Simone Fracas | Università degli Studi "La Sapienza" di Roma (original) (raw)

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Papers by Simone Fracas

Historia y Grafía

Introcucción, estudio crítico y traducción del ensayo de Benedetto Croce: "La storia rdiotta... more Introcucción, estudio crítico y traducción del ensayo de Benedetto Croce: "La storia rdiotta sotto il concetto generale dell' arte".

Revista de Historia de América, 2019

Este artículo trata sobre la construcción de la idea imperial de Carlos V y de Felipe II a partir... more Este artículo trata sobre la construcción de la idea imperial de Carlos V y de Felipe II a partir de las concepciones del poder desarrolladas por Dante Alighieri en su Monarchia, y retomadas por Mercurino Arborio di Gattinara, el genuino gran canciller de Carlos V. Paralelamente, el artículo revisa la evolución y expansión de los derechos de Patronazgo desde la época de los Reyes Católicos hasta finales del siglo XVI, para argumentar que la Corona castellana acabó por asumir rasgos cesaropapistas no muy distintos de los del sistema eclesial anglicano.

International Journal of Latin American Religions, 2017

International Journal of Latin American Religions, 2017

Las investigaciones clasicas han sentado el canon de la existencia de un “milenarismo” franciscan... more Las investigaciones clasicas han sentado el canon de la existencia de un “milenarismo” franciscano en la Nueva Espana y han hecho del cronista y misionero fray Geronimo de Mendieta (1525-1604), un “mistico apocaliptico”, su principal representante. El presente articulo discute esos planteamientos y, a traves de un analisis de sus textos y del cotejo con la legislacion y la politica regias del siglo xvi, propone reconsiderar su figura como la de un resuelto defensor de la historica independencia franciscana a la luz de la compleja y articulada dimension politica y social de su pensamiento

Colonial Latin American Review

Quaderni di Studi e Materiali di Storia delle religioni, 2017

La cronaca tardo cinquecentesca del francescano Gerónimo de Mendieta si è da subito configurata c... more La cronaca tardo cinquecentesca del francescano Gerónimo de Mendieta si è da subito configurata come fonte fondamentale per capire sia la nascita e lo sviluppo della Chiesa cattolica in Nuova Spagna sia il doloroso processo di estirpazione della cosiddetta idolatria preispanica. Essa introduce le tipiche tassonomie religiose europee, utilizzandole però in modo innovativo. Mendieta si sforza di costruire una categoria di religione che, sebbene apparentemente stabilita, è abbastanza flessibile e permette di marcare nette linee di divisione tra nativi e spagnoli e tra cristiani veri e cristiani fasulli. Attraverso il sapiente uso di una narrazione retorica, l’autore confeziona uno strumento polemico rielaborando i taxon tradizionali delle cosas preispaniche, dividendole nettamente in due categorie e facendo in modo che quelli che noi chiameremo aspetti religiosi (los ritos y ceremonias antiguos) vengano distinti chiaramente dagli aspetti culturali (demás costumbres que en género de policía tenían) con il fine di difendere e giustificare l’autonomia politica dell’ordine di San Francesco.

Cuadernos Americanos - Nueva Época, 2017

El articulo intenta ubicar temporal y espacialmente el franciscano Gerónimo de Mendieta y sus obr... more El articulo intenta ubicar temporal y espacialmente el franciscano Gerónimo de Mendieta y sus obras mas importantes, las varias cartas y relaciones e la Historia Eclesiástica Indiana, en el marco de las grandes trasformaciones ocurridas en Nueva España en la segunda mitad del siglo XVI. La tesis que se intenta demostrar es que el milenarismo de este franciscano no es una característica propia de su impostación teológica, sino es utilizado como estrategia narrativa para finalidades políticas, en el intento de preservar el poderío franciscano en el virreinato, en una temporada de transformación de la Iglesia indiana, anteriormente a tracción franciscana y ahora a tracción secular.

