée de cet événement.
Il vise aussi à en étudier la signification, en se demandant dans quelle mesure la promotion ducale concrétisait la transformation du vieux pouvoir féodal des comtes de Savoie en un véritable Etat moderne. Il s'attache ainsi à déterminer si l'essor notable que la principauté savoyarde avait pu connaître au temps d'Amédée VIII s'était accompagné d'une mutation de ses institutions juridiques, militaires, financières et monétaires.
Cet ouvrage est aussi l'occasion de présenter le renouvellement récent de l'historiographie savoyarde, dont on trouvera l'expression dans les contributions d'une vingtaine de spécialistes actuels de la question, venus d'Allemagne, de Suisse, d'Italie et de France. Il cherche ainsi à mettre en évidence le renouveau que l'historiographie savoyarde a pu connaître depuis une trentaine d'années, en raison des programmes de recherche menés désormais dans une perspective transfrontalière et européenne, au sein des dépôts d'archives des anciens Etats de Savoie, une principauté qui s'étendait au temps d'Amédée VIII du lac de Neufchâtel à la Méditerranée et de la vallée de la Saône jusqu'au pays de Verceil.

Aymon de Montfalcon servit la Maison de Savoie lors de nombreuses ambassades entre 1471 et 1509 e... more Aymon de Montfalcon servit la Maison de Savoie lors de nombreuses ambassades entre 1471 et 1509 environ. Il fut envoyé de manière récurrente auprès des évêques de Sion au sujet des contestations pour les lieux et châteaux du Bas-Valais occupés par les Valaisans et revendiqués par la Savoie, ainsi que vers les Confédérés pour le renouvellement
des ligues. Son rapport privilégié avec les Suisses fut également exploité par le roi Louis XII, afin de les engager à accepter l’alliance avec la France. L’évêque de Lausanne peut ainsi être considéré comme un véritable spécialiste des affaires diplomatiques, bénéficiant d’un double ancrage qui fut utilisé avec profit par les ducs savoyards.

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Textes réunis par Bernard Andenmatten, Agostino Paravicini Bagliani et Eva Pibiri L’histoire cul... more Textes réunis par
Bernard Andenmatten, Agostino Paravicini Bagliani et Eva Pibiri

Translated by Matthew Vester specific emissaries remain understudied topics.3 Due to the fact tha... more Translated by Matthew Vester specific emissaries remain understudied topics.3 Due to the fact that resident ambassadors did not yet exist-only in 1460 was the first permanent Savoyard ambassador accredited at the papal ç6s11+-[lnadeus VIII placed particular missions in the hands of the individuals whom he considered most capable of completingthe negotiations successfrrlly.Asystematic examination ofthe exceptional series offinancial accountss at the Turin state archives, ofthe collection of instructions provided to ducal envoys, and of letters or memoirs from their embassies, permits one to identify both the criteria on which diplomatic appointments were based, and the kinds of diplomatic techniques employed by AmadeusVIIL Choosing Emissaries

Die ETH-Bibliothek ist Anbieterin der digitalisierten Zeitschriften. Sie besitzt keine Urheberrec... more Die ETH-Bibliothek ist Anbieterin der digitalisierten Zeitschriften. Sie besitzt keine Urheberrechte an den Inhalten der Zeitschriften. Die Rechte liegen in der Regel bei den Herausgebern. Die auf der Plattform e-periodica veröffentlichten Dokumente stehen für nicht-kommerzielle Zwecke in Lehre und Forschung sowie für die private Nutzung frei zur Verfügung. Einzelne Dateien oder Ausdrucke aus diesem Angebot können zusammen mit diesen Nutzungsbedingungen und den korrekten Herkunftsbezeichnungen weitergegeben werden. Das Veröffentlichen von Bildern in Print-und Online-Publikationen ist nur mit vorheriger Genehmigung der Rechteinhaber erlaubt. Die systematische Speicherung von Teilen des elektronischen Angebots auf anderen Servern bedarf ebenfalls des schriftlichen Einverständnisses der Rechteinhaber.

