original ) (raw )"La Cité de Dieu d'Augustin : philosophie, théologie ou archéologie de l'Histoire ?", conférence prononcée le 6 octobre 2022 dans le cadre du Cours Public de l'Institut Théologique Protestant de Montpellier : « La fin de l’histoire, et après ? Une traversée philosophique et théologique ».
Jérôme Lagouanère
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E. Brilli, Quelques métamorphoses de la "civitas terrena". Augustin dans les lectures d’Étienne Gilson et Robert Markus, Revue de l’histoire des religions, 2 (2019). La domination ecclésiale. Modèles et critiques (XIXe-XXe siècle), dir. par F. Gabriel, D. Iogna-Prat, A. Rauwel, p. 243-263.
Elisa Brilli
Revue de l’histoire des religions, 2019
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Les églises de Numidie à l’époque d’Augustin : un état de la question
Anne Michel
S. Lancel (dir.), Saint Augustin, la Numidie et la société de son temps, Ausonius (Scripta Antiqua 14), Bordeaux, p. 67-108., 2005
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Temps et Histoire dans les 'Confessions' et 'La Cité de Dieu' de saint Augustin. Notes de lecture
Jérôme Lagouanère
in: Ph. Guisard, C. Laizé, "Le temps", Paris, Ellipses, coll. Cultures antiques, 2017, p. 310-322.
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Brigitte Boissavit-Camus (dir.), Le Baptistère Saint-Jean de Poitiers. De l’édifice à l’histoire urbaine. Brepols, Turnhout, 2014, 520 p. (Bibliothèque de l’Antiquité tardive ; 26)
Elisabeth Lorans
Revue archéologique du centre de la France, 2020
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La Cité de Dieu d’Augustin d'Hippone
Marie Pauliat
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« Au pays de Cîteaux. Etude sur le développement d’une architecture religieuse (XIe-XVe siècle) », Bulletin du Centre d’Etudes Médiévales d’Auxerre, 10, 2006, pp. 287-295.
Sylvain Demarthe
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(dir.) “Archéologie et religion: le sanctuaire dionysiaque de S.Abbondio à Pompéi”, Mélanges de l'École française de Rome - Antiquité [En ligne], 125-1 | 2013, mis en ligne le 23 octobre 2013 : http://mefra.revues.org/1165 (91 pages)
William Van Andringa
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L’histoire comme elle se présentait dans l’hagiographie – Byzantine History as represented in Hagiography (Paris, 9-10 décembre, 2017) [Université d’Uppsala, UMR 8167 Orient & Méditerranée, Labex Resmed]
Symeon Paschalidis
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Christian Sapin, éd., Saint-Étienne d’Auxerre : La seconde vie d’une cathédrale, 7 ans de recherches pluridisciplinaires et internationales, Paris, Centre d’études médiévales Saint-Germain (Auxerre), Pic
claude andrault-schmitt
Perspective, 2012
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Alexandrie et Constantinople (451-491). De l’histoire à la géo-ecclésiologie, préface Jean-Michel CARRIÉ, Rome, ÉFR, 2006, 810 p. (BÉFAR 327)
Philippe Blaudeau
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« Conscience et intersubjectivité chez saint Augustin. Une approche d’archéologie conceptuelle de la notion de monde», Mélanges de Science Religieuse, 65/4, Octobre-Décembre 2008, p. 3-22.
Jérôme Lagouanère
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La Cité de Dieu de saint Augustin traduite par Raoul de Presles (1371-1375). O. Bertrand (dir.), Paris, Champion, 2013.
Gabriella Parussa
Romania, 2017
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Christophe Grellard, Philippe Hoffmann, Laurent Lavaud (dir.) Genèses antiques et médiévales de la foi, Paris, Institut d’Études Augustiniennes («Collection des Études Augustiniennes – Série Antiquité 206»), 2020, 452 p.
Izabela Jurasz
Chôra. Revue d'études anciennes et médiévales, 2022
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Hagiographie et sainteté dans l'oeuvre de l'historiographe toulousain Nicolas Bertrand
Michelle Fournié
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2002
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« L’iconographie des Évangiles de saint Augustin et leur postérité ? »
Anne-Orange Poilpré
France & Angleterre. Manuscrits médiévaux entre 700 et 1200, Ch. Denoël, F. Siri (éd.), Turnhout, Brepols, 2020, p. 23-37., 2020
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"Hagiographie et création de diocèses dans le midi de la France à la fin du Moyen Âge", dans Vincent Flauraud et Stéphane Gomis (dir.), Les nouveaux territoires diocésains. De l'époque médiévale à nos jours, Clermont, 2021, p. 217-231
Peloux Fernand
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Saintetés aptésiennes Trésors, architecture et dévotions dans une cité épiscopale, Y. Codou, S. Poezevara dir.