International Journal of Latin American Religions, 2017

Franciscan Order stands as a central topic in the sixteenth century Spanish colonial history. Lea... more Franciscan Order stands as a central topic in the sixteenth century Spanish colonial history. Leaders of the spiritual conquest and early settlers of Mexico, Fran-ciscans were among the first that recognized the importance of the New World recently discovered. Among them, fray Gerónimo de Mendieta is globally renowned as one of the most important personalities of his epoch. His works-several cartas, relaciones, and a complete and extensive chronicle-are considered an indispensable source of information. My essay will investigate how Mendieta and his writings were gradually discovered and then incorporated in the larger framework of the sixteenth century history. I will start from what I consider a Bfirst tradition^of studies that runs from the publication of his works in the late eighteenth century until the first half of the nineteenth. I will continue with a Bsecond tradition^that stressed Franciscan mysticism and outlined Mendieta's role in shaping a BMillenarian Kingdom^of Franciscans in the New World. I will then investigate a third generation of scholars that criticized this latter configuration, and I will end by briefly presenting my own reflection about Mendieta and his works.

Short review of the book Democrazie e Religioni. La sfida degli incompatibili?, published on SMSR... more Short review of the book Democrazie e Religioni. La sfida degli incompatibili?, published on SMSR 78/1, 2012.

Short review of José Rabasa's book Tell Me the Story of I Conquered You, published on SMSR 79/1, ... more Short review of José Rabasa's book Tell Me the Story of I Conquered You, published on SMSR 79/1, 2013, pp. 299-305.

Quaderni di SMSR by Simone Fracas

by Alessandro Saggioro, Marianna Ferrara, Giulia Gasparro, Mara (Maria) Amodio, Luca Arcari, Luca Bozzarello, Federico Brusadelli, Marinella Ceravolo, Sara Colantonio, Valentina D'Alessio, serena di nepi, Daniela DUMBRAVA, Cristiana Facchini, Simone Fracas, Carmine Pisano, Ennio Sanzi, Francesca Sbardella, Carla Sfameni, Chiara O. Tommasi, Andrea Annese, and Donato Di Sanzo

Pur in diverse prospettive, la Storia delle religioni si è da sempre occupata dello studio delle ... more Pur in diverse prospettive, la Storia delle religioni si è da sempre occupata dello studio delle religioni al plurale. Tale studio, in Italia, si è rivolto in maniera preponderante alle culture del passato, come conseguenza sia del fiorire di scuole di ricerca, sia di scelte individuali degli studiosi. Nell'età contemporanea, però, la pluralità delle religioni - nei diversi contesti e nelle diverse forme nelle quali viene individuata - appare come una chiave di volta per la comprensione di ampi processi culturali e sociali. Di conseguenza, la costruzione di modelli di analisi relativi al pluralismo religioso costituisce, in generale, una nuova frontiera per le scienze sociali ma, in particolare, anche per una disciplina accademica che intenda contribuire a riscrivere una storia delle idee e delle produzioni culturali. La Società Italiana di Storia delle Religioni (SISR) ha scelto di dedicare a questi temi il convegno tenutosi alla Sapienza Università di Roma nel 2016, di cui questo volume costituisce gli atti. In modi diversi, i saggi qui raccolti forniscono il proprio apporto disciplinare all'analisi di modelli pluralistici attuali, facendosi forti dello sguardo da lontano maturato negli studi sul passato

RHA 157 (julio-diciembre 2019) by Simone Fracas

Revista de Historia de América, Jun 12, 2019

Este artículo trata sobre la construcción de la idea imperial de Carlos V y de Felipe II a partir... more Este artículo trata sobre la construcción de la idea imperial de Carlos V y de Felipe II a partir de las concepciones del poder desarrolladas por Dante Alighieri en su Monarchia, y retomadas por Mercurino Arborio di Gattinara, el genuino gran canciller de Carlos V. Paralelamente, el artículo revisa la evolución y expansión de los derechos de Patronazgo desde la época de los Reyes Católicos hasta finales del siglo XVI, para argumentar que la Corona castellana acabó por asumir rasgos cesaropapistas no muy distintos de los del sistema eclesial anglicano.

