Sophie Delmas | Université Lyon (original) (raw)
Books by Sophie Delmas
https://indd.adobe.com/view/26b94321-25d8-4379-a8de-4f7e3739d358 Docteur en histoire et chercheu... more https://indd.adobe.com/view/26b94321-25d8-4379-a8de-4f7e3739d358
Docteur en histoire et chercheur associé au CNRS, Sophie Delmas explore l’odyssée de la Bible au Moyen Âge, une époque importante dans l’histoire de la transmission et de la réception de ces textes. Avec clarté et pédagogie elle répond à de multiples questions, n’hésitant pas au passage à abattre quelques idées reçues, sur le canon biblique à l’époque médiévale, les versions de textes connus, la fabrication des manuscrits, les commentaires qui accompagnent les textes, leur place dans les bibliothèques, les lieux où on les étudie, qui les étudie, l’état de la connaissance des langues anciennes, son importance dans les prédications, les différentes bibles produites, les premières traductions en français… et bien d’autres encore.
chapitre d'un manuel pour les concours de l'enseignement (Capes et Agregation)
Saint Louis rendant la justice sous son chêne à Vincennes. Saint Louis croisé en Orient. Des imag... more Saint Louis rendant la justice sous son chêne à Vincennes. Saint Louis croisé en Orient. Des images d’Epinal que tout un chacun a en mémoire. Mais qui se souvient qu’Henri IV justifia son règne grâce à lui ? Que Louis XIV, au palais du Louvre, le faisait louer tous les ans ? Que le saint roi inspira aussi bien Chateaubriand que Jules Verne ? Qu’à l’instar d’une Jeanne d’Arc, sa mémoire fut disputée par la droite comme par la gauche ?
Ce livre, c’est d’abord un portrait renouvelé du roi capétien et de son règne, intégrant les apports de la recherche la plus récente. Mais cet ouvrage va plus loin. Pour la première fois, il propose également de reconstituer l’histoire de la mémoire de ce roi, depuis sa canonisation en 1297 jusqu’à nos jours. « Un vaste et beau programme », selon les termes mêmes du grand médiéviste Jacques Le Goff évoquant l’éventualité d’une telle recherche, qui conduit le lecteur à travers les siècles d’une mémoire fluctuante, disputée, parfois passionnée. Grâce aux sources documentaires, littéraires et iconographiques, il est donc possible de suivre l’évolution de cette figure royale à la fin du Moyen Âge, mais aussi aux époques moderne et contemporaine, un monarque tolérant et modéré loué par Voltaire, un roi « cruel et imbécile » aux yeux du marquis de Sade.
Saint Louis rendant la justice sous son chêne à Vincennes. Saint Louis croisé en Orient. Des imag... more Saint Louis rendant la justice sous son chêne à Vincennes. Saint Louis croisé en Orient. Des images d’épinal que tout un chacun a en mémoire. Mais qui se souvient qu’Henri IV justifia son règne grâce à lui ? Que Louis XIV, au palais du Louvre, le faisait louer tous les ans ? Que le saint roi inspira aussi bien Chateaubriand que Jules Verne ? Qu’à l’instar d’une Jeanne d’Arc, sa mémoire fut disputée par la droite comme par la gauche ?
Ce livre, c’est d’abord un portrait renouvelé du roi capétien et de son règne, intégrant les apports de la recherche la plus récente. Mais cet ouvrage va plus loin. Pour la première fois, il propose également de reconstituer l’histoire de la mémoire de ce roi, depuis sa canonisation en 1297 jusqu’à nos jours. « Un vaste et beau programme », selon les termes mêmes du grand médiéviste Jacques Le Goff évoquant l’éventualité d’une telle recherche, qui conduit le lecteur à travers les siècles d’une mémoire fluctuante, disputée, parfois passionnée. Grâce aux sources documentaires, littéraires et iconographiques, il est donc possible de suivre l’évolution de cette figure royale à la fin du Moyen Âge, mais aussi aux époques moderne et contemporaine, un monarque tolérant et modéré loué par Voltaire, un roi « cruel et imbécile » aux yeux du marquis de Sade.
http://boutique.lefigaro.fr/produit/125867-les-grandes-figures-de-la-spiritualite-chretienne-1-a-40
publication des cinq quodlibets d'Alexandre de Halès accompagnés d'une introduction
Papers by Sophie Delmas
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2010
Revue Philosophique de Louvain, 2016
Clement Lenoble a eu la chance de se voir confier par Jacques Chiffoleau un document exceptionnel... more Clement Lenoble a eu la chance de se voir confier par Jacques Chiffoleau un document exceptionnel, les comptes franciscains d’Avignon dont il a tire sa these de doctorat, puis cet ouvrage. Ces comptes journaliers sont conserves aux Archives departementales du Vaucluse et couvrent la periode allant de 1359 a 1478. Ces sources uniques donnent des informations sur la vie quotidienne des freres mineurs et sont particulierement interessantes puisqu’elles permettent de comprendre le rapport entre l...