Yann Codou
2019
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Fr. Colin, « La chronique d'Archimède. Archéologie et sciences de l’Antiquité de l’université impériale de Strasbourg à l’université européenne en Alsace », Archimède 4, 2017, p. 236-242.
Frédéric Colin
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"La critique païenne de l'Etat chrétien d'après la Correspondance d'Augustin", Journée d’étude "Philosophie et politique dans la Correspondance d’Augustin", Vendredi 31 mars 2023, Sorbonne Université
Jérôme Lagouanère
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“Périégesis et ekphrasis: les descriptions de la cathédrale de Saint-Jacques-de-Compostelle: entre la cité réelle et la cité idéale”, Cahiers de Saint-Michel de Cuxa, XLIV, 2013, p.141-156
Manuel Castiñeiras
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La Cité de Dieu de saint Augustin traduite par Raoul de Presles (1371-1375)
Stéphane Marcotte
Perspectives médiévales, 2015
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Jacques-Olivier Boudon, Paris, capitale religieuse de la France sous le Second Empire, Paris, Cerf, 2001,560 p., 30 €
Jean-Claude Caron
Revue d’histoire moderne et contemporaine, 2002
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Les descriptions et évocations d’édifices religieux chrétiens chez Sidoine Apollinaire
Gaëlle Herbert de la Portbarré -Viard
Présence de Sidoine Apollinaire , 2014
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« À Antioche sur l’Oronte, l’église de Constantin entre histoire et mémoire », Antiquité tardive 22, 2014, p. 125-136.
Catherine Saliou
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- « Les grandes phases d’installation monumentale religieuse sur la rive droite et leur répartition géographique », dans Si Paris m’était cartographié, journée d’étude archives nationales, jeudi 14 février 2008
Véronique Soulay
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"Le concile de Beauvais du 6 décembre 1114: son oeuvre religieuse replacée dans le contexte de la Réforme grégorienne", Mémoires de la Société académique d’archéologie, sciences et arts du département de l’Oise, 38 (2015) , p. 102-119
Pascal Montaubin
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Catherine Vincent, Jacques Pycke (Dir.), Cathédrale et pèlerinage aux époques médiévale et moderne. Reliques, processions et dévotions à l’église-mère du diocèse
Dominique JULIA
Archives de sciences sociales des religions
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«Tournus et Sahagún: une connexion architecturale et institutionnelle à la fin du XIe siècle?», Bulletin du centre d’études médiévales d’Auxerre [BUCEMA] 15 (2011): 267-281. On line version: http://cem.revues.org/index12103.html
José-Luis Senra
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La Cité du Logos: L’ecclésiologie de Clément d’Alexandrie et son enracinement christologique
Léon-Ferdinand Karuhije
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« Entre Athènes et Babylone. Les catholiques enquête de capitale [Introduction] », Archives des sciences sociales des religions [France], vol. 59, no 165, janvier-mars 2014: 9-19.
Jean-Philippe Warren
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« L’église abbatiale et les bâtiments monastiques : nouvelles recherches archéologiques », dans : L’ancienne abbaye de Saint-Gilles-du-Gard. Nouvelles recherches archéologiques sur un monument majeur de l’art roman, Paris, 2013
Heike Hansen
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"Construire l’apostolicité des saints fondateurs de diocèses : stéréotypes et réécritures hagiographiques en Aquitaine (XIe et XIIe s.)", Construction, évolution et utilisation des stéréotypes, Journées d’études doctorales, Université Paris I – Panthéon Sorbonne, 3 décembre 2016.
Raphaël Guérin
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Conclusions : des origines au procès d’État. Mystique nobiliaire des Lieux saints et vicariat christique, dans « D’Orient en Occident. Les templiers, des origines à la fin du XIIe siècle », éd. Arnaud Baudin, P. Josserand, Gand : Snoek, 2023, p. 372-379. Texte intégral
Julien Théry
« D’Orient en Occident. Les templiers, des origines à la fin du XIIe siècle. Actes du colloque de Troyes, 3-5 nov. 2021 », 2023
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Compte rendu - Dominique Iogna-Prat, "Cité de Dieu, cité des hommes. L’Église et l’architecture de la société (1200-1500)", Paris, Puf, 2016
Roberto Zambiasi
Revue philosophique de la France et de l'étranger, Tome 142/1, 2017
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