Conference Presentations by Simone Fracas

Historia y Grafía

Introcucción, estudio crítico y traducción del ensayo de Benedetto Croce: "La storia rdiotta... more Introcucción, estudio crítico y traducción del ensayo de Benedetto Croce: "La storia rdiotta sotto il concetto generale dell' arte".

Revista de Historia de América, 2019

Este artículo trata sobre la construcción de la idea imperial de Carlos V y de Felipe II a partir... more Este artículo trata sobre la construcción de la idea imperial de Carlos V y de Felipe II a partir de las concepciones del poder desarrolladas por Dante Alighieri en su Monarchia, y retomadas por Mercurino Arborio di Gattinara, el genuino gran canciller de Carlos V. Paralelamente, el artículo revisa la evolución y expansión de los derechos de Patronazgo desde la época de los Reyes Católicos hasta finales del siglo XVI, para argumentar que la Corona castellana acabó por asumir rasgos cesaropapistas no muy distintos de los del sistema eclesial anglicano.

International Journal of Latin American Religions, 2017

International Journal of Latin American Religions, 2017

Las investigaciones clasicas han sentado el canon de la existencia de un “milenarismo” franciscan... more Las investigaciones clasicas han sentado el canon de la existencia de un “milenarismo” franciscano en la Nueva Espana y han hecho del cronista y misionero fray Geronimo de Mendieta (1525-1604), un “mistico apocaliptico”, su principal representante. El presente articulo discute esos planteamientos y, a traves de un analisis de sus textos y del cotejo con la legislacion y la politica regias del siglo xvi, propone reconsiderar su figura como la de un resuelto defensor de la historica independencia franciscana a la luz de la compleja y articulada dimension politica y social de su pensamiento

Colonial Latin American Review

Quaderni di Studi e Materiali di Storia delle religioni, 2017

La cronaca tardo cinquecentesca del francescano Gerónimo de Mendieta si è da subito configurata c... more La cronaca tardo cinquecentesca del francescano Gerónimo de Mendieta si è da subito configurata come fonte fondamentale per capire sia la nascita e lo sviluppo della Chiesa cattolica in Nuova Spagna sia il doloroso processo di estirpazione della cosiddetta idolatria preispanica. Essa introduce le tipiche tassonomie religiose europee, utilizzandole però in modo innovativo. Mendieta si sforza di costruire una categoria di religione che, sebbene apparentemente stabilita, è abbastanza flessibile e permette di marcare nette linee di divisione tra nativi e spagnoli e tra cristiani veri e cristiani fasulli. Attraverso il sapiente uso di una narrazione retorica, l’autore confeziona uno strumento polemico rielaborando i taxon tradizionali delle cosas preispaniche, dividendole nettamente in due categorie e facendo in modo che quelli che noi chiameremo aspetti religiosi (los ritos y ceremonias antiguos) vengano distinti chiaramente dagli aspetti culturali (demás costumbres que en género de policía tenían) con il fine di difendere e giustificare l’autonomia politica dell’ordine di San Francesco.

Cuadernos Americanos - Nueva Época, 2017

El articulo intenta ubicar temporal y espacialmente el franciscano Gerónimo de Mendieta y sus obr... more El articulo intenta ubicar temporal y espacialmente el franciscano Gerónimo de Mendieta y sus obras mas importantes, las varias cartas y relaciones e la Historia Eclesiástica Indiana, en el marco de las grandes trasformaciones ocurridas en Nueva España en la segunda mitad del siglo XVI. La tesis que se intenta demostrar es que el milenarismo de este franciscano no es una característica propia de su impostación teológica, sino es utilizado como estrategia narrativa para finalidades políticas, en el intento de preservar el poderío franciscano en el virreinato, en una temporada de transformación de la Iglesia indiana, anteriormente a tracción franciscana y ahora a tracción secular.