Franco Morenzoni (cura et studio), Guillelmi Alverni Sermones de tempore CXXXVI–CCCXXIV, Turnhout... more Franco Morenzoni (cura et studio), Guillelmi Alverni Sermones de tempore CXXXVI–CCCXXIV, Turnhout (Brepols) 2011, 696 p. (Corpus Christianorum. Continuatio Mediaevalis, 230A), ISBN 978-2-503-53390-2, EUR 340,00.
Actes du colloque international de Nancy et Metz, 7-9 juin 2012 / Proceedings of the International Conference, Nancy and Metz, 7th-9th June 2012, 2015
From Late Antiquity to the End of the Middle Ages / Depuis l'Antiquité tardive jusqu'à la fin du Moyen Âge, 2013
https://indd.adobe.com/view/26b94321-25d8-4379-a8de-4f7e3739d358 Docteur en histoire et chercheu... more https://indd.adobe.com/view/26b94321-25d8-4379-a8de-4f7e3739d358
Docteur en histoire et chercheur associé au CNRS, Sophie Delmas explore l’odyssée de la Bible au Moyen Âge, une époque importante dans l’histoire de la transmission et de la réception de ces textes. Avec clarté et pédagogie elle répond à de multiples questions, n’hésitant pas au passage à abattre quelques idées reçues, sur le canon biblique à l’époque médiévale, les versions de textes connus, la fabrication des manuscrits, les commentaires qui accompagnent les textes, leur place dans les bibliothèques, les lieux où on les étudie, qui les étudie, l’état de la connaissance des langues anciennes, son importance dans les prédications, les différentes bibles produites, les premières traductions en français… et bien d’autres encore.
chapitre d'un manuel pour les concours de l'enseignement (Capes et Agregation)
Saint Louis rendant la justice sous son chêne à Vincennes. Saint Louis croisé en Orient. Des imag... more Saint Louis rendant la justice sous son chêne à Vincennes. Saint Louis croisé en Orient. Des images d’Epinal que tout un chacun a en mémoire. Mais qui se souvient qu’Henri IV justifia son règne grâce à lui ? Que Louis XIV, au palais du Louvre, le faisait louer tous les ans ? Que le saint roi inspira aussi bien Chateaubriand que Jules Verne ? Qu’à l’instar d’une Jeanne d’Arc, sa mémoire fut disputée par la droite comme par la gauche ?
Ce livre, c’est d’abord un portrait renouvelé du roi capétien et de son règne, intégrant les apports de la recherche la plus récente. Mais cet ouvrage va plus loin. Pour la première fois, il propose également de reconstituer l’histoire de la mémoire de ce roi, depuis sa canonisation en 1297 jusqu’à nos jours. « Un vaste et beau programme », selon les termes mêmes du grand médiéviste Jacques Le Goff évoquant l’éventualité d’une telle recherche, qui conduit le lecteur à travers les siècles d’une mémoire fluctuante, disputée, parfois passionnée. Grâce aux sources documentaires, littéraires et iconographiques, il est donc possible de suivre l’évolution de cette figure royale à la fin du Moyen Âge, mais aussi aux époques moderne et contemporaine, un monarque tolérant et modéré loué par Voltaire, un roi « cruel et imbécile » aux yeux du marquis de Sade.
Saint Louis rendant la justice sous son chêne à Vincennes. Saint Louis croisé en Orient. Des imag... more Saint Louis rendant la justice sous son chêne à Vincennes. Saint Louis croisé en Orient. Des images d’épinal que tout un chacun a en mémoire. Mais qui se souvient qu’Henri IV justifia son règne grâce à lui ? Que Louis XIV, au palais du Louvre, le faisait louer tous les ans ? Que le saint roi inspira aussi bien Chateaubriand que Jules Verne ? Qu’à l’instar d’une Jeanne d’Arc, sa mémoire fut disputée par la droite comme par la gauche ?
