original ) (raw )"Illustrer la vie du Christ dans un manuscrit de l'Antiquité tardive : le cas des Evangiles de Saint-Augustin", Ars auro gemmisque prior. Mélanges en l'honneur de Jean-Pierre Caillet, Zagreb, 2013, p.131-137.
Anne-Orange Poilpré
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12.4.5 Retour sur quelques images d’absides, dans Une certaine image de Dieu. Hommage à François Boespflug, M. Deneken, Th. Legrand, Zwilling A.-M. éd., Strasbourg 2015, 89-99
Jean-Michel Spieser
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« Texte et image dans les vies de saints à l’époque romane : le rôle des tituli et des légendes descriptives », Qu’est-ce que nommer ? L’image légendée entre monde monastique et pensée scolastique, Christian Heck (éd.), Turnhout : Brepols, 2010 (RILMA 1), p. 111-124.
Denoel Charlotte
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“Le rapport entre les deux Vies latines de l'apôtre Jean : à propos d'un récent article de K. Schäferdiek”, Apocrypha 3 (1992), p. 111-123.
Jean-Daniel Kaestli
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Recherches sur les rédactions gréco-roumaines de 'La Vie de saint Niphon II, patriarche de Constantinople', in : RESEE, V, nr. 1—2, 1967, p. 41—75.
Petre Ş . Năsturel (1923-2012)
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La réécriture d’un texte hagiographique au XIIe siècle : la Vita sancti Sansonis, de Baudri de Bourgueil
Armelle LE HUEROU
Annales De Bretagne Et Des Pays De L Ouest Anjou Maine Poitou Charente Touraine, 2001
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« Les Vies de saints latines composées en Italie de la Paix constantinienne au milieu du VIe siècle », in Hagiographies, V, G. Philippart (dir.), Turnhout, Brepols, 2010, p. 361-436.
Stéphane Gioanni
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2017: La vie des statues-portraits grecques dans les sanctuaires panhelléniques d'Olympie et de Delphes, in: F. Queyrel – R. von den Hoff (eds.), La vie des portraits grecs (Paris 2017)
Ralf Krumeich
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(Ré)écrire les vies dans l’atelier typographique. Quelques questions bibliographiques dans l’édition giuntina des 'Vite' (1568) de Giorgio Vasari. Actes de la Journée d’études «Les livres des Giunta: de Venise et Florence à la Normandie» (Caen, MRSH, 1er avril 2016), éd. Hélène Soldini
Carlo Alberto Girotto
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« Remarques sur les origines et sur l’importance des recueils de Vitae patrum dans le monde latin », dans P. F. Alberto, P. Chiesa et M. Goullet (éds.), Understanding Hagiography : Studies in the Textual Transmission of Early Medieval Saints’ Lives, Firenze, 2020, p. 191-209.
Patrick Henriet
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"Les attributs des saints à travers l'histoire: des hagiographes aux iconologues", Des signes dans l'image. Usages et fonctions de l'attribut dans l'iconographie médiévale (du Concile de Nicée au Concile de Trente). Actes du colloque de l'EPHE (Paris, INHA, 23-24 mars 2007),
Denoel Charlotte
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Buhez sante Barba « Vie de sainte Barbe » de 1608. Édité par P. W. en collaboration avec Christina Fischer et Ricarda Scherschel
Paul Widmer
2013
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"« Les grandes étapes de la liturgie byzantine» de Miguel Arranz, quarante ans après," in: 60 semaines liturgiques à Saint-Serge. Bilans et perspectives nouvelles, ed. A. Lossky and G. Sekulovski (Münster: Aschendorff, 2016), 295–310.
Daniel Galadza
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« La course à la publication hagiographique » : l’exemple des Vies de saint Tudual
Philippe Guigon
Annales De Bretagne Et Des Pays De L Ouest, 2003
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« La mort de Barzan et la naissance du litus Saxonicum », in : Bost, J.-P., J.-M. Roddaz et Fr. Tassaux dir., Itinéraire de Saintes à Dougga, Mélanges offerts à Louis Maurin, Bordeaux, 95-113.
Alain Bouet
2003
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"La Vie de saint Jean-Baptiste par Yuhanna al-Armani ou la création d'un chef-d'oeuvre ottoman", in A. Boud'hors & C. Louis (ed.), Études coptes XIV, Paris, 2016, p. 231-250.
Julien AUBER de LAPIERRE
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« Voir l’image vivante. L’anamorphose visionnaire entre texte et image », dans B. Selmeci Castioni et A. Paschoud (éds), Exprimer la vision spirituelle (XIVe-XVIIe siècles), Louvain, 2016, p. 167-181.
Ralph Dekoninck
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« L’illustration des passages évangéliques dans l’In unum ex quatuor de Zacharie de Besançon : tradition iconographique ou innovations plastiques ? », dans Textes sacrés et culture profane : de la révélation à la création sous la direction de M. Adda, Peter Lang, Berne, 2010, p. 111-135.
Frédéric TIXIER
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« L’homme, statue vivante. Quelques réflexions sur les relations entre l'art, le vivant et la représentation du divin dans les premiers siècles du christianisme », E. van der Schuren (éd.), Une traversée des savoirs. Mélanges offerts à Jackie Pigeaud, Québec, 2008, p. 51-72.