nSenyor molt excellent, 1o passatge en Scocie es ple de difficultats et perills que no es bonamen... more nSenyor molt excellent, 1o passatge en Scocie es ple de difficultats et perills que no es bonament possible. Les fronteres son molt perilloses ne es acostumat de fer cami per aquelles, la via insegura, es per la mar longa et granor.

by Laurent Ripart, Guido Castelnuovo, Florentin Briffaz, Thalia Brero, Jean-Louis Gaulin, Cédric Mottier, Eva Pibiri, Blythe Alice Raviola, Florence Serrano, Anja Thaller, Florie Varitille, and Mathieu Caesar

Situés de part et d’autre des Alpes occidentales, les États de Savoie se sont créés au terme d’un... more Situés de part et d’autre des Alpes occidentales, les États de Savoie se sont créés au terme d’une longue construction territoriale, qui les a amenés à englober des populations très hétérogènes. Vivant dans des aires linguistiques et culturelles multiples (français, italien, francoprovençal, occitan, allemand), les sujets de la maison de Savoie parlaient en effet des langues très diverses, ce qui constitue l’une des causes du très long maintien du latin comme langue administrative. Bien que l’édit de Rivoli de 1561, qui imposa l’usage du français et de l’italien dans les actes administratifs, ait constitué un tournant essentiel, cette évolution n’a pas été linéaire et n’a pas fait disparaître le plurilinguisme propre aux États de Savoie. La richesse linguistique des anciens territoires de la maison de Savoie sera mise en évidence par ce colloque, en prenant en compte la diversité des évolutions locales, en étudiant aussi bien les pratiques administratives que la vie d’une cour, dont le rayonnement international s’accompagnait d’un important multilinguisme.
Situati su entrambi i versanti delle Alpi occidentali, gli Stati della Savoia furono l’esito di una lunga costruzione territoriale, che determinò un’integrazione di popolazioni molto eterogenee. Poiché i sudditi di Casa Savoia vivevano in diverse aree linguistiche e culturali, si parlavano lingue differenti (francese, italiano, franco-provenzale, occitano, tedesco). La pluralità di lingue fu uno dei motivi per cui il latino fu mantenuto in uso per molto tempo come lingua amministrativa. Sebbene l'Editto di Rivoli del 1561, che impose l'uso del francese e dell'italiano negli atti amministrativi, abbia constituito una svolta essenziale, il mutamento linguistico non fu lineare e non eliminò il multilinguismo caratteristico degli Stati sabaudi. La ricchezza linguistica degli antichi territori di Casa Savoia sarà messa in evidenza in questo convegno, tenendo conto anche della diversità degli sviluppi locali, studiando sia le pratiche amministrative sia la vita di una corte, la cui influenza internazionale fu accompagnata da un significativo multilinguismo.

(22 au 24 septembre 2016) organisé au château de Chillon Places limitées, réservation obligatoire... more (22 au 24 septembre 2016) organisé au château de Chillon Places limitées, réservation obligatoire par mail : florian.chamorel@unil.ch

Organisé par l’Université Savoie Mont-Blanc, avec le soutien du Conseil départemental de Savoie, ... more Organisé par l’Université Savoie Mont-Blanc, avec le soutien du Conseil départemental de Savoie, de la Fondation pour la protection du patrimoine culturel, historique et artisanal et le partenariat des Universités de Lyon, d’Avignon, de Genève et Lausanne, ainsi que du laboratoire du CIHAM, le colloque international de Chambéry reviendra sur « La naissance du duché de Savoie, 19 février 1416 ».