Ce livre, c’est d’abord un portrait renouvelé du roi capétien et de son règne, intégrant les apports de la recherche la plus récente. Mais cet ouvrage va plus loin. Pour la première fois, il propose également de reconstituer l’histoire de la mémoire de ce roi, depuis sa canonisation en 1297 jusqu’à nos jours. « Un vaste et beau programme », selon les termes mêmes du grand médiéviste Jacques Le Goff évoquant l’éventualité d’une telle recherche, qui conduit le lecteur à travers les siècles d’une mémoire fluctuante, disputée, parfois passionnée. Grâce aux sources documentaires, littéraires et iconographiques, il est donc possible de suivre l’évolution de cette figure royale à la fin du Moyen Âge, mais aussi aux époques moderne et contemporaine, un monarque tolérant et modéré loué par Voltaire, un roi « cruel et imbécile » aux yeux du marquis de Sade.
http://boutique.lefigaro.fr/produit/125867-les-grandes-figures-de-la-spiritualite-chretienne-1-a-40
publication des cinq quodlibets d'Alexandre de Halès accompagnés d'une introduction
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2010
Revue Philosophique de Louvain, 2016
Clement Lenoble a eu la chance de se voir confier par Jacques Chiffoleau un document exceptionnel... more Clement Lenoble a eu la chance de se voir confier par Jacques Chiffoleau un document exceptionnel, les comptes franciscains d’Avignon dont il a tire sa these de doctorat, puis cet ouvrage. Ces comptes journaliers sont conserves aux Archives departementales du Vaucluse et couvrent la periode allant de 1359 a 1478. Ces sources uniques donnent des informations sur la vie quotidienne des freres mineurs et sont particulierement interessantes puisqu’elles permettent de comprendre le rapport entre l...
Franco Morenzoni (cura et studio), Guillelmi Alverni Sermones de tempore CXXXVI–CCCXXIV, Turnhout... more Franco Morenzoni (cura et studio), Guillelmi Alverni Sermones de tempore CXXXVI–CCCXXIV, Turnhout (Brepols) 2011, 696 p. (Corpus Christianorum. Continuatio Mediaevalis, 230A), ISBN 978-2-503-53390-2, EUR 340,00.
Actes du colloque international de Nancy et Metz, 7-9 juin 2012 / Proceedings of the International Conference, Nancy and Metz, 7th-9th June 2012, 2015
From Late Antiquity to the End of the Middle Ages / Depuis l'Antiquité tardive jusqu'à la fin du Moyen Âge, 2013
Livres et culture des ordres mendiants, XIIIe-XVe siècle, 2014
Études d'exégèse médiévale offertes à Gilbert Dahan par ses élèves, 2012
L'article clarifie les grandes questions du christianisme latin et nous guide à travers plusi... more L'article clarifie les grandes questions du christianisme latin et nous guide à travers plusieurs traités de maîtres en théologie du XIIIe siècle qui portent le cachet du courant dominant de la pensée chrétienne dans ce siècle des disputationes, où les redécouvertes des textes grecs anciens sont aussi fraîches.
Early Thirteenth-Century English Franciscan Thought
Annales. Histoire, Sciences Sociales
Cette journée, réalisée avec le soutien du Ciham (UMR 5648) s’inscrit dans la continuité de celle... more Cette journée, réalisée avec le soutien du Ciham (UMR 5648) s’inscrit dans la continuité de celle organisée à Telemme l’an dernier. Tout en élargissant le champ chronologique, il s’agit toujours de se demander quelle place les franciscains ont accordé au travail manuel, que ce soit dans leurs discours ou dans leur pratique. La
question semble d’autant plus importante que l’ordre, dans ses débuts, a pu être traversé par une tension entre travail manuel et mendicité qui réapparaît régulièrement.