International Journal of Latin American Religions, 2017

Franciscan Order stands as a central topic in the sixteenth century Spanish colonial history. Lea... more Franciscan Order stands as a central topic in the sixteenth century Spanish colonial history. Leaders of the spiritual conquest and early settlers of Mexico, Fran-ciscans were among the first that recognized the importance of the New World recently discovered. Among them, fray Gerónimo de Mendieta is globally renowned as one of the most important personalities of his epoch. His works-several cartas, relaciones, and a complete and extensive chronicle-are considered an indispensable source of information. My essay will investigate how Mendieta and his writings were gradually discovered and then incorporated in the larger framework of the sixteenth century history. I will start from what I consider a Bfirst tradition^of studies that runs from the publication of his works in the late eighteenth century until the first half of the nineteenth. I will continue with a Bsecond tradition^that stressed Franciscan mysticism and outlined Mendieta's role in shaping a BMillenarian Kingdom^of Franciscans in the New World. I will then investigate a third generation of scholars that criticized this latter configuration, and I will end by briefly presenting my own reflection about Mendieta and his works.

Short review of the book Democrazie e Religioni. La sfida degli incompatibili?, published on SMSR... more Short review of the book Democrazie e Religioni. La sfida degli incompatibili?, published on SMSR 78/1, 2012.

Short review of José Rabasa's book Tell Me the Story of I Conquered You, published on SMSR 79/1, ... more Short review of José Rabasa's book Tell Me the Story of I Conquered You, published on SMSR 79/1, 2013, pp. 299-305.

by Alessandro Saggioro, Marianna Ferrara, Giulia Gasparro, Mara (Maria) Amodio, Luca Arcari, Luca Bozzarello, Federico Brusadelli, Marinella Ceravolo, Sara Colantonio, Valentina D'Alessio, serena di nepi, Daniela DUMBRAVA, Cristiana Facchini, Simone Fracas, Carmine Pisano, Ennio Sanzi, Francesca Sbardella, Carla Sfameni, Chiara O. Tommasi, Andrea Annese, and Donato Di Sanzo

Pur in diverse prospettive, la Storia delle religioni si è da sempre occupata dello studio delle ... more Pur in diverse prospettive, la Storia delle religioni si è da sempre occupata dello studio delle religioni al plurale. Tale studio, in Italia, si è rivolto in maniera preponderante alle culture del passato, come conseguenza sia del fiorire di scuole di ricerca, sia di scelte individuali degli studiosi. Nell'età contemporanea, però, la pluralità delle religioni - nei diversi contesti e nelle diverse forme nelle quali viene individuata - appare come una chiave di volta per la comprensione di ampi processi culturali e sociali. Di conseguenza, la costruzione di modelli di analisi relativi al pluralismo religioso costituisce, in generale, una nuova frontiera per le scienze sociali ma, in particolare, anche per una disciplina accademica che intenda contribuire a riscrivere una storia delle idee e delle produzioni culturali. La Società Italiana di Storia delle Religioni (SISR) ha scelto di dedicare a questi temi il convegno tenutosi alla Sapienza Università di Roma nel 2016, di cui questo volume costituisce gli atti. In modi diversi, i saggi qui raccolti forniscono il proprio apporto disciplinare all'analisi di modelli pluralistici attuali, facendosi forti dello sguardo da lontano maturato negli studi sul passato

Revista de Historia de América, Jun 12, 2019

Este artículo trata sobre la construcción de la idea imperial de Carlos V y de Felipe II a partir... more Este artículo trata sobre la construcción de la idea imperial de Carlos V y de Felipe II a partir de las concepciones del poder desarrolladas por Dante Alighieri en su Monarchia, y retomadas por Mercurino Arborio di Gattinara, el genuino gran canciller de Carlos V. Paralelamente, el artículo revisa la evolución y expansión de los derechos de Patronazgo desde la época de los Reyes Católicos hasta finales del siglo XVI, para argumentar que la Corona castellana acabó por asumir rasgos cesaropapistas no muy distintos de los del sistema eclesial anglicano.