Plus de 20 conférences auront lieu du 18 au 20 février 2016, au Château de Chambéry et à la Présidence de l’Université Savoie Mont Blanc. Le colloque sera poursuivi quelques mois plus tard par une seconde rencontre internationale, qui se tiendra dans le château de Chillon en Pays de Vaud, les 8, 9 et 10 septembre 2016, afin d’étudier la personnalité d’Amédée VIII, mais aussi sa cour et les représentations de son pouvoir.

Participation au colloque internationel "Le banquet médiéval: manger, boire et parler ensemble (X... more Participation au colloque internationel "Le banquet médiéval: manger, boire et parler ensemble (XIIe-XVIIe s.), Lausanne 23-24-25 novembre 2015

International Conference: Le banquet manger, boire et parler ensemble (XIIe-XVIIe siècle), Univer... more International Conference: Le banquet manger, boire et parler ensemble (XIIe-XVIIe siècle), Université de Lausanne, 23-25 novembre 2015. Organized by Bruno Laurioux, Université de Versalles-Saint-Quentin-en-Yvelines, Agostino Paravicini Bagliani, prof. honoraire Université de Lausanne, Eva Pibiri, Université de Lausanne.
This Conference will be published by Micrologus. Nature, Sciences and Medieval Societies, Florence, SISMEL Edizioni del Galluzzo www.sismel.it

Eva Pibiri, Introduction – Jean-Yves Tilliette, La postérité médiévale du genre philosophico-littéraire du Banquet: quelques hypothèses – Agostino Paravicini Bagliani, Les festins des papes. Cérémonial et auto-représentation (XI e-XIIIe siècles) – Jean-Claude Mühlethaler, Le banquet à l’épreuve de la satire médiévale et renaissante: du Songe d’Enfer aux Satyres chrestiennes de la cuisine papale – Nicolas Bock, «Edatis et bibatis in regno meo»: repas d’apparat et représentation royale dans la Naples angevine du XIVe siècle – Bruno Laurioux, Écrire ce que manger veut dire: la production documentaire des banquets politiques à la fin du Moyen Âge – Cécile Caby, «Orationes in convivio». Le banquet humaniste entre rhétorique et pratique sociale – Yann Morel, Le banquet à la cour de Bourgogne au XVe siècle: essai de définition – Benjamin Müsegades, Feasting like it’s 1475. Banquets at German Princely Courts in the Late Middle Ages – Thalia Brero, Soirées festives et vie nocturne à la cour de Savoie – Antonella Campanini, Narratori di banchetti in Italia tra XV e XVI secolo. Il caso delle nozze Bentivoglio-Este (Bologna 1487) – François Quiviger, Plis, ombres, lumières et mouvements: l’art du pli et ses ramifications aux arts du dessin – Florent Quellier, Le paysage sonore de la grande chère dans la France du XVII e siècle