argumentaire du colloque et programme joint Les Alpes du nord représentent un paradoxe pour le mo... more argumentaire du colloque et programme joint
Les Alpes du nord représentent un paradoxe pour le monachisme médiéval. Elles constituent un lieu privilégié de son développement depuis ses débuts en Gaule, avec des exemples illustres et fondateurs comme à Agaune en Valais dès le Ve siècle. De fait, la consécration royale de SaintMaurice en 515 constitue la date de naissance symbolique des abbayes alpines, avec l’implantation des moines entre le Rhône et les plus hauts sommets alpins, dans ce qui est encore pour peu de temps le royaume burgonde. Il faut cependant attendre près de six siècles, pour assister à une nouvelle installation d’importance en ce royaume de Bourgogne alors intégré à l’empire germanique : celle de la Chartreuse de saint Bruno (1084). Jusqu’à ce temps des déserts, les monastères sont bien peu présents dans les Alpes du nord où, de plus, le monachisme féminin y est longtemps très faible, sinon absent. Les disparités sont également très grandes entre des espaces délaissés par la vie régulière et d’autres où les fondations rivalisent. Ainsi en est-il par exemple entre le Chablais, progressivement parsemé d’établissements religieux et les Bauges qui demeurent terra quasi incognita des moines. Ces contrastes répondent également à un contexte particulier lié à l’importance et la diversité des reliefs : rives basses des lacs et hautes vallées, espaces en marge, alpes, sommets inaccessibles ou déserts potentiels. Le développement du monachisme y est divers, structuré par la présence de montagnes élevées qui l’unifient. Celles-ci commandent le réseau des voies qui les franchissent, d’autant plus grandes qu’il s’agit d’axes supra régionaux et même majeurs à l’échelle de la chrétienté, à travers les grandes cluses qui mènent à Rome. Le monachisme des Alpes du nord fluctue donc au gré de la fortune de ces routes et de leurs maîtres. La situation de carrefour favorise les échanges et les évolutions d’un monachisme venu de la Méditerranée comme du Nord, via les régions rhodaniennes et jurassiennes. Les tensions et les bouleversements nés des différents âges réformateurs furent également des sources de développements comme celui de la vie canoniale à partir du XIe siècle ou de réticences. Dans une variante alpine, les établissements monastiques ne surent ainsi échapper aux grandes séquences du monachisme médiéval à l’image de l’impact des mouvements protestants, particulièrement ressentis du fait de l’expansion bernoise des années 1530 qui signe la fin de nombreux prieurés et abbayes dans la zone lémanique.
journée coordonné par Christine Gadrat-Ouerfelli, "Savoirs, apprentissages, transmission", Monast... more journée coordonné par Christine Gadrat-Ouerfelli, "Savoirs, apprentissages, transmission", Monastères, couvents, confréries : vivre en communauté en Méditerranée médiévale et moderne
L'objectif de cette session est d'étudier l'installation et la place des frères à Paris. Nous étu... more L'objectif de cette session est d'étudier l'installation et la place des frères à Paris. Nous étudierons d'abord le rôle des maîtres dans le studium generale, en insistant sur quelques figures franciscaines significatives, moins connues que Bonaventure : Alexandre de Halès, Eudes Rigaud, Guibert de Tournai et Eustache d'Arras. Puis nous ferons le point sur leur production théologique et pastorale en relation avec celle des dominicains et des séculiers. Nous évoquerons enfin leur rôle à la cour capétienne.
Programme du colloque : 10h-10h15 : Ouverture 10h15-11h15 : L’arrivée des premiers frères en Fran... more Programme du colloque :
10h-10h15 : Ouverture
10h15-11h15 : L’arrivée des premiers frères en France, par Sophie Delmas
11h15-11h30 : Pause
11h30-12h30 : Deux figures féminines : Colette de Corbie et Elisabeth de Hongrie, par André Vauchez
12h30-14h30 : Pause
14h30-15h30 : Panorama des congrégations féminines franciscaines du Tiers-Ordre Régulier (France, XIXe siècle), par Pierre Moracchini
15h30-16h30 : Des figures de laïcs franciscains aux XIXe et XXe siècles, par Didier Rance
16h30-17h : Pause
17h-18h : Le manuscrit retrouvé : de nouveaux textes écrits par saint François ? par Jacques Dalarun et Dominique Poirel
18h : Conclusion du colloque
Les séances du séminaire se tiendront de 15h à 18h, à la salle Saint François, Couvent Notre-Dame... more Les séances du séminaire se tiendront de 15h à 18h, à la salle Saint François, Couvent Notre-Dame-de-Paix des frères Capucins, 32 rue Boissonade, 75014 Paris (métro 4 – Raspail ; RER B – Port Royal).
Le Séminaire s’adresse à des étudiants ou à des personnes qui ont déjà une formation supérieure de niveau « Licence ».
Les étudiants, qui le souhaitent, recevront un certificat de participation à ce séminaire en fin d’année universitaire.
Les personnes qui envisagent de participer aux séances du séminaire voudront bien s’annoncer au fr. Henri Laudrin (henri.laudrin@franciscains.fr) ou au fr. Claude Coulot (claude.coulot@yahoo.fr)
by Daniele Solvi, Scuola Superiore di Studi Medievali e Francescani, Marco Guida, Maria Alessandra Bilotta, Felice Accrocca, Aleksander Horowski, Sophie Delmas, Francesco Aceto, Vinni Lucherini, Filippo Sedda, and Francesco Zimei
Presentazione degli Atti del Convegno internazionale per il VII centenario della canonizzazione (... more Presentazione degli Atti del Convegno internazionale per il VII centenario della canonizzazione (1317-2017)
Napoli, S. Chiara, 12 dicembre 2017, ore 14.45