Martin Luther et la Kabbale. "Du Shem ha-Meforash et de la généalogie du Christ" (1543) (original) (raw)
Martin Luther, Des Juifs et de leurs mensonges (1543). Édition critique. Traduit de l’allemand par Johannes Honigmann. Introduction et notes par Pierre Savy. Paris, Honoré Champion (« Bibliothèque d’études juives », 55), 2015
Mathilde Monge
Revue Philosophique de Louvain, 2017
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La kabbale selon Mallarmé. D'un hermétisme juif à une herméneutique chrétienne
Daniel Larange
2015
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La Bible hébraïque de Sebastian Münster (1534-1535)
Eran Shuali
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Martin Luther hébraisant et aramaisant. Considérations philologiques et herméneutiques à la lumière de sa traduction de la Bible
Matthias Morgenstern
2018
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Un lectionnaire nestorien des évangiles selon l’ordo de Mossoul, écrit en juin 1706
Alain DESREUMAUX
Bulletin d’études orientales, 2012
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« Die sache selbs, der sprachen art, ein christlich hertz » — Les principes d’une théorie de la traduction selon Martin Luther
Hans-Herbert Räkel
TTR : traduction, terminologie, rédaction, 2000
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Paul B. Fenton, “Légendes croisées: un soufi talmudiste et un kabbaliste soufi,” Annales islamologiques, vol. 38 (2004): 357-369
Paul B. Fenton
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Robert Mantran, "Un document sur l'Ihtisab de Stamboul a la fin du XVIIe siècle"
Ahmed Aksu
Institut Français de Damas, 1957
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La Ka-Ba-La multimillénaire authentiquement Kamite, la Kabbale hébraïque et la Tradition mystique indo-européenne des Hyperboréens: Qui avait maladroitement copié chez Qui?
Kofi K . FOLIKPO
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Enjeu d'une réception: la figure d'"adam kadmon" dans la Kabbala denudata de Knorr de Rosenroth. Une lecture chrétienne de la kabbale d’Isaac Louria à la Renaissance
Anna Maria Vileno
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# 261 "KATIP CELEBI,INTERPRETE ET RENOVATEUR DES TRADITIONS RELIGIEUSES AU XVIIE SIECLE " FRANCAIS
Altay Gokbilgin
TURCICA III, 1971
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« Une ancienne dénomination talmudique de Jésus : Ben Pantera. Essai d’analyse philologique et historique », in Theologische Zeitschrisft 64 (2008), p. 258-270.
Dan Jaffé
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“Maître Eckhart et Moïse Maïmonide. Du rationalisme judéo-arabe à la théologie vernaculaire chrétienne“
Yossef Schwartz
Julie Casteigt ed, Maître Eckhart, Paris: Cerf 2012, 229 – 255.
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Luther dans les documents du magistère pontifical du 500e anniversaire de la naissance au 500e anniversaire de la Réforme (1980-2017), in «Journal of Interdisciplinary History of Ideas», 7 (2018), 13, pp. 6/1-26
paolo cozzo
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2017, « Création et mazdéisme. Confrontation des conceptions achéménide, gāthique et biblique », Transeuphratène, 49, p. 33-55.
Stéphanie ANTHONIOZ
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« Jacob de Kefar Sikhnaya : trajectoire d’un chrétien d’origine judéenne du Ier siècle », dans A. Maman – S.E. Fassberg – Y. Breuer (Éd.), Sha´arei Lashon. Studies in Hebrew, Aramaic and Jewish Languages Presented to Mosher Bar-Asher, II. Rabbinic Hebrew and Aramaic, Jérusalem, 2007, p. *3-*19.
Simon Mimouni
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2007. G. Sabbah e.a. Sozomène, Histoire ecclésiastique (Sources chrétiennes) and A. Martin e.a. Théodoret, Histoire ecclésiastique (sources chrétiennes)
Peter Van Nuffelen
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« De la généalogie au “Faites disciples” (Mt 28,19). Le livre de la génération de Jésus », dans Analyse narrative et Bible. Deuxième colloque international du Rrenab, Louvain-La-Neuve, avril 2004, C. Focant et A. Wénin (éd.), BETL 191, Louvain, Peeters, 2005, pp. 199-209.
Jean-Pierre Sonnet
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Problèmes de définition de la kabbale : Introduction à lʼouvrage « La kabbale en tant que métaphysique de lʼUnité chez le Ramhal
MORDEKHAI CHRIQUI
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Luther et Rembrandt : une pensée de la kénose
Claire Charrier
Revue Du Nord, 2017
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Définition de la kabbale chez le Ramhal par Mordékhai Chriqui
MORDEKHAI CHRIQUI
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L’évolution de la théologie ibâḍîte maghrébine d’après une épître hérésiographique de la fin du Ve/XIe siècle »
Allaoua Amara
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Julius Africanus et le texte de la généalogie lucanienne de Jésus
Christophe Guignard
Studia Patristica 63, 2013, p. 221-234, 2013
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1. Étude du Contre Julien IX, 1-12 de Cyrille d’Alexandrie : Des « fils de Dieu » (Gn 6, 2.4) ou un Fils unique ? 2. L’exégèse chrétienne ancienne de la théophanie de Mambré (Gn 18) dans la controverse avec les juifs : Justin et Eusèbe de Césarée, Annuaire de l'EPHE 125 (2016-2017)
Marie-Odile Boulnois
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Histoire de la kabbale et vision kabbalistique de l'histoire
Julien Darmon
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Astrologie, Kabbale et histoire dans les Curiositez inouyes (1629) de Jacques Gaffarel
Jean Sanchez
Lias. Journal of Early Modern Intellectual Culture and its Sources, 2020
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Détournement du langage et industrialisation du sacré : l’exemple du mouvement « la Kabbale »
Hervé Zénouda
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Voltaire et l'histoire biblique. Saül (1762)
Clément Van Hamme
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Langue et Kabbale [Présentation]. Le langage mystique : de la Cosmogonie à l’épistémologie
Moshe Idel
Revue de l'histoire des religions, 1996
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La Légende de Bahira ou un moine chrétien auteur du Coran (Baron Carra de Vaux; 1897)
عبد القادر المختار Abdelkader El-Mokhtar بوطالب Boutaleb
Revue de l’Orient Chrétien , 1897
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« Mireille Hadas-Lebel – Une histoire du Messie, Paris, Albin Michel, 2014, 298 pages (« Spiritualités ») », Revue des études juives, 173, 3-4, 2014, p. 427-430
José Costa
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SUR LES SOURCES COMMUNES DE LA MYSTIQUE JUIVE ET ISLAMIQUE : LA KABBALE ET LE SOUFISME
Dr. Farshid Delshad
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L'euchologe melkite depuis Malatios Karmé (+1635) jusqu'à nos jours Les enjeux des évolutions d'un livre liturgique - Thèse pour obtenir le grade de Docteur de l’Institut Catholique de Paris en Théologie - LEÇON DOCTORALE
Charbel Nassif
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"Samaèl-Saklas-Yaldabaôth. Recherche sur la genèse d'un mythe gnostique", dans Colloque international sur les textes de Nag Hammadi, Québec, 22-25 août 1978, Québec/Louvain, PUL/éd. Peeters, 1981, p. 123-150.
Bernard BARC
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Aperçus sur les origines de l'ismaélisme à travers le Kitāb al-Kašf, attribué au dāʿī Ǧaʿfar b. Manṣūr al-Yaman
Fârès Gillon
2013
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