Micrologus Library 91 online order www.sismel.it, 2018

L’intérêt croissant pour l’alimentation médiévale et moderne a attiré l’attention sur ce phénomèn... more L’intérêt croissant pour l’alimentation médiévale et moderne a attiré l’attention sur ce phénomène particulier qu’est le banquet.
Au-delà de sa dimension sociale, il s’agit aussi d’un phénomène
culturel, où l’ingestion d’aliments et de vin s’accompagnait d’une
intense communication gestuelle, verbale ou sonore. Ce volume
croise les éclairages des historiens de l’alimentation, des sciences et
de la religion, des linguistes, des spécialistes de littérature, des arts
et de la philosophie. Dans une longue durée allant du XIIe au
XVIIe siècle et à l’échelle des cours européennes, sont ainsi abordés
les modes de désignation du banquet dans les différents registres
textuels comme les genres littéraires et scripturaires qui le mettent
en scène ou les stratégies et les appareils de communication mis en
oeuvre dans son déroulement et sa diffusion. Sont également interrogées les interactions du cérémonial de table avec les transformations profondes caractérisant la «Genèse de l’Etat Moderne» et l’émergence de modèles de repas alternatifs au banquet curial.
Eva Pibiri, Introduction – Jean-Yves Tilliette, La postérité médiévale du genre philosophico-littéraire du Banquet: quelques hypothèses – Agostino Paravicini Bagliani, Les festins des papes. Cérémonial et auto-représentation (XI e-XIIIe siècles) – Jean-Claude Mühlethaler, Le banquet à l’épreuve de la satire médiévale et renaissante: du Songe d’Enfer aux Satyres chrestiennes de la cuisine
papale – Nicolas Bock, «Edatis et bibatis in regno meo»: repas d’apparat
et représentation royale dans la Naples angevine du XIVe siècle – Bruno Laurioux, Écrire ce que manger veut dire: la production documentaire des banquets politiques à la fin du Moyen Âge – Cécile Caby, «Orationes in convivio».
Le banquet humaniste entre rhétorique et pratique sociale – Yann Morel, Le banquet à la cour de Bourgogne au XVe siècle: essai de définition – Benjamin Müsegades, Feasting like it’s 1475. Banquets at German Princely Courts in the Late Middle Ages – Thalia Brero, Soirées festives et vie nocturne à la cour de Savoie – Antonella Campanini, Narratori di banchetti in Italia tra XV e XVI secolo. Il caso delle nozze Bentivoglio-Este (Bologna 1487) – François Quiviger, Plis, ombres, lumières et mouvements: l’art du pli et ses ramifications aux arts du dessin – Florent Quellier, Le paysage sonore de la grande chère dans la France du XVII e siècle

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While the anatomical and biological differences between men and If the anatomical and biological... more While the anatomical and biological differences between men and
If the anatomical and biological differences between men and women are regarded as innate parameters, the attribution of gendered characteristics is now seen as the result of variable and evolving social, historical, cultural and symbolic constructions. The aim of the contributions brought together here is to study the functions and roles assigned to each sex, from the perspective of gender transgression or inversion in the Middle Ages, with a focus on Antiquity and the Modern Period. The angles of observation are resolutely multidisciplinary. They also include Byzantium and the Muslim world, in order to gain a better understanding of the phenomena considered transgressive and to grasp how they were perceived, tolerated or condemned by medieval societies - religious, secular, Western and Eastern.

Si les différences anatomiques et biologiques entre hommes et
femmes sont considérées comme des paramètres innés, l’attribution de caractéristiques genrées est aujourd’hui perçue comme le résultat de constructions sociales, historiques, culturelles et symboliques, variables et évolutives. Les contributions ici réunies ont pour objectif d’étudier les fonctions et les rôles assignés à chaque sexe, dans la perspective de la transgression ou de l’inversion des genres au Moyen Âge, avec une ouverture à l’Antiquité et à l’Époque moderne. Les angles d’observation se veulent résolument pluridisciplinaires. Ils intègrent également Byzance et le monde musulman, afin de mieux appréhender les phénomènes considérés comme transgressifs et de saisir comment ceux-ci étaient perçus, tolérés ou condamnés par les sociétés médiévales – religieuse, laïque, occidentale et orientale.

