Le Gérasénien et le(s) jeune(s) homme(s) : perspectives synchroniques et diachroniques sur le récit du démoniaque de Marc 5,1-20 (original ) (raw )Fragments Onciaux Inédits De L'Évangile De Marc en Géorgien Erevan, Matenadaran 2660
Bernard Outtier
Scrinium
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« Le martyre éthiopien de l’évangéliste Marc »
Damien LABADIE
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L'apport des lectionnaires à l'histoire du texte copte sahidique de l'évangile de Marc
Anne Boud'hors
Synaxis katholikê. Festschrift H. Brakmann, 2014
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Évangiles : de Jean à Marc »
Etienne Nodet
RB 120 (2013), p. 182-219.
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La démiurgie des jeunes dieux selon Proclus, in: Les Études Classiques, 71, p. 5-49
Jan Opsomer
2003
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Le tour du monde de Saint-Preux Désillusion du visionnaire et saccage du romanesque dans La nouvelle Héloïse
Jacques Berchtold
Études françaises, 2006
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Les secrets du Graal et la naissance de l’espace romanesque
Jan Herman
n Françoise Gevrey, Alexis Levrier et Bernard Teyssandier, Ethique ,Poétique et esthétique du secret de l’Ancien Régime à l’époque contemporaine, Leuven-Paris, Peeters, 2015, p.219-232., 2015
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La relation identitaire auteur, narrateur et personnage dans la Vingt-cinquième Heure de Constantin Virgil Gheorghiu. Une approche narrative et pragmatique.
Gabriela Iliuta
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« Le vin de la nouvelle alliance. La parabole du vieux et du neuf (Lc 5,36-39) dans son contexte »
Roland MEYNET
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Construction du narrataire et hétéronormativité. Sur l’exemple du roman de Jacques d’Adelswärd-Fersen Lord Lyllian. Messes noires (1905)
Przemyslaw Szczur
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Le parallèle Homère-Virgile à l’âge classique : un outil critique
Christiane Louette
Exercices de rhétorique, 2021
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Caïn et Marthe, cancres ou héros ? Lecture synoptique de deux récits de fratrie
Kampotela Luc Bulundwe
Études théologiques et religieuses, 2013
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Genèse et configuration théorique de l’analyse narrative des textes bibliques et implications pour l’étude de l’évangile de Marc
Luca Marulli
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Glanures hagiographiques dans les Narrationes d’Anastase le Sinaïte. Georges le Noir - Euphémie l’Esclave - Athanase ὁ Πεντασχοινίτης
Xavier Lequeux
Analecta Bollandiana, 2008
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Messaline, catin, vierge et martyr : quand Alfred Jarry revisite l’antiquité
Rémy Poignault
2018
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« Apocalypse 20, 1-15. Entre millénarisme et jugement ? », dans S.C. MIMOUNI – A. SERANDOUR (ED.), La littérature apocalyptique : entre prophétisme, messianisme et millénarisme ?, Paris-Louvain, 2010, p. 135-174 (Revue des études juives 169/1-2).
Simon Mimouni
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Comment déjouer la tragédie? Marques tragiques et travestissements comiques dans les Acharniens d’Aristophane et l’Amphitryon de Plaute
Olivier Thévenaz
in C. Calame (éd.), Poétique d’Aristophane et langue d’Euripide en dialogue, 2004
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RÉALISME ET IMAGINAIRE DANS LA LITTÉRATURE GRECQUE CONTEMPORAINE DESTINÉE À LA JEUNESSE
DIMITRIOS POLITIS
2016
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"Un enseignement nouveau donné d'autorité". Remarques de critique textuelle sur l'épisode de la guérison du démoniaque en Mc 1,23-27
Jean-Claude HAELEWYCK
Traditio et Translatio. Studien zur lateinischen Bibel zu Ehren von Roger Gryson, 2016
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L’amnésie chez G. García Márquez
joel fauchier
Babel, 2006
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Taranis et l'anguipède dans un conte périgourdin : sur la piste du dieu tonnant gaulois
Michaël TONON
Bulletin de la Société de Mythologie Française, 2018
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Le Rapport, Nouveau, À La Pureté et À L'Impureté Dans L'Évangile De Marc et Les Conséquences Qui en Résultent
Christian Grappe
2019
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Monstre et monstrueux dans l’oeuvre de Georges Darien. Représentation et symbolique d’une chair meurtrie
Aurélien LORIG
Convergences francophones
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« Les Judéens et les Grecs chez Paul de Tarse à partir d’une lecture de Giorgio Agamben. A la recherche de l’homme messianique », dans Annali di storia dell’esegesi [Bologne] 22 (2005), p. 291-303.
Simon Mimouni
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Marc, texte interlinéaire Araméen -Français
wpj oomen
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« L’instant cosmogonique et le récit philosophique »
Rémy Gagnon , Erudit platform
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LE MORVAN À L’ÂGE DU BRONZE : DYNAMIQUE D’OCCUPATION D’APRÈS LES DONNÉES ARCHÉOLOGIQUES
Sébastien CHEVRIER
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« L’hellénisme de Tarquin le Superbe »
Michel Humm
in P.S. Lulof & Ch. J. Smith (ed.), The Age of Tarquinius Superbus. Central Italy in the Late 6th Century. Proceedings of the Conference 'The Age of Tarquinius Superbus, A Paradigma Shift?' Rome, 7-9 November 2013, Leuven-Paris-Bristol, 2017
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La "théologie de la croix" comme clé de lecture de l'évangile de Marc
Elian Cuvillier
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Le Moïse des auteurs juifs hellénistiques et sa réappropriation dans la littérature apologétique chrétienne : le cas de Clément d’Alexandrie
Sabrina Inowlocki
Interprétations de Moïse Égypte, Judée, Grèce et Rome
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« Un « panthéon » rhétorique de la novitas : les hommes nouveaux de Cicéron », dans REA 116.2, 2014, p. 561-575.
Henri Etcheto
Revue des Etudes Anciennes 116.2 (Bordeaux), 2014
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Roumanité et désir de l'Autre dans La Vingt-cinquième heure de C.V.Gheorghiu
Gabriela Iliuta
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Salomon et le jeune homme à la coupole de verre. Remarques sur un conte sapiential morisque
François Delpech
Revue de l’histoire des religions, 2006
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LA PAIX AVEC DIEU, PASSAGE DE LA JUSTIFICATION À LA RÉCONCILIATION.: Observations structurelles et narratives en Romains 5,1-11
Jonathan Bersot
Science et Esprit, 2010
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L'actualité de Maïmonide chez Jacob Gordin Notes de lectures pour l'érude de la genèse de la vision de l'histoire de la philosophie occidentale chez le jeune Levinas
智一 馬場
人文 自然研究, 2011
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