Le style épique dans le Roman de Dieu et de sa mere d’Herman de Valenciennes : langue de soi ou langue de l’Autre ? (original) (raw)

Traits linguistiques épicènes. La frappe de l’autocensure éristique

Nour Elhouda

2019

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'La Bible d’Herman de Valenciennes et le problème du genre littéraire', Critica del testo, 17/1 (2014), pp. 53-103

Maria Teresa Rachetta

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Langue originelle et langue vulgaire entre "De vulgari eloquentia" et "Divine Comédie"

Stefano Corno

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Essentialisme ou personnalisme dans le traité de Dieu chez saint Thomas d’Aquin ?

Gilles Emery

Revue Thomiste 98, p. 5-38, 1998

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"Un nouveau regard sur la trahison de Judas au XIIe siècle : Li Romanz de Dieu et de sa Mere d'Herman de Valenciennes"

Hélène Averseng

Acta Iassyensia Comparationis, n° 21, 2018

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Intertextualité dans les textes autofictionnels. Le cas de la Divine Comédie dans le lournal intime de Lars Norén

Torsten Rönnerstrand

Actes du XVIIIe Congrès des romanistes scandinaves. Édités par Eva Ahlstedt et. al. ACTA UNIVERSITATIS GOTHOBURGIENSIA. ROMANICA GOTHOBURGENSIA 69. Pp. 655-663, 2012

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Et" de relance dans les romans pantagruéliques : fait de langue ou fait de style?

jean charles Monferran

2019

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La part du romanesque dans l’hétéro-autobiographie de Robbe-Grillet

Laura Brignoli

Studi Francesi, 2015

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Écrire l' inganno. Nécromancie, sciomancie, géomancie dans la Divine Comédie

Alessandro Benucci

Ruse et magie de l’Antiquité à nos jours, 2022

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Le moi et l’autre dans le roman psychologique roumain

Corin Braga

Caietele Echinox

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La langue et l’extrême dans la version théâtrale de Se questo è un uomo de Primo Levi

Jean Paul Dufiet

Tangence, 2007

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Ambivalence du récit de soi, tentation romanesque: la langue oubliée d'Emmanuel Carrère

Marine Aubry-Morici

Marie Gourgues, Louise Sampagnay (dir.), L'Enfant plurilingue en littérature, Paris, Editions des Archives Contemporaines, 2024

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RÖMER, Thomas – Levant ou Terre Sainte? La relation compliquée entre Archéologie et Bible.

ServiciosKoinonía - 2

Cahiers de la villa « Kérylos », no 33. La redécouverte du Levant, p. 1-22.

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Le Laborintus d’Évrard l’Allemand, ou le roman familial d’un grammairien mélancolique

Jean-Yves Tilliette

Filologie medievali e moderne, 2018

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La Syrophénicienne et l’espace narratif entre-deux

André Luís Araújo

Fronteiras - Revista de Teologia da Unicap, 2018

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'Pour l’édition critique de la Bible d’Herman de Valenciennes', in Actes du XXVIIe Congrès international de linguistique et de philologie romanes (Nancy, 15-20 juillet 2013). Section 13 : Philologie textuelle et éditoriale, ed. by R. Trachsler et al., Nancy 2017, pp. 213-223

Maria Teresa Rachetta

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La langue de la Chronique Universelle d’Isidore de Séville

Jose Carlos Martin

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La traduction de L’Harmonie des Evangiles (Die Evangelienharmonie) de Tatien (Tatien) (830) : simple décalque du latin ou témoignage des spécificités du vieux-haut-allemand ?

Thérèse Robin

Corpus Eve

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Marine Carrin, Le parler des dieux. Le discours rituel santal entre l’oral et l’écrit

Raphael Rousseleau

Archives Des Sciences Sociales Des Religions, 2017

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L’illumination et le langage des anges chez saint Thomas d’Aquin

Gilles Emery

Nova et Vetera, 2010

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Stylistique de la Phrase vernienne sous l’optique de la textométrie

Matices en Lenguas Extranjeras, José Gregorio Parada Ramirez

2013

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Textes et traditions épiques chez Dante (Par. XVIII

paolo rinoldi

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Hellequin bi-frons : à propos du sacré, du comique et du théâtral

Karin Courchinoux Ueltschi

Façonner son personnage au Moyen Âge

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Supporter l’imaginaire : La jouissance de la langue chez Devos

Denis Jamet

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Hérésie et allégorie dans l’auto sacramental

Pedro Cordoba

Le théâtre sans l’illusion (dir. Christian Biet et Pierre Frantz), numéro spécial de la revue Critique, numéros 699-700, Ed. de Minuit, Paris, p. 608-618., 2005

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« Notre-Dame de Paris ou la continuation de l’épique par d’autres moyens », Romantismes, 2016-2

Marguerite Mouton

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Le discours de l’alchimie et l’alchimie du discours dans le Roman de la rose de Jean de Meun

Christine McWebb

Texte: Revue de critique et de théorie littéraire. Epistémocritique. Eds. D. Bruce and C. McWebb 43/44, 2009

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« Aspect et pouvoir de la parole dans la Suite du roman de Merlin »

Corinne Denoyelle

Méthode !, 11, novembre 2006, p. 23-33

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L’épique française et le Cantar de mio Cid: textes, méthodologies et nouvelles perspectives

Pablo Justel

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Influence romanesque ou combinatoire épique ? Frontières génériques et déplacements géographiques dans "Aye d'Avignon

Philippe Haugeard

HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2022

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Le Dieu de l’ancien testament esquisse d’une approche canonique

Alfred Marx

Revue des sciences religieuses, 2006

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La « lettre du Voyant » de Rimbaud à Demeny, une mise à l’épreuve de la cohésion textuelle ?

Vincent Verselle

Études de lettres, 2015

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Parler de la langue : Labov, Fishman et l’histoire de l’hébreu biblique

Frank H. Polak

Yod Revue Des Etudes Hebraiques Et Juives, 2013

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Utilisations contrastées du discours autofictionnel : D’après une histoire vraie de Delphine de Vigan et Place Colette de Nathalie Rheims

Catherine Rodgers

L'Esprit Créateur

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Construction du narrataire et hétéronormativité. Sur l’exemple du roman de Jacques d’Adelswärd-Fersen Lord Lyllian. Messes noires (1905)

Przemyslaw Szczur

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