Marie-Odile Boulnois
2008
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André BINGGELI, L'histoire du ms. Istanbul, Sainte-Trinité 100, et ses fragments inédits des Passions de Phocas le Jardinier, de Sévérien, et de Fébronie. Avec un appendice de Pierre AUGUSTIN, La description du manuscrit par Samuel Slade en 1610.
Société des Bollandistes Official , André Binggeli
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« L’iconographie des Évangiles de saint Augustin et leur postérité ? »
Anne-Orange Poilpré
France & Angleterre. Manuscrits médiévaux entre 700 et 1200, Ch. Denoël, F. Siri (éd.), Turnhout, Brepols, 2020, p. 23-37., 2020
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A.-F. Jaccottet, « Du baptême de Dionysos à l’initiation du Christ : langage iconographique et identité religieuse », in N. Belayche, J.-D. Dubois (éd.), L’oiseau et le poisson. Cohabitations religieuses dans les mondes grec et romain, PUPS, Paris 2011, 203-225
Anne-Françoise Jaccottet
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„Sous le signe de Chronos ou de Fortuna. Les avatars d’un motif iconographique – la roue de la vie – dans l’espace roumain et bulgare (XVIIe-XIXe siècles)”, în „Revue des études sud-est européennes”, Bucureşti, XLVIII, 1–4 / 2010, p. 91-108
Cristina Bogdan
Revue des Études Sud-Est Europ., XLVIII, 1–4, p. 91–108, Bucarest, 2010
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« Les auteurs anciens et l’iconographie : l’exemple de l’aigle de la consécration romaine », Regards croisés, colloque international, INHA, Paris, 29 octobre 2022. Plaquette du colloque + support de la présentation (article à paraître en 2024)
Juliana Gendron
Les auteurs anciens et l’iconographie : l’exemple de l’aigle de la consécration romaine, 2022
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Liliane Bodson: ΙΕΡΑ ΖΩΙΑ. Contribution à l'étude de la place de Vanimal dans l'a religion grecque ancienne. Pp. xvii + 210; 11 plates. Brussels: Palais des Académies, 1978. Paper, 400 B.frs
bodson liliane
Classical Review, 1980
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« Sur la création des images vivantes et des statues en Egypte ancienne », dans Agalma ou les figurations de l’invisible. Approches comparées, Stéphane Dugast, Dominique Jaillard, Ivonne Manfrini (éds.), Collection Horos – Jérôme Millon, Grenoble, 2021, p. 215-231.
Youri Volokhine
2021
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Denis Donetzkoff, « La Fabrique des saintes images : Rome-Paris 1580-1660. », Revue des sciences religieuses [En ligne], 89/4 | 2015
Philippe Malgouyres
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Visibilité et présence de l'image dans l'espace ecclésial. Byzance et Moyen Âge occidental, sous la direction de Sulamith Brodbeck et Anne-Orange Poilpré, Editions de la Sorbonne, Paris, 2019 (Byzantina Sorbonensia)
Anne-Orange Poilpré
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« Les Vies de la Vierge. État de la question », dans Apocrypha [Paris] 5 (1994), p. 211-248.
Simon Mimouni
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Congrès international des Etudes byzantines, Belgrade, août 2016, table ronde : Pour une nouvelle approche des effigies hagiographiques dans le décor des églises byzantines (S. Brodbeck, C. Jolivety-Lévy, N. Chatzidakis)
Sulamith Brodbeck , Nano Chatzidakis
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« Entre ressemblance et dissemblance. La pensée de l’image chez Nicolas Fontaine au regard de l’iconologie jésuite », dans Port-Royal et les images : un accès aux textes ? Tony Gheeraert (éd.), Publications numériques du CÉRÉdI, 11 (2015)
Ralph Dekoninck
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« Sainteté et modèles de vie dans la prédication castillane de Vincent Ferrer », dans Sophie Cassagnes-Brouquet et Agnès Dubreil-Arcin (éd.), Le Ciel sur cette terre. Dévotions, Église et religion au Moyen Âge. Mélanges en l’honneur de Michelle Fournié, Toulouse, Méridiennes, 2008, pp. 81-89
Daniel Baloup
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I. Jevtic, “Les images comme un langage”: la contribution de Christopher Walter à l’étude de l’iconographie et de l’imagerie ecclésiastique byzantines
Ivana Jevtic
in L’apport des Assompionnistes français aux études byzantines. Une approche critique. Archives de l’Orient chrétien, ed. M.-H. Blanchet et A. Tudorie (Paris, 2017)
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Les images chrétiennes : Textes historiques sur les images chrétiennes de Constantin le Grand jusqu'à la période posticonoclaste (313-900)
Stéphane Bigham
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"Images et passages dans l'espace ecclésial à l'époque médiobyzantine"
Mareva U
in Visibilité et présence de l'image dans l'espace ecclésial. Byzance et Moyen Âge occidental, edited by Sulamith BRODBECK and Anne-Orange POILPRÉ, Paris, 2019, p. 303-327. , 2019
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