Eva Pibiri - Fanny Abbott, Préface
– Danielle Jacquart, À la frontière des complexions féminine et masculine au Moyen Âge: une porosité inégalement répartie
– Christopher Fletcher, «Sire, uns hom sui»: transgression et inversion par rapport à quelle(s) norme(s) dans l’histoire des masculinités médiévales?
– Ivan Foletti, Des femmes à l’autel? Jamais! Les diaconesses (veuves et prêtresses) et l’iconographie de la Théotokos – Jean Wirth, Jésus gâche les noces à Cana
– Laurent Kondratuk, Les ambiguités sexuelles anatomiques en droit romano-canonique
– Georges Sidéris, Les débats sur l’eunucité et la nature physiologique des eunuques à Byzance (IVe-XIIe siècle) – Mohammed Hocine Benkheira, Une pratique sexuelle transgressive: le coït anal dans les sources musulmanes médiévales
– Giuseppina Lenzo, Représentations du pouvoir des reines dans l’Égypte pharaonique
– Anna Caiozzo, Indétermination et ma¯hru¯, confusions des genres et
implications symboliques à l’époque seldjoukide
– Daniel Maira, Le pouvoir fardé à la cour d’Henri III: satire et parodie du masculin
– Fanny Cosandey, Les femmes en politique, transgression ou alternative? Les rapports de pouvoir à la cour de France (XVIe-XVIIIe siècle)
– Danièle James-Raoul, Le roman de Silence de Heldris de Cornuälle comme paradigme fictionnel de la transgression ou de l’inversion
des genres
– Frédérique Villemur, Trouble de genres et suspension de l’instant: la figure du Kairos de Girolamo da Carpi (L’Occasion et la Pénitence, c. 1541-1544)

Le terme Altérité définit la reconnaissance de l’Autre, et par cela de Soi. Toutefois, cette reco... more Le terme Altérité définit la reconnaissance de l’Autre, et par cela
de Soi. Toutefois, cette reconnaissance détermine souvent la
construction de stéréotypes positifs et négatifs et la mise en place
de rapports de pouvoir de genre, de race, de classe, qui peuvent
conduire, avec le temps, à une banalisation, voire à une normalisation
des discriminations.
Cartographie, représentations littéraires et circulation des informations,
création des Etats-nations, cultures coloniales, idéologies
naissantes, construction de l’Altérité étatique, développement de
la mobilité migrante et touristique, ou encore développement
de l’état social, de très nombreux phénomènes ont contribué à
forger une vision de l’Autre.
Comment, au fil des différentes époques historiques, l’Autre
a-t-il été perçu ? Et comment la découverte et la connaissance
des espaces géographiques ont-elles pu changer cette perception
et remodeler la vision de l’Autre ?
Journée de formation continue en histoire, Université de Lausanne, 12.2.2019

Textes réunis par Bruno Laurioux, Agostino Paravicini Bagliani et Eva Pibiri. E. Pibiri, Introduc... more Textes réunis par Bruno Laurioux, Agostino Paravicini Bagliani et Eva Pibiri. E. Pibiri, Introduction. J.-Y. Tilliette, La postérité médiévale du genre philosophico-littéraire du Banquet: quelques hypothèses – A. Paravicini Bagliani, Les festins des papes. Cérémonial et auto-représentation (XIe-XIIIe siècles) – J.-C. Mühlethaler, Le banquet à l’épreuve de la satire médiévale et renaissante: du Songe d’Enfer aux Satyres chrestiennes de la cuisine papale – N. Bock, «Edatis et bibatis in regno meo»: Repas d’apparat et représentation royale dans la Naples angevine du XIVe siècle – B. Laurioux, Écrire ce que manger veut dire: la production documentaire des banquets politiques à la fin du Moyen Âge – C. Caby, «Orationes in convivio». Le banquet humaniste entre rhétorique et pratique sociale – Y. Morel, Le banquet à la cour de Bourgogne au XVe siècle: essai de définition – B. Müsegades, Feasting like it’s 1475. Banquets at German Princely Courts in the Late Middle Ages – T. Brero, Soirées festives et vie nocturne à la cour de Savoie – A. Campanini, Narratori di banchetti in Italia tra XV e XVI secolo. Il caso delle nozze Bentivoglio-Este (Bologna 1487) – F. Quiviger, Plis, ombres, lumières et mouvements: l’art du pli et ses ramifications aux arts du dessin – F. Quellier, Le paysage sonore de la grande chère dans la France du XVIIe siècle. Indexes par A. Paravicini Bagliani.
PDF : https://www.hoepli.it/ebook/le-banquet-manger-boire-et-parler-ensemble-xiie-xviie-siecles/9788884509451.html